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豐都縣旅游景點

豐都名山
   位于長江北岸,距重慶市區(qū)172千米。兩千多年前的西周初年,豐都即隸屬巴國,曾作過國都。秦漢時為枳縣地。東漢永元二年(90年),因城東有平都山,改名平都縣。隋代取長江中“豐穩(wěn)壩”首字與“平都山”之“都”字改稱“豐都”。 豐都名山名山古剎多達27座!瓣幉艿馗彼芟袢悍謩e模擬人間訴訟、法庭、監(jiān)獄、酷刑等,構思奇特,神態(tài)逼真,集中反映了中國人的神和鬼、天堂和地獄的觀念。山上還有蘇軾、陸游、范成大等歷代名人的碑刻題詠。與名山毗鄰,位于豐都西北隅的雙桂山,亦是游覽勝地。山上有100多個品種的樹木共50余萬株,其中珍稀樹木20余種。山上主要景點有孔廟、鹿鳴寺、蘇公祠、恩來亭、護國亭、良緣亭、賀龍閣等。人……[詳細]
豐都雪玉洞
   雪玉洞距豐都移民新縣城僅17公里,與豐都鬼城名山景區(qū)隔江相望。景區(qū)交通便捷,可從重慶乘船到豐都再乘車到達景區(qū),亦可從重慶驅車直達景區(qū)。雪玉洞全長1600多米,現(xiàn)在已經開發(fā)的有1166米,分為上中下三層、六大游覽區(qū):群英薈萃、天上人間、步步登高、北國風光、瓊樓玉宇、前程似錦。其中世界奇觀有四處:一是高達4米、冰清雪潔的地盾雪玉企鵝;二是規(guī)模最大、數(shù)量最多的塔珊瑚群;三是晶瑩剔透、長達8 米的石旗王;四是傲雪斗霜、密度居世界之最的鵝管群,其他可觀賞景觀多達100余處。洞中高峽冰川,夏日清涼世界,雪玉洞內常年恒溫,保持在18攝氏度,實為避暑納涼的好去處。億萬年前的飄雪,萬億年后的美玉,信步雪玉洞,您……[詳細]
豐都鬼城
   豐都鬼城舊名酆都鬼城,位于重慶市下游豐都縣的長江北岸,是長江游輪旅客的一個觀光勝地。豐都鬼城又稱為“幽都”、“中國神曲之鄉(xiāng)”。鬼城以各種陰曹地府的建筑和造型而著名。鬼城內有哼哈祠、天子殿、奈河橋、黃泉路、望鄉(xiāng)臺、藥王殿等多座表現(xiàn)陰間的建筑。豐都鬼城位于四川盆地東南邊緣,地處長江上游。是七里的故鄉(xiāng)。它是一 座依山面水的古城,春秋時稱“巴子別都”,它是從重慶順游長江三峽的第一個旅游景區(qū)。傳說這里是人死后靈魂歸宿的地方。“鬼城”豐都,名山上古木參天,寺廟林立,在龐大的陰曹地府里仙道釋儒,諸神眾鬼盤踞各廟,等級森嚴,各司其職并以苛刑峻法統(tǒng)治著傳說中的幽靈世界。 現(xiàn)代的豐都“鬼城”是人們憑想像建造……[詳細]
江池橫梁景區(qū)
   橫梁景區(qū)位于方斗山脈,距江池場鎮(zhèn)10公里,距豐都縣城30公里,距石柱縣城20公里,忠縣縣城50公里,涪豐石高速公路建成后到主城約1.5小時車程。全村人口1740人,其中貧困人口268人,面積2.3平方公里,平均海拔900-1200米,森林覆蓋率達90%,年均氣溫18攝氏度。橫梁村高山物產資源,境內森林覆蓋率高,擁有高山湖泊3座,庫周森林茂密,湖區(qū)繁衍大量的野鴨、白鷺,庫區(qū)可供游客垂釣游樂。山間野雞、野豬成群,更有珍稀的野山羊,出產野山菌、竹筍、高山藥材和野生蜂蜜,有天然的跑馬場,是避暑納涼休閑娛樂的理想之地。景區(qū)活動形式多樣,且文化內涵豐富,其重點活動如下:(1)中秋民俗文化節(jié)內容:迎中秋、打……[詳細]
豐都興龍文化公園
   重慶豐都興龍文化公園距豐都縣約50公里。地處豐都縣城北岸,墊江、涪陵、豐都縣四縣交界處。景區(qū)建于2013年,目前景區(qū)總占地面積60余畝,其中綠地面積50畝。一年四季,花木繁茂,景色宜人,是渠溪河畔一條靚麗的風景線,也被許多游客稱贊為興龍的“百花園”。景區(qū)內旅游資源較為豐富,種類較多,涵蓋2個大類,3個亞類,8個基本類型。其景點包括清心亭、環(huán)形石道、孝善亭、烈士墓等。特色美食:興龍糊辣殼面條、興龍風味魚干、反季節(jié)李子等。旅游商品有折扇、十字刺繡。人文活動:興龍鎮(zhèn)烈士墓是人們緬懷先烈的祭拜場地。在每年的清明節(jié),都會舉行追悼先烈的活動,宣傳愛國革命精神。……[詳細]
報恩殿
   報恩殿,原建于民國,重建于1984年,占地234.4㎡,內塑報恩菩薩目蓮,兩旁是他的弟子閔公和閔志。目連也叫目犍蓮,是釋迦牟尼的十大弟子之一,傳說他神通廣大,能飛上兜率天,為第一行孝者,很受世人敬仰,終年香火不斷。據(jù)《佛說盂蘭盆經》載:古印度摩揭陀國有個大富翁名叫國相,他的夫人叫青提。國相非常敬重出家人,可青提相反,非常憎恨出家人。夫婦倆晚年得了取名目蓮。目蓮剛生下七天,父親就去世了。目連長大后,稟成父性,對出家人仍很敬重,并向往三寶(佛、法、僧)。為了繼承父業(yè),目蓮決定外出經商。臨行前對母親說:孩兒外出求財,母親在家要積善積德,善待出家人。青提答應了兒子的要求。但兒子一走,她照樣我行我素,打……[詳細]
十二殿
   十二殿由十殿閻王及東西兩殿組成。而十殿閻王可以說是鬼界中央權機構的重權鬼王,他們直接為閻羅王服務。他們是如何分工的?他們的職責是什么?在《集說詮真》這樣記載著:一殿秦廣王,蔣,二月初一誕辰。專司人間夭壽生死,統(tǒng)管冥界吉兇。善人壽終,接引超生,功過兩半者,交送第十殿發(fā)放,仍轉人世,男轉為女,女轉為男,惡多善少者,押赴殿右高臺,名日孽鏡臺,令之一望,照見在世之心好歹,隨即批解第二殿,發(fā)獄受苦。形象:豹眼獅鼻,絡腮長須,頭戴方冠,右于持笏于胸前。二殿楚江王,厲,三月初一誕辰。司掌活大地獄,又名剝離亭寒冰地獄,另設十六小獄。凡在陽間傷人肢體,0盜殺生者,推入此獄,另判發(fā)到何小獄受苦,滿期轉解第三殿,加……[詳細]
重慶南天湖
   南天湖風景區(qū)位于距豐都新縣城東南約40公里,毗鄰武隆仙女山的蒼翠林海之間,景區(qū)面積87平方公里。相傳玉皇大帝攜眷出道南天門,鑾轎驛站其間(故又名鑾駕山),王母為取悅玉帝,指川成湖,南天湖由此得名。景區(qū)靚點密布,風格各異,看有天坑地洞的驚險奇觀和茫茫林海的天然風光;行有林間幽徑的自然風情;食有山珍野味的鄉(xiāng)土情調;住有清怡的山野風韻,四季景觀各顯其美。春天,萬物復蘇,山花溢香、松翠欲滴、百鳥兌啼,漫步花叢林道,令人心曠神怡。夏天,似陽春三月,妖陽和煦,萬花爭秀、濤聲陣陣,《海侃樓》里談古論今,《山野軒》中嘗味品鮮,蕩秋千、擺吊床,踏草坪,叫人流連忘返。秋天,野果盈枝,馨香飄溢,林海-,駿馬奔馳;《……[詳細]
財神殿
   財神殿:殿內塑像為文財神比干和武財神趙公明?催^《封神演義》的人都知道,比干是商紂王的叔父,為人正直,對紂王忠心耿耿,他見蘇妲已迷惑紂王,擾亂朝綱,又見紂王整日荒淫無度,且暴虐兇殘,便多次冒死直諫。紂王非但充耳不聞,且在本是狐貍精化身的蘇妲已挑撥下加害比干。有一次,蘇妲已愁眉苦臉的對紂王說:我得了心口疼的病,一定要吃了比干的心才能活。于是比干在又一次強行勸諫時,紂王怒道:都說人心有七竅,我倒要看看你的心有幾竅。于是令其剖開他的胸膛,取出他的心給蘇妲已入藥。比干挺著沒有心肝的身體騎馬來到街上,見一婦人正在叫賣空心菜,于是比干上前問道:菜無心可活,人如果無心呢?這位婦人頭也不抬,只說了一個字“死”……[詳細]
鬼國神宮
   古城豐都不僅依山傍水,而且在歷史傳說是一座神仙-的福地和幽冥世界的都城。生命在這里終結,新的生命又從這里開始。世上所有的人,不管是男的、女的、老的、少的,黃種人、白種人、黑種人,死后的靈魂都要向豐都城的閻王報到,聽候分配。經過詢問了解,內查外調,刑訊審理等一道道復雜的手續(xù),最后,閻王根據(jù)各人在陽世的歷史表現(xiàn)和陰間的現(xiàn)實表現(xiàn),發(fā)放陽世,重新投胎。有的成為神、有的還是人、有的變?yōu)樨i羊牛馬、還有的變成雞鴨魚蝦。所以,難怪唐代大詩人李白說:下笑世上士,沉魂北酆都。為了弘揚祖國優(yōu)秀民族文化,為了滿足人們對鬼文化的探奇和求知的心理需要,鬼國神宮于93年建成開放。它采用建筑、造型、雕塑、繪畫和電子、機械、音……[詳細]
玉溪遺址
   時代:新石器時代類型:古遺址地區(qū):重慶市豐都縣批次:第一批玉溪遺址位于重慶市豐都縣高家鎮(zhèn)川祖路居委會柏林組,長江右岸的一級臺地上,北臨長江,東北靠玉溪溝。分布面積為80000平方米。時代有新石器時代、戰(zhàn)國、商周、漢至六朝、唐宋、明清等。文化層厚6米,達50余層。1992年三峽庫區(qū)文物調查時發(fā)現(xiàn),1993、1994年多次復查,1994年試掘,挖了一張長4米,寬2米的探溝,出土了大量獸骨、骨渣、碳屑、紅燒土、打制石片、夾砂紅、褐陶片。1999年至2001年重慶市文物考古所多次在此進行發(fā)掘,發(fā)掘面積近5000平方米。出土的新石器遺存中含有大量的動物骨骼(有魚、螺、鹿、羊、水牛、狼等物種)、石制品(有……[詳細]
匯南墓群
   時代:漢至六朝類型:古墓葬地區(qū):重慶市豐都縣批次:第七批 匯南墓群現(xiàn)位于重慶市豐都縣三合鎮(zhèn)濱江中路居委商業(yè)一路,時代為漢至六朝。1987年二普調查時首次發(fā)現(xiàn),原地址為匯南鄉(xiāng)新灣村,分布面積約1萬平方米;1992年四川省文物考古研究所三峽考古隊再次調查,將長江右岸西起峽南溪,東至龍河大橋的23個山梁子統(tǒng)稱為匯南墓群,海拔在165—246米之間,經勘探確認,有漢代至六朝古墓葬約1000余座,分布面積約330萬平方米;1993年至2005年,為配合三峽庫區(qū)豐都新縣城移民搬遷建設,先后由四川省文物考古研究所、重慶市文物考古所等考古科研單位在此進行考古發(fā)掘,出土了大量器物,種類包括陶、瓷、銅、鐵、銀、玉……[詳細]
黃泉路
   過了鬼門關,便來到了黃泉路.路壁有十三道碑刻,其中唐碑一道,明碑三道,清碑八道,民國碑一道。唐碑,寧代《輿地記勝》載:平都山景德觀有唐碑十道,即殷丞相《修仙都觀記碑》、殷少監(jiān)《修齋記碑》、李吉甫《陰真人影堂記碑》和《二真君碑》,李虔之《二仙肥碑》等等。但由于缺乏保護,北宋乾道年間,著名愛國詩人陸游來游名山,就留下了“唐碑多斷蝕,梁殿半欹傾”的詩句。加之,一些鄉(xiāng)愚誤認為是神靈所在,熏以紙燭,使之更加模糊不清,F(xiàn)僅存殷文昌《修仙都鳳記》載嘉慶《四川通志》和《豐都縣志》,1993年復刻于此。殷文昌是唐代丞相,當過檢校尚書,左仆射同中書門下平章事,劍南、西川節(jié)度兼成都府上柱國鄒平郡開國公。它于唐貞元十……[詳細]
雙桂山國家森林公園
   雙桂山(又稱鹿鳴山)國家森林公園位于重慶市豐部縣的長江之濱,1992年建園,總面積100公頃。雙桂山海拔401米、與名山對峙相望。山有又峰,狀如筆架。北宋嘉佑四年(公元1059年),蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人眉山赴汴京(今河南省開封市)途經豐都,游覽了雙桂山并留下了《仙都山鹿》等千古佳句和“白鹿夜鳴迎嘉賓”的優(yōu)美傳說。公園內林木蒼翠、百鳥爭鳴,澗壑流泉、云蒸霞尉、樓、臺、亭、閣掩映于綠樹和百花從中,素有險、幽、古之稱。公園建有迎賓門、恩來亭、賀龍閣、護國事、大觀困、民俗館、鎮(zhèn)邪樓、蘇公祠、豐都孔廟、鐘鼓樓、九龍壁、漢磚壁、大成殿、道子堂、觀音閣等20余處景觀,古往今來吸引著眾多的海內外游人,成為……[詳細]
丁房闕、無銘闕
   時代:漢類型:古建筑地區(qū):重慶市豐都縣批次:第五批 丁房雙闕原址位于忠縣忠州鎮(zhèn)人民路,為東漢后期所建的石闕,距今已有1800余年,是我國現(xiàn)存漢闕之最,系全國重點文物保護單位,2003年2月搬遷至忠縣白公祠內。雙闕分立東西,高約6.26米,東闕附有耳闕,西闕現(xiàn)無耳闕,兩闕相距2.46米,主闕頂蓋與相鄰的隔墻緊連,兩闕均有高層建筑保護,是我國現(xiàn)存漢闕之所見闕上有重檐屋頂,兩層之間雙層石塊堆砌的漢闕。右闕下刻有明萬歷年間清康熙及道光年間賀國禎、武吳有篪等人的祠銘。丁房闕東闕文字裝飾有“明萬歷丙辰巴國忠祠銘”、“清乾隆三十六”;浮雕裝飾獸2個,情景浮雕裝飾二組仙女乘鹿圖、謁見圖等,人物故事圖案對稱,但……[詳細]
五魚山玉皇圣地景區(qū)
   豐都玉皇圣地景區(qū),又稱鬼城天堂,位于豐都縣名山街道,與鬼城名山風景區(qū)、雙桂山國家森林公園緊密相連,距離重慶主城120公里,高速鐵路、高速公路、長江航運水道貫穿全景。景區(qū)被中國宗教旅游委員會評審為“世界道文化觀光游覽圣地”,是鬼城豐都尚善文化旅游的重要核心景區(qū)之一。景區(qū)依山而建,俯江而居,以玉皇大帝意像作整體造型,據(jù)四象、五行、八卦布局30余個風格迥異的傳統(tǒng)建筑,精心雕塑的208尊神像,展現(xiàn)了傳統(tǒng)仙道文化,營造出道教、佛教、宗教文化的神圣、莊嚴。景區(qū)融合天文、歷史、宗教、文學、建筑、藝術于一體,形成了宮、殿、堂、塔、樓、廊、牌、園為核心的旅游體驗文化,彰顯出解讀人生過程中“知通天之道,曉人事之理……[詳細]
哼哈祠
   哼哈祠:內塑哼哈二將。傳說哼將叫鄭倫,本是商紂王的大將,官至督糧上將,曾拜度厄真人為師,學得一身絕技。度厄真人授他竅中二氣,碰到敵人時,鼻了一哼響若洪鐘,并噴出兩道白光,吸人魂魄,鄭倫靠著這個絕招,戰(zhàn)勝了許多對手。后來被周武王的大將擒獲,隧投靠了周武王,仍當督糧官。哈將陳奇也是商紂乇的大將,曾授異人秘術,煉成腹內一股黃氣,張嘴一哈,黃氣噴涌,對于魂魄自散。陳奇曾與降周的鄭倫交戰(zhàn),一哼一哈,不分勝負。后來陳奇被劇將黃飛虎刺死。武王滅紂后,姜子牙歸國封神,封鄭倫和陳奇鎮(zhèn)守兩釋山門,宣布教化,保0寶,為哼哈二將之神。按照佛教的說法,陳奇和鄭倫都是佛國大力士,能親近諸佛,是手拿金剛杵保衛(wèi)佛的夜*神,叫……[詳細]
豐都藥王殿
   藥王殿:對聯(lián):藥醫(yī)不死病,佛度有緣人。殿中_藥千為孫思邈和邳彤。孫思邈:隋開皇元年(581年)生于我國京兆華原(今陜西耀縣),歿于唐永淳元年(682年)整整活了101歲。他少時刻苦學醫(yī),以博覽經史子集、歷代醫(yī)書和兼通佛典聞名于世。他認真總結前人的經驗,廣泛收集并應用民間秘方、藥方和針灸技藝,不僅醫(yī)德高尚,且樂善好施,潛心編撰了《千金要方》和《千金翼方》等著名醫(yī)學巨著,為我國的古代醫(yī)學做出了巨大貢獻。因為傳說中他曾治好唐太宗妻子的怪病,被唐太宗封為藥王。老百姓感念其醫(yī)德,道、佛兩教都很尊崇他,故封他為醫(yī)圣、藥王菩薩,并建寺祭祀。邳彤:河北安國縣人,系東漢開國功臣。他曾隨劉秀在平定王莽篡權的戰(zhàn)役中……[詳細]
天堂仙境
   位于距豐都新縣城40余公里,毗鄰武隆仙女山的蒼翠-之間,景區(qū)面積87平方公里。相傳玉皇大帝攜眷出道南天門,鑾轎驛站其間(故又名鑾駕山),王母為取悅玉帝,指川成湖,南天湖由此得名。景區(qū)靚點密布,風格各異,看有天坑地洞的驚險奇觀和茫茫-的天然風光;行有林間幽徑的自然風情;食有山珍野味的鄉(xiāng)土情調;住有清怡的山野風韻,四季景觀各顯其美。春天,萬物復蘇,山花溢香、松翠欲滴、百鳥兌啼,漫步花叢林道,令人心曠神怡。夏天,似陽春三月,妖陽和煦,萬花爭秀、濤聲陣陣,《海侃樓》里談古論今,《山野軒》中嘗味品鮮,蕩秋千、擺吊床,踏草坪,叫人流連忘返。秋天,野果盈枝,馨香飄溢,--,駿馬奔馳;《攬勝臺》放眼遠眺,-涌……[詳細]
煙墩堡遺址
   時代:舊石器時代類型:古遺址地區(qū):重慶市豐都縣批次:第一批煙墩堡遺址位于重慶市豐都縣三合鎮(zhèn)商業(yè)二路,分布于長江右岸的二、三級臺地后緣,四級臺地前緣,分布面積1萬平方米,文化層厚0.8-2.3米。1994年發(fā)現(xiàn),1995、1996、1998年由中科院雙古所發(fā)掘,3次發(fā)掘面積共980平方米,出土各類標本11309件,其中石器品1382件,有石核、石片、人工碎石,石器分為刮削器、凹缺器、端刮器、砍砸器、尖狀器等,由于原料均為礫石,為南方礫石的特點,同時該遺址石片和斷點絕大多數(shù)為北方石片特點,該遺址的地理位置又處于南北方工業(yè)分布區(qū)之間的區(qū)域,煙墩堡遺址具有南北方兩個工業(yè)區(qū)的特色,屬舊石器時代遺址。該遺……[詳細]
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