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廣東省文物古跡介紹

崖門(mén)古炮臺(tái)
　　清新會(huì)崖門(mén)炮臺(tái)位于新會(huì)市古井鎮(zhèn)崖門(mén)村崖門(mén)�？跂|邊。建于清初，雍正后歷代重修。炮臺(tái)呈弧形，背山面海。炮位連綿伸展長(zhǎng)達(dá)180米，組成級(jí)深3.5米、高5.5米的城墻狀炮臺(tái)。臺(tái)基直下海邊，基前壘石作防浪墻，基部用花崗巖砌筑，其上則用三合土夯筑。炮臺(tái)分上下兩層，下層炮位二十二個(gè)和二個(gè)門(mén)洞，炮眼尺寸有兩種，一是1.4×1.5米；一是1.1×1.5米，遺有四千斤清道光二十二年（1842年）鑄造的鐵炮三門(mén)。炮位間設(shè)隔墻，高均3.5米，寬呈倒梯形，上邊2.2至3.2米不等，中部平均深２米，下邊0.7米不等，下邊壁上設(shè)放燈窗共17個(gè)，高0.55米、寬0.4米、深0.36米。第二層用條石置于隔墻上作通道，寬２米，石厚0.15米至0.2米。炮位21個(gè)，分別置于下層的隔墻中間，炮眼高0.9米，寬0.8米，夯土墻高1……[詳細(xì)]
羅州故城遺址
　　羅州城設(shè)于唐武德六年（即公元623年），廢于宋開(kāi)寶五年（即932年），歷時(shí)350年。位于河唇龍湖村東側(cè)，總面積60000平方米，故城北有后山鶴地嶺，南有案山鴨嶺，九洲江從城北流過(guò)，成為天然的護(hù)城河。羅州城地險(xiǎn)要，交通方便，因而一直是唐代羅州政區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。其轄境主要是今化州、吳川、廉江，中期也轄有今廣西壯族自治區(qū)北流、陸川、博白三縣的一些接壤地帶。故城遺址由幾個(gè)獨(dú)立又聯(lián)結(jié)的城區(qū)組成，北城區(qū)為主城，城貌保持較為清楚。城區(qū)平面呈方形，南北長(zhǎng)101米，東西寬95米，面積約10000平方米。南墻中央有一城門(mén)，透過(guò)叢生的雜樹(shù)野草還隱約可辨。中部城區(qū)平面呈方形，依稀可辨東、南、西、北4個(gè)門(mén)，東西門(mén)和南北門(mén)各相對(duì)立。在南城區(qū)，可發(fā)現(xiàn)有一條寬11米的平道貫通，并可確認(rèn)這條平道是北城區(qū)、中部城區(qū)、……[詳細(xì)]
蓮花山古采石場(chǎng)
　　蓮花山古采石場(chǎng)位于廣東省番禺市東部的蓮花山鎮(zhèn)，是嶺南地區(qū)的一處具有二千年歷史的古采石場(chǎng)遺址。蓮花山古采石場(chǎng)開(kāi)采時(shí)間自西漢初年一直延續(xù)至清代道光年間，西漢南越王墓石料即采自蓮花山。由大小40余座丘陵組成，面積30余萬(wàn)平方米。蓮花山古采石場(chǎng)以切割式鑿巖法開(kāi)采，遺留的采石面平均高度為25米，最高處達(dá)40米，最深處在地面下13米。采石場(chǎng)至今仍保留著古代采石時(shí)留下的石柱、石板及大量未能運(yùn)走的石料�！斗h志》載：明萬(wàn)歷七年（1579年）及清乾隆二十九年（1764年）都有勒碑禁采，1983年中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)夏鼐視察象崗發(fā)現(xiàn)的南越王彩畫(huà)石室墓，并到采石場(chǎng)考查，寫(xiě)下“蓮花山古采石場(chǎng)遺址”的題詞。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院地質(zhì)新技術(shù)研究所對(duì)南越王墓石材從巖性組合、巖石學(xué)特征、風(fēng)化程度、巖石成因及時(shí)代方面與廣州近郊、南……[詳細(xì)]
五大會(huì)館遺址
　　會(huì)館是舊時(shí)同鄉(xiāng)人士在外地都會(huì)、商埠所設(shè)立的館舍，是供同鄉(xiāng)聚會(huì)、議事和寄宿的場(chǎng)所。赤坎原為古港埠，清康熙年間廢除海禁后，素有航海經(jīng)商習(xí)慣的福建船商載貨來(lái)赤坎埠貿(mào)易，與土民相得，陸續(xù)招集同鄉(xiāng)來(lái)此經(jīng)營(yíng)。因閩人引聚漸多，集居一處，乃成福建村及福建街。赤坎與外地商貿(mào)往來(lái)，福建人開(kāi)其先河，繼而潮、浙、穗及高、雷等地的商船、紳賈接踵而至，地方漸旺。隨著商貿(mào)的發(fā)展，清朝年間先后建造了潮州會(huì)館、高州會(huì)館、閩浙會(huì)館、雷陽(yáng)會(huì)館和廣府會(huì)館。由于經(jīng)濟(jì)交往，建筑工藝亦受影響，一幢建筑，往往融匯各地風(fēng)格。此時(shí)期興建的房屋布局還是四合院式結(jié)構(gòu)，青石基礎(chǔ)，高臺(tái)式磚墻，歇山頂，抬梁或穿斗式梁架結(jié)構(gòu)，但梁架、墩柱雕刻精細(xì)，裝飾堂皇，藝術(shù)價(jià)值頗高。潮州會(huì)館，遺址在今福建街內(nèi)，始建年代不詳，從尚存的清乾隆四十八年（1783年）和清乾……[詳細(xì)]
大嶺山觀(guān)音寺
　　大嶺山觀(guān)音寺位于東莞市大嶺山森林公園石洞景區(qū)中心，是至今為止東莞第一座自籌重建寺廟與厚街鎮(zhèn)、虎門(mén)鎮(zhèn)、長(zhǎng)安鎮(zhèn)、大嶺山鎮(zhèn)四鎮(zhèn)相鄰，有優(yōu)越的地理位置和便利的交通條件。據(jù)載，大嶺山觀(guān)音寺始建于明朝，至今已有三百年歷史。觀(guān)音寺一度香火鼎盛，高僧輩出，然經(jīng)時(shí)代變遷，古寺毀于戰(zhàn)亂。其前身為觀(guān)音古廟，只是一座小小的土地廟。1914年改奉觀(guān)音菩薩。文革期間，古廟基本荒廢。改革開(kāi)放后，當(dāng)?shù)匦疟娦藿〝?shù)間小廟，因無(wú)人打理，久成危房，破敗不堪。1991年左右，一位香港人在原址重修，并在古廟附近塑彌勒佛佛像一座。法不孤起，遇緣則興。感應(yīng)道交，不可思議。2001年，覺(jué)悟法師任觀(guān)音古廟住持，并改名為觀(guān)音寺，發(fā)愿重興古寺。針對(duì)百?gòu)U待興的局面，覺(jué)悟法師從規(guī)范管理、-辦道入手，依教奉行，莊嚴(yán)道風(fēng)，廣結(jié)善緣，領(lǐng)眾熏修，引領(lǐng)信眾樹(shù)立……[詳細(xì)]
166、仁壽寺 高級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
仁壽寺
　　仁壽寺位于祖廟路，是一個(gè)與佛山、禪城得名關(guān)系非常密切的佛教寺院。清順治十三年（1656年）由密宗上師縱堂首建，與當(dāng)時(shí)的塔坡寺、德壽寺、三元寺并稱(chēng)為佛山四大叢林。順治年間的國(guó)師玉琳通琇禪師于清康熙八年（1669年）主持募捐并重修山門(mén)。至道光年間，因仁壽寺僧糧久乏，法運(yùn)式微，廣州華林寺住持釋仁機(jī)（祗園）大和尚受佛山官紳的邀請(qǐng)，到佛山募化重修仁壽寺。咸豐元年（1851年），工程完畢。經(jīng)過(guò)幾度修繕，寺院規(guī)模更勝?gòu)那埃爸练鹕接繉④姌蝾^，后達(dá)文華里尾，左鄰鎮(zhèn)南街、右連三官街。寺內(nèi)除四座主大殿外，仍有后殿、左右偏殿、龍華堂、方丈室、齋堂、客堂以及僧舍99間和花園一個(gè)。1935年由佛山佛教密宗弟子李佩弦等捐資在園中興建一座高達(dá)七層樓閣式的如意寶塔，并于1938年由虛云大和尚親自主持了開(kāi)光儀式，盛極一時(shí)。此……[詳細(xì)]
海豐雞鳴寺
　　海豐雞鳴寺，位于廣東省汕尾市海豐縣北部蓮花山森林管理區(qū)，距海豐縣城13公里，在蓮花與銀瓶?jī)缮江h(huán)抱的雞心山上。始建于明崇禎六年1633年)，為高僧印真和尚向合邑縉紳商戶(hù)募款所創(chuàng)建，原址在寺對(duì)面5里之蓮花山下，因破曉時(shí)慈任常聞雞心山有公雞啼鳴，認(rèn)為靈瑞而遷于今址。1987年，陸豐定光寺釋達(dá)觀(guān)和尚幾經(jīng)跋涉，尋到雞鳴寺舊址，決心師承印真復(fù)建雞鳴寺。翌年農(nóng)歷五月二十六日成立雞鳴寺籌建理事會(huì)，年底由潮州開(kāi)元寺釋定持方丈主持，舉行奠基典禮。1989年農(nóng)歷三月十七日，由開(kāi)元寺堂主釋弘歉法師和南巖寺當(dāng)家釋弘如法師舉行重建動(dòng)工儀式。1999年底，省佛協(xié)副會(huì)長(zhǎng)、光孝寺首座大和尚釋宏滿(mǎn)被聘為該寺方丈�，F(xiàn)雞鳴寺已初具規(guī)模，建成恢宏壯麗、氣象莊嚴(yán)的大雄寶殿，殿內(nèi)奉祀三寶佛。并先后建成外山門(mén)、三大士閣、禪房、鐘鼓樓、素菜……[詳細(xì)]
168、化州孔廟 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
化州孔廟
　　在化州市寶山之南。又叫文廟。宋嘉定二年（1209）守范良輔遷舊學(xué)府于州治南厥，為孔廟建筑奠定了基礎(chǔ)，后歷經(jīng)元、明、清數(shù)代多次移建與重修，至清嘉慶五年（1800），孔廟建筑格局始告形成，其中包括名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、尊經(jīng)閣和明倫堂、學(xué)政署、石龍書(shū)院等，組成了一個(gè)頗具特色的古建筑群�？讖R建筑群規(guī)模宏偉，占地廣闊，約1萬(wàn)多平方米。主體建筑以大成殿為中心，南北成一條中軸線(xiàn)，左右建筑對(duì)稱(chēng)配列。廟前有開(kāi)闊的廣場(chǎng)，矗立著柏木牌坊一座，坊上正中嵌“天下文樞”巨匾一方，行人至此，會(huì)感受到一種莊嚴(yán)肅穆的氣氛。牌坊旁有磚砌“大成井”一口，井口周長(zhǎng)6米，深5米，相傳古時(shí)文人應(yīng)試，如飲了井中圣水．就能文思泉涌，筆下生花。過(guò)牌坊搭級(jí)而上為面寬3間的先師門(mén)。進(jìn)入先師門(mén)，迎面是崇基石欄的大成門(mén)，門(mén)左側(cè)為名宦祠，右側(cè)為鄉(xiāng)賢祠。大成……[詳細(xì)]
169、慧光塔 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
慧光塔
　　連州慧光塔，位于連州市慧光路南端慧光公園內(nèi)，始于南北朝宋泰始四年（公元468年），具有1500多年歷史，是我國(guó)最古老的磚塔之一，是省重點(diǎn)保護(hù)文物，具有較高的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值。從連州市有關(guān)部門(mén)獲悉，在國(guó)務(wù)院公布的第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單中，連州市慧光塔成為清遠(yuǎn)市首處國(guó)家文物保護(hù)單位。由于歷經(jīng)了千百年的風(fēng)雨洗刷，加上地質(zhì)變化，慧光塔發(fā)生了傾斜，目前塔身傾斜值達(dá)1.07米，因而從1985年至今，慧光塔被眾多媒體稱(chēng)為“東方斜塔”。慧塔的旁邊，有一個(gè)用生鐵鑄造的古塔頂蓋。當(dāng)年建塔時(shí)，因塔頂蓋太重，無(wú)法提升上去，只好擱置在塔的旁邊。因此，古有“惠州古塔無(wú)影，連州古塔無(wú)頂”之說(shuō)。整座寶塔為木構(gòu)塔，唐宋年間修建成樓閣式磚木塔，外墻為土紅色，平面呈六角形，內(nèi)部為斗拱型結(jié)構(gòu)，塔身中空，有梯道可登，每層……[詳細(xì)]
頂聯(lián)大夫祖祠
　　大夫祖祠，又稱(chēng)林鳴鸞知府祠、廣業(yè)祠，位于揭西縣錢(qián)坑鎮(zhèn)頂聯(lián)村委會(huì)湖眉村，硬山頂土木結(jié)構(gòu)，建筑面積1661.73平方米，該祠建于清康熙年間（正廳墚架有康熙通寶錢(qián)木雕)。堂名源遠(yuǎn)堂”。該祠堂是潮汕地區(qū)較大型祠堂之一，也是揭西地區(qū)與塔頭闊口園吳氏家廟并列大型祠堂之冠的祠堂。大夫祖祠前有一大埕，可容千人以上。正面為三山門(mén)樓，可三門(mén)出入。石門(mén)匾書(shū)：“大夫祖祠”，門(mén)樓立柱上皆石構(gòu)梁架及石雕。三面石壁皆淺浮雕圖飾。前后天井各種四顆羅漢松，而且各有一老一新，老松或?yàn)樵ㄋ�，蒼勁挺拔，老而彌堅(jiān)。中廳雙拜亭有外四石柱和內(nèi)四石柱支撐亭頂，內(nèi)四柱每側(cè)二柱上為五栿梁，外四柱每前后二柱分別支撐檐邊橫桁。五栿梁上為前后橫楣加兩側(cè)細(xì)梁成長(zhǎng)方框形。以雙層斗栱支撐中間三桁，斗栱間為札牽木雕，四角飛檐下倒懸木雕蓮，后橫楣上有三層……[詳細(xì)]
普寧城隍廟
　　普寧城隍廟，位于廣東省普寧故城洪陽(yáng)鎮(zhèn)東北側(cè)，舊縣衙東北約三百米處，與文昌閣毗鄰。普寧城隍廟始建于明嘉靖四十二年（1563），普寧置縣之時(shí)，距今已有四百余年歷史，為古建筑物。城隍是中國(guó)宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，大多由有功于地方民眾的名臣英雄充當(dāng)，是中國(guó)民間和道教信奉守護(hù)城池之神。普寧城隍廟是普寧八百余鄉(xiāng)共同擁有的，是古普寧縣鄉(xiāng)民慶賀豐年、祈求太平、聯(lián)系鄉(xiāng)情、結(jié)交友誼的民間廟會(huì)，是難得的古建筑物，極具文物價(jià)值。普寧城隍廟歷經(jīng)明、清兩代數(shù)次重建、修建。清康熙三十四年，知縣趙勉周重修中堂及門(mén)樓廊廡。康熙四十八年知縣安定枚重建后堂，兩廊六司房舍，成為三廳二天井宮殿式古式建筑。計(jì)東西寬27米，南北深60米，總建筑面積1620平方米。前廳為三山門(mén)，門(mén)樓左右供奉馬官，門(mén)內(nèi)左右為千里眼、順風(fēng)耳。中廳正……[詳細(xì)]
中山報(bào)恩禪寺
　　報(bào)恩禪寺，原名觀(guān)音廟，位于葫蘆崗山麓，黃圃鎮(zhèn)觀(guān)仙路1號(hào)，原名觀(guān)音廟，始建于清康熙二十三年（距今約320年），占地6670平方米，建筑面積3500平方米。1988年和1995年重修。1999年市政府落實(shí)宗教政策由宗教局接管，改名“報(bào)恩禪寺”。2001年經(jīng)省市政府批準(zhǔn)對(duì)外開(kāi)放，成為中山市重要的宗教場(chǎng)所，寺內(nèi)終年香火鼎盛。2003年經(jīng)擴(kuò)建和重修，山門(mén)、天王殿、大雄寶殿、觀(guān)音殿、藥師亭、齋堂、客堂、慈濟(jì)苑等精美的建筑設(shè)計(jì)與園林景色渾然一體，莊嚴(yán)典雅，是中山觀(guān)光旅游之景點(diǎn)，游客絡(luò)繹不絕。……[詳細(xì)]
榕城雙峰寺
　　雙峰寺位于榕城區(qū)東山蓮花心，與潮州開(kāi)元寺、潮陽(yáng)靈山寺并稱(chēng)“潮汕三大名剎”。始建于宋紹興十年（公元１１４０年），原址在磐溪都雙山，后移建于此。其內(nèi)有大雄寶殿、天王殿、藏經(jīng)閣、地藏閣、東西長(zhǎng)廊，寺中之“壽”字碑（五代希夷先生陳摶書(shū)，碑本移刻于肇慶。原碑刻在四川大足縣，全國(guó)各地摹刻者頗多），“虎”字碑（清張國(guó)梁書(shū)）頗足賞味。為古八景之一“雙峰晚鐘”，當(dāng)夕陽(yáng)西下，飛鳥(niǎo)歸巢之際，漫步寺中，香煙裊裊，木魚(yú)篤篤，鐘鼓聲聲，令人閑逸出塵，陶然忘機(jī)。雙峰寺為潮汕地區(qū)現(xiàn)存三大古寺之一，現(xiàn)為揭陽(yáng)市文物保護(hù)單位，位于揭陽(yáng)市區(qū)馬山巷。始建於宋紹興十年(1140年)，舊址在磐溪都雙山(今桂嶺鎮(zhèn)雙山村)，為法山禪師所創(chuàng)。明初，石山禪師移建於縣治馬山巷今址，乃粵東地區(qū)一大叢林。是時(shí)寺宇壯觀(guān)，佛相莊嚴(yán)，茂林修篁。每當(dāng)夕陽(yáng)西墜……[詳細(xì)]
廣州純陽(yáng)觀(guān)
　　純陽(yáng)觀(guān)是廣州市最大的道教宮觀(guān)，市級(jí)文物保護(hù)單位。純陽(yáng)觀(guān)位于海珠區(qū)漱珠崗，始建于清道光四年（公元1824年）。據(jù)地質(zhì)學(xué)家考證，漱珠崗是二億年前火山噴發(fā)出的熔巖堆積而成。漢代楊孚、宋代崔菊坡、清代嶺南畫(huà)派鼻祖居廉等名人都在這里設(shè)帳講學(xué)。純陽(yáng)觀(guān)為清代嶺南高道李明徹祖師在道光四年所建。廣州道教中人素有“北至三元宮，南去純陽(yáng)觀(guān)”之說(shuō)。純陽(yáng)觀(guān)雖位居商業(yè)鬧市之中，山門(mén)內(nèi)卻別有洞天，清寂寧?kù)o，純陽(yáng)觀(guān)無(wú)論在建筑風(fēng)格，還是供奉的道教其他神仙人物，或是其儒雅韻味積淀的人文氛圍，無(wú)不具有濃厚的嶺南文化特色。然而這里最令人印象深刻的卻是對(duì)中華文化的傳承與秉持，正是由于道教與中國(guó)傳統(tǒng)文化密不可分，道教也被譽(yù)為中國(guó)的活文化，道教的生命力也扎根于中國(guó)傳統(tǒng)文化之中。地址：廣東省廣州市海珠區(qū)新港西路五鳳村漱珠崗內(nèi)乘車(chē)線(xiàn)路：乘商……[詳細(xì)]
增城雁塔
　　雁塔是增城市現(xiàn)存的唯一古塔，為廣州市級(jí)文物保護(hù)單位。建于明代萬(wàn)歷二年（1574年），位于荔城鎮(zhèn)南面（現(xiàn)在的增灘公路左側(cè)）2公里處的豸山上，緊靠碧波蕩漾的增江。雁塔構(gòu)造雄偉壯觀(guān)，設(shè)計(jì)周密精巧，全用紅石砌成，外觀(guān)七層，內(nèi)分十三層。高達(dá)32米，人們可以從底層直上塔頂。塔身為八角棱形，每層均有窗口，分為東、南、西、北，東南、西南、東北、西北方向，并裝斗拱、巡廊，可以游覽八方景物。塔頂置巨型磁罌作裝飾，金碧輝煌，光耀云霄，磁罌上又系著八條金龍樣的連環(huán)鐵索，每條龍的頸部又垂下鐵串系著一只彩鳳和一個(gè)風(fēng)鈴。古時(shí)，人們乘船下從江邊駛過(guò)，從遠(yuǎn)而近，仰觀(guān)塔頂，只覺(jué)龍飛鳳舞，華采熠熠。原塔高7級(jí)（內(nèi)為9層），八角平面，青磚砌筑，建在紅砂巖須彌座上，高81米、邊長(zhǎng)2.5米，須彌座上雕有明代風(fēng)格的如意紋飾，古樸秀麗。首……[詳細(xì)]
五仙觀(guān)及嶺南第一樓
　　五仙觀(guān)位于廣州市越秀區(qū)惠福西路。現(xiàn)寺觀(guān)建于明洪武七年（1337年），是一座祭祖五仙的谷神廟。該觀(guān)屬道教寺廟，寺坐向南，門(mén)上大匾上有清人書(shū)寫(xiě)的“五仙古觀(guān)”四個(gè)大字。五仙觀(guān)依山而建，現(xiàn)存有頭門(mén)、后殿、東齋與西齋。五仙觀(guān)為綠琉璃瓦重檐歇山頂，木構(gòu)架保存完好，玲瓏新巧。后殿東側(cè)裸露的一塊紅砂巖，上有巨大的腳印凹穴，古人一向認(rèn)為這是“仙人拇跡”，重點(diǎn)保護(hù)下來(lái)。明清兩代，這里分別以“穗石洞天”和“五仙霞洞”列入羊城八景。五仙觀(guān)在歷史上屢建屢廢，現(xiàn)址亦經(jīng)歷多次變遷。據(jù)有關(guān)史籍記載：北宋時(shí)廣州就建有祀奉五仙人的寺院；南宋嘉定年間（1208～1224年）寺觀(guān)遷至西湖玉液池畔，即今西湖路附近，稱(chēng)奉真觀(guān)；南宋末年又遷至今廣仁路；明洪武元年（1368年）五仙觀(guān)毀于一場(chǎng)大火；直至洪武十年（1377年），最后遷建于現(xiàn)址……[詳細(xì)]
惠州元妙觀(guān)
　　惠州元妙觀(guān)，位于惠州西湖之平湖北岸。是中國(guó)三大著名道觀(guān)之一，又是中國(guó)二十三間著名道觀(guān)之一。1993年惠州市道教協(xié)會(huì)成立,以元妙觀(guān)為會(huì)址。創(chuàng)始建于唐代貞觀(guān)七年(633)初名天慶觀(guān)天寶七年(742)擴(kuò)建后改名朝元觀(guān)，后又改稱(chēng)開(kāi)元觀(guān)；宋代屢有興廢；元代元貞二年(1296)重修，始稱(chēng)元妙觀(guān)；明代天統(tǒng)、天順和清代康熙、光緒年間均有修建。始建以來(lái)幾經(jīng)興廢，元代晚期最為興旺，“橫流重檐，涂飾壯麗，像座威儀”。門(mén)前有塊“九紫”碑寓示“紫氣東來(lái)”的意思。觀(guān)內(nèi)分前后兩殿，前為玉皇殿，后為三清寶殿，兩殿以天井相隔，依走廊相通。相傳由“六橋”中的迎仙橋赴元妙觀(guān)接神迎仙，可心想事成。元妙觀(guān)經(jīng)歷千余年的滄桑巨變，留存的古建筑已經(jīng)不多了，僅剩山門(mén)保留明代建筑特點(diǎn)。1993年惠州市道教協(xié)會(huì)成立,以元妙觀(guān)為會(huì)址。始建以來(lái)幾經(jīng)……[詳細(xì)]
對(duì)面山墓群
　　東周—唐 樂(lè)昌 對(duì)面山墓群位于樂(lè)昌市城西南1公里處的河南鄉(xiāng)大拱坪村后。1987～1988年發(fā)掘。清理墓葬202座，是迄今為止廣東清理古墓葬數(shù)量最多的墓地。對(duì)面山是一處高約30～40米的低丘陵山地，西北距武江邊上的洲仔秦漢城址僅１公里。墓葬分布在東西長(zhǎng)400米、南北寬250米的范圍內(nèi)，可分為四期。其中一至三期墓均為豎穴土坑。人骨與葬具均腐朽無(wú)存。第一期，屬于前段的有6座，墓葬形制有帶腰坑墓（Ⅰ型）、窄長(zhǎng)坑墓（Ⅲ型）、長(zhǎng)方形坑墓（Ⅳ型）。典型器物主要是陶器甕、缶，陶器拍印組合紋，以夔紋為特征。鑄飾勾連雷紋的銅戈也歸入本段。大致屬于春秋時(shí)期，最晚不遲于戰(zhàn)國(guó)早期。屬于后段的有17座。墓葬形制有二層臺(tái)墓（Ⅱ型）和Ⅲ型、Ⅳ型墓；主要隨葬品有銅器鼎、匕首、矛、斧、削；鐵器鍤、斧；陶器瓿、鼎、罐、小盒、碗、……[詳細(xì)]
肇慶古炮臺(tái)
　　郡崗炮臺(tái)郡崗炮臺(tái)在端州區(qū)西北郊的郡崗，建于1920年，是肇羅陽(yáng)鎮(zhèn)守使林虎在肇慶所筑的七座炮臺(tái)之一。炮臺(tái)地處進(jìn)入肇慶的陸路要沖，與龜頂山炮臺(tái)遙相呼應(yīng)，共同控制該地段。炮臺(tái)指揮部建在崗頂西麓，以坑道連結(jié)于母堡，并以總長(zhǎng)560米塹壕連結(jié)外圍的西、北、東面的暗堡，組成既能整體配合、各個(gè)工事又能單獨(dú)作戰(zhàn)的防御結(jié)構(gòu)。炮臺(tái)指揮部（母堡）平面圓形，直徑4．5米，高1．9米。堡內(nèi)北面有五個(gè)槍眼，南面的進(jìn)出口連接堡外坑道，堡頂固反形，用鋼筋混凝土筑成。坑道分露天地段及隱蔽地段，后者平頂，用圓杉木緊密排列，杉頂再夯灰沙三合土。暗堡（子堡）兩個(gè)，在指揮部東西兩端，坑道連結(jié)，半圓形，堡內(nèi)有槍眼及壁龕。外圍暗堡布局呈放射狀，共三座，分別在指揮部的西、北、東面，堡內(nèi)亦有槍眼和壁龕設(shè)置，外接坑道與塹壕。龜頂山炮臺(tái)龜頂山炮臺(tái)……[詳細(xì)]
南越國(guó)宮署遺址
　　南越國(guó)宮署遺址位于廣州老城區(qū)中心中山四路。公元前203年，秦將趙陀割據(jù)嶺南，建立南越國(guó)，在都城番禺（今廣州）興建王宮御苑。南越國(guó)宮署遺址內(nèi)不僅有南越宮苑，還有從秦、漢、晉、南朝、隋、唐、南漢、宋、元、明、清到民國(guó)共12朝的遺跡遺物。這些遺跡層層相疊，構(gòu)成了一部記載廣州兩千多年發(fā)展的無(wú)字史書(shū)。南越國(guó)宮署遺址面積共15萬(wàn)平方米，東起倉(cāng)邊路，西至廣大路，南起中山路，北至越華路，被專(zhuān)家們稱(chēng)為東方的“龐貝”古城。而宮署的核心區(qū)域?yàn)?.8萬(wàn)平方米，東起忠佑大街，西至北京路，南起中山路，北至廣州大廈門(mén)前，這范圍已被市政府列為文物保護(hù)區(qū)。為了保護(hù)宮署遺址，市政府已撥出專(zhuān)款5億多元補(bǔ)償外商的地皮價(jià)值和搬遷市兒童公園。目前，廣州市正按申報(bào)要求，包括南越王宮遺址、西漢南越王墓和在西湖路發(fā)現(xiàn)的西漢南越國(guó)“水關(guān)”（水……[詳細(xì)]