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浙江省文物古跡介紹

181、文星橋 高級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
文星橋
  文星橋,俗稱啞巴橋,位于南湖區(qū)鴛湖路仿古街東端,東西向跨長(zhǎng)生河口,連接攬秀園和南湖生態(tài)保護(hù)區(qū)。長(zhǎng)生河與南湖水域貫通成片,文星橋輕盈秀美,橫臥湖面,波光橋影,景色宜人。橋?yàn)槿装雸A形駝峰式石拱橋,全長(zhǎng)三十四點(diǎn)六米,橋頂寬0二六米,中孔凈跨十點(diǎn)四米,兩邊孔凈跨均為五點(diǎn)二米。拱券采用連鎖分節(jié)并列法砌筑,中孔拱肩處設(shè)有橫系石(亦稱龍頭石)一對(duì),用以聯(lián)系加固兩側(cè)山花墻,拱券上方有陽(yáng)刻楷書“重修文星橋”橋額。文星橋橋面陡峻,兩側(cè)設(shè)長(zhǎng)條石護(hù)欄,中間有望柱八根,橋頂為方形平臺(tái),正中雕刻“輪回”圖案,東西兩端各有石階十九級(jí),每級(jí)石階都由兩塊條石并列鋪成。橋兩側(cè)拱券間和邊孔旁各設(shè)有對(duì)聯(lián)石四條,聯(lián)石頂置遮雨石,鐫有陽(yáng)文楷書楹聯(lián)四副。北側(cè)中孔主聯(lián):“鴛水龍淵鎖西南之巨浸,馬場(chǎng)漁溆接?xùn)|北之安瀾。”邊孔副聯(lián):“煥文光上……[詳細(xì)]
虞世南故里遺址
  據(jù)《慈溪縣志》記載,初唐名臣、著名的書法家、文學(xué)家虞世南系慈溪鳴鶴人。其故宅位于鳴鶴解家自然村村北的定水寺,距越國(guó)公袁韶墓約350米,東臨里杜湖,西依青龍山,北鄰白虎山,占地面積約3,000平方米。貞觀年間,虞世南為官長(zhǎng)安,逝后詔陪葬昭陵,子孫皆遷居長(zhǎng)安,故宅遂改為寺院,定名為清泉寺,寺中原藏有世南遺像、唐代人謄寫的《大藏經(jīng)》及顏真卿提筆的碑石等物。歲久寺壞,宋嘉熙年間由袁韶出資修繕。據(jù)傳,寺前有一井泉瀠洄泛濫,袁韶夫人見之將金釵投入,井泉遂波平涌止,于是更名為定水寺。元至正十七年(1357年)春,山南楚悅公高足來(lái)復(fù)禪師主持重建,時(shí)賢朝貴、逸士高人皆來(lái)此聚會(huì),寺院稱盛一時(shí)。明嘉靖年間(1522—1566年)曾遭倭焚,后又重建,“文革”期間被拆毀。1982年第二次文物普查時(shí),根據(jù)大量文獻(xiàn)資料,……[詳細(xì)]
183、萬(wàn)橋 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
萬(wàn)橋
  萬(wàn)橋位于樂(lè)清市天成街道萬(wàn)橋村,橫跨白龍江。為紀(jì)念始建人萬(wàn)規(guī),故名。為五跨五竇石拱橋,全長(zhǎng)57.82米,橫跨于赤水港之上。橋石色紺紅,橋面鋪陳踏垛和平臺(tái)相間。兩旁各樹望柱21根,柱頭浮雕蓮花,正中兩側(cè)一對(duì)望柱,柱頭鏤刻蹲式石獅;橋兩側(cè)又間以各長(zhǎng)2.42米、高0.43米欄板20塊,正中欄板內(nèi)側(cè)浮雕雙龍戲珠。橋兩端各有抱鼓石一對(duì)。中孔橋板兩外側(cè)嵌有“萬(wàn)橋”石額。據(jù)光緒二十七年《樂(lè)清縣志橋梁》記載:萬(wàn)橋?yàn)樗卧v二年(1087),邑人萬(wàn)規(guī)“竭家貲建橋”。萬(wàn)規(guī)傾獻(xiàn)家資,率領(lǐng)鄉(xiāng)民,運(yùn)石筑堤,肇造大橋。可水深流急,幾次興波卷瀾,沖塌已壘成的橋基、橋柱。萬(wàn)規(guī)堅(jiān)韌不拔,屢塌屢建,多方籌資,組織鄉(xiāng)民,多時(shí)上百只木船運(yùn)石,歷經(jīng)八年終于在白龍江上架起了一座石木結(jié)構(gòu)的大橋。當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民為了傳頌萬(wàn)規(guī)此舉,以其姓命橋——萬(wàn)橋![詳細(xì)]
史彌忠墓道石刻
  史彌忠墓道石刻位于鄞州區(qū)五鄉(xiāng)鎮(zhèn)聯(lián)合村王墳山,2005年4月5日被公布為區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。 史彌忠墓道地處王墳山之南麓,坐北朝南,是一處集牌樓、華表、石筍、石羊、小橋、石虎、石馬、石碑、石翁仲于一體的大型墓道建筑群,場(chǎng)面氣派,氣勢(shì)恢弘。因地處野外,加之發(fā)現(xiàn)較晚,目前該墓道石刻除六件石像生保存完整,其余均不同程度的遭到損壞。其中,墓穴約上個(gè)世紀(jì)70年代被毀。 史彌忠字良叔,號(hào)自齋,鄞縣人。南宋史氏望族史漸長(zhǎng)子,史嵩之(南宋右丞相)之父,行千三九。淳熙十四年(1187)進(jìn)士,資政殿大學(xué)士,金紫光祿大夫,贈(zèng)少師保寧軍節(jié)度使,齊國(guó)公,謚文靖。據(jù)《史氏家乘》記載:“配孫氏,封齊魏國(guó)夫人……合葬陽(yáng)堂鄉(xiāng)省岙(今五鄉(xiāng)鎮(zhèn)聯(lián)合村),建壽國(guó)寺,建鄮溪書院于下莊”。 墓道南北長(zhǎng)約長(zhǎng)51.70米,東西寬9.90米、依山……[詳細(xì)]
185、呂府 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
呂府
  位于浙江省紹興市區(qū)新河弄169號(hào),為明代嘉靖(公元1522年至1566年)年間禮部尚書呂夲府第。呂府建筑群是浙江省內(nèi)具有一定文物價(jià)值的兩出明代古住宅建筑群之一(另一處是在浙江省東陽(yáng)縣的盧宅,盧宅是明、清時(shí)代完整的建筑群)。呂府東起萬(wàn)安橋,西迄謝公橋,占地48畝。南向共有十三座廳堂,故又稱呂府十三廳。所有建筑依三條縱軸線和五條橫軸線布置。中央縱軸線依次為轎廳、永恩堂、三廳、四廳、五廳。東西兩縱軸線,依次為牌坊和廳四座。第五條橫軸線上是樓房,其余均為平方,建筑群南、西、北三面環(huán)水,只是東西是一條石板路通向街市。這種格局很像《水滸傳》中描寫的祝家莊。為便于交通,內(nèi)設(shè)兩條南北向“水弄”和一條東西向的“馬弄”,F(xiàn)僅永恩堂保存較為完整。永恩堂原為正廳,呂夲死后改作祠堂,是呂府主要的建筑,面寬36.50米……[詳細(xì)]
嚴(yán)濟(jì)慈故居
  嚴(yán)濟(jì)慈故居位于東陽(yáng)市橫店鎮(zhèn),年代為民國(guó)。作為中國(guó)現(xiàn)代物理學(xué)奠基人,世人印象中的嚴(yán)濟(jì)慈理性、睿智。鮮為人知的是,生活中的他至情至性。在他的故鄉(xiāng)橫店鎮(zhèn)下湖嚴(yán)小區(qū),還保留著兩幢故居,一幢是祖居也即出生之地,一幢是他和妻子張宗英為母親建造的康養(yǎng)居所。后者在下湖嚴(yán)被稱為當(dāng)時(shí)全村最美的房子。1901年1月23日,嚴(yán)濟(jì)慈出生在下湖嚴(yán)一幢三合院內(nèi)。這幢小小的九間頭三合院由嚴(yán)濟(jì)慈的曾祖父所建,西南朝向,占地206平方米。曾祖父于清朝同治年間在橫店后岑山開了一家中藥鋪“惠元堂”,因醫(yī)德醫(yī)術(shù)受人稱道,前來(lái)買藥就診的人不少,家境日漸殷實(shí),遂在家鄉(xiāng)造了此院。小小的三合院磚木結(jié)構(gòu),硬山頂,穿斗式架構(gòu),粉墻黛瓦,木雕精致。院墻上繪水墨畫,中間一幅內(nèi)容為教育兒孫讀書,邊上兩幅題字“人生意氣自當(dāng)平,打死鴨兒起罵爭(zhēng)”,勸解人們……[詳細(xì)]
溫州護(hù)國(guó)寺
  四面青山環(huán)繞,周圍綠樹掩映,林間曲徑迂回,清靜處?kù)F靄繚繞,熱鬧處花香鳥語(yǔ),護(hù)國(guó)寺就坐落在如此凈土佛國(guó)之中。欣逢節(jié)假,溫州市民都喜歡到這里休憩療養(yǎng),舒活肢體,調(diào)節(jié)心緒。黃墻灰瓦,唐韻古風(fēng),新建的護(hù)國(guó)寺總占地面積3萬(wàn)多平方,建筑面積1萬(wàn)多平方,總體規(guī)劃分為四大功能區(qū):宗教活動(dòng)區(qū)、僧人生活區(qū)、塔院區(qū)、廣場(chǎng)區(qū)。宗教活動(dòng)區(qū)沿中軸線建筑五進(jìn),依次為山門、天王殿、大雄寶殿、玉佛殿、藏經(jīng)樓。大雄寶殿系重檐廡殿式建筑,雄踞在樓宇院舍之中,巍峨壯觀。殿堂內(nèi)凈高16米,沒(méi)一根棟柱,開闊的佛堂可容納上千人。大殿正中是脫胎彩塑三身佛,從左至右,依次為藥師佛、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛。兩側(cè)的十八羅漢由青石雕刻而成,個(gè)個(gè)神態(tài)各異,惟妙惟肖。據(jù)說(shuō)寺內(nèi)還有500羅漢,由我市黃楊木雕工藝大師吳老師創(chuàng)作,其高超手工技藝可謂鬼斧神工,……[詳細(xì)]
宗忠簡(jiǎn)公祠
  “宗忠簡(jiǎn)公祠”位于江東街道宗塘村,占地約700平方,迄今為止已有430年,是為了紀(jì)念宋代抗金英雄宗澤而建,最早建在滿心寺內(nèi),正德年間,寺廟為學(xué)生學(xué)習(xí)之用,后來(lái)隨著時(shí)間推移而荒廢,最后變成了廢墟,在隆慶辛未年間,福建惠安的鄭一信來(lái)到浙江履職,會(huì)同江西新建的謝廷杰,在明朝正統(tǒng)八年對(duì)祠堂進(jìn)行了重建,現(xiàn)祠堂為正寢三楹,廳三楹,門五楹。由于年久失修,祠堂發(fā)生了很大的破損,2011年初,宗塘村籌資對(duì)祠堂進(jìn)行了復(fù)修,已2012年底全部完工。目前,該宗祠為市愛國(guó)主義教育基地。1、宗忠簡(jiǎn)公祠歷史悠久,迄今已有430年,2、宗澤殺敵勇猛,足智多謀,獨(dú)自頑強(qiáng)抗敵,曾單騎以招寇王善、楊進(jìn),隊(duì)伍不斷壯大,數(shù)十萬(wàn)將士以及兩河忠義的將士、京東西的各路民兵,從四面八方云集過(guò)來(lái),聽從他的指揮,二十四次大捷,3、宗澤曾識(shí)拔岳飛……[詳細(xì)]
189、瞻山廟
瞻山廟
  位于崇仁鎮(zhèn)廿八都村。廟始建于南宋乾道間。明萬(wàn)歷年間加建戲臺(tái)。清乾隆四十六年(1781年),里人集資重建。民國(guó)17年(1928年)重修。大殿兩進(jìn),建有儀門、古戲臺(tái)(萬(wàn)年臺(tái)),大殿兩側(cè)置有配殿,戲臺(tái)兩側(cè)置有廊屋。古戲臺(tái)坐西朝東,與儀門相連,面朝大殿臺(tái)高約10米,寬5.1米、深4.8米、臺(tái)板高1.8米。系單檐歇山頂建筑,屋脊塑有龍吻、三星高照,瓦將軍為四大天王,象征風(fēng)調(diào)雨順,左右兩側(cè)還塑有哪吒、楊戩,桁枋間飾木雕《群英會(huì)》、《賣草囤》等栩栩如生的戲曲人物,石柱雀替為深浮雕《封神榜》,歇山頂下置有八角藻井,雕有線條流暢、工藝精湛的八仙。臺(tái)前后石柱上鐫刻著兩副楹聯(lián):此曲只應(yīng)天上有,其人都是月中來(lái)、凡事莫當(dāng)前看戲何如聽?wèi)蚝,為人須顧后上臺(tái)總有下臺(tái)時(shí)。前柱的聯(lián)對(duì)說(shuō)的是優(yōu)美動(dòng)聽的樂(lè)曲,似是天上的仙樂(lè),贊美演……[詳細(xì)]
會(huì)稽山龍華寺
  會(huì)稽山龍華寺位于浙江紹興境內(nèi)的會(huì)稽山是中國(guó)歷史文化名山,也是中國(guó)彌勒信仰的發(fā)祥地。在這里,晉代高僧支遁翻譯了大量的彌勒經(jīng)典,撰寫了著名的《彌勒贊》;這里,誕生了中國(guó)第一尊彌勒造像,建造了中國(guó)最早的龍華寺—會(huì)稽山龍華寺,唐時(shí)獲朝廷賜匾為皇家寺院;這里,是古唐詩(shī)之路的源頭,四百七十多位唐代詩(shī)人留下了三千多首膾炙人口的贊美會(huì)稽山的美麗詩(shī)篇。龍華寺景區(qū)由原東晉高僧支遁創(chuàng)建的彌勒庵和寶林峰組成,位于紹興縣會(huì)稽山大香林風(fēng)景區(qū)寶林山(舊稱柯山)峰頂;南毗書法圣地蘭亭,東與海天佛國(guó)普陀山遙相呼應(yīng),西臨杭州市區(qū)。會(huì)稽山龍華寺建在香水海南,依山而建,將兩個(gè)山頭南北貫通,雕梁畫棟,層層疊疊,清凈莊嚴(yán),氣勢(shì)恢宏;建筑面積達(dá)四萬(wàn)多平方米,是目前國(guó)內(nèi)單體最大的皇家風(fēng)格的佛教寺院。建筑風(fēng)格融合了皇家寺院的大氣恢宏和江南園……[詳細(xì)]
三橋甘露寺
  六百載古剎—三橋甘露寺甘露寺始建于明朝宣德年間(公元1427—1428)至今已有近600年歷史,地處寧波市鄞州區(qū)新城區(qū),距寧波市中心約5公里。鄞州公園東側(cè),東連寧波市高教園區(qū)南區(qū)寧波九中西面,南接建設(shè)中寧波市南部商務(wù)區(qū),紫林坊藝術(shù)館,前塘河邊沿,風(fēng)景優(yōu)美,交通便利。相傳,在明朝宣德年間,三橋北面(前塘河以北)稱十九都,屬善衛(wèi)鄉(xiāng)(今下應(yīng)街道)管轄,土地屬林姓人家,林姓是大戶人家,有土地近千畝,在十九都有塊墓地,墓地建有墳莊(管墓),并建有幾間供佛堂,對(duì)死者進(jìn)行超度、拜佛、念經(jīng),取名甘露庵,因風(fēng)水好、佛靈,林家后-上翰林官后,甘露寺進(jìn)行多次修繕,因地處前塘河,是通往橫溪、奉化白杜、姜山等地交通要道,十九都橋西邊有龍?zhí)叮自捳f(shuō):水不在深,有龍則靈,此時(shí)甘露寺燒香拜佛十分興旺,清高宗乾隆4年(173……[詳細(xì)]
濮院古橋群
  濮院古橋群位于濮院鎮(zhèn)老鎮(zhèn)區(qū)。濮院建鎮(zhèn)于南宋,舊鎮(zhèn)的規(guī)模與布局在宋元濮氏定居時(shí)已具雛形,明清時(shí)又加以擴(kuò)展,是典型的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。濮院古橋梁群現(xiàn)有古橋梁9座,分別為:眾安橋、女兒橋、棲鳳橋、大德橋、大有橋、大積橋、定泉橋、秀桐橋及王板橋。眾安橋:位于濮院鎮(zhèn)花園街東河頭,始建年代已無(wú)查考,清道光四年(1824)重建,東西向跨東市河,單孔石拱橋。橋長(zhǎng)16.9,寬2.2米,跨度6.9米。拱圈石以縱聯(lián)分節(jié)并列式砌置,有望柱、欄板,東西堍各16級(jí)石階。橋東堍原為紀(jì)念南宋愛國(guó)將領(lǐng)施全建有施全廟,現(xiàn)廟已毀,僅存亭。女兒橋:位于濮院鎮(zhèn)南市河,清嘉慶二年(1797)重修,又名“語(yǔ)兒橋”,古為吳越分界處,單孔石拱橋,東西向跨南市河,宋德祐中(1275-1276)濮振重建,清嘉慶二年(1797)重修。相傳,春秋時(shí),吳……[詳細(xì)]
天童--五龍?zhí)毒皡^(qū)
  〔天童--五龍?zhí)丁澄挥趯幉ㄊ雄粗輩^(qū),由天童、五龍?zhí)、阿育王寺三大景區(qū)、154個(gè)景源組成,總面積58.6平方公里。景區(qū)文化底蘊(yùn)深厚,擁有1700多年歷史且總體格局和建筑風(fēng)貌保存完好的天童寺、阿育王寺,吸引了歷代文人墨客并留下了眾多詩(shī)詞歌賦。天童是浙江東部唯一保存較好的典型的中亞熱帶常綠闊葉林生態(tài)系統(tǒng),植物種類豐富,具有重大的研究?jī)r(jià)值和觀賞價(jià)值。景區(qū)內(nèi)自然風(fēng)光旖旎,飛瀑幽潭,形態(tài)多變;奇峰怪石,別有風(fēng)韻![詳細(xì)]
余憲文將軍故居
  余憲文(1886——1947),譜名協(xié)銘,字鼎三,樂(lè)清雁湖鄉(xiāng)人。少時(shí)天資聰穎,勤奮好學(xué),因家境貧寒,靠親友資助讀完小學(xué),后考入樂(lè)清中學(xué),繼又在南京陸軍將備學(xué)堂、保定軍校騎兵科、北京陸軍大學(xué)學(xué)習(xí),畢業(yè)后在軍隊(duì)中歷任見習(xí)官、排長(zhǎng)。 清宣統(tǒng)二年(1910),余憲文參加孫中山先生組織的同盟會(huì),從事反清活動(dòng)。武昌起義后,他回到浙江。1912年1月初任浙江都督府參謀處一科代科長(zhǎng),6月任陸軍第五軍司令部少校參謀。同年8月,余憲文重返保定軍校復(fù)學(xué)。畢業(yè)后回浙江,歷任陸軍第一師騎兵團(tuán)附、代理團(tuán)長(zhǎng)、團(tuán)長(zhǎng)、旅長(zhǎng)、師參謀長(zhǎng)。1921年2月加附軍少將銜。1925年任國(guó)民革命軍十九軍二師師長(zhǎng)。1926年12月任國(guó)民革命軍十九軍第一師師長(zhǎng),奉命進(jìn)駐寧波,阻擊福建軍閥周蔭人部入浙,以兩團(tuán)兵力對(duì)付八九萬(wàn)之眾,終于失敗,只身赴……[詳細(xì)]
嘉興倉(cāng)圣祠
  倉(cāng)圣祠位于嘉興南湖風(fēng)景區(qū),在小瀛洲上,南湖東北部,與湖心島上煙雨樓南北相望。清康熙時(shí)疏浚市河,堆泥于此,遂成一面積約8畝的分水墩,初為漁民曬網(wǎng)之地,后漸成游覽勝處。據(jù)稱,以前嘉興的老人常會(huì)教育家中的孩子不要亂扔有字的紙張,更不允許孩子將字紙揩臟東西和當(dāng)手紙用,這并不是講衛(wèi)生,而說(shuō)這樣做是“罪過(guò)”的,“字圣”要生氣的。為什么呢?從中還有這么一段歷史。據(jù)說(shuō),漢字是倉(cāng)頡創(chuàng)造的,故有“倉(cāng)頡造字”之說(shuō),所以倉(cāng)頡被尊為“字圣”。清光緒年間,嘉興民間有“惜字會(huì)”組織,倉(cāng)圣祠,就是在那個(gè)時(shí)候由“惜字會(huì)”募銀建造的。祠有三間,內(nèi)供倉(cāng)頡塑像,當(dāng)?shù)匚娜硕级ㄆ诩许敹Y膜拜,以紀(jì)念這位“字圣”。那時(shí),“惜字會(huì)”在嘉興家喻戶曉,清末和民國(guó)時(shí)期,他們制作了許多竹簍,分送官署和學(xué)校團(tuán)體,掛在辦公室和學(xué)校教室,也有掛在公共場(chǎng)……[詳細(xì)]