山東省文物古跡介紹
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241、韓屯魯義姑祠 
韓屯鎮(zhèn)大碾李村正北、羅屯村有魯義姑祠。魯義姑，劉向《烈女傳》稱“魯義姑姊”，為傳統(tǒng)二十四孝人物之一�！墩f苑》、解縉《古今烈女傳》等也有關于魯義姑的記載，內(nèi)容大同小異。在魯西地區(qū)，魯義姑是一個挺有名的人物。她義舉退敵的傳說，流傳甚廣。關漢卿的《蝴蝶夢》曾有云：“我若學嫉妬的桑新婦，不羞見那魯義姑�！边@里的“不羞見”其實是“羞于見”的意思。元曲中的人物語言，基本反映了這樣一個現(xiàn)象，人做了不道德的事，就連家里供奉的魯義姑也羞于拜見了。魯義姑在魯西地區(qū)的影響力，可見一斑。據(jù)魯義姑祠外面的石刻上介紹，兩千多年前的戰(zhàn)國時期，各諸侯國時常兵戈相見。相傳有一年，齊國舉兵侵犯魯國。入侵的齊兵逼近鵝子屯（今茌平縣韓屯鎮(zhèn)羅屯村），村里的百姓紛紛逃避。在村西的空地上，有一個年輕的村婦跑在最后被齊兵截住。只見這位婦人……[詳細]
242、煙臺俄國領事館舊址
俄國領事館舊址在芝罘區(qū)大馬路東端，現(xiàn)為俄羅斯俱樂部，占地1．5畝，磚木混合結構的二層樓房，建筑平面呈方形，四面坡“人”字形屋頂，外墻面是灰磚青水墻，拱形門窗，拱上方飾以弧形線角，中間斷開，建筑形制厚實，簡捷，裝飾處理有象征手法。1881年俄國在煙臺設代理領事，但一直是由英國人代理。1902年8月始由俄人提德曼任副領事。1905年由克里斯梯任副領事。1904年在煙臺市芝罘區(qū)大馬路東端建立領事館。士密斯在的士美洋行，那時它是煙臺唯一的當俄國尚無正式建立領事館，士密斯是俄國在煙臺的商務代辦，開始主要業(yè)務是銀行業(yè)，是俄國亞洲銀行在煙臺的代辦。但是1908年俄國亞洲銀行在煙臺建立分行，士美洋行也勿須代理了，主要經(jīng)營船務、保險及進出口，如蠶絲，草帽辮、花邊、錦繡、絲綢等，自置汽船行駛于煙臺與海參崴之間�！�[詳細]
243、陽谷阿城故城（含古阿井）
陽谷阿城故城（含古阿井）位于陽谷縣阿城鎮(zhèn)王莊村，省級文物保護單位。阿城故城始建年代不祥，春秋時期已屬齊國西邊的重鎮(zhèn)。直到漢代三國時期，均為兵家必爭之地。春秋時期“晏子治阿”的故事就發(fā)生在此地。城址呈圓角方形，邊長2公里 ，周長8公里 ，面積4平方公里。城墻東南角和北城墻保存較好，其他部分城墻略高于地面。東南角城墻保存長約250米 ，地表上高度達14米 ，地表下2米 有余，寬近30米 。城墻斷面反映了城墻結構，由主體城墻和后期補筑而成。主體城墻為板筑棍夯，夯層平整，厚6－10厘米 不等。補筑部分位于城墻內(nèi)外皮處，夯質更好。此段城墻利用了大汶口、龍山時期文化堆積，夯土內(nèi)含有這時期的包含物，土呈灰色，且主體城墻疊壓在龍山時期夯土上。北城墻西端現(xiàn)存高達12米 ，夯質結構同東南角，也利用了早期文化堆積……[詳細]
244、濟南老舍故居
濟南老舍故居為20世紀30年代老舍在山東省濟南市的住所，一共包括四處，其中兩處已不存。20世紀30年代，老舍曾兩次應齊魯大學之邀到濟南執(zhí)教，第一次為1930年7月-1934年6月，就任文學院教授和國學研究所文學主任，主講課程為《文學概論》和《文藝批評》等，并在《齊大月刊》擔任，1934年8月后到在青島辦學的國立山東大學任教，1937年8月13日至11月15日又回到濟南再次執(zhí)教于齊魯大學，并居住了3個多月。老舍在濟南期間最早的一處住所位于原齊魯大學的辦公樓麥柯密古樓（該樓已毀于1997年的火災），為二層西南邊的第一個房間，在這里老舍創(chuàng)作出了以濟南慘案為背景的長篇小說《大明湖》（書稿后寄與在上海的《小說月報》，但在1933年的淞滬會戰(zhàn)中焚毀）。1931年夏老舍返回北平并與胡絜青完婚，夫婦二人回到……[詳細]
245、東阿阿膠養(yǎng)生文化苑
“東阿阿膠養(yǎng)生文化苑”，位于山東省東阿縣縣城西郊，由東阿縣政府和山東東阿阿膠股份有限公司共同出資興建�，F(xiàn)為國家級AAAA級景區(qū)，山東省重點文化產(chǎn)業(yè)項目，東阿縣“十二五”重點民生規(guī)劃項目，為“到山東不得不去100個旅游景點”“山東省旅游攝影基地”。景區(qū)占地200多畝，以展示東阿阿膠三千年歷史文化、醫(yī)藥文化、養(yǎng)生文化為主要內(nèi)容的綜合性文化旅游項目，包括影視城、東阿藥王山等子項目。東阿阿膠養(yǎng)生文化苑一期為影視城建設，以史料記載的清末民初時的老濟南與老東阿為背景，以恢復再現(xiàn)的濟南東街、濟南南街、東阿大街等街道為主脈絡，整體建筑風格上體現(xiàn)出了清末民初的時代特點。該影視城由中國傳媒大學毛懷清教授設計。迄今為止，由郭寶昌導演的《小白菜奇案》、《大宅門1912》已在該景區(qū)完成拍攝。文化苑周圍環(huán)境優(yōu)美，毗鄰東……[詳細]
246、明魯惠、恭、端王墓
明魯惠、恭、端王墓明魯惠王、魯端王、魯恭王墓，舊稱三王墓，在泗水縣圣水峪鄉(xiāng)二岐山下的皇城村后。西南與尼山為鄰，南與盜母山相望，東為顏母山，四山環(huán)繞，群峰相拱，而以二岐山為最。境內(nèi)地勢平坦開闊，土地肥沃。十分壯觀，別具氣象。三王墓中，惠王墓居東，端王墓居中，西為恭王墓。三墓約呈饅頭形。而以恭王墓為最大。封土高3米，長寬各約4米。該墓營建在由九塊長方形梯田連成的所謂“九級臺階”上，處于二岐山下的中央部位。墓的周圍原建有陵園，墓前亦有享堂和建筑物�，F(xiàn)尚能找到柱礎石及琉璃瓦殘片�！熬偶壟_階”下便是一條南北大道，墓前約一里左右，現(xiàn)存有陵園門址，長6米，寬3米，高約1米，用石灰石壘砌，并有大量石灰及砂子。門址前200米處，有一石橋。橋長4米，寬3米，高2.5米，為拱形單孔石橋。橋的兩側額部各伸出一對獸頭……[詳細]
247、戚姬廟
戚姬廟位于定陶城北偏東6．5公里，始建于漢文帝年間(前180——前157)，是文帝劉恒為紀念其父高祖劉邦之妃戚姬而建，距今已兩千多年。因廟建于戚姬墓高固之上，又稱戚固廟。戚姬廟占地面積約5畝，為縣級重點文物保護單位。戚姬廟迭經(jīng)滄桑，屢圮屢修，代不乏人。明朝正德元年(1506年)，由于風剝雨蝕，墻壁坍頹，加以重修。廟堂明柱八根，丹楹刻桶，古色古香。清朝同治13年(1875年)，此廟殘缺已甚，村人鳩工構材，修葺一新。殿堂莊嚴肅穆，臺閣參差，彩椽飛檐。天王、火神諸配殿，形制規(guī)整，壁畫華美。四方百姓，游覽瞻拜，流連忘返。廟內(nèi)古柏蒼勁，濃郁蔽日，傍晚烏鴉歸巢，繞廟飛鳴，似哀戚姬�！捌菁眸f”為定陶八景之一。公元前205年，楚漢相爭，彭城(徐州)一戰(zhàn)，劉邦戰(zhàn)敗，西逃至定陶，夜宿戚家寨(在戚姬廟東，今無)……[詳細]
248、城湖故城址
城湖故城址系指成武縣新城以北、舊城護城堤以內(nèi)的廣大范圍。這一地域較堤外低2.5米左右。由于地勢低洼，過去常年積水，一般水深1米許，深的達2米多，故而人們稱之為城湖。城湖之內(nèi)現(xiàn)存兩個堌堆，一為文亭山（又名云亭山），一為大臺（史稱東臺，又名壽峰）。1986年春天，在南隅地段開挖魚塘過程中，大大面積暴露了古代文化遺存，引起了文物工作者的注意。經(jīng)過細致的調(diào)查和考古鉆探，基本摸清了該遺址的范圍，即西起城關鎮(zhèn)窯廠之西，東到西劉樓村，南到南護城堤以內(nèi)，北達北護城堤，有的地方如張瓦房一帶便穿越了北護城堤。東西長3525米，南北寬1800米，總面積632.5萬多平方米。在此范圍內(nèi)的坑塘、水渠、溝壕中均能采集到其文化特征基本相同的遺物。面積如此之大的遺址，在菏澤地區(qū)尚屬首次發(fā)現(xiàn)。這里的遺跡和遺物極為豐富，遺跡特……[詳細]
249、太平宮
太平宮位于嶗山縣王哥應鎮(zhèn)仰口村南,始建于北宋,歷代均曾重修。太平宮是宋太祖趙匡胤為華蓋真人劉若拙敕建的道場。因落成于宋太平興國年間,故初名“太平興國院”,后改名為太平宮。傘、明、清各代重修。青島解放后亦曾重修。有三清殿、三官殿、真武殿等殿堂十多間。此處景觀很多,宮西有“猶龍洞”、宮北有“白龍洞”、宮東有“綿羊石”、東北有“獅子峰”等勝景。在嶗山太平宮內(nèi)沿太平宮后墻上山走不多遠，有一塊碩大的圓形巨石。由另外兩塊巨石支撐著。其中一塊極像一只巨鰲。3塊巨石組成一個天然的石洞。洞外石壁上鐫有凸刻雙勾的4個大字“鰲老龍蒼”。洞深闊寬敞，可以容二三十個人，里面供有道教全真派首領王重陽及他的7位弟子邱處機、劉處玄、譚處端、馬丹陽、郝太古、王處一、孫不二的塑像。此洞在明代以前供奉老子，稱為“老君洞”。太平宮……[詳細]
250、東阿古城
東阿鎮(zhèn)地處濟南、泰安、聊城三市交界處，是濟南的西南大門，新老兩條220國道貫穿全境，濟菏高速毗鄰而過，交通便利。該鎮(zhèn)是“中國阿膠之鄉(xiāng)”，與茅臺鎮(zhèn)、景德鎮(zhèn)同為受國家原產(chǎn)地保護的中國三大傳統(tǒng)特產(chǎn)名鎮(zhèn)之一。阿膠東阿鎮(zhèn)是著名的“阿膠之鄉(xiāng)”。明李時珍《本草綱目》注，阿膠因產(chǎn)于東阿而得名。原全國人大常委會副委員長，許德珩曾來東阿考察，給予阿膠極高的評價：“獅耳山前，狼溪河畔，千載珍品，揚名中外。完全大黨委會副委員長，著名物理學家錢偉長，一九八八年給平陰東阿阿膠廠題詞“祖國醫(yī)藥魂寶”。2003年，經(jīng)國家質量監(jiān)督檢驗檢疫總局認定，山東福膠集團生產(chǎn)的“福”牌、“東阿鎮(zhèn)”牌阿膠雙獲國家原產(chǎn)地標記認證，受原產(chǎn)地域保護，享有獨家專用權。與此同時東阿鎮(zhèn)繼被國家唯一命名為中國阿膠之鄉(xiāng)后，與茅臺鎮(zhèn)、景德鎮(zhèn)一道成為受國家原……[詳細]
251、明道觀
明道觀位于嶗山東麓招風嶺前，在華嚴寺西2.5公里，海拔600多米，為嶗山廟宇居地最高者。廟分兩院，東院建玉皇殿，西院建三清殿，共有房舍32間，院庭寬闊，竹松清深，占地面積1300多平方米，建筑面積380平方米。山門外的峭壁上有清宣統(tǒng)二年（1910年）題刻“明道觀”3字，山門外有道光年間立廟產(chǎn)碑一通。觀內(nèi)藏有木板《金剛經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《功課經(jīng)》各1部，明宣德年間鑄造的香爐2只，道光年間即墨文人題寫的六扇屏。清光緒年間是該觀鼎盛時期，有道士18人，房屋32間，土地160畝。1939年該觀被日軍燒毀，后逐步修復。1949年青島解放前夕，僅有道士5人。1956年，青島市人民政府曾撥款修繕�！�0”中，該觀之塑像、經(jīng)卷、字畫等全被破壞無遺，房屋由嶗山林場使用。該觀四周青山環(huán)繞，地勢崇高，下有高臺，巨松……[詳細]
252、項梁墓
定陶縣城東北2.5公里有個村莊，名叫劉固堆。該村南100米處有個橢圓形土丘，南北長130米，東西寬52米，最高處5米。占地10余畝，這就是縣級文物保護單位項梁墓。項梁，下相（今江蘇宿遷）人，楚國貴族出身，名將項燕之子，因殺人與其侄項羽一起避仇于吳中（今江蘇蘇州）。他為什么葬于定陶呢？這還得從秦勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)發(fā)動起義說起。秦二世元年（前209年）七月。陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)發(fā)動起義。提出“伐無道，誅暴秦”的口號。在攻下陳（今河南淮陽）后，陳勝稱“王”，建立了“張楚”政權。這股反秦的浪潮涌向江東后，項梁與項羽便殺死秦會稽郡守殷通，在吳舉行起義。他們攻城略地，很快占領了江東地區(qū)。秦二世二年（前208年）二月，項梁率八千江東子弟渡江北上，沿途收編了陳嬰、顆布等起義軍，很快發(fā)展到六七萬人，此時，陳勝、吳……[詳細]
253、中陳郝窯址
中陳郝瓷窯遺址位于山東省棗莊市區(qū)西稍偏北10公里處，屬于薛城區(qū)鄒塢鎮(zhèn)中陳郝村。窯址北部是與釣臺、卓山一脈相承的山麓，南部丘陵時起時伏，附近有煤礦，盛產(chǎn)瓷土，蟠龍河自北向南從村中流過，瓷窯址面積頗大，方圓約四、五平方公里。田野中、河流邊散落很多古瓷片，俯拾皆是，整個村落就建筑在手工業(yè)作坊區(qū)的廢墟上。村中自地表以下3米多深，全是不同時代堆積起的瓷片。歷年來，村民在耕田翻土、開挖水渠時發(fā)現(xiàn)數(shù)以千計完整的瓷器，有日常生活中所用的器皿，有造形生動靈巧的玩具。中陳郝古瓷窯址可以劃分為三大區(qū)域，自蟠龍河出村東上為青瓷區(qū)。河床兩岸散布大量青釉瓷片和窯具，一直延伸到北陳郝和張嶺村南部。田野中窯址眾多，土色有黑有紅，耕土層之上隨處可以見到古瓷片。岸邊的瓷片堆積有的地段高達3米。瓷器碎片以青釉為多，黃釉、醬釉以及……[詳細]
254、三里河遺址
三里河遺址位于山東省膠州市南關街道辦事處北三里河村神仙溝西。遺址面積約為5萬平方米。60年代初，山東大學歷史系劉敦愿從一件題有高風翰詩序，畫有插蓮花三足陶器的繪畫條幅中發(fā)現(xiàn)線索，按圖索驥，找到這處古遺址。1974年秋和1975年春，中國社會科學院考古研究所山東隊對遺址進行兩次考古發(fā)掘，共出土文物2000余件。遺址的地層堆集分為上、下兩層，上層屬龍山文化層，下層為大汶口文化層，經(jīng)兩次發(fā)掘，出土文物達2000余件，是一處內(nèi)涵極為豐富的古遺址。出土文物中最珍貴的是蛋殼黑陶,經(jīng)修復完整的有25件,其中在中國歷史博物館展出的黑陶高柄杯,高20厘米,重量只有39克,口沿部分厚度僅有0.3毫米,在制陶史上,堪稱絕代佳作。另有3件獸形陶，一為豬形,一為狗形,另一件形狀奇特,莫可名狀。同時,還發(fā)現(xiàn)兩件錐形……[詳細]
255、題壁堂古建筑群
題壁堂古建筑群位于濟南市歷下區(qū)泉城路街道。年代為清。 2013年，題壁堂古建筑群被山東省人民政府公布為山東省第四批省級文物保護單位。題壁堂是升陽觀的一部分。升陽觀位于濟南老城區(qū)壽康樓街路南，總建筑群占地3750平方米，初建于清代康熙十八年（1679年），是為供奉神話人物八仙之一的呂洞賓而建的廟宇，故又稱呂祖廟。相傳，廟建成后的一天，住持道士劉道讓明明看見一道人進入廟內(nèi)，但遍尋無蹤，卻在正殿左墻壁上發(fā)現(xiàn)了新題寫的這樣一首詩：“曾否當年舊酒樓，松亭水色靜悠悠；熏風日躋蓬萊島，筇杖常經(jīng)此地游。世法須從身上想，機關宜向個中求；離離青草會心處，何事浮生空白頭。”詩末署名“木石道人”，信眾認為是呂仙人化身留書。一百多年后的嘉慶八年（1803年）墻壁上的字跡模糊不清，后人為便于傳存，于是抄錄刻于石碑。同年……[詳細]
256、天柱山摩崖刻石
【天柱山摩崖刻石】天柱山，古稱高寶山，位于平度市北25公里，屬葡萄之鄉(xiāng)的大澤山脈，海拔280米。天柱山名，為北魏光州刺史鄭道昭所稱：“以其孤上千云，傍無溪鹿，因以名之”。但天柱山之所以顯名，還因為有著名的北魏刻石，這些刻石都是我國稀有的書法石刻藝術的瑰寶。山中除有鄭文公碑外，還有東漢、東魏、北齊以及金、元等歷代刻石。鄭文公碑，在天柱山之陽亦稱鄭文公之碑，稱其為上碑，是因鄭道昭此后在萊州市云峰山覓得佳石又刻鄭文公碑，稱做下碑。兩碑文字大體相同，但下碑結銜下刻有“草”字，字數(shù)也少有出人，故又有草稿之說。上碑全稱《魏故中書令秘書監(jiān)鄭文公之碑》，鄭文公乃鄭羲之謚號，故或稱《鄭羲碑》，系程天賜等60人為其舊時同僚兗州刺史鄭羲所立。傳為鄭羲季子北魏光州（州治設掖縣）刺史鄭道昭于永平四年（511年）所書鐫……[詳細]
257、德州城隍廟
城隍廟位于轄區(qū)南部，舊州城南部偏西，與舊州署隔道平列(現(xiàn)三八西路與解放北大道交接處西北角，國貿(mào)大廈建設處)，占地面積1公頌，建于1411年(明永樂九年)。1935年《德縣志》載:“城煌廟在喧嘩角西，明永樂九年知州何源建。” 城隍廟內(nèi)沿中軸線自南向北為山門3間，上懸黑底金字“城隍廟”匾額l塊。門內(nèi)左右各有兩尊高2米許、戴氈帽，穿號衣、持黑紅棍、貌似皂吏的泥塑彩繪站像。山門對面是1座磚砌影壁。進山門有坐南面北磚木結構兩層戲樓1座，東西寬10米，南北7米。上層臺柱上鑲透雕檐板，底層中間有通道，通道兩側有泥塑彩繪馬童與高頭駱馬。穿過戲樓通道有八角碑亭1座。碑亭兩側各有5間通間廂房，內(nèi)有似三班六役塑像。廂房兩側是東西廊房，內(nèi)供幽冥界十殿閻君像，4壁是陰司受刑和輪回超渡彩繪。再北是正殿，建在高1米……[詳細]
258、東方朔故里景區(qū)
神頭歷史悠久，文化底蘊豐富，是西漢時期智圣東方朔先生的故里，境內(nèi)現(xiàn)存朔墓遺址、厭次故城遺址及古漢墓群等重點保護文物，1977年4月22日被確定為省級重點文物保護單位。東方朔，字曼倩，漢武帝太中大夫，是西漢時期著名的政治家、文學家�！妒酚洝贰ⅰ稘h書》對其均有記載，他博學機智、能言善辯。《史記滑稽列傳》、《漢書東方朔轉》記載了他滑稽幽默、正言直諫、詼諧勸諭的獨特風格。由于敬佩東方朔的人格，崇拜他淵博的學識，后人把他譽為“智圣”，與“文圣”孔子、“武圣”孫子齊名。他還被捧為歲星、桃仙子、滑稽大師、知識之星，被推崇為笑話、相聲、謎語、占卜和俗文學的祖師爺。東方朔墓位于神頭鎮(zhèn)駐地西2華里處，直徑32米，高4米，為省級重點文物保護單位。原有墓碑，上有顏真卿撰書“東方朔先生之墓”，原碑已失，現(xiàn)存顏真卿書《……[詳細]
青島城陽區(qū)老母廟景區(qū)初建于1915——1916年間，供奉“老母娘娘”，原廟共占地3平方米，廟內(nèi)無神像，只供一磚刻“龍山老母之神位”的牌位，“文革”時期被毀。舊社會，古歷四月十九為廟會，會期三天，人們抬轎-，民樂齊奏，異常興隆。1994年，村民自發(fā)，籌集資金2000余元在原地修復，新建“老母廟”，占地約6平方米，廟分兩殿，東殿供“觀音老母”、“三老母”，西殿供“天皇姑”，神像皆為瓷制。2009年以來，為繼承和發(fā)揚城陽的歷史文化，開發(fā)地區(qū)旅游事業(yè)，霞溝社區(qū)在社會各界人士的大力支持下，原地對老母廟及其山門進行了重新修復。新修復的老母殿建筑占地面積23平方米，殿座北朝南，背靠臺滿石峭壁，面臨神泉，青磚瓦，抽屜巖，鞍瓦四翹。殿內(nèi)供奉石雕“老母”神像，神像高2.1米，寬1.1米，厚0.8米，神像兩側為石……[詳細]
260、邾國故城
東周時期邾國故城遺址位于鄒城市城東南12公里的嶧山之陽，地勢開闊，呈南北高亢、中部略低狀。故城平面呈長方形，東西長約2530米，南北寬約2500米，城周長約10公里，城內(nèi)面積約6平方公里。故城墻現(xiàn)共殘存4000余米。東、西城墻北端均與嶧山相接，一般殘高3至4米，最高處為7米，墻基寬20至30米，夯土堅實，層次分明，每層厚8至12厘米，夯窩直徑4至6厘米，多為春秋時代的棍夯痕。東、西城墻各有2個城門。南部城墻筑在廓山頂上，呈斜坡狀或臺階狀，上為夯筑，下為石砌墻基，城墻殘高1至2米，墻基寬3至4米，夯層不明顯。在今嶧山街村南有內(nèi)城北城墻遺跡。東南角城墻呈內(nèi)折尺狀，即直角內(nèi)向，形式罕見。遺址內(nèi)臺墓、土冢、陶片、灰燼到處可見。故城內(nèi)中部偏北有一高地，東西長約500米，南北寬約240米，俗稱“皇臺”，……[詳細]
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