廣東省旅游景點(diǎn)介紹
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“解放內(nèi)伶仃島紀(jì)念碑”是原“解放內(nèi)伶仃島紀(jì)念碑”與“征糧紀(jì)念碑”兩碑合建而來，原“解放內(nèi)伶仃島紀(jì)念碑”是1950年5月20日由中國(guó)人民解放軍步兵309團(tuán)為紀(jì)念解放內(nèi)伶仃島犧牲的16名烈士，在南頭校場(chǎng)建立的。原“征糧紀(jì)念碑”是1950年4月由原寶安縣人民政府為紀(jì)念在西鄉(xiāng)甲岸村犧牲的6位征糧隊(duì)烈士，在南頭圩門建立的。1980年8月21日，由于建設(shè)的需要，經(jīng)廣東省人民政府批準(zhǔn)，深圳市人民政府將這兩碑搬遷重建于南頭校場(chǎng)，并統(tǒng)一命名為“解放內(nèi)伶仃島紀(jì)念碑”。隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展，原位于南頭校場(chǎng)的紀(jì)念碑不適宜瞻仰和懷念先烈，且在拆遷范圍內(nèi)，經(jīng)深圳市政府和省文物主管部門批準(zhǔn)，由南山區(qū)人民政府于1995年重建于此地�，F(xiàn)碑位于南山區(qū)南山大道中山公園內(nèi)，通高12米，外貼花崗巖石，內(nèi)為鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，占地2400平……[詳細(xì)]
142、庚子首義雕塑園 
1900年10月6日，孫中山先生在鹽田區(qū)三洲田地區(qū)發(fā)動(dòng)武裝起義，打響了推翻滿清王朝封建--統(tǒng)治的第一槍，史稱為“庚子首義”。為緬懷革命先烈，傳承革命精神，2001年鹽田區(qū)開始籌建“孫中山庚子首義雕塑園”項(xiàng)目，2011年完成項(xiàng)目建設(shè)。園區(qū)總占地面積69195.4平方米，安放雕塑作品18座，雕塑作品包括起義紀(jì)念碑和五大主題群雕，雕塑主要以鑄銅為主，少量采用了石雕和鋼材焊接制作而成 。其中，紀(jì)念雕像梅沙捐軀、“第二健將”史堅(jiān)如是為紀(jì)念烈士何松、史堅(jiān)如而立。一、梅沙捐軀革命軍首領(lǐng)何松返回三洲田后，為籌糧餉，率兵襲擊了駐守梅沙的清軍，不幸在戰(zhàn)斗中犧牲。二、“第二健將”史堅(jiān)如史堅(jiān)如，廣東番禺人，當(dāng)他得知起義失敗后，變賣家產(chǎn)買來0-，欲炸兩廣總督德壽而被捕。他被捕后英勇不屈，被清廷處以斬刑。孫中山稱他是“……[詳細(xì)]
143、大沙楊氏大宗祠 
大沙楊氏大宗祠位于禪城區(qū)張槎大沙東西村。大沙楊氏大宗祠，清代祠堂建筑，祀明崇禎年間進(jìn)士楊邦瀚，現(xiàn)僅存頭進(jìn)。該建筑頭進(jìn)采用五開間形式，門前一對(duì)石獅高大威猛�！�[詳細(xì)]
144、大江羅氏宗祠
大--氏宗祠位于禪城區(qū)張槎大江村。大--氏宗祠，始建于明，清代重建。該建筑裝飾十分精美，保留大量清代風(fēng)格的灰批壁畫，具有較高的歷史、藝術(shù)價(jià)值。是研究清代祠堂建筑的發(fā)展演變不可多得的實(shí)物例證�！�[詳細(xì)]
145、張槎東岳廟
張槎東岳廟位于禪城區(qū)張槎張槎村。張槎東岳廟，清代建筑，是祀東岳大帝的道教廟宇。該建筑的香亭保留有我市現(xiàn)存唯一木雕團(tuán)龍圖案裝飾的藻井，具有較高的歷史、藝術(shù)價(jià)值�！�[詳細(xì)]
146、張槎仙槎書院建筑群
張槎仙槎書院建筑群位于禪城區(qū)張槎張槎村。該組建筑群由水月宮、仙槎書院、財(cái)神廟組成，清代建筑。水月宮，又名觀音廟，供奉水月觀音；仙槎書院，又名寶硯堂，祀北宋吏部尚書陳世卿；財(cái)神廟，供奉財(cái)神的廟宇。該組古建筑群為佛、儒、道三教并立，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝税�、開放的社會(huì)觀念，具有較高的歷史研究?jī)r(jià)值。含水月宮、仙槎書院、財(cái)神廟�！�[詳細(xì)]
147、永新社學(xué)
永新社學(xué)位于禪城區(qū)張槎弼唐鄉(xiāng)。永新社學(xué)位于張槎弼唐鄉(xiāng)，清代建筑。該建筑原為祠廟，明嘉靖元年（1522年），廣東提學(xué)副使魏校推行“毀淫祠，建社學(xué)”時(shí)改建為社學(xué)。（社學(xué)是官立的用于啟蒙的一種教育組織形式，始創(chuàng)于元代，至清末而止）明代大理學(xué)家龐嵩在此處接受教育而步入仕途。現(xiàn)該建筑內(nèi)仍保留清康熙三十九年（1700年）重修碑記二通和清光緒十六年（1890年）重修時(shí)的石匾額。是研究我市教育發(fā)展的重要物證，具有較高的歷史價(jià)值。……[詳細(xì)]
148、石梁梁氏家廟
石梁梁氏家廟位于禪城區(qū)瀾石石梁村。石梁梁氏家廟，始建于明嘉靖年間（1403—1415年），面積約936平方米。該建筑裝飾精美，保存較好，是研究明、清祠堂建筑的發(fā)展演變不可多得的實(shí)物例證，具有較高的歷史、藝術(shù)價(jià)值。含榕莊梁公祠、梅-塾�！�[詳細(xì)]
149、平蘭陳公祠
平蘭陳公祠位于禪城區(qū)瀾石灣華。平蘭陳公祠，清末祠堂建筑，保留有大量的民國(guó)時(shí)期的壁畫等建筑裝飾，具有較高的歷史、藝術(shù)價(jià)值，是研究清末民初祠堂建筑的發(fā)展演變不可多得的實(shí)物例證�！�[詳細(xì)]
150、康寧聶公祠
康寧聶公祠位于禪城區(qū)瀾石深村�？祵幝櫣�，始建于明萬歷四十七年（1619年），清代重建，現(xiàn)仍保留有部分明代建筑風(fēng)格和材料，是研究明、清祠堂建筑的發(fā)展演變的實(shí)物例證�！�[詳細(xì)]
151、三華羅氏大宗祠
三華羅氏大宗祠位于禪城區(qū)南莊紫洞三華村。三華羅氏大宗祠，始建于明末，清代重建。原為四進(jìn)院落四合院式平面布局，兩側(cè)還有由青云巷相間的四進(jìn)廂房，左右對(duì)稱，整齊劃一，美觀大方，占地約2000平方米，現(xiàn)僅存東側(cè)廂房及第四進(jìn)建筑，但仍保留原有高大氣派的建筑風(fēng)格。是研究清代祠堂建筑的發(fā)展演變不可多得的實(shí)物例證�！�[詳細(xì)]
152、隆慶陳氏宗祠及古官道
隆慶陳氏宗祠及古官道位于禪城區(qū)南莊羅南隆慶村。隆慶陳氏宗祠，又名“聚德堂”，始建于清嘉慶二十二年（1817年）。為三進(jìn)四合院式平面布局，保存較好。隆慶古官道為隆慶村通往外地的一條主要通道，全長(zhǎng)252米，以花崗巖石條鋪砌而成，一般寬1.6～1.8米，最窄處約一米，石條一般寬0.35米～0.39米。該古道因村前北江隆慶村支流河道的分叉口，是廣西梧州至廣州、順德勒流、中山等地的水上必經(jīng)之路，故上下行船只多聚于此“寄水”以候潮汛，而且是官員百姓出行的水陸交通連接之樞紐，故當(dāng)?shù)厝朔Q官道。……[詳細(xì)]
153、廖家圍
廖家圍位于禪城區(qū)石灣建國(guó)二巷。廖家圍于清乾隆年間廖氏家族所建的大型莊宅，現(xiàn)僅余建國(guó)二巷2—4號(hào)保存完好，每座大小院統(tǒng)一，格式一致，屋宇高大寬敞，青磚石腳，均硬山頂配鍋耳式封火山墻，“三間兩廊”式平面布局。作為清代時(shí)期石灣莊宅式建筑的代表，廖家圍是研究石灣民居聚族而居的居住習(xí)俗、建筑史；以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展史等都有一定的科學(xué)研究?jī)r(jià)值�！�[詳細(xì)]
154、集賢坊古民居群
集賢坊古民居群位于禪城區(qū)升平紅風(fēng)大街。集賢坊古民居群為清末民初大型莊宅式建筑，前有閘門樓，保留“集賢坊”石刻街額。內(nèi)部為走馬樓式，通風(fēng)采光極好，室內(nèi)裝飾中外合壁、十分考究精美，具有典型清末民初建筑風(fēng)格。保存較好，具有較高的歷史、藝術(shù)價(jià)值。含紅風(fēng)大街3、5、7、9、21號(hào)，勤儉街21、23、25、27號(hào)�！�[詳細(xì)]
155、梁鶴鳴墓
梁鶴鳴墓位于三水區(qū)白坭龍池村。梁鶴鳴墓在白坭鎮(zhèn)龍池村東面，建于明代萬歷十六年（1588年）。墓主梁鶴鳴、字體誠(chéng)，白坭鎮(zhèn)龍池村人。明萬歷元年（1573年）舉人，歷官潯州知府、直錄常州通判。墓地完好，墓前石牛、石馬、石羊俱存，并有墓碑。原三水市文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
156、何維柏墓
何維柏墓位于三水區(qū)金本芹坑村羅盤崗西北坡。何維柏墓在金本芹坑村鎮(zhèn)崗左側(cè)，何維柏（1510—1587年），生于南�？h登云堡沙滘村，以長(zhǎng)期寄藉三水縣南岸堡生活，故自稱三水縣人。明代嘉靖十四年（1535年）進(jìn)士，歷官至都察院左副都御史、吏部侍郎、南京禮部尚書。曾在三水縣金本昆都山讀書。深愛金本景物，遺囑死后葬于金本。墓前為半月形祭壇，長(zhǎng)5米、寬4米，墓碑高80厘米，上刻“禮部尚書何公之墓”。墓穴上面有一黑石碑亭，鐫刻“何維柏”三字及其生平事跡。墓道兩旁長(zhǎng)30米，正面筑有石碑坊，兩旁有石人、石馬、石虎、石羊。現(xiàn)只有石人、石馬尚存。原三水市文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
157、鄭紹忠墓
鄭紹忠墓位于三水區(qū)樂平大旗頭村老虎崗。鄭紹忠墓葬位于佛山市三水區(qū)樂平鎮(zhèn)大旗頭村“老虎崗”（當(dāng)?shù)赝撩┠_下，清光緒二十二年（即公元1896年）建。墓園保存較為完好，墓葬座南向北，背依“老虎崗”，墓園面積約200平方米，整個(gè)墓園是以花崗巖麻石構(gòu)件砌筑，造工精巧。墳?zāi)剐沃茷榭恳问�，墓園共分梯級(jí)式三層。第一層為進(jìn)入墓園的墓地平臺(tái)，第二、三層墓園的造型為“Ω”形。墓園三層之外，右上方還有一方石碑刻，上刻有“圣旨御賜祭葬”。鄭紹忠(1834年—1896年)，原名金星，別字心泉，花名大口金，參加陳金缸起義時(shí)改單名金,后投降清朝,再改名叫紹忠。1854年6月參加陳金缸領(lǐng)導(dǎo)的反清農(nóng)民起義，先后被封為大洪國(guó)運(yùn)糧官、先鋒、元帥、掌握兵權(quán)，部眾稱其為二大王。1863年10月鄭殺了陳金缸向清政府投降，即以五品軍功銜率……[詳細(xì)]
158、把門崗貝丘遺址
把門崗貝丘遺址位于三水區(qū)白坭周村村委會(huì)莘村。把門崗貝丘遣址位于白坭鎮(zhèn)周村村委會(huì)莘村，距銀洲貝丘遺址約500多米，山高約10米，面積約一萬平方米。文化層較厚，尤其是有貝殼和幾何印紋陶片和夾砂陶片，在南面梯地?cái)鄬映鐾涟嫉坠�、陶石、陶紡輪等，在山的表面還采集到少量石器及陶器。據(jù)專家分析，把門崗遺址和銀洲遺址同屬新石器晚期、距今約4000年原始社會(huì)晚期古人類活動(dòng)遺址，對(duì)研究嶺南地區(qū)，特別是珠江三角洲和三水先民的古文化具有重要的科學(xué)價(jià)值和歷史價(jià)值。原三水市文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
159、鄧群崗遺址
鄧群崗遺址位于禪城區(qū)南莊吉利鄧群崗。遺址文化層厚約1－1.5米，遺物主要是蜆殼；灰、紅陶片；石錛、石片等，石質(zhì)與西樵山遺址出土的相同。這是我市保存較好的貝丘遺址之一。原南海市文物保護(hù)單位，現(xiàn)屬禪城區(qū)管轄�！�[詳細(xì)]
160、康家大屋
康家大屋，又稱康少培大屋，當(dāng)?shù)厝朔Q“大炮樓”，位于云浮市郁南縣河口鎮(zhèn)河口寨村民委員會(huì)河口寨自然村，是原廣東省立庚戌中學(xué)暨中共庚戌中學(xué)支部舊址。大屋始建于民國(guó)十八年（1929年），歷時(shí)三年于民國(guó)20年（1931年）建成，坐西向東，廣三路深三進(jìn)，占地面積1435.7平方米，建筑面積2326.80平方米，共有廳房33個(gè)（含書廳4個(gè)）。大屋融合了中西式建筑元素，擁有豐富的紅色革命歷史文化背景，是郁南縣紅色革命遺址和重要的紅色教育基地。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后（1939年9月），廣東省立庚戌中學(xué)搬遷至郁南縣三保鄉(xiāng)河口寨村康少培大屋復(fù)校，作為郁南最早成立中共黨組織的中學(xué)，培養(yǎng)了一大批青年革命干部，為革命事業(yè)作出了積極貢獻(xiàn)�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨省立庚戌中學(xué)支部在此開展抗日宣傳和發(fā)展黨員，康少培大屋作為中國(guó)近代革……[詳細(xì)]
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