暹粒旅游必去景點
 | 吳哥窟又稱吳哥寺，中國古籍稱為“桑香佛舍”，位于柬埔寨西北部，是吳哥古跡中保存最完好的廟宇。它由十二世紀的吳哥王朝國王蘇利耶跋摩二世發(fā)起建設(shè)，希望這座規(guī)模宏偉的石窟寺廟能成為吳哥王朝的國都和國寺，因此舉全國之力，并花了大約35年才最終建造完成。吳哥窟基本上是壘石建筑，其建筑師巧妙地運用空間，用長長的大道顯示空間深度感，用回廊的橫展，構(gòu)造出建筑物的寬闊感，用不同層面回廊的-重疊，構(gòu)造出建筑物的高峻感，被稱為是高棉古典建筑藝術(shù)的高峰。吳哥窟雖無大型的中心建筑，但其外觀可以媲美于一座龐大的中心建筑，其整體布局從空中可以一目了然：一道明亮如鏡的長方形護城河，圍繞一個長方形的滿是郁郁蔥蔥樹木的綠洲，綠洲……[詳細] |
 | 導 游 位置：吳哥寺以北約1.5公里。 建造年代：9-13世紀。 功能：城市（首都）。 看 點 護城河橋：橋兩側(cè)的石雕為修羅與阿修羅合力攪拌乳海獲取長生不老藥的故事。兩側(cè)各有27座雕像，高2.2米，跪坐姿，合力報持巨蟒用力拉扯。觀察雕像的面容可以分辨他的身份：眼睛細長、表情含蓄的是修羅（天神），怒眼圓睜、表情兇惡的是阿修羅（魔鬼）�！∧祥T（South Gate）：城門高達23米，上方為巨大的四面佛像，面露安詳?shù)奈⑿�，是吳哥古跡的標志之一。 巴戎寺（Bayon）：城中最重要、最宏偉的建筑。 巴方寺（Baphuon）：曾經(jīng)是舊王城的中心，吳哥常見的三層平臺建筑，底層雕有各種動物雕像，頂部已坍塌……[詳細] |
 | 導 游 位置：暹粒東北約40公里。 建造年代：10世紀下半葉。所屬宗教：印度教。 供奉：濕婆�！� 看 點 材料：與大部分吳哥古跡所使用的青砂巖不同，女王宮采用高棉特有的紅土建造，色彩極為艷麗。含有大量水分的紅土既便于運輸、建筑，也利于雕刻復雜細膩的圖案。而建筑建成后，經(jīng)過風干，就變得異常堅硬，千年不壞。 浮雕：女王宮的墻壁、立柱、門楣等建筑表面幾乎完全被浮雕覆蓋，沒有一點空隙。女王宮浮雕刀工流暢細膩，造型繁復圓潤，線條纖巧柔美，色彩鮮艷嫵媚，在所有吳哥浮雕中首屈一指，被譽為“吳哥藝術(shù)之鉆”。 介 紹 女王宮以艷麗的色彩和精美的浮雕著稱于世，雖然規(guī)模很小，卻是吳哥古跡中風格最獨特和最精致的建……[詳細] |
 | 導 游 位置：通王城南門外，售票處以北3公里。 建造年代：12世紀。 所屬宗教：印度教。 供奉：毗濕奴。 看 點 建筑：吳哥寺是吳哥時代藝術(shù)鼎盛時期的代表建筑，主殿占地4萬平方米，主塔高65米，是世界上最大的宗教建筑。吳哥寺遵循金剛寶座塔形式，三層平臺上聳立著五座蓮花塔，整座建筑充滿向心力和向上的動勢。 第一層：最下面一層平臺周遭長800米的回廊布滿講述宗教故事的浮雕。從西門入口開始逆時針行進，看到的分別是： （西）決戰(zhàn)俱盧之野-黑天舉起牛增山-猴王波林之死- （南）蘇利耶跋摩二世軍隊-閻摩審判- （東）攪拌乳海-（大象門）-毗濕奴戰(zhàn)勝群魔- （北）黑天與魔王班那-神魔之戰(zhàn)- （西）楞……[詳細] |
 | 導 游 位置：通王城中心。 建造年代：12世紀末。 所屬宗教：佛教。 看 點 四面佛：49座佛塔頂都刻有巨大的四面佛，佛像為典型高棉人面容，臉帶安詳?shù)奈⑿�，這就是令吳哥窟蜚聲世界的“高棉的微笑”。穿行在眾多佛塔間，無論身處任何一個角落，都會發(fā)現(xiàn)有帶笑的眼睛注視著你的一舉一動。 浮雕：巴戎寺的回廊壁畫也十分豐富，1200米長的浮雕長廊令人驚嘆的刻畫了11000個人物。內(nèi)層回廊主要為神話和宗教故事，而外層回廊則以現(xiàn)實生活為題材，從戰(zhàn)場廝殺到生產(chǎn)勞動、集市貿(mào)易的生活圖景應有盡有，這樣世俗化的雕塑題材在吳哥建筑群中是非常少見的�！� 介 紹 巴戎寺猶如一座拔地而起的山，49座佛塔如同山峰連綿聳立，……[詳細] |
 | 導 游 位置：通王城南門外西側(cè)。 建造年代：9-10世紀。 所屬宗教：印度教。 供奉：濕婆。 看 點 巴肯寺：建在巴肯山頂，體現(xiàn)了當時高棉人對山的崇拜。這座象征著整個宇宙的建筑，設(shè)計上充滿了象征符號： 7層平臺：代表七重天，最上層的高塔代表宇宙中心； 108塔：除中央高塔外，下面六層共有108座小塔，代表四個月相的108天； 33塔：從每一面的中軸線上看巴肯寺，都只能看到33座塔，代表須彌山上的33位神祗。 介 紹 是離吳哥窟不遠的一座小山丘，高約70米，是附近唯一的制高點。山的西邊是開闊的西池（West Baray），東南方叢林中是吳哥窟。由于這兒是看日出日落的寶地之一，每天臨近傍晚都會擠……[詳細] |
 | 導 游 位置：通王城勝利門東南，茶膠寺和斑黛喀蒂之間。 建造年代：12-13世紀。 所屬宗教：佛教。 介 紹 高棉國王阇耶跋摩七世為了祭祀他的母親而修造，也叫“母廟”。 塔布蘢寺如同睡美人的城堡，完全被叢林吞沒。盤根錯節(jié)的巨樹纏繞著佛塔，占領(lǐng)了長廊，撕裂圍墻，掀開石階，探進門窗，舉起房頂…… 建筑與叢林這種你中有我、我中有你的關(guān)系給保護工作出了一個大大的難題：坐視不管固然會古寺不保，強行分開也必然樹亡寺毀。因此至今這種奇特的擁抱至今仍然保持原貌。 小貼士： 1.出發(fā)前重點重溫《古墓麗影》和《花樣年華》。 2.即使正午時分，也建議攜帶手電和指南針。 3.找個小孩子作向?qū)�，他可以帶你走遍角…�?a href=/landscape/16/tabusi.html >[詳細] |
 | 導 游 位置：女王宮以北約15公里。 建造年代：11-13世紀。 所屬宗教：印度教。 看 點 波列昂通寺：位于山頂，由巨石壘成，天然粗獷。寺中有一尊9米長的石雕臥佛。 波列昂通瀑布：在波列昂通村附近，是柬埔寨著名瀑布，瀑布下同樣有宗教石刻。 介 紹 荔枝山海拔480多米，是高棉人的圣地之一。公元802年阇耶跋摩二世在這里登基，宣告脫離爪哇，今天的柬埔寨王國從此誕生。 荔枝山原名八角山，中國元朝使節(jié)周達觀來此游覽之時，將攜帶的荔枝種子撒于山上，后成長為大片的荔枝林，故該名荔枝山。 交 通 距離暹粒市北40公里，約1小時車程。步行登山約需1-2小時。 柬埔寨吳哥窟……[詳細] |
 | 導 游 位置：暹粒以東12公里。 建造年代：9世紀末。 所屬宗教：印度教。 看 點 巴公寺（Bakong）：羅洛士群里規(guī)模最大且最重要的寺廟，它曾經(jīng)是城市中心的大型廟宇，用以供奉林迦。建筑風格與印尼的婆羅浮屠類似。 神牛寺（Preah Ko）：羅洛士群的第二大重要建筑，供奉濕婆和國王的祖先。女王宮的建筑風格就是在神牛寺風格的基礎(chǔ)上繼承和發(fā)展起來的。 羅萊寺（Lolei）：建造在高棉歷史上第一個人工池羅萊池（已干涸）中央一個小島上。是耶輸跋摩一世遷都吳哥前的最后一個主要寺廟，供奉濕婆林迦。 介 紹 羅洛士建筑群被人們稱之為高棉藝術(shù)的開端，吳哥王朝的創(chuàng)立者阇耶跋摩二世曾建立了數(shù)個首都，羅洛……[詳細] |
 | 柬埔寨可以說是一個地雷之國，當年中越蘇支持的紅色高棉和美國支持的朗諾政府交戰(zhàn)，雙方都在柬埔寨的地下埋下了很多的地雷，至今的柬埔寨，仍然有大約600萬顆地雷埋于地下，讓人岌岌可危。柬埔寨地雷博物館坐落于暹粒省，據(jù)說這個博物館是由當?shù)氐囊粋�排雷專家阿基•拉（Aki Ra）建立于1997年，向人們講述地雷的歷史，經(jīng)他手所排的地雷據(jù)說超過50000多個。在排雷的過程中他看到的觸目驚心的血腥，以及同胞之間的互相殺戮，因而他決定自籌經(jīng)費開設(shè)地雷博物館，希望更多的人了解到戰(zhàn)爭以及地雷帶來的危害。雖然博物館不是很大，但卻給人印象深刻，讓人可以了解到排雷的復雜工序和地雷造成的巨大危害。在博物館的門口……[詳細] |
 | 東梅奔寺始建于公元953年，是羅貞陀羅跋摩二世（Rajendravarman II）修建的一座祭祀父母的寺廟。它位于人造東湖（East Baray）中央的一座小島上，當時進廟還必須乘船上島，據(jù)考證，現(xiàn)在進入東梅奔寺的大門外的石臺階就是當時上岸進廟的碼頭。但現(xiàn)在湖水早已經(jīng)干枯，東湖也變成了農(nóng)田，昔日的小島也已變作微微隆起幾乎覺察不出的小山丘。東梅奔寺與皇室火葬場—比粒寺（Pre Rup）幾乎于相同時期建造，建筑形式極為相似，同屬于婆羅門教建筑。整座寺廟共有三層平臺，其中一、二層平臺四角各有一與-同樣大小的大象雕塑，源于四巨象支撐宇宙的古印度神話；三層平臺入口則放置石獅雕像，最上層平臺共建有五座塔……[詳細] |
 | 導 游 位置：女王宮東北方約10公里。 建造年代：112世紀。 所屬宗教：印度教。介 紹 在崩密列，你可以看到吳哥窟未被發(fā)現(xiàn)前在叢林中沉睡的模樣，它是吳哥遺跡群中最值得去同時也是最難前往的遺跡。崩密列的規(guī)模幾乎與吳哥寺一樣大，但依然被叢林嚴密包裹著，無法盡覽全貌。由于比較荒僻，叢林的神秘氣氛在斷裂的柱石、坍塌的墻壁間彌漫，大有探險的味道。可惜的是，由于保護不力，崩密列的很多雕塑已被盜走。交 通 距離暹粒大約50公里，道路崎嶇，最好安排與女王宮、高布斯濱、荔枝山等一起游覽。一天的包車費用需要因此增加20-30美元。門 票/開 放 時 間 門票5美元。 柬埔寨吳哥窟……[詳細] |
 | 吳哥最重要的建筑之一，是保存最完好最著名的紅色建筑，有“吳哥古跡明珠”、“吳哥藝術(shù)之鉆”的美譽。柬埔寨的吳哥地區(qū)，有著上千座的古文明遺跡，其中有一座看似火紅的神廟，稱為”女人的城堡”。位于暹麗省西邊”女人的城堡”，原名為”班德斯蕾”，照柬埔寨文來翻譯，是”謀求幸�！钡囊馑�，當?shù)厝藙t習慣稱這兒為”女皇宮”，那是因為在神廟的中央刻有許多”阿帕莎拉”女神像而得名。其實，稱她”班德斯蕾”也好、”女皇宮”也罷，因為不論如何稱呼，這座神廟所散發(fā)的光彩，都是難以形容的。女皇宮，建于公元967年，之后，她也曾被埋藏在叢林中，長達數(shù)百年之久，直到1914年，一位名叫馬瑞克的法-人才又發(fā)現(xiàn)了她的蹤跡。這整座神廟，……[詳細] |
 | 暹粒是柬埔寨暹粒省的省府，位于金邊北方約311公里處，距離泰國邊界有152公里，是柬埔寨別具魅力的旅游觀光城市。被列為世界七大奇跡之一的吳哥窟是當?shù)刈顬橹木包c，由宮殿、寺廟、花園和城堡共同構(gòu)成，是高棉古典建筑藝術(shù)的高峰。矗立的按五點梅花式排列的五座寶塔，象征須彌山的五座山峰，以及象征印度神話中的須彌山的中央高塔尤其令人印象深刻。于2003年開放的柬埔寨文化村是當?shù)氐牧硪粋�亮點，是柬埔寨景觀和著名歷史建筑物的縮影，代表不同時期文化遺產(chǎn)的11個獨特村落、當?shù)氐牧曀滓约鞍ň实拿袼孜璧浮⒃溨C劇在內(nèi)的舞蹈表演都引來游客們的陣陣喝彩聲。西哈努克國王行宮、舊市場、出售柬埔寨特產(chǎn)寶石的高級珠寶店和手工……[詳細] |
 | 托瑪儂寺大約建于蘇耶跋摩二世（Suryavarman II）統(tǒng)治時期，是吳哥眾印度教寺廟中比較著名的一座，用于供奉濕婆神（Shiva）和毗濕奴（Vishnu）；寺院位于吳哥城勝利門（Gate of Victory）以東，毗鄰周薩神廟（Chau Say Tevoda），規(guī)模較周薩神廟較小，但兩寺建筑模式大體相同，通常被人們稱為姊妹寺廟。托瑪儂寺是吳哥世界遺產(chǎn)的一部分，整體采用傳統(tǒng)的建筑形式，大體由主殿、前廳及東正門組成，東南角還有座藏經(jīng)閣，風格類似前廳。寺廟大多取用沙石為建筑材料，并在上面刻以精致圖案，相對于木質(zhì)結(jié)構(gòu)的寺廟，托瑪儂寺保存更為完整，其墻壁上眾多精細的女神和仙女浮雕往往令游客嘆為觀止……[詳細] |
 | 導 游 位置：吳哥寺以東，斑黛喀蒂以南。 建造年代：10世紀。 所屬宗教：印度教。看 點 浮雕：巨幅毗濕奴和他的妻子拉克什米雕像以及毗濕奴變作侏儒與魔王戰(zhàn)斗拯救世界的宗教故事浮雕。介紹 五座一字排開的磚結(jié)構(gòu)寺塔。20世紀初重新修復過，仔細看可以發(fā)現(xiàn)有些磚上有“CA”字樣，這些磚是后補上去的。 小貼士：走大圈時可按逆時針方向先到豆蔻寺，既能避開大批人流，光線也適合拍照。 柬埔寨吳哥窟……[詳細] |
 | 導 游 位置：圣劍寺以東300米。 建造年代：12世紀下半葉。 所屬宗教：佛教。 供奉：觀音�！� 介 紹 位于北池（已干涸）中央的龍蟠寺內(nèi)。由一大四小五個水池構(gòu)成，中央大水池邊長70米，池中有一座山形小寺。小池中分別有象、馬、獅、人四座噴泉。 龍蟠水池象征著佛教教義中四大河流之源“無熱池”，它的水被認為具有治病消災、洗去罪惡的功效。 柬埔寨吳哥窟……[詳細] |
 | 導 游 位置：通王城西門外，暹粒西北約11公里。 建造年代：11世紀中葉。 功能：水庫�！� 介 紹 長8公里，寬2.3公里，是世界歷史上最大的人工水池�，F(xiàn)在來這里游玩的多數(shù)是當?shù)厝�，他們在沙灘上嬉戲，與海濱無異。 在公元9-12世紀，吳哥大力興修水利，建成了以東池、西池、北池、羅來池、皇家浴池和吳哥寺護城河、通王城護城河為主，溝通數(shù)千小水池和管道的宏大水利系統(tǒng)。根據(jù)當?shù)匾荒旰涤陜杉痉置鞯臍夂驐l件，合理調(diào)度，將河水匯集、再分流到農(nóng)田中進行灌溉，同時兼顧城市和神廟的用水、排水、防御、交通等各個方面。有了這樣完善的灌溉系統(tǒng)，1000年前的吳哥就實現(xiàn)了水稻一年兩熟、甚至三熟。這些水利工程完全可與吳哥的……[詳細] |
 | 導 游 位置：皇家浴池以東，東梅奔以南。 建造年代：10世紀。 所屬宗教：印度教。 供奉：濕婆�！� 介 紹 是用來舉行國王火葬儀式的廟宇，又稱變身塔。是典型塔山建筑，基座上建造磚塔。 柬埔寨吳哥窟……[詳細] |
