雁江區(qū)十大旅游景點(diǎn)
資陽(yáng)市 雁江區(qū)文物古跡 雁江區(qū)十大景點(diǎn) 全部 雁江區(qū)特產(chǎn) 雁江區(qū)美食 雁江區(qū)地名網(wǎng) 雁江區(qū)名人 [移動(dòng)版]
1、臨江寺·川味源 AAA
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臨江寺·川味源—文化旅游景區(qū)位于四川省資陽(yáng)市臨江鎮(zhèn)柏樹(shù)橋，是臨江寺豆瓣生產(chǎn)基地。臨江寺豆瓣始于清·乾隆三年（1738年），距今已有282年的歷史，是資陽(yáng)唯一一家榮獲“中華老字號(hào)”的企業(yè)、四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體驗(yàn)基地、省級(jí)食品安全生產(chǎn)示范單位。臨江寺品牌及系列產(chǎn)品先后榮獲了“中華人民共和國(guó)地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)”注冊(cè)、烏蘭巴托國(guó)際食品節(jié)金獎(jiǎng)，“四川名牌”、“四川省著名商標(biāo)”、“綠色食品”等殊榮，公司的傳統(tǒng)豆瓣生產(chǎn)工藝已被列入省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工藝目錄。景區(qū)擁有豐富的歷史文化和美麗的傳奇故事：千年古井“迦葉”、“菩提”，始于唐朝武則天時(shí)代，在當(dāng)時(shí)是有名的神井、神水，據(jù)說(shuō)可以祛病消災(zāi)；文化長(zhǎng)廊以畫卷形式展現(xiàn)了臨江寺豆瓣曲折的發(fā)展歷程；古色古香的四合院，維妙維肖的雕像形象的展現(xiàn)傳統(tǒng)制作工藝�！�[詳細(xì)]
2、保和生態(tài)度假旅游區(qū) AAA
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保和生態(tài)度假旅游區(qū)距離市區(qū)17公里，位于雁江區(qū)保和鎮(zhèn)、寶臺(tái)鎮(zhèn)，于2015年底成功創(chuàng)建為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)，總規(guī)劃面積19.42平方公里。景區(qū)以創(chuàng)意農(nóng)業(yè)為主導(dǎo)、文化旅游相互融合，形成了九曲禾川現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范觀光園、霧里水鄉(xiāng)休閑度假山莊、盛美農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園、明苑湖休閑農(nóng)莊、西建果業(yè)、綠能生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園等六大園區(qū)組團(tuán)連片發(fā)展，形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，一片一景一特色互補(bǔ)錯(cuò)位發(fā)展，是一個(gè)集鄉(xiāng)村旅游度假區(qū)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)展示區(qū)、農(nóng)耕文化體驗(yàn)區(qū)、綠色農(nóng)產(chǎn)品自主采摘區(qū)、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌示范區(qū)、新村建設(shè)樣板區(qū)為一體的旅游度假區(qū)。目前，景區(qū)已成功舉辦葡萄采摘節(jié)、草莓采摘節(jié)等節(jié)慶活動(dòng)，吸引眾多游客前來(lái)采摘體驗(yàn)、賞花品果、戶外活動(dòng)、休閑垂釣�！�[詳細(xì)]
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�。ɡ钚》遥┖茉绫懵�(tīng)說(shuō)二十公里外的石嶺鎮(zhèn)金帶鄉(xiāng)有一處較有名的石筍景點(diǎn)，朋友們都相約去看，我卻不以為然。曾到過(guò)石海，目睹那連綿起伏、一望無(wú)涯的嶙峋怪石，驚嘆大自然的鬼斧神工；也游過(guò)石林，仰視那酷如竹筍、直插云霄的群群石峰，曾贊美它的奇?zhèn)ゾ�。而石海石林皆屬喀斯特地貌之奇觀。本地屬川中丘陵山區(qū)，這么一處小景點(diǎn)，哪值得累足一觀呢。 此次國(guó)慶長(zhǎng)假，我本答應(yīng)帶孩子遠(yuǎn)出旅游，恰遇朋友來(lái)訪，只得作罷。過(guò)了兩日，耐不住女兒的再三央求，遠(yuǎn)游已錯(cuò)過(guò)時(shí)間，正尋思著如何打發(fā)女兒了事，恰好在網(wǎng)上看見(jiàn)朋友寫了一篇“畫說(shuō)資陽(yáng)之一--鬼斧神工畫石筍”的帖子，圖文并茂，甚是精彩，于是便動(dòng)了去看一看的念頭。 一大早起來(lái)，發(fā)現(xiàn)天色不是很好，夜里下過(guò)小雨，所幸路面只是有點(diǎn)濕，并不影響行程。下車后，出金帶場(chǎng)口，爬上一個(gè)小土丘，便見(jiàn)遠(yuǎn)處山嶺上很突兀出現(xiàn)的幾塊巨石，峭然聳立，神態(tài)怪異。從當(dāng)?shù)匕傩湛谥械弥�，那就是石筍了�？粗涿膊粨P(yáng)，只是緣于在這丘陵邊緣地帶，在這矮矮的土坡上突然冒出這么些很高的石頭而顯得有點(diǎn)與眾不……[詳細(xì)]
4、半月山大佛 
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半月山大佛又稱資陽(yáng)大佛，位于四川省資陽(yáng)市雁江區(qū)碑記鎮(zhèn)，是一座在山崖石壁上雕刻的佛像。大佛高22.24米，寬11.2米，刻成年代有多種說(shuō)法，一為唐貞觀十七年（643年），一為唐貞元九年（793年）。大佛目前被四川省列入省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。半月山大佛，因坐落于山形似下弦月的半月山而得名。它位于資陽(yáng)市雁江區(qū)碑記鎮(zhèn)，是全省第三大坐佛，據(jù)說(shuō)在世界上排第22位。碑記鎮(zhèn)，地處雁江區(qū)南大門與資中交界處，距城區(qū)20余公里。成渝公路、成渝高速公路途經(jīng)鎮(zhèn)域，交通方便。半月山大佛屬摩崖造像，即在山崖石壁上雕造的佛像。其為彌勒佛倚坐像，屬凈土宗造像。大佛端坐于長(zhǎng)方形石龕中，坐南朝北，身高22.24米，胸寬11.2米，結(jié)構(gòu)雄渾古樸，氣魄宏大，一望而令人產(chǎn)生敬畏之心。而佛像面部豐潤(rùn)，雙耳垂肩，表情安祥恬靜，目光平和下視，好象在關(guān)切地注視著禮拜者，又使人覺(jué)得可親可敬。龕左側(cè)上部有壁刻，“貞元九年八月十五日”九字較顯，余字剝蝕難辯。中部刻有《大佛會(huì)碑序》。另，半月山壁崖還有北宋至道二年（公元996年）摩巖刻，敘此山舊名�！�[詳細(xì)]
5、丹山白塔
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丹山白塔及石刻均有較高的藝術(shù)價(jià)值，屬省、市重點(diǎn)文物保護(hù)項(xiàng)目。始建于唐代的丹山白塔殘缺在夕陽(yáng)下，顯現(xiàn)出蒼桑之美。始建于唐代的丹山白塔殘缺在夕陽(yáng)下，顯現(xiàn)出滄桑之美；南津驛、王二溪古鎮(zhèn)的青石板、草木菁菁的王褒墓、花蕊夫人墓,、殘存的萇弘橋喚起人們的悠悠情思。丹山白塔位于四川省資陽(yáng)市雁江區(qū)丹山鎮(zhèn)的丹山白塔始建于唐代，坐北向南，高20米，共分七成，塔底25平方米，塔身逐層縮減，最高一層為22平方米。因?yàn)槭欠剿�，它沒(méi)有玲瓏塔的飛檐翹角、角掛鈴鐺的秀麗，尤是方塔更顯得古樸端莊。每一層塔開(kāi)窗十二個(gè)，共計(jì)開(kāi)窗84個(gè)，能眺望原野的真窗卻只有28個(gè)，假窗計(jì)56個(gè)。塔內(nèi)有盤陀梯可通塔頂，站立頂端，丹山、五龍、盤石、響峒的原野盡收眼底。方塔雕塑斗拱筑工細(xì)膩，紋飾清晰，資陽(yáng)縣人民政府1982年5月29日公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
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從資江一橋下，沿江邊向東步行一段，就是大成殿，市保，現(xiàn)在叫文昌閣，實(shí)際上是劇院的前臺(tái)。大殿成了0的樣式，看梁上的雕刻還算精美。門是關(guān)著的，從旁邊的文昌閣劇院大門進(jìn)到院子，再到劇院里面看，有一群人在排練，是《一錢太守》劇目。大成殿始建于宋朝，初稱學(xué)宮，后改稱圣廟。元朝末年，圣廟毀于戰(zhàn)火。明洪武十三年，圣廟得到修復(fù)。清朝順治年間起，多次重修大成殿。光緒三十三年詔升為大祀，改祠為閣，文昌閣之名由此而得。民國(guó)十三年（1924年），著名革命先烈熊亨瀚，受“五四”民主思想影響，在文昌閣創(chuàng)辦進(jìn)步刊物《資江》，宣揚(yáng)新文化，新思想。民國(guó)十八年（1929年），文昌閣被民國(guó)當(dāng)局改設(shè)教育機(jī)關(guān)，后附設(shè)民眾圖書館。抗日時(shí)期，將中后兩殿改為忠烈祠。民國(guó)三十三年，民眾圖書館重新移入，接著開(kāi)辦益師附小。1963年，益陽(yáng)縣拆除忠烈祠，建立縣花鼓戲劇院。至此，文昌閣僅存外殼作劇院前廳，共余部分皆蕩然無(wú)存。1993年縣保，1997年市保�！�[詳細(xì)]
7、王褒墓
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王褒學(xué)識(shí)淵博，尤善詞賦，著述頗富，《華陽(yáng)國(guó)志》把他與司馬相如并提，謂之王淵艷麗、蔚若華圃，其名篇如《圣主得賢臣頌》、《九懷》、《甘泉宮頌》、《洞簫賦》、《贈(zèng)周處士》、《僮約》等膾炙人口。王褒墓在今資陽(yáng)市墨池壩，由城區(qū)北去約10公里。墓冢高約五米 ，呈圓形，直徑約20米左右。墓前石碑為明代成化二十三年提督學(xué)校四川按察司僉事潘璋書立，碑高2米，寬約1米，正中碑文書西漢諫議大夫王褒之墓（原碑已斷成兩節(jié)，現(xiàn)存于文物管理機(jī)構(gòu)）。王褒墓西南200米左右，有池長(zhǎng)約7米，寬約4米，窺之黝，擢之瑩，揚(yáng)之香，吸之甘，瀅瀅涌泉，終年不竭。相傳為王褒居草莽讀書為文時(shí)滌硯之處，故名墨池。由此而去東北約30米，有一小池，傳為小墨池。王褒墓為資陽(yáng)市文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
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大高寺旅游區(qū)位于在臨江鎮(zhèn)大堰村17組，由半山腰的佛教圣地—大高寺和山頂?shù)牡澜淌サ亍蟾哂^組成。大高寺又稱小峨眉，相傳由汝南居士梅修率臨江蒙刺寺主持智空和尚、石刻大師周義及其弟子于公元1132年修建，建筑面積達(dá)3200平方米，分為大雄寶殿、觀音殿、三神殿、天王殿四個(gè)宮殿；大高觀建筑面積448平方米，分為三清殿玉皇殿和靈祖殿（財(cái)神）、觀音殿（包括西方三神、觀音、大勢(shì)至、阿彌陀佛）三個(gè)宮殿。大高寺、大高觀造像雕刻精美，極具藝術(shù)價(jià)值。佛教和道教在一座山上如此的融為一體的，在全國(guó)并不多見(jiàn)，道觀和寺院似乎有某種不一般的聯(lián)系，民間就有“大高對(duì)小高，金銀萬(wàn)萬(wàn)挑，哪個(gè)善人識(shí)得破，只要三撬撬”的傳說(shuō)。四川省資陽(yáng)市臨江鎮(zhèn)大堰村17組……[詳細(xì)]
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1951年在資陽(yáng)黃鱔溪發(fā)現(xiàn)人頭骨化石1件、骨椎1件和大量共生的化石動(dòng)物群。頭骨大部完整，系1個(gè)50歲以上的女性頭骨。據(jù)專家分析，這具頭骨具有明顯的蒙古利亞人種的特征和某些原始性。古人類學(xué)家吳汝康認(rèn)定“資陽(yáng)人”系舊石器晚期的早期新人類型，“資陽(yáng)人”遠(yuǎn)比“北京人”進(jìn)步，但比“山頂洞人”原始，其生活年代距今大約在數(shù)萬(wàn)年至10余萬(wàn)年之間。在“資陽(yáng)人”出土地點(diǎn)附近進(jìn)行考古調(diào)查和發(fā)掘，都采集到了打制石器，僅在蒙溪河支流鯉魚橋河口東岸的發(fā)掘中，出土打制石器就有20件，都屬于舊石器晚大約25000年。資陽(yáng)人用天然石塊略加打制，作為他們的生產(chǎn)工具，用以狩獵和采集活動(dòng)�！�[詳細(xì)]
10、資陽(yáng)花溪谷
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花溪谷發(fā)源于中江縣，流經(jīng)金堂、簡(jiǎn)陽(yáng)，在雁江區(qū)保和鎮(zhèn)宴家壩兩河口匯入沱江。全長(zhǎng)136.54公里，雁江區(qū)境內(nèi)河道長(zhǎng)34.4公里，目前已發(fā)現(xiàn)的自然景觀有25處，人文景觀13處。從保和鎮(zhèn)兩河口到老君鎮(zhèn)雙河橋，是花溪河下游地區(qū)，這一段河面寬闊，河水平靜，兩岸綠樹(shù)成蔭，翠竹掩映，清澈的溪水倒映著兩岸，形成“山在水中，舟在山上”的奇特景觀，從保和鎮(zhèn)釣魚村踏水橋經(jīng)和平橋到中和鎮(zhèn)羅家村三河口，這一段景色是花溪的精華，青山綠水用在這里一點(diǎn)也不夸張。兩岸山上是通過(guò)國(guó)家林業(yè)部驗(yàn)收的長(zhǎng)江上游防護(hù)林，秋天的林中，紅黃綠葉交相輝映，五彩斑斕，可與九寨秋色比美。過(guò)了三河口，河床陡然狹窄，寬不過(guò)十幾米，河水深不可測(cè)，三四十米長(zhǎng)，十多米寬的巨石隨處可見(jiàn)，橫臥在河道兩側(cè)，犬牙交錯(cuò)，小舟也無(wú)法行駛。兩岸山勢(shì)險(xiǎn)峻，林木茂密，山高兩三百米形成四千多米長(zhǎng)的花溪怪異景觀�！�[詳細(xì)]
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