云南省文物古跡介紹
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41、大園子墓地 
大園子墓地俗稱楊家大園。位于師宗縣漾月街道新村社區(qū)，西北距師宗縣城約5000米。墓地所處區(qū)域南側(cè)為丘陵高地，北側(cè)地勢(shì)低洼，現(xiàn)有濕地分布，濕地連子午河，河與南盤江支流九龍江相通，東側(cè)為村落。墓地地勢(shì)較高，上覆蓋茂密林木，并分布有部分近現(xiàn)代墳?zāi)�。墓地外形呈近橢圓形土堆狀。東西長(zhǎng)約100米、南北寬約50米、高約5米，面積約5000平方米。2014年，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所在考古調(diào)查中發(fā)現(xiàn)此墓地。2015年、2016年中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古所、云南省文物考古研究所、曲靖市文物管理所、師宗縣文物管理所等文物部門組成聯(lián)合考古隊(duì)，對(duì)大園子墓地進(jìn)行了2次科學(xué)考古發(fā)掘。發(fā)掘面積350平方米，清理墓葬402座，出土青銅器、玉石器等隨葬品600余件（組）。通過(guò)發(fā)掘得知，大園子墓地堆積方式獨(dú)特，是由人工熟土不斷堆筑而……[詳細(xì)]
42、黃土坡古驛道及古建筑群
又名分水關(guān)遺址。位于曲靖市馬龍區(qū)舊縣街道白塔社區(qū)黃土坡村民小組。遺址由東向西沿驛道及其兩側(cè)分布，分別由關(guān)東橋、關(guān)西橋、東照壁、西照壁、古驛道、寨門、驛道兩側(cè)古建筑，以及已毀寺廟建筑內(nèi)的部分明代石雕構(gòu)件和清代碑刻組成，總面積約3萬(wàn)平方米。驛道，現(xiàn)殘存長(zhǎng)850米。其中村內(nèi)一段長(zhǎng)208.7米、寬2～2.5米。路面用不規(guī)則的塊石鋪成，部分石塊尚存馬蹄印跡，路兩側(cè)均有排水溝。道路保存完好。民居建筑，現(xiàn)存24棟，位于驛道兩邊臨街位置，從村東至村西呈緊密相連的“聯(lián)排”布局。多數(shù)民居建筑底層全部為店鋪，戶與戶之間的山墻前檐均為雙馬頭風(fēng)火墻，馬頭墻上用瓦當(dāng)拼出不同圖案。雙馬頭風(fēng)火墻除具有防火功能外，也有建筑裝飾藝術(shù)效果。民居中最具代表性的為驛道東南角張氏住宅，建筑坐南向北，單檐歇山頂土木結(jié)構(gòu)，一樓一底，由倒座……[詳細(xì)]
43、哀牢山隴西世族莊園 AA
隴西世族莊園，是清朝乾隆御封巖旺土把總世襲土司李顯智末代傳人李潤(rùn)之的宅地，位于哀牢山主峰地段戛灑鎮(zhèn)耀南村大平掌，距縣城120余公里，距戛灑集鎮(zhèn)36公里，經(jīng)恩水柏油公路可直達(dá)莊園。隴西世族莊園分主體建筑、花園、馬廄三部分，占地面積4.2畝，共58間。莊園是隴西李世家族興起、衰亡的歷史見(jiàn)證。隴西李氏興起于清乾隆三十三年（1768年），祖先李毓芳因征戰(zhàn)有功，被皇帝誥封為“云騎尉”，其子李顯智又被封為巖旺土把總，后來(lái)數(shù)代都為世襲土司。李有富，隴西世族末代傳人，這位裊雄掌權(quán)后，采取黑吃黑、0販鹽、經(jīng)商、辦廠等手段，在短短的十余年間完成了資本的原始積累，使李家一步步走向暴富。1938年冬天，李有富經(jīng)籌劃大興土木建蓋“隴西世族”莊園，并從省城用馬幫馱來(lái)紅毛泥（現(xiàn)今的“水泥”），在十里河開(kāi)爐煉鐵打制人造鋼筋……[詳細(xì)]
44、鳳慶石洞寺 AA
石洞寺位于鳳慶縣城東南30公里洛黨彝族鄉(xiāng)箐頭村，建于清乾隆嘉慶年間——公元1794年，1926年重修。寺內(nèi)建筑有大殿、兩廂、拱橋、蓮池、雙閣等。石洞寺院有大殿、廂房、二房等共5幢11間，另有古茶花樹一株，合抱有余，為蒲門九蕊十八瓣茶花，與寺齊名。寺前雙閣，建于清道光、咸豐年間，對(duì)峙于兩巨石上，其間以石橋相通，建有拱橋、地勢(shì)險(xiǎn)峻，風(fēng)景優(yōu)美。目前已被評(píng)為二A級(jí)景區(qū)。來(lái)到石洞寺外，一地的形態(tài)各異的石頭，據(jù)說(shuō)這就是石洞寺的“仙人趕羊”石群。傳說(shuō)古時(shí)候，有一個(gè)仙人想把山上的大石頭搬到下面的迎春河里，造一個(gè)人工湖，以灌溉大興、云州的田地，他便到天宮里向玉皇借仙鞭。玉皇聽(tīng)后認(rèn)為他是為民做好事，就把仙鞭借給了他，并傳了幾句咒語(yǔ)，但要求必須在天亮之前將仙鞭歸還，否則就不靈了。仙人拿著仙鞭就趁天黑后去趕石頭，打……[詳細(xì)]
45、藏經(jīng)堂 AA
中心鎮(zhèn)公堂又稱“藏經(jīng)堂”，它是全城藏族議事及宗教活動(dòng)的中心，也供人們辦理婚喪宴會(huì)等使用。游覽藏經(jīng)堂，首先是其整體建筑形式為漢藏合壁：外觀呈古樸漢式樓閣，內(nèi)為典型藏式佛殿。門西邊山壁上繪有藏傳佛教四大金剛，繪工極精美且富麗。室內(nèi)墻上保留有清代藏族藝人所繪壁畫，線條流暢，色彩絢麗，它以藏式宗教畫為主體，兼收漢、白、納西繪畫特色，是其他藏區(qū)罕見(jiàn)的文化交融現(xiàn)象。1936年，紅軍第二方面軍長(zhǎng)征路過(guò)中甸。賀龍、肖克等將司令部設(shè)于藏經(jīng)堂。有此一段佳話，藏經(jīng)堂備受各方呵護(hù)�，F(xiàn)已由宗教、旅游部門請(qǐng)-高僧在此舉行香格里拉宗教音樂(lè)法會(huì)，并定期向游客開(kāi)放。景點(diǎn)歷史堂始建于1742年，后幾度毀建。經(jīng)堂旁的大龜山頂有朝陽(yáng)樓，等登上高樓，可見(jiàn)中甸縣城全景。藏經(jīng)堂藏語(yǔ)稱獨(dú)肯純巴西康，位于舊城，屬國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位。始建于清……[詳細(xì)]
46、天鏡閣 AA
天鏡閣坐落在洱海東岸、金梭島北面的羅荃半島上。這個(gè)半島是玉案山向南延伸的余脈。南詔晚期，這里曾經(jīng)是洱海邊莊嚴(yán)肅穆的佛教勝地。直到現(xiàn)在，這里還流傳著許多富有神秘色彩的密宗神話。據(jù)史志記載，羅荃半島上在南詔時(shí)就修建了成三足鼎立的一寺一閣和一塔。寺就是羅荃寺，寺址在半島東面臨海的坡谷里；閣就是觀音閣；塔叫羅荃塔，曾聳立在觀音閣北面的山脊上。傳說(shuō)，古時(shí)候有個(gè)惡魔羅剎霸占了大理壩子，專吃人腦和人眼。后來(lái)羅剎被觀音制服，但是他的一伙嘍羅還藏在洱海東岸的崖洞里，興風(fēng)作浪，經(jīng)常掀翻來(lái)往船只。有位叫道安的神僧在半島上建起羅荃寺，從此風(fēng)平浪靜，因此寺里的僧人就稱他為羅荃法師。羅荃法師神通廣大，念幾句咒語(yǔ)，就能把太陽(yáng)拴住三天三夜不落。羅荃寺后來(lái)毀壞了，近年來(lái)村民捐資修建的羅荃寺大殿，規(guī)模已遠(yuǎn)不如當(dāng)年了�！�[詳細(xì)]
47、孟定洞景佛寺 AA
孟定洞景佛寺孟定洞景佛寺位于臨滄市耿馬縣國(guó)家級(jí)口岸孟定鎮(zhèn)的洞景寨，是國(guó)家及文物保護(hù)單位。孟定洞景佛寺的建筑結(jié)構(gòu)及陳設(shè)屬南傳上座部佛教山林派，因埋藏釋迦牟尼“舍利子”而聞名東南亞。大殿內(nèi)有釋迦牟尼金色大佛一尊集彌勒睡佛22尊，神采各異。據(jù)洞景佛寺史載，釋迦牟尼圓寂后，起尸焚而得晶骨，即“舍利子”晶骨分為八份傳遍各地，具有超乘公德的佛力，即以普渡眾生。釋迦牟尼“舍利子”一部份傳入孟定并埋藏于洞景佛寺內(nèi)。1994年在重修佛塔時(shí)挖掘出佛像69尊及珠寶、銅像、小塔等物品，同時(shí)出土的兩片銅刻銘文中記載了該寺藏有圣物“舍利子”的事實(shí)，其中掘出一節(jié)長(zhǎng)約3厘米的呈晶體橢圓形的佛骨（釋迦牟尼“舍利子”）�！吧崂印钡陌l(fā)現(xiàn)給洞景佛寺蒙上了神秘的色彩，以致影響到整個(gè)東南亞，洞景佛寺也因此形成了一個(gè)佛祖救世濟(jì)世，普渡……[詳細(xì)]
48、古城武廟會(huì) AA
武廟會(huì)位于云南省大理市大理古城內(nèi)，始建于明朝洪武十七年。武廟又稱關(guān)帝廟，是大理武文化和財(cái)富的象征，歷來(lái)是滇西北百姓祈福求財(cái)?shù)氖サ�。重建后的武廟結(jié)合大理白族延續(xù)千年的本主文化和我國(guó)傳統(tǒng)的財(cái)富文化，將63位最具影響力的本主神造像和奉為財(cái)神的關(guān)帝造像一起供奉在大殿內(nèi)，構(gòu)成大理特色的本主武廟。武廟會(huì)匯集了大理地區(qū)特色商業(yè)、民俗手工藝現(xiàn)場(chǎng)展示、地道小吃、民間舞樂(lè)等豐富多彩的民俗活動(dòng)，讓去大理古城旅游的游客天天有“廟會(huì)”可逛。如今，武廟會(huì)已經(jīng)成為云南大理古城內(nèi)一道靚麗的人文風(fēng)景線�！�[詳細(xì)]
49、鎮(zhèn)沅茶馬古道
哀牢山茶馬古道（金山丫口茶馬古道）位于鎮(zhèn)沅縣和平鄉(xiāng)麻洋村馬鹿塘組，據(jù)調(diào)查該段茶馬古道石板路面鋪設(shè)于清代，該古道自麻洋村起至金山丫口，全長(zhǎng)200米，寬2米，用石塊砌成，沿途經(jīng)恩樂(lè)、者干河至麻洋村，過(guò)金山丫口，到達(dá)新平、雙柏、昆明等地，為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了重要的作用。是清代哀牢山主要通道之一，對(duì)研究茶馬古道的歷史具有重要價(jià)值。2013年9月16日由鎮(zhèn)沅縣人民政府公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。2013年被國(guó)務(wù)院公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。（衰牢山古道之一）哀牢山茶馬古道（新?lián)岢潜遍T遺址）位于鎮(zhèn)沅縣古城鄉(xiāng)政府駐地北面200米處，長(zhǎng)33米，寬2.3米，石臺(tái)錯(cuò)亂重疊，臺(tái)階腳有一小石橋，古城門在清代時(shí)期稱為新?lián)岢潜遍T，北上經(jīng)玻烈橋到恩樂(lè)、景東，到達(dá)大理，南門沿把邊江下到寧洱梅子鄉(xiāng)，再到德安、臭水、……[詳細(xì)]
50、戶撒皇閣寺
德宏戶撒皇閣寺戶撒皇閣寺位于隴川縣戶撒鄉(xiāng)東北角的金鳳山上。據(jù)傳始建于明代洪武年間（公元1368—1398年），系西平王沐英屯兵駐防戶撒時(shí)所建。為漢式建筑，由上奘皇閣寺和下奘報(bào)恩寺組成，道教與大乘佛教合一的寺廟，皇閣寺供奉玉皇大帝及諸神像，報(bào)恩寺供奉觀音菩薩及其它佛像。兩寺均為獨(dú)立的四合院，玉皇殿為城樓式，蔚式壯觀皇閣寺，又稱皇閣報(bào)恩寺，位于隴川縣戶撒鄉(xiāng)政府北角的金鳳山上，海拔1470米。始建于明洪武年間(約公元1387年前后)，它是由上下兩奘組成。上奘稱皇閣寺，下奘稱報(bào)恩寺，歷來(lái)俗稱皇閣寺�；书w寺和報(bào)恩寺是道教和佛教合一的寺廟，上奘皇閣寺塑著玉皇大帝及諸神像，故稱皇閣寺，為道教;下奘報(bào)恩寺塑佛、法、僧三寶及其它佛象，故稱報(bào)恩寺，為佛教寺。為什么信仰小乘佛教的阿昌族地區(qū)會(huì)保存著道教及大乘佛教的……[詳細(xì)]
51、云南陸軍講武堂 
云南陸軍講武堂位于昆明市翠湖西承華圃，創(chuàng)辦于1909年。直到今天遺址尚存，并且于1988公布為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。現(xiàn)今還存在著一幢米黃色磚木結(jié)構(gòu)的四合院的二層建筑。由東、西、南、北四座樓房組成，各樓對(duì)稱銜接，并設(shè)有通廊，樓端各設(shè)拱券門一道。占地面積1390平方米。主樓西南尚存有大課堂（禮堂）和兵器庫(kù)一幢。南樓中部設(shè)閱操樓，高約15米，寬13米。樓前即當(dāng)年寬大的操場(chǎng)，不亞于兩個(gè)足球場(chǎng)面積，不過(guò)今天已為云南省科技館等高大的建筑所替代。然而，歷經(jīng)百年風(fēng)雨的老四合大院尚存，配上四座長(zhǎng)120米、寬10米的四座走馬轉(zhuǎn)角樓的樓房，不僅平添幾分古色古香，也顯現(xiàn)了講武堂當(dāng)年的雄宏氣魄。云南陸軍講武堂，原系清王朝為編練新式陸軍，加強(qiáng)邊防、對(duì)付民族民主革命而設(shè)立的一所軍事學(xué)校，既輪訓(xùn)在職軍官，也招收一部分有中……[詳細(xì)]
52、寶鼎寺
寶鼎寺寶鼎山位于保山壩子?xùn)|北部，2776米的海拔使它成為了壩子周邊最高的山峰。寶鼎山在曾為漢代不韋縣治的金雞村后堆疊而起，山頂由數(shù)座峰巒簇?fù)矶桑捎诜鍘n的簇?fù)碇畡?shì)形如寶鼎，該山便擁有了“寶鼎”的稱謂。寶鼎山數(shù)座相互簇?fù)淼姆鍘n之中，獅子頭因其雄偉厚實(shí)和絕對(duì)的高度優(yōu)勢(shì)成為了寶鼎山的主峰，該峰之北是由側(cè)峰圍護(hù)而成的一片平緩場(chǎng)地，相傳古代官府曾經(jīng)在此駐軍演兵，因此這一場(chǎng)地至今仍叫小校場(chǎng)，主峰西南和另一座側(cè)峰之間是又一片面積數(shù)倍于小校場(chǎng)的大校場(chǎng)。寶鼎山之巔，嵯峨的巉巖唱響了堅(jiān)挺與高峻的峰巒之歌，它們?nèi)绻S如臺(tái)、如鳥似獸，為了億萬(wàn)年的堅(jiān)挺和永恒，這些青灰的巖石摒棄了曾為巖漿時(shí)的無(wú)形與善變，憑著堅(jiān)硬和頑強(qiáng)成為了寶鼎山的基元和脊梁，它們以冷峻回應(yīng)流云的綿軟，以堅(jiān)硬撕裂南來(lái)的氣流，它們以雄奇和堅(jiān)挺塑造起了寶鼎……[詳細(xì)]
53、碧塔海
碧塔海自然保護(hù)區(qū)位于云南省西北部的中甸縣東部，距縣城25公里。保護(hù)區(qū)以碧塔海為中心，總面積840平方公里。碧塔海長(zhǎng)約3公里，寬約1公里，藏語(yǔ)稱碧塔海為碧塔德錯(cuò)。碧塔意為牛毛毯，德為魔，錯(cuò)為海。碧塔海素被稱為高原明珠，湖面海拔3538米，是云南省海拔最高的湖泊，歷史上曾經(jīng)是被水淹沒(méi)的凹陷地帶，第四紀(jì)隨西藏高原強(qiáng)烈抬升形成目前高原面貌。地處橫斷山脈上部的高原面上，屬青藏高原向云南高原的過(guò)渡地帶。四周群山環(huán)抱，林木蒼翠，雪峰連綿。為斷層構(gòu)造湖，湖面呈海螺形狀，湖面海拔3539米，東西長(zhǎng)約3000米，南北平均寬700米，最寬處約1500米，最窄處約300余米。平均水深20米，最深處約為40米，水域面積159公頃。它由雪山溪流匯聚而成，湖水碧藍(lán)，雪山樹影倒映湖中，清麗醉人，湖中有島，生長(zhǎng)著云杉、高山松……[詳細(xì)]
54、宜良文廟
宜良文廟始建于明正德四年（1509），四年后（1513）遷建于城內(nèi)守御所之右。清乾隆五十年（1785）知縣李淳以“歷來(lái)建樹取向陽(yáng)，學(xué)宮面北笑宜良”為由，遷建于縣城西北角，是為現(xiàn)宜良文廟。宜良文廟座北朝南，沿南北中軸線建有大同門、狀元橋、泮池、文明坊、欞星門、大成門、月臺(tái)、大成殿、崇圣祠、尊經(jīng)閣。文廟占地26000余平方米，東西對(duì)稱，布局嚴(yán)謹(jǐn)，形成了三路四進(jìn)的建筑格局。集殿、閣、堂、祠、照壁、石牌坊、小橋流水、石雕、木雕為一體，把儒家思想與建筑形式相融合，體現(xiàn)了儒家“天下大同”和“集大成于一體”的思想理念。宜良文廟是中國(guó)傳統(tǒng)文廟建筑的優(yōu)秀代表之一，是云南省規(guī)模第二大文廟，也是昆明市保護(hù)最好、規(guī)模最大的文廟，是宜良縣現(xiàn)存規(guī)模最大的古建筑群。其豐富的人文內(nèi)涵體現(xiàn)了宜良悠久的歷史文化，具有特別重要的……[詳細(xì)]
55、獨(dú)克宗古城
獨(dú)克宗古城：月光之城的柔軟時(shí)光,那里四季常青/那里鳥語(yǔ)花香/那里沒(méi)有痛苦/那里沒(méi)有憂傷/傳說(shuō)是神仙居住的地方……獨(dú)克宗古城：月光之城的柔軟時(shí)光“那里四季常青/那里鳥語(yǔ)花香/那里沒(méi)有痛苦/那里沒(méi)有憂傷/傳說(shuō)是神仙居住的地方……”那里就是夢(mèng)中的香格里拉。去云南，不能不去麗江和大理，更不能不去那里。麗江的浪漫可以透過(guò)眼睛和心靈，而香格里拉的浪漫則是直擊靈魂深處的。麗江的時(shí)光柔軟，有情有調(diào)，你一進(jìn)來(lái)就要做好被它撫慰的準(zhǔn)備，而香格里拉的古城，那是會(huì)讓人迷失的，置身其中，不知怎么就沒(méi)有方向了，心理上和地理上的方向。石板街上的馬蹄印在香格里拉，有一座被-稱作“獨(dú)克宗”的古城，它是按照佛經(jīng)中的香巴拉理想國(guó)建成的。古城依山勢(shì)而建，路面起伏不平，那是一些歲月久遠(yuǎn)的舊石頭就著自然地勢(shì)鋪成的，至今，石板路上還留著深……[詳細(xì)]
56、皇閣報(bào)恩寺
皇閣報(bào)恩寺皇閣寺，又稱皇閣報(bào)恩寺，位于隴川縣戶撒鄉(xiāng)政府北角的金鳳山上，海拔1470米。始建于明洪武年間（約公元1387年前后），它是由上下兩奘組成。上奘稱皇閣寺，下奘稱報(bào)恩寺，歷來(lái)俗稱皇閣寺�；书w寺和報(bào)恩寺是道教和佛教合一的寺廟，上奘皇閣寺塑著玉皇大帝及諸神像，故稱皇閣寺，為道教；下奘報(bào)恩寺塑佛、法、僧三寶及其它佛象，故稱報(bào)恩寺，為佛教寺。為什么信仰小乘佛教的阿昌族地區(qū)會(huì)保存著道教及大乘佛教的寺廟呢？下面就有一個(gè)關(guān)于皇閣寺的傳說(shuō)故事。據(jù)人們傳說(shuō)：在六百多年以前的明洪武年間，明將西平候沐英率兵入滇西進(jìn)駐邊疆，調(diào)停封建領(lǐng)主之間的紛爭(zhēng)，當(dāng)時(shí)行軍全靠腳走馬馱，全是羊腸小道，沿途又遇險(xiǎn)山惡水，行軍碰到很大的困難，兵員不斷減少。沐英正在進(jìn)退兩難之時(shí)，困倦了就趴在作戰(zhàn)圖上打盹時(shí)做了個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)玉皇大帝派來(lái)地……[詳細(xì)]
劍川是滇西北高原上古韻流芳的縣份，位于-雪月的大理與“香格里拉”中甸之間，是白族世居之地。提起劍川，人們自然會(huì)想起石寶山唐代石窟、滿賢林千獅山…除此之外，劍川還有一處古跡名勝叫景風(fēng)閣，這里是劍川歷史文化的又一淵藪，鮮為人知，卻值得一訪。西出金華古城，溯淙淙清溪而上，遠(yuǎn)眺山麓，一圍龍蛇起舞畫壁描檐的紅墻內(nèi)，古木參天，屋宇重重，一塔聳立，就是景風(fēng)閣。狹義上，景風(fēng)閣專指園內(nèi)建于元代的一座飛檐斗拱三層樓八角高閣。古閣構(gòu)架精巧，秀麗雅致。南面底層安有春夏秋冬四扇木雕格子門，其中鳳穿牡丹、鷺鷥登蓮、喜鵲登梅三扇是大理“杜文秀帥府”遺物，格芯花板三層鏤空，精美絕倫。此閣原名魁星閣，清光緒年間，劍川著名學(xué)者趙藩倡議改名為“景風(fēng)閣”，供奉歷代地方名賢牌位，寄寓景仰先賢遺風(fēng)之意。這里的遺風(fēng)指劍川重文教、禮賢才的……[詳細(xì)]
58、玉龍北岳廟 A
北岳廟位于玉龍雪山南麓，在白沙鎮(zhèn)和玉峰寺之間的玉龍村，距離麗江縣城10多公里，是玉龍山的山神廟�？袋c(diǎn):每年農(nóng)歷二月初八，相傳是“三朵神”的生日，人們都要著盛裝前往北岳廟祭祀，俗稱趕廟會(huì)。據(jù)說(shuō)“三朵神”屬羊，所以每逢羊年，廟會(huì)就特別熱鬧。介紹:北岳廟是納西族第一個(gè)神廟，以其悠久的歷史和獨(dú)具的民族特色著稱。離它不遠(yuǎn)處的半山腰上，有以萬(wàn)朵茶花聞名的玉峰寺，兩者交相輝映，吸引著大量的學(xué)者和游客。交通:從麗江縣城乘坐到白沙鎮(zhèn)的車后即可到北岳廟。 云南麗江……[詳細(xì)]
59、千尋塔
崇圣寺三塔中，大塔居前，又名千尋塔，全稱“法界通靈明道乘塔”。千尋塔始建于南詔勸豐祐時(shí)期（公元824年-859年）。塔高69.13米，為16級(jí)方形密檐式空心磚塔。下有三層臺(tái)基，下層長(zhǎng)50米，寬（東、西）30米，高4米；中層方30米，高1.2米，四面有欄桿；上層磚砌須彌座，方20米，高2米。塔身方10米，四壁厚3.3米，中空3.3米，內(nèi)空成井筒狀。自底層至14層，用48×24×5厘米條磚丁順平鋪砌筑，外層比內(nèi)層高12厘米；14以上為實(shí)心，中安剎軸。塔身除下層高13.45米外，往上各層高度逐步降低，寬度也逐漸收縮；每層間用磚12-14層疊澀砌出塔檐，檐寬1.2米，其外形成流線形。各層塔身四面逐級(jí)交錯(cuò)砌出位置相對(duì)的券洞二孔，淺佛龕兩側(cè)砌出亭閣式塔，中有大理石梵文注碑，各龕放置石雕佛、菩薩像，現(xiàn)存在……[詳細(xì)]
60、娜允古城
在云南省的孟連傣族拉祜族佤族自治縣城，至今還保存著中國(guó)的最后一個(gè)傣族古鎮(zhèn)——娜允。這里自然環(huán)境優(yōu)美，山川秀麗，人杰地靈。娜允古鎮(zhèn)迄今已有700多年的歷史，“娜允”即傣語(yǔ)“內(nèi)城”的意思。這里的房屋是傣漢兩個(gè)民族的不同風(fēng)格合璧的建筑群，說(shuō)明很早以前內(nèi)地和邊疆的交流就存在了。公元1289年(傣歷651年)傣王罕罷法在孟連建傣城——娜允，元朝朝庭此設(shè)“木連路軍民府”。公元1406年(明永樂(lè)四年)，明朝設(shè)“孟連長(zhǎng)官司”隸云南都司，賜罕罷法孫姓刀，命第八代孫刀派送為官，官居六品。公元1709年(清康熙四十八年)，第十九代土司時(shí)，朝廷賜封為“孟連世襲宣撫司”，官居四品。隨著土司制度的建立和鞏固，孟連土司也形成了一套比較完整的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)。土司為最高長(zhǎng)官，叫召賀罕，下有九根和十二召朗。九根里一至四召根屬內(nèi)官(管……[詳細(xì)]
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·云南五湖
缂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌熼梻瀵割槮缁炬儳缍婇弻鐔兼⒒鐎靛壊妲紒鐐劤缂嶅﹪寮婚悢鍏尖拻閻庨潧澹婂Σ顔剧磼閻愵剙鍔ょ紓宥咃躬瀵鎮㈤崗灏栨嫽闁诲酣娼ф竟濠偽ｉ鍓х＜闁诡垎鍐ｆ寖闂佺娅曢幑鍥灳閺冨牆绀冩い蹇庣娴滈箖鏌ㄥ┑鍡欏嚬缂併劎绮妵鍕箳鐎ｎ亞浠鹃梺闈涙搐鐎氫即鐛崶顒夋晜闁糕剝鐟ч崢顖炴⒒娴ｅ憡鎯堥悶姘煎亰瀹曟繈骞嬮敃鈧粻鏍煏韫囧鈧洘瀵奸悩缁樼厱闁哄洨鍠庨悘鐔兼煕閵娿劌鍚规俊鍙夊姍楠炴帒螖閳ь剛绮诲☉娆嶄簻闁圭偓顨呯€氼噣寮惰ぐ鎺撯拻濞达絽鎲￠幆鍫ユ煟椤掆偓閵堢ǹ鐣锋导鏉戝唨妞ゆ挾濮寸粊锕傛⒑绾懏褰х紒鐘冲灩缁鈽夐姀鈾€鎷婚梺鍓插亞閸犳捇鍩婇弴鐔翠簻闁哄倸鐏濋顐ょ磼鏉堛劍灏伴柟宄版嚇瀹曨偊宕熼鍕垫闂傚倷鑳舵灙濡ょ姴鎽滄竟鏇㈩敇閻樻剚娼熼梺缁樺姇椤曨厾寮ч埀顒勬⒑閹肩偛鍔€闁糕剝蓱閸熸椽姊婚崒娆愮グ婵炲娲熷畷浼村箻鐎涙ê寮块梺鍦檸閸犳宕愬畡鎵虫斀闁绘ê寮舵径鍕煟閹惧磭绠版い顓℃硶閹瑰嫰鎼归悷閭︽毇闂備礁鎲￠弻锝夊磹閺囥垺绠掗梻浣虹帛閿氶柣顏冨嵆瀹曟垿濮€閳╁啫寮挎繝鐢靛Т閸婂綊骞嗛崼銉﹀亗闁靛牆顦伴崑锝夋煕閵夛絽濡肩紒鑼跺吹缁辨帡鎮╅崣澶嬪創濡炪値浜滈崯瀛樹繆閸洖绀冮柕濞垮労閻庢娊姊绘担鐟邦嚋婵炶闄勭粋宥呪堪閸偅鏅梺鎸庣箓濡稓寮ч埀顒€鈹戦鏂や緵闁告ǹ妫勯埢宥夊閵堝棌鎷虹紓鍌欑劍閵嗘帡宕烽婵堝墾濠电偛妫欓幐鍝ュ瑜版帗鐓熼柟閭﹀枛閸斿鏌嶉柨瀣伌闁诡喗顨婂畷鐑筋敇閻愭劧缍侀弻鏇㈠幢濡も偓閺嗙喓绱掓潏銊ユ诞妤犵偞鎹囬獮鎺楀箻閸忓懏妯婃繝鐢靛Х椤ｎ喚妲愰弴銏犺摕濠㈣埖鍓濋崶鈹惧亾濞戞鑲╂崲閸℃ǜ浜滈柟浼存涧娴滄粓鏌ｈ箛鏇炩枅闁硅棄鐖煎浠嬵敇閻斿搫寮虫繝鐢靛█濞佳兾涘▎鎾抽棷鐟滅増甯楅悡娑㈡煕閳╁啰鎳冮柡瀣洴閺屸€崇暆鐎ｎ剛袦闂佽桨鐒﹂崝娆忕暦閸楃倣鐔兼⒐閹邦垱顎楅梻鍌氬€风粈渚€骞栭锝呯窞闁搞儺鍓欓悞鍨亜閹哄棗浜剧紒鍓ц檸閸欏啫顕ｉ幎钘夊耿婵炴垶鐟ч崢鎾绘偡濠婂嫮鐭掔€规洘绮撻幃銏☆槹鎼淬垺顔曞┑鐐存綑閸氬岣垮▎鎴犱笉濠电姵纰嶉崑锝夋煕閵夘喕绨婚柣銊︽そ閺屾盯寮幘鍓佹殸濡炪値浜滈崯瀛樹繆閸洖骞㈡俊銈呭暟閹差亪姊绘担鍝勫付闁哥喎娼￠幃銉︾附缁嬫寧妲繝鐢靛Т濞层倝宕￠幎鑺ョ厽闁归偊鍓涙禒娑欑箾閸喐绀嬫慨濠冩そ楠炴劖鎯旈敐鍥╂殼闂備胶绮〃鍛存晝閿曗偓閳藉鎮界粙璺槶婵炶揪缍€濞咃綁鏁嶅⿰鍐炬富闁靛牆妫欓埛鎰亜閹寸偟鎳囩€规洟娼ч埢搴ㄥ箛閳衡偓缁ㄨ顪冮妶鍡楀Ё缂佹彃娼￠幆宀勫箳濡や胶鍘遍梺瀹狀潐閸庤櫕绂嶉悙顑跨箚闁绘劦浜滈埀顒佺墱閺侇噣骞掗弬鍝勪壕婵ḿ鍘ф晶鎾煙闁垮鐏撮柟顔哄灲瀹曟鎳栭埡浣告辈闂傚倷鑳剁划顖炲蓟閵娾晛绠规い鎰╁灮閹姐儱鈹戞幊閸婃鎱ㄩ悜钘夌；闁硅揪绠戦崹鍌炴煟閹寸偍缂氶柍鐟扮Т閳规垿鎮╅崣澶屻偐闂佽桨绀佺粔鐢垫崲濠靛顥堟繛鎴炵懐濡偤姊虹拠鈥崇仯闁稿鍊曢～蹇撁洪鍕獩婵犵數濮寸€氼參宕宠閳规垿鍩ラ崱妞剧凹濡炪們鍔岄敃顏堝垂妤ｅ啫绫嶉柛顐ｇ箘椤︺劌顪冮妶鍡樼叆婵℃彃鐗愰ˇ瑙勵殽閻愬澧遍柛鎺撳浮瀹曟寰勬繝浣割棜闁诲氦顫夊ú鏍洪妶澶婄閻庯綆浜栭弨浠嬫煟濡櫣浠涢柡鍡忔櫊閺屾稓鈧綆鍋嗗ú鎾寠濠靛鐓涘璺侯儜缁扁晜绻涘顔荤凹闁稿瀚伴弻銈吤圭€ｎ偅鐝旂紓浣风筏缁犳挸螞閸涙惌鏁冮柕蹇娾偓鎰佹П婵犵數鍋炶ぐ鍐矓閻熸壆鏆﹂柟杈剧畱缁犺崵绱撴担鑲℃垵鈻嶅⿰鍫熺厵闁兼祴鏅炶棢闂侀€炲苯澧柛鎾磋壘宀ｆ寧绂掔€ｎ偀鎷绘繛杈剧到閹诧繝骞夌粙搴撴斀妞ゆ棁濮ょ紞鎴︽懚閻愬绡€闂傚牊渚楅崕蹇涙煢閸愵亜鏋戠紒缁樼洴楠炲鈻庤箛鏇氭偅闂備礁鎲￠〃鍡樼箾婵犲洤钃熼柡鍥╁枔缁犻箖鏌涢…鎴濇灈濠殿喖绉瑰娲偂鎼粹槅妫屾繛瀛樼矋缁诲嫰骞戦姀鐘婵﹫绲芥禍楣冩煕椤垵浜濋柛瀣█閺屽秷顧侀柛鎾寸懇椤㈡牗寰勯幇顔肩ウ闂婎偄娲︾粙鎺楀疾閹间焦鐓ラ柣鏇炲€圭€氾拷 44010602000422闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌熼梻瀵割槮缁炬儳缍婇弻鐔兼⒒鐎靛壊妲紒鐐劤缂嶅﹪寮婚悢鍏尖拻閻庨潧澹婂Σ顔剧磼閹冣挃闁硅櫕鎹囬垾鏃堝礃椤忎礁浜鹃柨婵嗙凹缁ㄥジ鏌熼惂鍝ョМ闁哄矉缍侀、姗€鎮欓幖顓燁棧闂備線娼уΛ娆戞暜閹烘缍栨繝闈涱儐閺呮煡鏌涘☉鍗炲妞ゃ儲鑹鹃埞鎴炲箠闁稿﹥顨嗛幈銊╂倻閽樺锛涘┑鐐村灍閹崇偤宕堕浣镐缓缂備礁顑嗙€笛囨倵椤掑嫭鈷戦柣鐔告緲閳锋梻绱掗鍛仸鐎规洘鍨块獮鍥偋閸垹骞堥梻浣哥秺閸嬪﹪宕归幍顔筋潟闁挎洖鍊归悡鐔兼煏韫囨洖顎岄柣鎾冲悑閹便劍绻濋崒銈囧悑閻庤娲樼敮鎺楀煝鎼淬劌绠ｉ柨婵嗘川瀹曞爼姊婚崒娆戭槮闁硅绻濋獮鎰節濮橆厼浠悷婊冪箻瀹曟岸骞掑Δ鈧猾宥夋煕鐏炵虎娈斿ù婊堢畺濮婂宕奸悢琛″闂佺灏欐灙闁宠棄顦甸獮妯虹暦閸ュ棴缍侀弻鏇㈠炊瑜嶉顓犫偓娈垮枙缁瑩銆侀弴顫稏妞ゆ挾鍠庢刊浼存⒒閸屾瑨鍏岀紒顕呭灦楠炴劙宕奸弴鐐碉紵闂佹眹鍨绘灙闁藉啰鍠栭弻銊モ攽閸♀晜笑闂佸憡顨嗘繛濠囧蓟閿濆绠涙い鎾跺О閸嬬偤姊虹粙娆惧剱闁圭懓娲ら悾鐑芥倻缁涘鏅ｅ┑鐐村灦鐪夊瑙勬礀閳规垿顢欑紒鎾剁窗闂佺ǹ顑嗛幐楣冨焵椤掍胶鍟查柟鍑ゆ嫹