閬中市文物古跡介紹
1、閬中古城 AAAAA
閬中位于四川東北部，嘉陵江中上游，是川北政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化重鎮(zhèn)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)為巴國(guó)國(guó)都，秦滅巴置閬中縣迄今2300多年，歷代為郡、州、府、道治所。明末清初為四川臨時(shí)省會(huì)達(dá)17年之久�！ ￠佒兴赜酗L(fēng)水寶地之美譽(yù)，三面環(huán)山，四面環(huán)水，風(fēng)光鐘靈毓秀，如詩如畫�！ ￠佒惺侨珖�(guó)保存最好的四座古城之一，是四川省唯一立法保護(hù)的古城�！ ￠佒形幕滋N(yùn)深厚，名勝古跡眾多，為國(guó)家歷史文化名城�！ ￠佒惺侨A夏本源文化的發(fā)祥地之一，是巴文化的主要發(fā)源地，是漢唐民間天文研究中心，是四川狀元之鄉(xiāng)……全市有國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位3處，省級(jí)文物保護(hù)單位13處，市級(jí)文物保護(hù)單位200多處�！ ￠佒�2004年擠身于中國(guó)優(yōu)秀旅游城市行列，目前全市有以古城為龍頭的重點(diǎn)景區(qū)4處，星級(jí)酒店6家，國(guó)內(nèi)旅行社10家，民居客棧100多家�！ �[詳細(xì)]
2、天宮院風(fēng)水文化景區(qū) AAAA
省級(jí)文物保護(hù)單位天宮院，位于閬中城南２０公里的天宮鄉(xiāng)。因閬中天文文化深厚，唐代天文學(xué)家袁天罡、李淳風(fēng)晚年先后來閬定居，在這里擇地觀天，著書立說，死后也都埋葬在這里，天宮院為紀(jì)念他們而建。天宮院原有萬年臺(tái)、牛王亭、正殿、觀音殿等建筑，始建于唐，明天順三年（１４５９）重建，清雍正四年書“光澄慧鏡”匾額。正殿為雙重檐歇山式屋頂，臺(tái)梁式屋架，用料粗大，面闊五間１９.４米，進(jìn)深五間１９.３米。觀音殿面闊三間，進(jìn)深三間，為疊梁式和穿逗式結(jié)構(gòu)相結(jié)合的建筑。現(xiàn)兩殿保存完好，占地６畝，建筑面積６８４平方米。天宮鄉(xiāng)即因天宮院而得名。袁、李二人是天文學(xué)術(shù)上的好朋友，死后兩人的墓葬也相居為鄰。李淳風(fēng)墓在五里臺(tái)山上，墓前有“唐太史令李淳風(fēng)之墓”碑及淳風(fēng)觀。袁天罡墓在觀稼山半腰，坐北朝南，前臨天宮院，與李淳風(fēng)墓遙遙相對(duì)……[詳細(xì)]
3、巴巴寺
巴巴寺，位于蟠龍山南麓，為伊斯蘭教嘎德忍耶教派第一位來我國(guó)傳教的祖師華哲·阿卜董拉希（又稱“西來上人”）的墓地。“巴巴”，即為阿拉伯語“祖先”、“祖師”的意思。清康熙二十三年（１６８４），沙特阿拉伯麥加城人穆罕默德第二十九代裔（ｙī）孫華哲·阿卜董拉希，從甘肅、陜西來到閬中傳教，閬中川北鎮(zhèn)總兵馬子云待為師長(zhǎng)，讓他定居在鐵塔寺（古城東門北側(cè)）。這位“西來上人”神形古健，狀貌若仙，他“胸藏三教之書而不以文名，藝精百家之奇而不以技稱”，言語詼諧，善于騎射，尤工詩歌。他同馬子云常游蟠龍山，見南麓處居蟠龍山龍脈之首，便卜陰宅（墳地）于水池之中。康熙二十八年三月，阿卜董拉希去世。他的高足弟子祁靜一與馬子云便在他生前所卜之處建造“拱北”（墓亭），排水填土，將其安葬于內(nèi)，并命名為“久照亭”，俗稱巴巴寺，占地……[詳細(xì)]
4、閬中讀書巖石刻
讀書巖，俗稱狀元洞，又稱臺(tái)星巖、南巖、將相堂，位于大像山上。出大佛寺沿虎溪而上，層巒處即見一天然巖穴，長(zhǎng)３４米，深約２０米，穴口高４米許，有山泉從上巖流瀉而下，匯為巖穴前面的瑞蓮池。北宋閬中人陳省華為避城市喧囂，將其三個(gè)兒子陳堯叟、陳堯佐、陳堯咨安置在此讀書，故名讀書巖；后來堯叟、堯咨高中狀元，故名狀元洞；又因堯叟、堯佐官至宰相，堯咨善騎射，文武雙全，官至節(jié)度使，成為將軍，故又名將相堂；由于有御題”紫薇亭“，故又稱臺(tái)星巖。由于陳氏三兄弟科舉高中兩狀元一進(jìn)士，官至兩宰相一將，而且頗有政績(jī)，尤其在治水方面貢獻(xiàn)很大，時(shí)人羨慕，稱陳家為“狀元宰相之家”、“水利世家”，他們青少年讀書的地方，多有名人來訪，題刻甚多，南宋孝宗淳熙年間，閬州太守吳昭夫更在此建“將相堂”，從而形成極為珍貴的人文景觀。讀書巖主……[詳細(xì)]
5、閬中清真寺
閬中清真寺，又稱禮拜寺，位于禮拜寺街西側(cè)，為伊斯蘭教民禮拜場(chǎng)所。閬中清真寺是一進(jìn)四合院式的仿清建筑，照上是大殿，兩旁是廂房，門房則由柵欄、擋檐、大門組成。該寺最早由一戶保姓的穆斯林捐資修建于清康熙年間，后歷經(jīng)翻建，遂成其現(xiàn)在規(guī)模。最近的一次修建是汶川地震后，清真寺受損嚴(yán)重。災(zāi)后由政府撥款300余萬翻新的。閬中清真寺始建于清康熙八年（1669年），時(shí)由保寧鎮(zhèn)臺(tái)馬子云及保天左等經(jīng)辦，系由陜甘土木專家仿西安華覺寺設(shè)計(jì)建造，時(shí)占地3畝多。閬中清真寺是全國(guó)著名清真寺之一，被列為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。中國(guó)伊斯蘭教協(xié)會(huì)將其列為全國(guó)馳名古建筑百座清真寺之一，成為本地回民和外來穆斯林教民進(jìn)行宗教活動(dòng)的重要場(chǎng)所。1994年12月15日被南充市人民政府公布為文物保護(hù)單位。建筑特點(diǎn)寺門東向，面闊三間，懸山式屋頂，脊中……[詳細(xì)]
6、汪家樓
汪家樓(又名“花房子”)，距三廟鄉(xiāng)政府駐地1公里，系曾參加過臺(tái)兒莊戰(zhàn)役的原國(guó)民黨中將汪潮濂的鄉(xiāng)間別墅。該樓始建于1927年，歷經(jīng)五年精雕細(xì)刻而成，建筑面積2700平方米，占地11畝。汪家樓座西朝東，依山而建，呈臥獅狀，氣勢(shì)宏偉，布局精巧。既有歐式建筑的豪放挺拔，又有中式傳統(tǒng)的古樸典雅。院內(nèi)假山聳立，花木飄香;院-墻蜿蜒，古木參天。近看有氣吞凌山之勢(shì)，遠(yuǎn)看有獅戲繡球之樂，汪家樓因此被譽(yù)為閬中近現(xiàn)代標(biāo)志性建筑之一汪家樓奇花異木多達(dá)四十余種，融四季長(zhǎng)青為一體，收常年花開為一室。羅漢松，君子蘭，臘梅傲霜寒;紅玫瑰，白牡丹，桂香溢庭園，錚錚鐵樹歲千年，微微紫荊紅爛漫。百花匯，群芳長(zhǎng)爭(zhēng)艷。汪家樓是汪潮濂生平年建三座公館之一(成都、南充、三廟各一座)，其兩個(gè)太太和四個(gè)子女(三女一男)均在此生活居住過。解放……[詳細(xì)]
7、閬中漢桓侯祠
漢桓侯祠，又名張飛廟，位于閬中市保寧鎮(zhèn)西街。原祠歷經(jīng)火廢，現(xiàn)存祠廟為明清重建的一組四合庭院式的建筑物。由大門、敵萬樓、牌坊、大殿、后殿、廂房和墓冢等組成，占地30余畝。張飛，字翼德，三國(guó)時(shí)期蜀漢五虎上將之一。東漢末年從劉備起兵，劉備定益州稱帝后，封張飛為車騎將軍領(lǐng)司棣校尉，任巴西太守，鎮(zhèn)守閬中。公元221年，張飛被部將范強(qiáng)、張達(dá)所殺，葬于閬中，被追謚為桓侯，閬人慕張忠勇，于墓前建闕立廟，以禮祀之。張飛鎮(zhèn)守閬中達(dá)７年，他保境安民，大敗張郃，人民群眾敬其忠勇，為其筑冢建祠，祭祀紀(jì)念。據(jù)唐閬州刺史崔善《新建巴西太守張桓侯祠記》，張飛死后即建起桓侯祠，雖遭兵火毀壞，但累毀累建，“土宇幾更，墓田如故”。明代典膳黎重，在墓冢四周筑圍墻４７丈。此后還有多次續(xù)修�，F(xiàn)在的桓侯祠為明清時(shí)重建的多重四合院式古建筑……[詳細(xì)]
8、大像山摩崖造像
大像山摩崖造像，位于嘉陵江東岸大像山上，主體為崖巒石刻大像，這尊釋迦坐佛，就天然石崖鑿造而成，高約10米，是四川10座大佛之一。佛像頭飾螺髻，腳踩蓮臺(tái)，袒胸露懷，左手平放膝上，右手屈施無畏狀，衣紋凸起，端莊慈祥。大佛由三重檐樓遮護(hù)，稱為大佛寺，又名大像寺。據(jù)崖龕內(nèi)壁刻記于唐元和四年的《東山大像精舍何居士記》，此佛為閬中人何居士所刻，成于公元809年以前。五代龍德元年（公元921年），在大佛身后添刻高10.2厘米小佛4000余尊，整齊排列，工藝精巧。宋神宗元豐八年對(duì)大小佛像貼金身，宋太宗雍熙二年新建千部華法經(jīng)藏樓，大佛寺敕名永安禪院。徵宗崇寧二年因避諱改為福昌院。明代復(fù)稱大像寺，亦稱大佛寺。寺樓多次被拆毀，現(xiàn)為1991年重建。大佛旁有南海觀音和送子觀音兩尊石像，右側(cè)有石窟兩龕，內(nèi)有經(jīng)幢和佛像，……[詳細(xì)]
9、閬中觀音寺
閬中觀音寺原為唐代名剎開元寺修建于唐朝初期，取開國(guó)紀(jì)元之義。據(jù)史料記載，直到元明朝，它仍為閬中最大的寺廟。后來隨著時(shí)光流逝，開元寺遭到殘毀。公元1496年，壽王祜封藩保寧，在西城修建王府，將明初的觀音寺拆遷到開元寺舊址，重新進(jìn)行修建。從而使觀音寺取代開元寺成為巴西最大的寺院。昔日的觀音寺規(guī)模宏闊，背負(fù)覘星臺(tái)、面對(duì)嘉陵江、門臨潺潺溪流，周圍翠竹千竿環(huán)繞成蔭，環(huán)境極為清靜幽雅，漫步其間，處處都能使人感受到“香飛常入佛座上，葉落不到經(jīng)窗前”的禪趣。明朝宰相嚴(yán)嵩曾書“佛都”一匾懸于殿前，觀音寺香火旺盛，常有騷人墨客流連于此那寺以來，它都是人們佛事的重要場(chǎng)所。可惜民國(guó)時(shí)，觀音寺的第四重主體結(jié)構(gòu)——藏經(jīng)樓被大火化為灰燼，內(nèi)藏的800余卷經(jīng)書也未能幸免。相傳觀音寺內(nèi)還存有開元寺遺留的兩尊大頭坐銅佛像。重約……[詳細(xì)]
10、華光樓
華光樓，又名鎮(zhèn)江樓，位于上華街和下華街之間，緊靠嘉陵江岸，正對(duì)南岸南津關(guān)連峰樓，系省級(jí)文物保護(hù)單位。據(jù)傳，此樓建在唐滕王元嬰所建南樓的舊址上，故明以前仍稱南樓，清代以來稱華光樓，歷代迭遭火焚，現(xiàn)存為清同治六年（公元1867年）重建，占地8畝，建筑面積150平方米。華光樓是一座過街門樓，樓身建于5米高的石砌臺(tái)基上，通高36米，共四層，三重檐歇山式屋頂，全蓋以翠綠色琉璃瓦，脊飾繁復(fù)，重脊套人、獸、邸（古指鷂鷹）吻，正脊為珠寶形疊頂，高達(dá)3米。各層裝以花隔門交有回廓周匝，樓層內(nèi)有“閬范十二樓”縮影和名人書畫。登覽古城風(fēng)光，美不勝收。宋仁宗時(shí)知州李獻(xiàn)卿《南樓》詩云：“三面江光抱城郭，四圍山勢(shì)鎖煙霞�！笨芍A光樓是閬中古城的標(biāo)志性建筑。樓底石臺(tái)基南北向起拱形門洞，供行人通過，石供門上刻有當(dāng)年紅軍標(biāo)語�！�[詳細(xì)]
11、玉臺(tái)山石塔
玉臺(tái)山石塔，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于閬中市保寧鎮(zhèn)北的玉臺(tái)山山腰，為覆缽式喇嘛塔。塔高8.6米，分為塔基、塔身和塔剎三個(gè)部分。塔基為四方形，刻四瓣梅花形須彌座。塔身為上大下小長(zhǎng)圓柱體，內(nèi)刻一佛跏趺坐于蓮臺(tái)。上裝塔剎，有石雕八力士舉剎身。剎身為六方柱，各方有佛一座。塔頂為一焰紋狀圓石。石塔雕刻精美，除局部風(fēng)化外，基本保存完整。玉臺(tái)山石塔無確鑿建筑年代，根據(jù)其形制特征，推斷為唐代所建。玉臺(tái)山石塔的人物造型、裝飾及塔身造型帶有明顯的唐代特征，是研究佛塔式石構(gòu)建筑的重要資料。 20年前，一名英國(guó)建筑學(xué)家前往閬中考察，在石塔前觀摩大半天，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)驚人的現(xiàn)象：無論從哪個(gè)角度看去，這塔都是“斜”的。獨(dú)特的視覺效果，引起文物界和建筑界的轟動(dòng)。保護(hù)范圍：東、西各以塔基外延50米為界，南至石塔所在臺(tái)地邊沿，……[詳細(xì)]
12、閬中福音堂
福音堂，位于閬中市楊天井街7號(hào)，又稱圣約翰大教堂，系英國(guó)傳教士“劍橋七杰”之一的蓋世禮籌資修建，澳大利亞工程師設(shè)計(jì)，建于光緒三十四年（公元1908年），至今已有百年歷史。閬中福音堂，是四川最早的西洋建筑之一，也是西南現(xiàn)存規(guī)模最大的基督教堂，曾一度為基督教?hào)|川教區(qū)總堂。教堂坐西向東，呈十字形狀，外觀為歐洲古典哥特式建筑，內(nèi)又采取中國(guó)傳統(tǒng)的臺(tái)梁式結(jié)構(gòu)，占地6000平方米，建筑面積約1600平方米，可容納2000余名信徒聚會(huì)。堂內(nèi)既有西方傳教講經(jīng)設(shè)施，又有中式鎦金碑文。整個(gè)建筑中西合璧，是中西文化交融的結(jié)晶。1999年，加拿大一英文刊物曾對(duì)閬中福音堂作了詳細(xì)介紹。2001年5月，臺(tái)灣電視臺(tái)曾專程來閬拍攝，并在黃金時(shí)段以“中國(guó)名城之旅”電視節(jié)目對(duì)臺(tái)灣同胞播放，引起很大反響。天津建工學(xué)院、四川大學(xué)、四……[詳細(xì)]
13、杜家客棧
杜家客棧又稱杜家大院為前店鋪后居室的民居兼商業(yè)型院落。原為大“財(cái)東”杜寶山的居所。杜寶山三子杜立生為青幫頭目，有錢有勢(shì)，此處常為青幫活動(dòng)場(chǎng)所，因此形成前店（商店）后棧居所。１９４３年曾被政府租用開銀行。建國(guó)后曾先后作過城關(guān)區(qū)政府、金庫、航運(yùn)管理站�，F(xiàn)為航務(wù)管理所和港務(wù)監(jiān)督所。常常該大院建于清代，木質(zhì)穿逗結(jié)構(gòu)，串珠式四合院格局，占地二畝左右，房屋建筑面積１１００多平方米，大小天井七個(gè)，房屋４３間，進(jìn)出街門三道。前面臨街三間作店鋪，后面房屋作活動(dòng)、生活用房。該大院建筑的突出特點(diǎn)在于因地制宜，隨形借勢(shì)，由高到低修建。在同一中軸線上連串四道天井，從下新街街面直抵嘉陵江江岸。１９８７年被市政府定為一級(jí)“重點(diǎn)保護(hù)民居”。保護(hù)范圍：以占地范圍為界�！�[詳細(xì)]
14、閬中孔家大院
孔家大院 為明代孔子第七十六代孫所建的住宅，已有400多年歷史。該院坐南朝北，由正院10間房屋左右對(duì)稱組成。中間為主庭，東西兩側(cè)為花廳，占地300余平方米，建筑布局為四合院小天井雙坡青瓦屋面的穿逗結(jié)構(gòu)，門窗雕花，正庭大梁上有太極圖與龍紋彩繪，是典型的川北古民居大院。該大院院側(cè)為古百花庵。明憲宗十四年（1478），新都才子楊廷和（狀元楊升庵之父）赴京應(yīng)考路經(jīng)閬中，應(yīng)僧人之請(qǐng)為該庵題寫“云林”大匾，此匾保存到民國(guó)時(shí)期。后，庵毀于大火�？准以阝謧�(cè)修建了這座孔家大院。明、清時(shí)，孔氏為大戶人家，以教書為生，兼營(yíng)其它產(chǎn)業(yè)，后家道衰落。1912年、1939年，時(shí)任川北宣慰使和川康建設(shè)期成會(huì)閬中辦事處主任的張瀾先生在此設(shè)署衙。國(guó)民黨29軍軍長(zhǎng)羅廼群也看中此院，長(zhǎng)期居住�！�[詳細(xì)]
15、閬中陜西會(huì)館
位于公園路49號(hào)，又名西秦會(huì)館，原本為古三元宮。修建于清代乾隆元年（公元1736年），現(xiàn)為閬中蠶種場(chǎng)。會(huì)館的主體建筑坐北朝南，成縱軸布局，穿斗木結(jié)構(gòu)，單檐歇山式，額坊象鼻斗拱，琉璃筒瓦屋面，雕梁畫棟，青灰土墻；會(huì)館為前殿、正殿、后殿，共1000多平方米。前殿為門殿，單檐歇山式建筑，共三間，88平方米。中間為宮門與通道，左右為鐘鼓樓與戲樓。門前一對(duì)雄獅高踞石臺(tái)。出前殿100米便是中殿（正殿），面積357平方米。殿頂拱形曲面與斜面梯次交疊，曲斜交接處雙檐下另起一平直水槽銜接整體，簡(jiǎn)繁有致，富麗恢宏，技藝精工。屋脊有大銅鼎一尊，象征神權(quán)至高。大梁-有修筑時(shí)間文字。天花板上有藻飾彩繪百余幅。正殿再前30米便是后殿，其間以廊坊旱船相接。正殿兩側(cè)接耳房，共537平方米。保護(hù)范圍：南至大門外公園路，東、西……[詳細(xì)]
16、五龍廟文昌閣
五龍廟文昌閣位于四川省閬中市河樓鄉(xiāng)白虎村五龍山麓。元至正三年（1343年）建，依山向南，建筑面積100平方米，原位于廟中軸線北端，閣平面正方形，面闊、進(jìn)深均為10米，歇山頂。梁架為四椽栿前后對(duì)箚牽用四柱，額枋采用彎木作成月梁狀，檐柱側(cè)腳明顯。前檐斗拱用六鋪?zhàn)魅�。后檐不設(shè)斗拱，僅用箚牽挑出支承挑檐枋。殿堂出檐達(dá)1.5米，翼角微翹，形態(tài)舒展。整個(gè)建筑，既具宋代《營(yíng)造法式》中某些建筑特點(diǎn)，又有明顯的地方特色。其“叉手”用料為同期建筑所罕見，左右次間還保持“草袱”及圓木椽子。建筑造型優(yōu)美，大式作法，與山西五龍廟形制相似。五龍廟文昌閣雖僅存后殿，但卻是現(xiàn)已保存不多的元代建筑。2001年6月，五龍廟文昌閣被國(guó)務(wù)院公布為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：前（南）至廟前旗桿廣場(chǎng)臺(tái)地邊沿為界，北至文昌閣……[詳細(xì)]
17、閬中文筆塔
閬中白塔坐落在號(hào)稱“天下第一江山”——四川閬中白塔山的白塔，建于明代末期，共十三層，高二十九米，外十二層，內(nèi)六層并有螺旋梯道九十一級(jí)供人登臨繞窗遠(yuǎn)眺，以便從各個(gè)不同角度觀覽閬中風(fēng)物。白塔建立在城東嘉陵江外側(cè)高山之上。當(dāng)?shù)桥R頂層往西北方向欣賞時(shí)，看不見腳下山崖，人感覺仿佛凌空飛翔。閬中白塔是一座風(fēng)水塔，密檐式和樓閣式相結(jié)合，塔盤用石料砌成八邊形須彌座，塔身用青石砌成八邊形錐體，通身布上白灰，巧借崢嶸突兀的山勢(shì)屹立在閬中城東嘉陵江對(duì)岸東山之巔，是閬中的又一標(biāo)志性建筑。有人又稱作文筆塔，有詩文匾額。與附近山灣的大佛寺、狀元洞等名勝構(gòu)成閬中旅游勝景---東山園林風(fēng)景區(qū)。由狀元山折返塔山，有白塔屹立山巔。清晨，塔影倒映江中，搖曳成趣。白塔建于明代，共13層，高29米余，聳入碧空，狀如玉筍。塔內(nèi)有螺旋梯……[詳細(xì)]
18、川北道貢院
貢院，又稱作“考棚”，是科舉時(shí)代仕子應(yīng)試的考場(chǎng)，閬中同成都一樣，是全國(guó)興辦學(xué)校最早的地方，人才輩出，文風(fēng)熾盛，這里的貢院被稱為川北道貢院。清-棚在城內(nèi)學(xué)道街、清嘉靖年間重建、原由山門、廊道、考房、大殿、二殿、后殿和考生宿房組成�，F(xiàn)存有卷棚式廊道，縱橫共長(zhǎng)50多米，廊道兩旁的木欄上帶有飛仙椅。左右有兩排考室，各室相隔，飾以雕花。至今保護(hù)較好，是全國(guó)僅存的兩處考棚之一。清-棚，是川北道貢院的俗稱。科舉制度是封建王朝分科考試選拔文武-后備人才的一鐘制度。明清時(shí)，閬中代行四川臨時(shí)省會(huì)10年，在這里共舉行鄉(xiāng)試四科。省會(huì)遷徙后，閬中貢院考棚又作縣試、府試場(chǎng)所至廢除科舉制度。保護(hù)范圍：南面至學(xué)道街，東、西、北各以建筑滴水為界。……[詳細(xì)]
19、漢恒侯祠
漢恒侯祠位于閬中市保寧鎮(zhèn)西街，原祠歷經(jīng)火廢，現(xiàn)存祠廟為明清重建的一組四合庭院式的建筑物，由大門、敵萬樓、牌坊、大殿、后殿、廂房和墓冢等組成，占地30余畝，張飛，字翼德，三國(guó)時(shí)期蜀漢五虎上將之一，東漢末年從劉備起兵，劉備定益州稱帝后，封張飛為車騎將軍領(lǐng)司棣校尉，任巴西太守，鎮(zhèn)守閬中，公元221年張飛被部將范強(qiáng)、張達(dá)所殺，葬于閬中，被追謚為恒侯，閬人慕張忠勇，于墓前建闕立廟，以禮祀之，漢恒侯祠正門懸掛“漢恒侯祠”大木匾，內(nèi)塑張飛戰(zhàn)馬，上刻有唐宋八大家之一曾鞏撰著的《恒侯廟記》碑�！�[詳細(xì)]
20、閬中圓覺寺
省級(jí)文物保護(hù)單位，位于彭城鎮(zhèn)圓覺村賜緋山麓，距閬中約15公里。始建于唐初，是李淳風(fēng)為唐太宗鎮(zhèn)壓西南王氣而修建，后毀于火，明洪武七年重建，成化時(shí)賜名法顯寺，由京僧主持，清乾隆年間又有培建。圓覺寺原有山門、藏經(jīng)樓、廂房、禪房等，大殿為雙重檐歇山式屋頂，檐下用六鋪?zhàn)鞫饭�，現(xiàn)存大殿和禪房，為明代建筑，占地3300平方米，建筑面積368平方米。圓覺寺大殿二梁上裝有星神車一架，人立其上用力推動(dòng)，車輪旋轉(zhuǎn)若飛，久而后停，以其所定之方向占?xì)q星吉兇，故稱星神車。保護(hù)范圍：東、南、北三面各以原寺廟建筑所在的臺(tái)地邊緣為界，西至大殿后賜緋山山坡下腳為界。建設(shè)控制地帶：以保護(hù)范圍為界，東、南至坡腳農(nóng)田，西至大殿后賜緋山山脊，向北外延50米至村民房屋。……[詳細(xì)]