廣東省文物古跡介紹
陳氏宗祠(南祠堂)——東莞新四區(qū)聯(lián)鄉(xiāng)辦事處成立遺址位于南城街道袁屋邊社區(qū)阜東路旁,GPS坐標(biāo):北緯22°59′35.3″,東經(jīng)113°42′49.4″,海拔高程28米。袁屋邊陳氏宗祠(南祠堂)始建于明弘治年間,重建于清光緒年間,2004年重修。三間三進(jìn)合院式布局,面寬15.3米,進(jìn)深35.5米。磚木結(jié)構(gòu),抬梁與穿斗式混合木作梁架。硬山頂,轆筒灰瓦屋面,灰塑龍舟脊。頭門(mén)置塾臺(tái)。陳氏宗祠占地面積1000多平方米,建筑面積700多平方米。袁屋邊鄉(xiāng)位于莞(城)太(平)公路篁村路段的丘陵地區(qū)。1942年春,廣東人民抗日游擊總隊(duì)第三大隊(duì)為了鞏固和擴(kuò)展大嶺山抗日根據(jù)地,派出-隊(duì)到袁屋邊活動(dòng),發(fā)動(dòng)和組織群眾成立了農(nóng)會(huì)組織——崗嶺會(huì),隨后又成立民兵隊(duì)和鄉(xiāng)民主政府,袁屋邊成為抗日游擊隊(duì)的一塊抗日根據(jù)地。1944……
[詳細(xì)] 荔山村黃氏宗祠建筑群(含黃氏大宗祠、月軒黃公祠、黃氏名賢祠)位于珠海市斗門(mén)區(qū)乾務(wù)鎮(zhèn)荔山村,坐北向南三祠并列,由東至西依次為:月軒黃公祠、黃氏大宗祠、黃氏名賢祠,均屬清代大式建筑,總面積1667平方米,分別由該村黃氏族裔、同治進(jìn)士黃槐森及其兄德森倡議,于同治至光緒丙子年間(約于1862-1876)陸續(xù)建成。建筑格局均為三進(jìn)連廡廊夾天井布局,均為面闊三間、進(jìn)深三間;石礎(chǔ)青磚墻,硬山式頂,抬梁木架構(gòu);綠釉瓦當(dāng)?shù)嗡�。建筑群氣�?shì)雄壯,祠內(nèi)外保存有石刻、木刻、磚雕、灰雕等多種飾物,其中以放置祠前的6只神態(tài)各異的石雕獅子最為精美。黃氏大宗祠基本保存原來(lái)的建筑格局,具典型的嶺南建筑風(fēng)格;同時(shí)又是帶有濃烈的地方色彩的人文景觀(guān),蘊(yùn)涵著豐富的歷史信息和文化內(nèi)涵。黃氏大宗祠、黃氏名賢祠建筑群始建于明朝中期,至今已有……
[詳細(xì)] 廟祖石南母寺地處紫金縣崇山峻嶺之中的九樹(shù)鎮(zhèn)海拔800多米的廟祖山中。該寺具有悠久的歷史和佛教文化,自然景觀(guān)絢麗多彩。通往該寺的小徑由一塊塊黝黑的巖石砌成,共有432級(jí)石階。石階兩旁樹(shù)木虎踞龍盤(pán),奇花異草相映成趣。廟祖山自然生態(tài)景色毓秀神奇。廟堂雕檐畫(huà)角,古色古香,佛教文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。廟祖石南母寺始建于北宋時(shí)期,至今已有832年的歷史。寺內(nèi)供奉有觀(guān)音菩薩蓮花寶座一尊。《金山鐵水》記載,此寺1932年重修,1966年被毀,后由鄉(xiāng)民和港澳同胞自愿捐款,于1989年重建,現(xiàn)有一座占地面積為80多平方米的香房和一座廟堂寶殿。正殿側(cè)有石鐘、石鼓,殿旁左側(cè)石洞內(nèi)有一種黃土,古人稱(chēng)之為“金黃散”,傳說(shuō)能治百病,常有鄉(xiāng)民取土回家備用�!�
[詳細(xì)] 大崗山窯址(唐代龍窯遺址)位于交通便利、環(huán)境幽雅的游覽景點(diǎn)“西江畫(huà)廊”靈龜公園內(nèi)(荷城街道沿江路283號(hào))。區(qū)內(nèi)每一趟公交車(chē)都可到達(dá)靈龜公園站。窯址逢周一閉館,其余時(shí)間免費(fèi)對(duì)外開(kāi)放,開(kāi)放時(shí)間上午9:00—12:00;下午2:30—5:30。聯(lián)系電話(huà):0757—88883320。窯址于1957年文物普查時(shí)發(fā)現(xiàn)。當(dāng)時(shí)《南方日?qǐng)?bào)》曾以題為“廣東發(fā)現(xiàn)的古窯址,高明縣算最先”進(jìn)行報(bào)道。1986年,在省博物館的指導(dǎo)下開(kāi)挖清理了1號(hào)窯,窯的前后段因修路和挖土已遭破壞,窯頂塌落,殘存的窯長(zhǎng)9.55米,前寬2.64米,后寬2.8米,倚山傾斜25°。窯床上可見(jiàn)經(jīng)高溫形成的一個(gè)個(gè)圓窩,窩內(nèi)殘存當(dāng)年的陶器近百只,在窯床外20米外的土層下,廢棄堆積近千件陶碗、碟、盤(pán)、缸、四耳罐、六耳罐、釜、三足器、耳杯、硯等。陶器以……
[詳細(xì)] 梅庵,在肇慶市西2公里梅庵崗,北枕北嶺山,面對(duì)滔滔西江水,是嶺南少有的千年古剎.梅庵始建于宋至道二年(996年).據(jù)載,唐佛教禪宗六祖惠能回新興時(shí)路過(guò)肇慶曾在此山崗插梅為記.后來(lái)智遠(yuǎn)和尚為紀(jì)念先師,便在惠能插梅處建庵,取名梅庵,以示不忘.梅庵占地面積5000平方米,建筑面積1400平方米,四周筑有圍墻保護(hù).主體建筑由山門(mén)、大雄寶殿、六祖殿、前后天井、前后兩廊組成;附屬建筑有庵前平臺(tái)、六祖井、兩側(cè)的眾緣堂、荃香室、常光亭、六云亭、碑廊和梅園等.明嘉靖年間(1522-1566年),梅庵曾改為夏公祠,佛像全部被棄置于庵后露天處.明萬(wàn)歷元年(1573年)后,一些寺僧曾對(duì)梅庵先后作過(guò)7次較大的重修和擴(kuò)建,對(duì)佛像進(jìn)行過(guò)2次裝金.1995年,梅庵經(jīng)全面維修與擴(kuò)建后,面貌為之煥然一新:山門(mén)前,幾株新載的印度……
[詳細(xì)] 鳳巖古廟始建于宋末元初(大德年間),屹立在鳳凰山的半山腰,依山傍海,殿宇恢宏,香煙繚繞,晨鐘暮鼓,不絕如縷,成為深圳乃至周邊地區(qū)重要的佛教文化中心之一。該古廟是文天祥的曾孫文應(yīng)麟為了紀(jì)念文天祥所建,相傳文應(yīng)鱗來(lái)此正值歲荒,為便于了解災(zāi)情、他在大茅山巔建了一座望煙樓,只要晃望到無(wú)炊煙的村莊,便立即派人去救濟(jì)。有一天,文應(yīng)麟出外查看災(zāi)情,走到鳳巖,看到這里地勢(shì)奇特,山嶺峻秀,奇石多姿。他便打算在這里建一座廟來(lái)紀(jì)念自己的曾祖父文天祥。恰好當(dāng)夜他又作了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)觀(guān)音老母叫他在鳳巖建“鳳巖古廟”。于是,他便籌資修建了這座廟,一則供奉觀(guān)音老母,二則紀(jì)念文天祥。因?yàn)檫@一緣故,遠(yuǎn)近居民和游人都喜歡到這里進(jìn)香祈福,廟內(nèi)香火一直很盛。廟內(nèi)建有文天祥紀(jì)念館和應(yīng)麟亭,以紀(jì)念文氏先賢。明朝孝宗弘治年間,文天祥義軍將……
[詳細(xì)] 因韓愈留下名篇《燕喜亭記》而聞名于古今的燕喜亭位于連州城東北風(fēng)景秀麗的燕喜山麓(即現(xiàn)連州中學(xué)所在地)。燕喜亭始建于唐代貞元年間(公元800年前后),為連州司戶(hù)參軍王弘中所建,距今已有一千二百多年的歷史。千百年來(lái),這里文人墨客絡(luò)繹不絕,是久負(fù)盛名的旅游勝地。唐代的詩(shī)人元結(jié)、劉禹錫、孟郊,宋代的哲學(xué)家、文學(xué)家周敦頤,南宋的宰相張浚都慕名前來(lái)游覽,并在亭周?chē)膸r壁上留下了石刻詩(shī)文及題字。建亭者王弘中,正名王仲舒,于貞元十三年(公元797年)以禮部員外郎貶連州司戶(hù)參軍。貞元十九年十月,監(jiān)察御史韓愈被貶為連州郡所屬的陽(yáng)山縣縣令,韓愈來(lái)連游亭,至興處,寫(xiě)下了《燕喜亭記》,并命亭名為“燕喜”,此乃取“魯侯燕喜者頌也”之意,而于亭后高巖,有大石似燕子低飛,更有春來(lái)之時(shí),燕群戲于亭前綠樹(shù)之間,因此燕喜亭有“燕……
[詳細(xì)] 伍庭芳墓伍庭芳墓位于越秀山孫中山紀(jì)念碑的東面。伍庭芳是我國(guó)近代外交官,先后任司法總長(zhǎng)、外交部長(zhǎng)、代國(guó)務(wù)總理等職。伍朝樞是伍庭芳之子,先后任外交部長(zhǎng)、廣東省政府主席等職。兩墓之間前面建一碑亭,亭內(nèi)立孫中山撰伍庭芳墓表碑。墓東北面塑有伍庭芳銅像�!�
[詳細(xì)] 鶴湖圍屋位于廣東省龍門(mén)縣永漢鎮(zhèn)鶴湖村,始建于清代同治二年(1863年),為清代晚期建筑,其結(jié)構(gòu)為三堂、四橫、一-、四碉樓、一望樓(中心樓)的城堡式客家圍屋。圍屋前有大面積池塘連接兩側(cè)壕溝,三面環(huán)水,圍后依山,前筑女兒墻,后筑高圍墻,建筑長(zhǎng)寬均為80米,占地面積6400平方米,共有108間通廊房,東北邊僅設(shè)一斗門(mén)架石橋供出入。2001年5月被錄入《南粵客家圍》,2003年7月被列為縣級(jí)文物保護(hù)單位,2010年被列入第六批廣東省文物保護(hù)單位,2012年,入選為第三批廣東省歷史文化名村。據(jù)鶴湖王氏族譜記載,王氏十五世洪仁公由梅縣松源滿(mǎn)田村遷龍門(mén)永漢蓮塘開(kāi)基,懸壺濟(jì)世,執(zhí)醫(yī)為業(yè),先在下蓮塘村建王屋,繼建鶴湖圍村,于清同治二年(1863年)竣工。祠堂三進(jìn),鶴湖圍村的祠堂中堂正廳上懸掛著一副“樹(shù)槐堂”的……
[詳細(xì)] 九星巖云浮市九星巖位于云城區(qū)東北,是游客攬勝、文人訪(fǎng)古、廣結(jié)佛緣、市民假日信步的極好去處。九星巖旅游點(diǎn),主要分為巖洞景點(diǎn)與山頂攬勝兩部分。早在北宋元祜年間,便有名入張?jiān)偵孀闾狡�。到明朝萬(wàn)歷年間,瑤亂平息,鎮(zhèn)守這里的參將,守備及文化-,對(duì)九星巖進(jìn)行重點(diǎn)開(kāi)發(fā)--題字、賦詩(shī)、刻石、明傅良橋、曾有詩(shī)贊“虎節(jié)開(kāi)疆驅(qū)魍魎,鸚懷緩帶笑滄田。”參將鄧鐘詩(shī)“倚劍云邊生紫氣,論文紙上起雄風(fēng)”。其后,文人墨客絡(luò)繹蒞臨,搜奇探勝,飲酒賦詩(shī)�!白碇新�(lián)句寫(xiě)山河”。及之清代的康乾盛世,九星巖更成了集雅士,聚文豪的地方。令人贊美,令人留連。清吳允中有詩(shī)云“游客十年詩(shī)酒處,今將半壁鐫新篇”。當(dāng)時(shí)九:星巖新舊摩崖石刻已達(dá)幾十幾處,又是佛緣深刻,佛法莊嚴(yán)之吉地。據(jù)舊縣志記載,巖洞中“有石狀如觀(guān)音,因名觀(guān)音洞”。明代“巖中設(shè)有觀(guān)音……
[詳細(xì)] 順德碧江村位于順德區(qū)北滘鎮(zhèn)碧江社區(qū),在大良北面11公里,始建于南宋初年,因有一小山崗稱(chēng)碧崗而得名,后用同音字改稱(chēng)碧江。最鼎盛時(shí)期曾有3萬(wàn)多人口。該村人才輩出,據(jù)《順德縣志》載,自明景泰三年建縣至清代中葉,碧江村出了17名進(jìn)士,而中舉仕子更達(dá)106名以上。這些仕人遍布京城和全國(guó)各地,他們告老還鄉(xiāng)后,致力建造祠堂和宅第園林,因而在碧江村留下了大片特色十足的祠堂等古建筑。碧江村現(xiàn)存的祠堂、宅第、民居、書(shū)塾、園林等明清古建筑共有1萬(wàn)多平方米。由于經(jīng)濟(jì)與科名、文化的發(fā)達(dá),碧江給后代留下了豐厚的古建筑資源。祠堂、書(shū)塾、古橋等處處可見(jiàn)。清咸豐《順德縣志》留下“俗以祠堂為重大,族祠至二三十區(qū),其宏麗者,費(fèi)數(shù)百金,而莫盛于碧江”的記載。碧江的古建,仍保存得較完好。其中金樓及古建筑群包括金樓、泥樓、見(jiàn)龍門(mén)、慕堂……
[詳細(xì)] 在南海神廟西側(cè),有一座小山丘,古時(shí)叫做章丘。這大約10多米高的山上有一座小亭。唐宋時(shí)這里是三面環(huán)水,“前臨大海,茫然無(wú)際”,人立亭中,當(dāng)然是觀(guān)賞海景、對(duì)大海抒懷的最佳位置。據(jù)有關(guān)史書(shū)記載,古代這山崗的階梯共108級(jí),但如今僅余72級(jí)崗階了。這里東連獅子洋,煙波浩渺,夜幕漸退,紅霞初現(xiàn),萬(wàn)頃碧波頓時(shí)染上一層金光,一輪紅日從海上冉冉升起之際,有一半仍沉在大海之中,吞吞吐吐,此景象壯觀(guān)極了——這就是歷史上宋元羊城八景之一的“扶胥浴日”。難怪當(dāng)時(shí)有眾多的文人墨客游完南海神廟,喜歡黃昏泛舟于此,第二天拂曉時(shí)分才登上古亭觀(guān)日出呢!北宋紹圣初年(1094年),大文豪蘇東坡被貶至嶺南途中,在廣州停留,慕名拜祭南海神。他登上浴日亭,驚嘆這大海的壯闊,太陽(yáng)的輝煌,天地的浩茫,廟宇的古樸,便感懷身世地寫(xiě)下了“南海……
[詳細(xì)] 萬(wàn)福寺位於廣東省梅州市大埔縣陰那山,此山后又改名英雅山。慚愧祖師創(chuàng)建於唐大中七年。祖師神建人,十四歲出家,十七歲行腳參學(xué)至此,壘石屋,刻苦參禪。翌年元月十九日晚,見(jiàn)雷鳴電閃,暴雨傾盆,火燒室前楓樹(shù)而-,喝偈曰:“電閃雷鳴震昏矇,雨暴風(fēng)狂起迷蹤,八識(shí)心田非明鏡,二乘宗門(mén)本圓融;無(wú)掛無(wú)牽何慚愧,如去如來(lái)即真空;室倚石成本萬(wàn)福,水流西域月升東;喳!禪機(jī)何處是,天邊明月嶺邊云”。自此即在閩西、粵東大演頓悟法門(mén)。石室亦稱(chēng)萬(wàn)福禪室,后人不斷擴(kuò)建,亦稱(chēng)慚愧寺。明天順八年歷住法師住持本寺時(shí),始名萬(wàn)福寺。其徒至性法師於天啟九年繼任住持,大弘頓悟法門(mén),名重一時(shí)。民國(guó)元年,陰那山更名英雅山,意為“英豪振奮,雅氣昌明�!备母镩_(kāi)放以來(lái),1980年惟添法師住持萬(wàn)福寺,經(jīng)法師等多方努力,依靠各級(jí)政府部門(mén),聯(lián)絡(luò)海內(nèi)外善男信……
[詳細(xì)] 觀(guān)海寺,位于饒平縣黃岡之東,碧崗村后2公里遠(yuǎn)的炮臺(tái)山麓。創(chuàng)建于宋代(960—1279),自1980年由釋弘舜尼師(1923—1998)修葺,1983年起由釋弘肇法師再修并開(kāi)通大道,今由釋達(dá)明法師重興。1988年獲縣宗教局首批發(fā)證開(kāi)放,1988年10月21日列為縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。山林藏古寺,巖洞有傳奇,試劍遺跡在,觀(guān)海氣象新。宋時(shí)初由僧人結(jié)茅蓬自修,名為“定光巖”。元時(shí)毀于兵災(zāi),僅剩下茅蓬后面的巖洞(即小洞天)。明朝年間(1368—1644),遷址于巖洞西南側(cè),重建寺宇改名為“觀(guān)海寺”。清時(shí)(1644—1911)重建寺宇后座。民國(guó)十八年(1929)釋純通法師(1882—1937)來(lái)此住持,開(kāi)墾耕作,農(nóng)禪并重,節(jié)食籌資,并四處募化,于1933年至1937年夏,重蓋大殿以及兩側(cè)廂房�!拔母铩逼陂g……
[詳細(xì)] 中站城,原稱(chēng)梅鋗城,位于南雄市梅嶺中站村�!赌闲畚奈镏尽份d:“該城址坐北朝南,總面積3.2萬(wàn)平方米,梅嶺古道貫穿其中。始建于秦末,歷代均有修建�!薄吨彪`南雄志》載:“始皇并六國(guó),越王逾零陵往南海,越人梅鋗從至梅嶺家焉,筑城湞水之上,奉王居之�!庇衷啤爸姓境羌垂琶蜂m城,有臺(tái)侯故宅�!敝菧澦�,即筑城于中站。中站城明洪武丙辰(1376年)為遞運(yùn)所,嘉靖三十六年(1557年)十二月十八日修城。清乾隆二年(1737年)在城內(nèi)設(shè)紅梅巡檢司署。中站城是南雄境內(nèi)最早的古城堡。中站古城年久已毀,今存部分城基,用青灰色巖石疊砌筑成。古城內(nèi)現(xiàn)居住徐姓村民670多人,有明清古道、古民房等。其中一徐氏宗祠大門(mén)上方石匾刻陽(yáng)文記錄了建祠時(shí)間:“龍飛乾隆三年(1738年)歲次,戊午臘月吉旦。”清道光年間南雄知州戴錫綸……
[詳細(xì)] 百蘭山館位于揭陽(yáng)市榕城區(qū)馬山窖東側(cè),是丁公館的一部分,為清末藏書(shū)家丁日昌晚年藏書(shū)讀書(shū)的地方。同治十年(1871年)丁日昌在榕城擇地辟建府第,臺(tái)榭花木,備極幽勝。府內(nèi)有一凹字型二層木樓,走廊與樓房均施格扇玻璃花窗,花窗上下有活動(dòng)木板可以調(diào)節(jié)大小,供采光、通風(fēng),利于讀書(shū)和藏書(shū)。木樓擇料講究,結(jié)構(gòu)堅(jiān)固實(shí)用,工藝獨(dú)特。樓東面是馬山窖,水通榕江,主人可以乘小輪船駛到另一個(gè)住憩地方━━丁氏潔園。樓西面有大天井,中間建構(gòu)橢圓型蓮池,池中堆砌英石假山,四周培植數(shù)十樣不同品種的蘭花,故稱(chēng)百蘭山館。匾額為丁日昌好友書(shū)家何紹基所書(shū)。自光緒四年(1878年)丁日昌獲準(zhǔn)退休直到謝世,讀書(shū)、待客大半在此。丁氏任政之暇,喜搜羅善本,藏書(shū)中宋塹元刊本甚多,如《禹貢圖》、《毛詩(shī)要義》、《昌黎集》等宋刻本,均冠絕一時(shí)。百蘭山館……
[詳細(xì)] 雷州天后宮位于雷州市雷城鎮(zhèn)夏江韓公橋北。又名龍應(yīng)宮。始建于南宋,明清兩代各有重修�,F(xiàn)為清道光年間重修后的建筑,院落式布局,有門(mén)樓、前堂、拜亭、后殿和配殿。磚木結(jié)構(gòu),穿斗式梁架,硬山頂,占地面積5000平方米。宮前有清代戲臺(tái)1座。宮祀天后林默娘。雷州三面臨海,且多莆田移民,對(duì)天后尤為崇拜,故該天后宮門(mén)聯(lián)云:“閩海恩波流粵土;雷陽(yáng)德澤接莆田”�,F(xiàn)宮內(nèi)保存明清碑刻10余通,內(nèi)容涉及明清時(shí)期雷州商埠貿(mào)易情況和鄉(xiāng)規(guī)民約,較有價(jià)值。1983年海康縣人民政府公布為文物保護(hù)單位。雷州天后宮始建于宋代,歷代幾經(jīng)重修,1985年,當(dāng)?shù)厝罕娪旨Y130多萬(wàn)元,再次修葺一新。其建筑宏偉,三進(jìn),按中軸線(xiàn)布局,基本保留明萬(wàn)歷年間構(gòu)筑規(guī)模。門(mén)前屹立著兩尊大石獅和雕龍石柱,烘托著廟宇的雄偉壯觀(guān)。環(huán)顧左右兩祠,門(mén)官閣居左,土……
[詳細(xì)] 南澳縣烈士陵園創(chuàng)建于1957年,位于縣城后宅鎮(zhèn)北郊后江漁港東側(cè),占地面積28000平方米,園內(nèi)建筑物主要有烈士紀(jì)念碑四座。分別是“解放南澳、建設(shè)南澳犧牲烈士紀(jì)念碑”、“收復(fù)南澎島戰(zhàn)斗犧牲烈士紀(jì)念碑”、“邱安烈士之墓”、“徐志宇、劉益良烈士紀(jì)念碑”,園內(nèi)共安葬革命烈士12名,紀(jì)念烈士196位。1983年被列為縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2002年12月,又被省人民政府批準(zhǔn)為“第二批全省重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位”。為更好緬懷先烈,啟發(fā)后人,發(fā)揮教育效益,縣委、縣政府高度重視,于2010年投入資金20多萬(wàn)元,新建了烈士陵園展廳,通過(guò)各種渠道收集史料、實(shí)物、圖片等有關(guān)資料,展出了解放南澳和收復(fù)南澎等有關(guān)歷史資料。詳細(xì)介紹了擔(dān)任解放南澳任務(wù)的參戰(zhàn)部隊(duì),在戰(zhàn)斗中斃敵、俘敵情況、犧牲的解放軍指戰(zhàn)員和支前民工的事……
[詳細(xì)] 東莞縣博物館舊址位于莞城街道的東莞人民公園內(nèi),1928年由時(shí)任東莞明倫堂委員長(zhǎng)的徐景唐倡建,1929年始建,1931年建成,1932年正式開(kāi)放,名“東莞縣博物圖書(shū)館”,是廣東較早創(chuàng)建的博物館(僅次于中山大學(xué)人類(lèi)學(xué)博物館和廣州博物館)。建館之后,因購(gòu)書(shū)之款及其他經(jīng)費(fèi)無(wú)著落,曠置年余,門(mén)封窗破。1931年?yáng)|莞縣縣長(zhǎng)陳達(dá)材下令由縣財(cái)政撥款1600元做修繕、購(gòu)置用具之費(fèi)。1932年?yáng)|莞縣博物圖書(shū)館正式開(kāi)放,一樓作為博物館部,舉辦禽畜動(dòng)物標(biāo)本陳列,有少量陶瓷藏品;二樓作為圖書(shū)部,設(shè)有圖書(shū)閱覽室;另設(shè)有印書(shū)部,委托東莞名人編書(shū),由東莞博物圖書(shū)館印刷發(fā)售,或利用舊版片重印東莞古籍�?谷諔�(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,東莞縣博物館舊址曾經(jīng)是東莞抗日模范壯丁隊(duì)的策源地。新中國(guó)成立初期,中共東莞縣委在此舉辦首期黨訓(xùn)班。1959年恢復(fù)……
[詳細(xì)] 供奉著劉䶮、海瑞、楊椒山,位于主殿的漆壁畫(huà)值得一看,廣府廟會(huì)也在這里舉辦。廣州城隍廟又叫都城隍廟,就在南越王宮博物館旁邊,始建于明朝洪武三年(1370年),是明清時(shí)期嶺南最大的城隍廟,現(xiàn)在看到的是清代重建的部分,只拆剩了大殿和拜亭,是廣州市級(jí)文物保護(hù)單位,最近幾年才對(duì)市民免費(fèi)開(kāi)放。城隍廟的大殿中,拜謁的是三位城隍爺,分別是南漢國(guó)建立者劉䶮以及大名鼎鼎的海瑞和楊繼盛,保佑一方平安。主殿中掛有一幅面積達(dá)240多平方米的漆壁畫(huà)《開(kāi)天辟地·神仙卷》,畫(huà)中共繪了132位神仙,包括盤(pán)古、女?huà)z、觀(guān)音、玉皇大帝、四海龍王等,非常罕見(jiàn),一定不要錯(cuò)過(guò)。另外,每年元宵節(jié)期間舉辦的廣府廟會(huì)也在這里舉行,人會(huì)特別多,也特別熱鬧。地址:廣州市越秀區(qū)中山四路忠佑大街48號(hào)(文德路口)類(lèi)型:寺廟……
[詳細(xì)]
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