山東省文物古跡介紹
王漁洋,字子真,號(hào)阮亭,別號(hào)漁洋山人,山東新城縣人(今桓臺(tái)),清初著名詩(shī)人,累官至刑部尚書(shū)。他在公務(wù)之余致力于詩(shī)文著述,主持詩(shī)壇50年之久,康熙帝曾征其詩(shī)三百首定為《御覽集》,其詩(shī),文,詞共數(shù)十種560多卷,被譽(yù)為一代詩(shī)宗。王漁洋紀(jì)念館又名王士禛紀(jì)念館,座落在桓臺(tái)縣新城鎮(zhèn)。館址忠勤祠原是明萬(wàn)歷十六年(1588)為紀(jì)念王漁洋的高祖王重光而建,距今400余年。整組建筑系磚木結(jié)構(gòu),分東西主跨兩院,保持了典型的明代建筑風(fēng)格。館內(nèi)設(shè)7個(gè)展室和石刻園。其中石刻展室展出國(guó)家三級(jí)以上刻石185塊;王漁洋生平展室,詳細(xì)介紹了王漁洋歷仕及吟詠不綴的一生。石刻園是在忠勤祠東跨院的基礎(chǔ)上與古代園林建筑相結(jié)合修建的。元代禮部尚書(shū),散曲家張養(yǎng)浩的“蒼云”“振玉”兩巨型太湖石和國(guó)家一級(jí)石刻“水月松風(fēng)”亦在園陳列,供游人觀……
[詳細(xì)] 李家疃村位于淄博市周村區(qū)王村鎮(zhèn)東南3公里處,與濟(jì)南市的章丘市接壤。村莊地勢(shì)平坦,309國(guó)道從村北穿過(guò)。十九世紀(jì)初葉,李家疃村有很多人到南方做綢緞、布匹生意,買(mǎi)賣(mài)興隆,財(cái)源享通,所賺銀兩大多用于買(mǎi)土地、建房屋。當(dāng)時(shí)最豪華的建筑是9座不同形式的庭院,建在村莊的中軸線上,南北貫通,九門(mén)相沖,房屋寬敞高大,造型美觀。建筑所用木料考究,房頂用精致瓦和獸形瓦裝飾。其中還建造了5座兩層樓房(現(xiàn)存3座),挺拔高聳,巍峨壯觀。此外,還有民用建筑土制青板瓦房約200多間。村南村北各建造花園一處,南花園名“南寺”,北花園名“懷隱園”�;▓@布局合理,別具匠心。園內(nèi)有假山池沼、奇花異石,所用材料大多由江南購(gòu)運(yùn)。村莊初興之時(shí),可謂財(cái)源茂盛,人壽年豐,村域廣闊,聞名千里。清朝末期,為抵御土匪騷擾,當(dāng)時(shí)以王姓為主的各大戶,……
[詳細(xì)] 據(jù)考證,目前分布在全國(guó)已知的文廟中,除山東曲阜孔廟、江西萍鄉(xiāng)文廟、南京六合文廟、蘇州文廟外,始建年代都晚于濟(jì)南府學(xué)文廟,加之其巨大的規(guī)模和影響力,可見(jiàn)濟(jì)南府學(xué)文廟在全國(guó)地位之重要。自2005年9月10日正式開(kāi)工,歷經(jīng)5年精心維修的濟(jì)南府學(xué)文廟已于2010年09月28日全面竣工。濟(jì)南府學(xué)文廟坐落于濟(jì)南市歷下區(qū)明湖路248號(hào),北臨大明湖,臨近芙蓉街等老城街巷。濟(jì)南府學(xué)文廟創(chuàng)建于宋熙寧(公元1068-1077年)年間,元末傾塌,明洪武二年(公元1369年)重建。到了清代,也多次對(duì)文廟進(jìn)行修整,但基本保持了明朝文廟的規(guī)模和建筑布局。據(jù)史料記載,濟(jì)南府學(xué)文廟原為一組龐大的建筑群,總長(zhǎng)247米,寬64~66米。整個(gè)建筑群在一條中軸線上對(duì)稱展開(kāi)。從現(xiàn)在保存下來(lái)的影壁、南門(mén)、泮池和大成殿四座建(構(gòu))筑物上,……
[詳細(xì)] 在濟(jì)南上新街南端,有一組氣勢(shì)宏大的仿古建筑群,它就是剛剛被確定為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的萬(wàn)字會(huì)舊址。該舊址南北長(zhǎng)約215米,東西寬約65米,主要建筑面積約4200平方米,是一座具有晚清建筑風(fēng)格的大型宮殿廟宇混合式建筑群。它的獨(dú)到之處,是創(chuàng)造了用鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)完全模仿宮殿大木做結(jié)構(gòu)的典型實(shí)例,在全國(guó)也十分罕見(jiàn)。`這座大院位于上新街51號(hào),全稱“世界紅萬(wàn)字會(huì)濟(jì)南母院”,又稱“濟(jì)南道院”。據(jù)悉,濟(jì)南道院是1921年由濱州人杜秉寅等在濟(jì)南創(chuàng)建的,會(huì)員主要是軍閥、官紳等。辦會(huì)宗旨以道教為主,信奉自己所創(chuàng)造、能超越各宗教的所謂老祖。因主張儒、道、佛、伊斯蘭、天主教五教合一并從事慈善活動(dòng),勢(shì)力得到迅速發(fā)展。至1939年國(guó)內(nèi)各地建道院436處,在香港、神戶、新加坡等地建道院修道點(diǎn)200余處。濟(jì)南因是始創(chuàng)……
[詳細(xì)] 琉璃寺烈士陵園位于高唐縣琉璃寺鎮(zhèn)徐廟村東部。因建在徐廟村,也稱徐廟烈士陵園。1939年3月初,中共魯西區(qū)黨委和八路軍129師先遣縱隊(duì)根據(jù)中共中央北方局和129師關(guān)于開(kāi)辟泰西山區(qū)抗日根據(jù)地的指示,決定以黃河南岸的大峰山為依托,南向平原,開(kāi)辟運(yùn)河以東平原抗日根據(jù)地。1939年3月4日,先遣縱隊(duì)司令部機(jī)關(guān)和中共魯西區(qū)黨委機(jī)關(guān),由冠縣東南莊出發(fā),經(jīng)堂邑北部,到高唐縣琉璃寺、許樓(時(shí)均屬茌平縣)等地與津浦支隊(duì)、青年縱隊(duì)第3團(tuán)會(huì)合。5日黎明,先遣縱隊(duì)和魯西區(qū)黨委機(jī)關(guān)準(zhǔn)時(shí)到達(dá)指定地點(diǎn)。魯西區(qū)黨委、先縱機(jī)關(guān)、先縱第2團(tuán)一部及青縱3團(tuán)第1營(yíng)駐琉璃寺村,津浦支隊(duì)駐距琉璃寺東北5公里的陳營(yíng)和吳營(yíng),先縱2團(tuán)一部駐琉璃寺西的牛莊,青縱3團(tuán)團(tuán)部和第3營(yíng)駐許樓,青縱3團(tuán)第2營(yíng)駐許樓北面的郝莊。在我先遣縱隊(duì)集結(jié)的同時(shí),駐濟(jì)……
[詳細(xì)] 嘴子前墓群位于山東海陽(yáng)縣盤(pán)石店鎮(zhèn)嘴子前村東北的窄小臺(tái)地(面積約1500平方米)上有古墓葬遺址。1978年初春,該村農(nóng)民在此掘毀一墓(編號(hào)M1)。墓中有重槨單棺,木器、陶器悉被丟棄毀壞,僅銅器被文物部分追繳收回,玉器出土數(shù)量較少,據(jù)稱均為管、珠一類的小飾件,至今尚有部分散存于村民手中。此次出土的銅器有盤(pán)、盆、簋、壺、、削、戈、矛、鏃、編鐘等,收集到的一個(gè)銅鼎蓋和獸面紋的壺耳,紋飾都很精美,可惜這些鼎、壺等十分重要的銅器卻至今不知下落。出土的編鐘共有7件,兩件大的為鈕鐘,其余小的為甬鐘。鈕鐘器形較大,通高43.5厘米,重11.6公斤,氣象莊重,紋飾精美。1985年,海陽(yáng)縣博物館搶救清理了一座墓,編號(hào)為M2。出土器物較少,大部分為陶器,內(nèi)中有少數(shù)為仿銅禮器的,如獸頭匜等。銅器只出土了3件,鼎、盆。……
[詳細(xì)] 在微山湖北部的東岸,綠樹(shù)掩映的仲淺村中聳立著一座巋然古樸的廟宇,這就是為孔子的得意門(mén)生仲子路修建的仲子廟。仲子,名由,字子路(公元前542—480年),春秋末年魯國(guó)卞(山東泗水縣泉林)人。仲子有兼人之資,尚剛好勇,聞過(guò)則喜。微山仲?gòu)R,始建于唐開(kāi)元七年(公元719年)。據(jù)《仲里志》記載:當(dāng)時(shí)賀知章為任城(今山東濟(jì)寧市中區(qū))令①。見(jiàn)到仲子的第三十六代主鬯孫仲文,詢其家世,知其為先賢后裔,然流落鄉(xiāng)野,下同編氓,深表慨嘆,于是在當(dāng)時(shí)的橫坊村(今仲家淺)為之建廟,并撥給一定數(shù)量的祭田,令仲文主祀事,此即為微山仲?gòu)R之始。該廟坐落于今微山縣魯橋鎮(zhèn)仲淺村,京杭運(yùn)河西岸,占地20畝,座西向東,前后五進(jìn)院落。有牌坊、大門(mén)、御碑亭、泗淵井、中興祠、聞喜堂、神廚、齋宿房、穿堂、兩廡、衛(wèi)圣殿、寢殿等建筑,主體建筑以衛(wèi)……
[詳細(xì)] 在姜山鎮(zhèn)前保駕山村,坐落著一幢青磚小瓦、古樸典雅的傳統(tǒng)民居建筑,這就是膠東農(nóng)村第一個(gè)黨支部——中共前保駕山村支部委員會(huì)舊址所在地。1927年,蔣介石、汪精衛(wèi)相繼背叛革命后,黨的組織和活動(dòng)被迫轉(zhuǎn)入地下。在這種形勢(shì)下,中共中央召開(kāi)了八七會(huì)議,確定了土地革命和武裝反抗國(guó)民黨-統(tǒng)治的總方針,會(huì)后派出許多干部到各地指導(dǎo)工作和傳達(dá)八七會(huì)議決議。根據(jù)黨中央指示,在上海暨南大學(xué)上學(xué)的萊陽(yáng)籍共產(chǎn)黨員李伯顏于1927年11月30日啟程返回山東。李伯顏,原名李樹(shù)信,山東萊陽(yáng)(現(xiàn)萊西)東雙山村人,1905年出生,1925年考入上海暨南大學(xué),攻讀政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。當(dāng)時(shí)的上海工人運(yùn)動(dòng)非�;钴S,李伯顏受到革命氣氛影響,參加了進(jìn)步師生組織的革命活動(dòng)。在1925年5月發(fā)生的五卅運(yùn)動(dòng)中,他積極響應(yīng)黨組織號(hào)召參加-斗爭(zhēng),黨組織認(rèn)為他思……
[詳細(xì)] 北海銀行清河分行地下印刷所現(xiàn)位于淄博市臨淄區(qū)皇城鎮(zhèn)許家村,為地下洞室建筑。在地下10米深處,分兩室,一為印刷車(chē)間,長(zhǎng)7米,寬4米,高3米;二是休息室,在印刷車(chē)間西北,長(zhǎng)6米,寬3米,高2.5米,與印刷車(chē)間相通。兩室四周墻壁用磚石砌成,水泥填縫;室頂呈拱形,用水泥密封。設(shè)有兩個(gè)出口,其一在離印刷車(chē)間東南40米處的許紹先家舊樓的西墻下;另一處位于休息室西北15米處的許同芳空院內(nèi)的西屋里。另外還設(shè)有兩個(gè)通氣孔,分別通向村外的水井內(nèi)。當(dāng)時(shí)的北海銀行地下印刷所有8位工作人員,總負(fù)責(zé)人商志卿,技術(shù)負(fù)責(zé)人王伯和。工作人員用兩盞汽燈照明,輪流工作。工種有人工裁紙�?套帧⒂∷⒑头獍�。印刷鈔票之名稱為“益壽臨廣流通輔幣”,用64開(kāi)道林紙雙面印刷而成。票面金額為五角、二角、一角、五分4種,共印刷和發(fā)行50萬(wàn)元�!�
[詳細(xì)] 景陽(yáng)岡龍山文化城遺址 位于景陽(yáng)岡村以西。1973年,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所吳汝祚首先在此發(fā)現(xiàn)了景陽(yáng)岡遺址。1979年,聊城地區(qū)文物工作者對(duì)該遺址進(jìn)行了選點(diǎn)試掘。在遺址北部清理出龍山文化灰坑1個(gè)、春秋墓1座。灰坑剖面有清晰的文化層,堆積厚約1.5米。上層為耕土,呈灰褐色,陶片、獸骨遍布;耕土層下為漢代、商周文化層;最下層為龍山文化堆積。出土了大量龍山文化中晚期的遺物,多為生活器皿�;铱拥撞堪l(fā)現(xiàn)一完整牛骨架,似為祭品,對(duì)古代家畜飼養(yǎng)的起源、馴用、牲畜祭祀的研究具有重要意義。另外,還采集有小骨針、蚌刀、石刀、石斧等。春秋墓為長(zhǎng)方形土坑豎穴墓。東西長(zhǎng)3.5米,南北寬2米,殘深3.2米。墓底中部有一長(zhǎng)方形腰坑,坑內(nèi)殉狗一只,頭向東。墓內(nèi)出土遺物有陶、銅、骨器等共1770余件。1994年,聊城地區(qū)文物……
[詳細(xì)] 歡城遺址位于山東省微山縣歡城鎮(zhèn)駐地,向西延伸至歡城西村、岱莊等地。代莊村西有眾多的石室墓和空心磚墓。出土文物有一柄青銅雙刃銅矛,上有細(xì)密的圖線紋飾,為晚商器物。遺址文化內(nèi)涵豐富,鎮(zhèn)政府院后還發(fā)現(xiàn)有城墻的痕跡。歡城是一個(gè)新興的煤炭工業(yè)重鎮(zhèn),坐落在微山湖畔、京杭大運(yùn)河?xùn)|岸,南距微山縣城夏鎮(zhèn)10公里,東靠滕州市區(qū)30公里,西與江蘇沛縣城隔湖相望。歡城周邊10公里內(nèi)有大中煤礦15家、年生產(chǎn)能力1000多萬(wàn)噸,因而有“煤城”之稱,也是國(guó)家的重要能源基地之一。歡城,有著悠久而輝煌的歷史文化。早在五帝時(shí)期(約公元前23世紀(jì))這里就是魯南重鎮(zhèn)了。始稱(上)邳。黃帝的十二世孫、薛侯溪仲曾將薛國(guó)都遷于此。黃帝的二十三世孫、奚仲的十二世孫、湯左相仲虺曾在這里主政,并將上邳更名為仲虺城。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,齊威王三十五年(前……
[詳細(xì)] 范蠡廟,位于薛城區(qū)陶莊鎮(zhèn)陶山之上,原廟已無(wú)蹤影,現(xiàn)僅存舊址�!峨h志•喬寓志》記載:范蠡,字小伯,徐人也……為越大夫。佐勾踐破吳后乘輕舟入海,變姓名適齊,為鴟夷子皮。后百余年見(jiàn)於陶,為陶朱公,財(cái)累億萬(wàn)復(fù)棄之,蘭陵市賣(mài)藥入世。世見(jiàn)之,居於昌盧之華采山,人因其居為祠焉,名其山為陶。同縣志《祠祀志》又載:[陶朱公廟]在陶山后,薛河上。齊乘云:本桃山,訛作陶山,遂以祀陶朱公者謬。此齊乘謬也。此陶山漢屬東�?ぃ谔m陵境,故有范蠡湖釣魚(yú)臺(tái)。而廟即其居也,自唐以前有之,寶歷二年重修。孫長(zhǎng)文記曰:勾踐用范蠡而社稷興,夫差失吳員而家國(guó)喪,乃知君圣從諫,木正從繩,賢者天資良謀神授,功成名遂恩難退變。同縣志《古跡志》又載:“[釣魚(yú)臺(tái)]在陶山后薛河中,高一丈五尺,代經(jīng)大水而土不損,土人云范蠡釣魚(yú)處。廟基……
[詳細(xì)] 常道觀位于章丘區(qū)埠村街道辦事處東鵝莊村內(nèi),保護(hù)范圍:自道觀四面墻基為起點(diǎn),向東、西、南、北各至10米處。建設(shè)控制地帶:以保護(hù)范圍為界,四周各向外擴(kuò)張4米。正殿為院內(nèi)現(xiàn)存唯一的建筑,坐北向南。平面呈長(zhǎng)方形,面闊3間,通面闊12.46米,進(jìn)深3間,通進(jìn)深7.28米,建筑面積90.78平方米,建筑檐高4.01米,總高8.90米。廡殿頂,布瓦筒板瓦屋面,沿檐口和屋脊安置綠色琉璃堿邊,前坡屋面中心為綠琉璃聚錦作法,菱形圖案。各屋脊均為黃綠琉璃浮雕雕花脊,正脊表面雕行龍與寶相花紋飾,行龍頭小、上唇外翻、身軀長(zhǎng)、細(xì)腿、細(xì)爪、細(xì)尾、鱗片紋,體態(tài)輕盈,初具“明龍”的形態(tài),兩端施正吻,尾部有向上向外卷曲的趨勢(shì),處于形狀轉(zhuǎn)變的過(guò)渡階段,有元代遺風(fēng),中間脊剎為羅漢牽獅子造型;垂脊表面雕寶相花紋飾或卷草紋,施垂獸,獸……
[詳細(xì)] 宣和碑全稱宣和重修泰岳廟記碑,立于宋宣和六年(1124年)。位于岱廟炳靈門(mén)北側(cè)。該碑螭首龜趺,通高9.25米。翰林學(xué)士宇文粹中撰文,朝散大夫張漴篆額并書(shū)。碑陰為明萬(wàn)歷十六年山東巡撫李戴、吳龍征題,田東書(shū)“萬(wàn)代瞻仰”四大字。龜座重達(dá)20余噸,號(hào)稱“山東第一大龜”。碑文主要敘述了宋徽宗自建中靖國(guó)元年(1101年)登基后,至宣和四年(1122年)間陸續(xù)重修岱廟的情況:“詔命屢降,增治宮宇,繚垣外周,罘罳分翼,巋然如清都紫極,望之者知其為神靈所宅。凡為殿、寢、堂、閣、門(mén)、亭、庫(kù)、館、樓、觀、廊、廡,合八百一十有三楹。”從這里看出,岱廟至北宋末年,已具有了相當(dāng)宏大的規(guī)模。此碑高大宏偉,是研究北宋歷史、岱廟沿革發(fā)展的重要資料�!�
[詳細(xì)] 普照寺是古嶧縣佛教名剎,也是山東省棗莊市至今尚存的為數(shù)不多的宗教古建筑之一。位于棗莊市區(qū)西北約20公里,屬于西集鎮(zhèn)。據(jù)《嶧縣志·祠祀》卷載:“(嶧縣)城西六十里有普照寺,舊名普照禪院�!彼聫R位于山亭區(qū)西集鎮(zhèn)西集村西,在古龍河(即今西集龍河)之陽(yáng),背負(fù)遠(yuǎn)山,左右為西集、姜莊村翼護(hù),堪為形勝之地。普照寺建于隋代,金大定年間擴(kuò)建重修,至明萬(wàn)歷年間達(dá)到最大規(guī)模,占地百余畝。寺院坐北朝南,龍河繞寺而過(guò)。寺門(mén)建在南邊近河沿處,門(mén)外龍河碧波蕩漾,兩岸芳草萋萋,風(fēng)景頗美。普照寺當(dāng)年有檐門(mén)三間,四大天王守護(hù)兩側(cè),院內(nèi)五間大殿雄渾壯觀,檐廊下四根雕刻著盤(pán)龍的石柱非常精美。殿內(nèi)觀世音佛像泰然安坐,十八羅漢姿態(tài)各異。大殿東側(cè)為滄浪殿,供奉著水神,西廂房三間,祭祀著關(guān)公。院內(nèi)古木參天,碑碣林立,環(huán)境極為幽靜。萬(wàn)歷十一……
[詳細(xì)] 千佛塔位于平原城北2公里、三唐鄉(xiāng)崔家廟村東,毗鄰京滬鐵路與101省道,俗稱崔家塔。始建于清康熙八年(公元1669年),距今已有300多年的歷史。2005年被德州市人民政府定為“市級(jí)文物保護(hù)單位”。千佛塔青磚結(jié)構(gòu),四面有窗,塔門(mén)朝南,門(mén)額鑲嵌石刻“千佛塔”,塔高七層、26米,據(jù)說(shuō)取佛教七級(jí)浮屠之意,塔身自下而上層層收縮,塔內(nèi)逐層均有階梯,游人可拾階而上,觀賞田園景色。在建塔同時(shí),重修了彌勒庵(俗稱崔家廟)。舊縣志有《新建彌勒庵并千佛塔碑記》。民國(guó)十年(公元1921年)至建國(guó)初,廟宇改為村立小學(xué)�,F(xiàn)廟宇已無(wú)存,千佛塔仍在。千佛塔雖歷經(jīng)幾百年風(fēng)雨蒼桑,但結(jié)構(gòu)依然堅(jiān)固,雋秀挺拔。……
[詳細(xì)] 千佛崖造像位于山東省歷城縣柳埠村白虎山下。千佛崖造像是山東地區(qū)唐代石窟藝術(shù)的主要遺存,共有大小造像210多尊,分布在南北長(zhǎng)63米的崖壁上,此外還有題記43則,其中有明確紀(jì)年的題記10則。石窟大部分開(kāi)鑿于唐武德至文明(618~684年)年間,以后的宋、元、明各代也有零星的增刻。較大的石窟有五個(gè),佛像均高2.6米左右。造像者多為皇親、貴戚、官宦、名僧,最著名的有唐南平長(zhǎng)公主及駙馬劉玄意造像、唐趙王福造像和僧人明德造像等。與千佛崖造像毗連的龍虎塔,是與四門(mén)塔齊名的著名古塔,因?yàn)樗T(mén)上雕刻有龍虎圖案而得名。塔的建造年代沒(méi)有確切的記載,根據(jù)建筑風(fēng)格考證,應(yīng)始建于唐代,補(bǔ)建于宋代。塔呈方形,高10.8米,磚石合砌而成。塔身雕刻有龍、虎、佛、力士、伎樂(lè)、飛天等浮雕,神態(tài)飄逸,氣勢(shì)不凡,人物造型頗具唐代的風(fēng)……
[詳細(xì)] 魏氏莊園是目前發(fā)現(xiàn)的中國(guó)最大、保存最完整的清代城堡式民居。莊園位于惠民縣城東南30公里220國(guó)道南側(cè)魏集鎮(zhèn)的魏集村。它是清代布政司理問(wèn)、武定府同知魏肇慶的私人宅第,建于清光緒十六年至十九年(公元1890-1893年),歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮和政治運(yùn)動(dòng)沖擊,主體建筑保護(hù)完好,1996年被列為第四批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。魏氏莊園位于山東省濱州市惠民縣城東南部的魏集鎮(zhèn),是一組獨(dú)具特色的城堡式民居建筑群,是中國(guó)古代北方民居建筑的杰出代表,和煙臺(tái)的牟氏莊園、四川大禹的劉文彩地主莊園齊名,并稱為中國(guó)三大莊園。魏氏莊園以其顯著的軍事建筑特點(diǎn)聞名遠(yuǎn)近內(nèi)外,一九九六年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。是我國(guó)北方僅存的清代城堡式建筑群。魏氏莊園是目前發(fā)現(xiàn)的中國(guó)最大、保存最完整的清代城堡式民居。莊園位于惠民縣城東南30公……
[詳細(xì)] 鳧山羲皇廟又稱人祖廟,俗稱爺娘廟,位于郭里鎮(zhèn)爺娘廟東村,是祭祀伏羲的廟宇。始建年代無(wú)考,因廟內(nèi)原有后唐長(zhǎng)興二年重修碑刻,可知唐末五代時(shí)已初具規(guī)模。整個(gè)建筑依山而建,南北長(zhǎng)約150米,東西寬約120米,為亭、榭、樓、閣的集合體,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),氣勢(shì)恢弘。廟前有山門(mén),門(mén)內(nèi)有金水橋,東西各有一門(mén),俗稱東西華門(mén)。向北分東、中、西三路建筑,依山勢(shì)呈上中下并列疊加分布,中路有禮門(mén)、東西廡、羲皇殿、媧皇殿,主體建筑為羲皇殿,東路有玉皇殿,西路有泰山行宮、關(guān)帝廟。整個(gè)建筑物共有大小42座廟宇,內(nèi)供1300多尊神像。殿字眾多,構(gòu)造奇特。特別是其主體建筑羲皇殿為歇山轉(zhuǎn)角式結(jié)構(gòu),分為五楹,飛檐斗拱,磚木石合砌,上覆碧色琉璃瓦,椽檁皆飾以彩繪,雕梁畫(huà)棟,自殿前甬道起九級(jí)臺(tái)階。殿臺(tái)四周有石欄桿環(huán)繞,廊檐由8根粗大的浮雕盤(pán)龍……
[詳細(xì)] 泰安岱岳區(qū)夏張有個(gè)著名的風(fēng)景區(qū):青龍山三皇廟。三皇廟位于雞鳴返村東青龍山雙龍?jiān)�,三皇廟始建于宋大中祥符五年,公元1012年,距今有近千年的歷史。明弘治十六年(1503)十一月,教宗遣內(nèi)官監(jiān)太監(jiān)齊玄致祭于三皇圣帝。三皇廟內(nèi)外有泰山群山中生長(zhǎng)的枸杞樹(shù)、年紫薇樹(shù)等,近年來(lái),有關(guān)部門(mén)重修了“百事順利”路,加上這個(gè)地方的仙泉”靈液泉”,整個(gè)景區(qū)錯(cuò)落有致,在青龍山的環(huán)抱之下,景色渾然天成。西側(cè)的配殿是泰山行宮奶奶殿,里面供奉著天仙玉女碧霞元君,也就是我們俗稱的泰山老奶奶,她的兩邊是眼光奶奶和送子娘娘。泰安青龍山三皇廟泰安青龍山三皇廟三皇廟正面大殿供奉著我們?nèi)祟惖氖甲妫禾旎省⒌鼗�、人皇,也就是伏羲、燧人和藥神神農(nóng)氏。燧人氏發(fā)明了鉆木取火,伏羲氏母名-絮,不知夫姓(母系氏族社會(huì))對(duì)人類有六大貢獻(xiàn):第一是發(fā)現(xiàn)……
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