新昌縣文物古跡介紹
1、新昌大佛寺 AAAA
新昌大佛寺，位于浙江省新昌縣城西南，在南明山與石城山之間的山谷之中。寺內(nèi)有大彌勒佛石像，寺外有隱鶴洞、鋸開巖、濯纓亭、俊貌石、石棋坪、放生池及一些摩崖石刻等勝景。寺始建于東晉永和年間（345—350），已有1600多年的歷史，為全國重點(diǎn)寺院之一。大佛寺院依山而建，正面外觀5層，寺內(nèi)高大雄偉，巨大的彌勒佛石像正面趺坐于大殿正中。這座巨大的石像，雕鑿于懸崖絕壁之中，歷時(shí)約30年才全部雕成，為江南早期石窟造像代表作。佛像高大巍峨、氣勢磅礴，經(jīng)測定，石佛座高2.4米，正面趺坐像高13.2米，闊15.9米，兩膝相距10.6米，耳長2.7米，兩手心向上交置膝間，掌心可容10余人。大佛寺西北約300米處還有一小剎名“千佛院”，院內(nèi)有佛千尊，每尊長約7寸，寬近5寸，排列整齊，個(gè)個(gè)神采飛逸，充分反映了中國古代……[詳細(xì)]
2、真君殿
真君殿明時(shí)稱石真人廟，位于沃洲山之陽，前臨明湖。祀抗金名將宗澤。清光緒三十年（1904）捐資重建，耗資三萬余金，歷四年竣工，殿堂五十余楹，構(gòu)筑精致，氣度恢宏，是一座佛道合揉的廟宇建筑。近幾年，對(duì)真君殿內(nèi)的戲臺(tái)、中殿等在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行了修復(fù)，又建成六十甲子殿、財(cái)神殿、千佛殿、夫人殿、觀音殿，更加豐富了真君殿的內(nèi)涵。殿內(nèi)有赤面嚴(yán)顏的真君石像，每年農(nóng)歷十月十五舉行廟會(huì)。屆時(shí)民間文藝、會(huì)班、娛神、旗、炮、儀仗、布龍、舞獅、抬閣、翻船、十番、鼓亭、回頭拜、蓮子行、三十六行、高蹺、方旗等應(yīng)有盡有，熱鬧非凡。迎神賽會(huì)每五年一大賽，鄰縣天臺(tái)、奉化、義烏也有“會(huì)班”前來參加，與會(huì)者常達(dá)數(shù)萬人，為浙東罕見。大殿：真君殿歷經(jīng)滄桑，保存最為完好的大殿為風(fēng)火山式，面闊三間，進(jìn)深三間。前檐有一對(duì)西坑石懸雕的蟠龍石住，……[詳細(xì)]
3、新昌南巖寺
南巖寺為省民族宗教事務(wù)委員會(huì)批準(zhǔn)的正式開放寺，在縣城西5公里的西山村，舊志載：“山巖陡險(xiǎn)，皆沙石積成，如筑墻壯，以物觸之，紛紛而落，時(shí)或有崩墮者，世傳大禹治水，東注積沙成巖�！薄叭司蚱涞�，有螺蚌殼，云巖下乃海門也。”唐李紳《龍宮寺碑》載：“南巖海跡，高下猶存。”宋范仲淹詩：“伯禹水既治，一峰留此也。”宋王十朋〈會(huì)嵇賦〉：“南巖嵯峨，海跡古兮�！蹦蠋r山景區(qū)延綿十多里，勝跡有南巖寺、任公子古釣臺(tái)、化云洞、大洞、鐵佛寺、蝙蝠洞等。 南巖寺：這里沒有香火莊嚴(yán)、禪房幽深的氣氛，沒有游人如織、熙熙攘攘的景象，更沒有達(dá)官貴人光臨的顯赫?qǐng)雒�，寺院寧靜得象一口青苔封衍的古潭，幾位象清泉一樣樸實(shí)而透明的看門老人告訴我們：南巖寺是最早的石窟古寺之一，距今已有1600多年，唐宋時(shí)有八百僧眾，唐明皇聞其名，曾在此映水……[詳細(xì)]
董村水晶礦摩崖題記，位于新昌縣城東六十五里的沙溪鎮(zhèn)下董村口公路下方懸崖中，背倚石廠山，下臨龜溪，海拔為280米。此題記迄今已有七百多年的歷史，記載了元大德二年（1298）十一月浙東宣慰使哈刺䚟奉旨來此，采得11374斤水晶礦石。次年正月，哈刺䚟將開采水晶過程擬書，刻于此崖壁之上。題記面朝南，分為左、右兩塊，左右文字共12豎行，每行字?jǐn)?shù)不等。書體為行楷，陰刻，全文共130字。題記面積約100平方米。原文為：左文：“中書左丞自元日至人日，親率左右于石廠山獲水晶一藏，計(jì)一萬一千三百七十四斤，皆珍異奇絕者”。右文：“大德二年十一月奉旨尋采水晶，自寧海璋林至新昌之石廠，發(fā)泄地藏，貢登天朝，下闡困珍，上昭乾德，實(shí)□□□□有道之所為，□□□□□石□□□事。”款識(shí)：“大德三年正月……[詳細(xì)]
5、新昌城墻
新昌城墻位于新昌縣南明街道，年代為明。新昌古稱剡東，唐代以前屬剡縣，后梁開平二年(908)建縣，并無城墻。南宋嘉泰《會(huì)稽志》載，宋有舊城。而至南宋末，已無存，僅有迎恩、鎮(zhèn)東、侯仙、共仁四門之名。明成化《新昌縣志》引《東堤記》(南宋時(shí)縣人俞公美撰)說：“余方輯《南明錄》，嘗疑《會(huì)稽志》載：邑城周一十里，其高十尺，厚十有二尺。今環(huán)邑固無是城基也�！泵魅f歷《新昌縣志》記載：“至弘治十八年(1505)知縣姚隆始筑洞門于祥溪廟右。至嘉靖三十一年(1552)倭寇猖獗，民無守計(jì)，知縣萬鵬始相時(shí)審勢，首議筑城。自嘉靖丙辰(1556)至丁巳(1557)不期年而成。城周一千三百七十四丈奇，高一丈七尺，闊二丈四尺，周圍凡六里，城門四，東應(yīng)臺(tái)，西通會(huì)，南仰山，北濟(jì)川，城上為女墻，為窩鋪，門上為譙樓，門外為子城，內(nèi)外……[詳細(xì)]
6、新昌城隍廟
城隍廟，原在新昌縣城西門內(nèi)，今文化館所在地。南宋《嘉泰會(huì)稽志》載，城隍廟“在縣西一百步”，是一座坐北朝南臨街縱深三進(jìn)的廟宇。1986年底因西街?jǐn)U建遷至千佛巖�，F(xiàn)在的城隍廟，硬山頂，南北軸線上有三進(jìn)，即門廊戲臺(tái)、正殿、后殿。城隍廟戲臺(tái)：舊為酬神演戲之所，是明成化時(shí)的原物，江南已不多見，1963年已公布為縣文物保護(hù)單位。清中期每年主持酬神演戲活動(dòng)，三四十年代，女子越劇興起。早期女子越劇演員筱丹桂、越瑞花、王杏花、施銀花、姚水娟等曾在此登臺(tái)獻(xiàn)藝。建國初期，城隍廟戲臺(tái)，一度成為新昌戲劇文化活動(dòng)的中心。1952年2月，華東實(shí)驗(yàn)越劇團(tuán)演員呂瑞英、金彩鳳等曾在此登臺(tái)演出《梁山伯與祝英臺(tái)》。城隍廟正殿：（原城隍廟后殿）三間二廊，木石結(jié)構(gòu)，榫卯連接，梁架明間抬梁，次間穿斗。系光緒二十三年重建，全殿用本地西坑石……[詳細(xì)]
大佛寺石彌勒像和千佛巖造像新昌大佛寺位于新昌縣城西南，在南明山與石城山之間的山谷之中。寺內(nèi)有大彌勒佛石像，寺外有隱鶴洞、鋸開巖、濯纓亭、俊貌石、石棋坪、放生池及一些摩崖石刻等勝景。寺始建于東晉永和年間（345—350），已有1600多年的歷史，為全國重點(diǎn)寺院之一。寺院依山而建，正面外觀5層，寺內(nèi)高大雄偉，巨大的彌勒佛石像正面趺坐于大殿正中。這座巨大的石像，雕鑿于懸崖絕壁之中，歷時(shí)約30年才全部雕成，為江南早期石窟造像代表作。佛像高大巍峨、氣勢磅礴，經(jīng)測定，石佛座高2.4米，正面趺坐像高13.2米，闊15.9米，兩膝相距10.6米，耳長2.7米，兩手心向上交置膝間，掌心可容10余人。大佛寺西北約300米處還有一小剎名“千佛院”，院內(nèi)有佛千尊，每尊長約7寸，寬近5寸，排列整齊，個(gè)個(gè)神采飛逸，充分……[詳細(xì)]
8、鼓山書院
鼓山書院位于新昌縣七星街道，年代為清。鼓山書院，位于新昌縣七星街道鼓山東南坡，北倚鼓山，西峙磕山，系明、清時(shí)期的書院，坐落于新昌縣城西隅的鼓山西南坡，是新昌乃至紹興市現(xiàn)存規(guī)模最大的書院建筑，是江南形制布局較為規(guī)整的書院，原占地面積有5328平方米。今存書院東側(cè)部分建筑，約有1200平方米左右，院門以內(nèi)，總體布局為縱軸線上三進(jìn)，橫軸線上三進(jìn)�？v軸線上由南向北有前廳、講堂、藏書樓，逐進(jìn)遞升；兩側(cè)為學(xué)舍。前廳一層三間，明間作通道；講堂、藏書樓、學(xué)舍均為兩層樓房。院落曲房別院，縱橫有序；以天井相隔，用作采光排水；房舍間以廊互連，結(jié)構(gòu)緊湊聯(lián)系方便。東側(cè)書房建筑部分，雖經(jīng)1995年落架大修，仍保持了舊制原貌。書院西側(cè)部分建筑，建國后直至“文革”時(shí)尚存，然而因年久失修，破敗不堪已成危房，被水泥廠作職工宿舍……[詳細(xì)]
9、龕外大殿
原建于唐開元年間，唐會(huì)昌五年（845）建立樓閣，五代重修，名“瑞像寺”、大中祥符元年（1008）賜名為“寶相寺”、至明永樂九年（1411）重建佛閣三層五楹，取名“毗盧閣”，萬歷廿九年（1601）建無梁橋，現(xiàn)在的五層五楹為光緒十九年（1893）重建。大殿1981年大修，增塑文殊、普賢，重塑十八羅漢，主體建筑改為五層七楹，依崖而建，歇山頂，飛檐翹角，逐層退進(jìn)成塔形，外觀雄偉壯麗而又精巧穩(wěn)重�！板羞b樓”匾額為唐顏真卿手書；“大雄寶殿”為清俞樾書，殿內(nèi)楹聯(lián)“理哲家言同源西圣、華嚴(yán)法界現(xiàn)象南明”為蔡元培書�！�[詳細(xì)]
10、天姥古道
天姥古道是浙閩古干道上的重要路段，于南朝開通后，臺(tái)州、越州始有經(jīng)濟(jì)文化交往。新昌境內(nèi)的古驛道西接嵊州，南通天臺(tái)。今保存最好的是小石佛驛鋪段約300米，迎仙橋至104國道段約200米，班竹村落馬橋至?xí)麕X腳路廊段約800米，會(huì)墅嶺段約400米，天姥寺至冷水坑村、普濟(jì)橋段約2100米，橫渡橋村北至皇渡橋南約600米和關(guān)嶺鋪段約300米。這幾段驛道寬約1.3-2.2米，多為溪卵石路面，卵石路面鋪砌形狀各異。保護(hù)這幾段古驛道和驛鋪，對(duì)研究浙東南內(nèi)地與沿海古代交通、郵政、地理、物流等具有重大的現(xiàn)實(shí)和歷史意義�！�[詳細(xì)]
11、千佛院石窟造像
千佛院石窟造像位于城西南石城山峽谷間，亦稱七寶院。造像分兩窟，佛龕依山而鑿，均南向。右龕順孤壁重列雕鑿佛像1040尊，高盈尺，間以兩軀菩薩立像及18尊羅漢坐像。左龕雕佛像35尊，橫列。嘉泰《會(huì)稽志》：“七寶院，在縣西南五里。舊號(hào)元華寺，齊永明中盂蘭法師建，會(huì)昌廢。晉開運(yùn)三年，趙仁爽見巖龕有石佛千身，重建院宇，改千佛院，大中祥符元年改賜今額。”《新昌縣志》：“明洪武十五年（1382）復(fù)名千佛院。”此名沿用至今。造型具有南朝風(fēng)格，歷代多有修飾。省級(jí)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
12、西坑古建筑群
西坑古建筑群位于鏡嶺鎮(zhèn)西坑村，該村盛產(chǎn)西坑青石，其石雕被公布為紹興市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。西坑古建筑群包含了四座臺(tái)門，即上二十四間臺(tái)門、下二十四間臺(tái)門、上檐頭臺(tái)門、十三間臺(tái)門，臺(tái)門僅以弄堂相隔，體現(xiàn)了先人“分戶合族、聚只一家”的遺風(fēng)。西坑古建筑群做工考究，雕刻精美，地方特色鮮明，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的物質(zhì)生產(chǎn)、生活方式、思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣，且現(xiàn)仍居住著陳氏后代，保留了較多傳統(tǒng)的生活方式，是血緣聚居傳統(tǒng)村落的重要實(shí)例之一�！�[詳細(xì)]
13、回山建筑群
回山建筑群位于新昌縣回山鎮(zhèn)回山村，現(xiàn)存較好有敬勝堂、攸寧堂、楊成斐臺(tái)門、直游天地臺(tái)門、小飲軒臺(tái)門、高臺(tái)門等十幾個(gè)古建筑�；厣酱宓谋姸鄽v史遺跡，包括民居、書院、店鋪、塘等，具有鮮明的地方特色，是研究傳統(tǒng)村鎮(zhèn)聚落以儒家理念為指導(dǎo)的重要例證。也是研究傳統(tǒng)村鎮(zhèn)科學(xué)布局和規(guī)劃設(shè)計(jì)的典型代表。2017年1月13日，浙江省人民政府公布為第七批浙江省文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
14、新大雄寶殿
新大雄寶殿，是原寺院方丈悟道和香港黃根祥居士共同發(fā)起建造，于1994年完工。大殿坐北朝南，七開間，面寬29.7米，進(jìn)深19.8米，高23.32米，總建筑面積785平方米�；炷练履窘Y(jié)構(gòu)。重檐歇山頂，龍吻正脊，中置寶鏡。四面回廊，西坑石圍欄�；趾陦邀�，氣勢不凡，為寺院最大的佛殿。殿內(nèi)居中供奉三世佛，須彌座高1.9米，佛像坐蓮臺(tái)之上（臺(tái)高2.2米），佛身高5米，結(jié)跏趺坐，作禪定印，中為釋迦牟尼佛，中土娑婆世界教主，救度無數(shù)眾生；東側(cè)為藥師琉璃光如來，東方凈土琉璃世界教主；西側(cè)阿彌陀佛，西方極樂世界教主。背面有千手觀音立像。兩側(cè)張掛觀音84“大悲法相”化身圖。殿內(nèi)五副楹聯(lián)，均出自名家手筆，如程思遠(yuǎn)，上海明旸法師、乳山姜東舒等。其中一聯(lián)高10多米，為紹興市最長的楹聯(lián)，悟道撰聯(lián)，鮑賢倫敬書�！按笮蹖毜睢�[詳細(xì)]
15、沃洲山真君殿大殿、配殿
沃洲山真君殿，清代儒、道、佛合揉的道觀建筑，主奉祀北宋宗澤。位于大市聚鎮(zhèn)溪東村。沃洲山真君殿始建年代不詳。明稱石真人廟，《成化新昌縣志》已有述及。《萬歷新昌縣志》載：“在沃洲。殿宇巍峨，神靈赫濯，秉香執(zhí)燭者絡(luò)繹不絕，朔望愈盛，為新邑之冠�！鼻宕鷮易餍掭�，清雍正、同治年間重修，光緒年間重建。20世紀(jì)80年代僅存光緒年間重建的大殿及雍正時(shí)的太歲殿、同治時(shí)的觀音殿。1991年起，由文物部門主持按原樣修繕，并重建山門、后殿，修舊如舊，占地面積6800平方米。大殿坐北朝南，三開間，通面寬14.75米，通進(jìn)深13.54米，明間兩縫五架抬梁式，前廊卷棚軒，檐檁前伸加斗拱；后槽出單步，九檁四柱。次間穿斗式，九檁六柱。單檐硬山頂，設(shè)封火墻。木、石柱兼用，垂云紋石雕柱礎(chǔ)，覆盆式磉墩。上、下金檁之間用花籃式懸柱做……[詳細(xì)]
16、新昌迎仙橋 
迎仙橋位于浙江省新昌縣桃沅鄉(xiāng)（今南明街道）劉門塢附近的惆悵溪上，該橋系國內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)的近似于懸鏈線拱的古石拱橋。為我國最古的懸鏈線拱石橋。迎仙橋長29米，寬4.6米，凈跨15.6米。懸鏈線拱橋型系二十世紀(jì)六十年代國外發(fā)明的世界先進(jìn)橋梁科技。迎仙橋遠(yuǎn)早于國外應(yīng)用了這項(xiàng)橋型技術(shù)。該橋在明萬歷《新昌縣志》有載，清代道光時(shí)重修。該橋的橋名源于民間傳說。相傳東漢時(shí)吳縣青年劉晨和阮肇入天姥山采藥迷路。在劉門塢遇見了二位仙女，雙結(jié)伉儷。不幾日，劉、阮回鄉(xiāng)，世上已是其七世孫時(shí)代。此橋因劉、阮在此遇仙得名。此橋位于劉宋詩人謝靈運(yùn)開辟的“唐詩之路”通向天姥山的門戶處，經(jīng)歷了數(shù)百年商賈軍旅的穿行，至今安然無恙，足見其結(jié)構(gòu)的科學(xué)性。……[詳細(xì)]
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