連州市旅游景點
 | 連州地下河AAAAA 連州地下河位于歷史文化古城連州市東北26公里處，在粵桂湘三省交界的崇山峻嶺之中，是一個亞熱帶喀斯特地貌的典型巨型天然石灰?guī)r溶洞。它以其神秘、瑰麗的石鐘乳及洞穴暗河而蜚聲中外，有廣東地下第一河之稱。據(jù)地質學家考察分析，大約在兩億多年前，連州地下河所在地是一片汪洋大海，后來隨地殼運動的變化，海底上升為陸地。第二個地殼穩(wěn)定期時，這里發(fā)生大規(guī)模的崩塌，從而形成現(xiàn)在的洞穴。連州地下河的景點分陸路和水路兩部分，陸路為溶洞，水路為地下河，水陸兩游的連州地下河，以其恢宏的氣勢、壯麗的景觀和獨特的組合，堪稱嶺南一絕。著名文學家秦牧先生稱之為“神秘瑰麗的地下河”，當年他游地下河時，不禁欣然寫下：“連州巖洞異，瑰麗……[詳細] |
 | 湟川三峽位于從連州市區(qū)到龍?zhí)舵?zhèn)的連江河段，連州市區(qū)南面，全長20多公里，是珠江流域北江水系的主要支流，起源于星子紅巖山，流經連州、陽山、英德，在連江口匯入北江。湟川三峽多美景，湟川文化更悠久。湟川三峽分仙女峽、楞伽峽和羊跳峽，兩岸茂林修竹、山花爛漫。瀑布一幅接一幅，似簾，似練，似玉帶；山勢收縮如刀切之齊；水勢逼仄如束薪之急。先進入龍泉峽，可以看到胭紅色的崖壁上流下十幾道瀑布（下雨天時可多達幾十道）瀉入河中，景像十分壯觀。通常在山洞內才能見到的石鐘乳，在這里卻露在外面。更為神奇的是，有一個石鐘乳居然終年滴水不止，好似馬在撒尿，因此龍泉峽也被稱為“馬尿峽”。接下來是楞枷峽，河兩岸山高峽深，怪石嶙峋……[詳細] |
 | 福山旅游風景區(qū)AAA 福山位于連州市北20公里的保安鎮(zhèn)內，為道家天下七十二福地之第四十九福地，宗教地位很高。福山是古連州八景之一，南宋學者張栻稱之為“靜福寒林”。福山也有八景：天衢毓秀、福字回瀾、澗井交流、文峰并峙、平池印月、泉源伏虎、仙人金掌、珠樹夜光。這里在當?shù)孛麣夂艽�，但外地游人不多，因此相當清靜。福山三面環(huán)山，州志曰：“三峰尖秀，高一百三十丈，峰巒環(huán)抱，松檜蔥郁”。到處古樹參天，是避暑的好地方。寺院所在地的保安鎮(zhèn)，在重陽節(jié)有“抬大神”的民間風俗，即抬著“大神”（實為當?shù)刈钣忻娜耍┭亟盅残�，意為眾人驅邪迎吉，也是當�(shù)氐拿袼�。門票/開放時間5元。地址：廣東省清遠市連州市保安鎮(zhèn)福山風景游覽區(qū)……[詳細] |
 | 燕喜山免費 燕喜山座落在市區(qū)巾峰山腳下，山內古樹蒼蒼郁郁，奇泉怪石眾多，亭臺樓閣遍布，摩崖石刻隨處可見。從連州市區(qū)番禺路連州中學進入燕喜山，只見一座牌坊高6米，寬6.5米，青磚黃瓦，古色古香，橫批有草書“燕喜”二字，上有一對聯(lián)“吏部文章高北斗，連州水石冠南陬”。這是連州人引以為自豪的經典名句。正門外側各有一耳門，耳門上有唐朝吏部韓愈草書“鳶飛”、“鵬搏”�？邕^牌坊，回頭一望，橫梁上有“引人入勝”，也有一對聯(lián)：“天澤涌泉流入與雙清尋活水，巾峰垂地脈境緣一覽小群山”。沿著古樸莊重的青石板路往北走數(shù)十米，便是鐵城亭。亭雖不大，卻很有紀念意義。1938年秋，日本侵略廣州，國民黨省政府遷往連州，省政府主席吳鐵城在燕……[詳細] |
 | 連州博物館免費 連州博物館，位于廣東省連州市文化廣場，燕喜路34號側，建筑面積2500多平方米。收藏了自新石器時代以來得各類文物1000多件和當代書畫、近代生產工具、生活用品及民間工藝品。1999年9月28日竣工投入使用。建筑風格為仿宋四層，面積2560平方米。藏品包括青銅器、陶器、瓷器、銀器、鐵器、木器、民間生產生活用具、瑤族服飾、名家書畫作品等等。連州博物館是一座較為全面地反映了廣東歷史文化名城連州古今風采的綜合性博物館。館內設有連州古風、連州風骨、連州風情等專題展覽。系統(tǒng)地展示了館藏文物精品、連州歷史文化發(fā)展沿革、連州人民的革命斗爭史、連州鄉(xiāng)土民俗風情、連州文化藝術作品和連州兩個文明建設成果等。史料詳實……[詳細] |
 | 慧光塔  免費 連州慧光塔，位于連州市慧光路南端慧光公園內，始于南北朝宋泰始四年（公元468年），具有1500多年歷史，是我國最古老的磚塔之一，是省重點保護文物，具有較高的歷史、科學和藝術價值。從連州市有關部門獲悉，在國務院公布的第六批全國重點文物保護單位名單中，連州市慧光塔成為清遠市首處國家文物保護單位。由于歷經了千百年的風雨洗刷，加上地質變化，慧光塔發(fā)生了傾斜，目前塔身傾斜值達1.07米，因而從1985年至今，慧光塔被眾多媒體稱為“東方斜塔”。慧塔的旁邊，有一個用生鐵鑄造的古塔頂蓋。當年建塔時，因塔頂蓋太重，無法提升上去，只好擱置在塔的旁邊。因此，古有“惠州古塔無影，連州古塔無頂”之說。整座寶塔為木構塔，……[詳細] |
 | 中國劉禹錫紀念館  免費 坐落在連州中學燕喜山的劉禹錫紀念館，飛檐斗拱，采用朱紅色的支柱，無不透露出中國古典式宮廷建筑風格，顯得古色古香。古樸雄偉的紀念館經精心布展后顯得魅力四射：燈光、壁畫、詩詞、銅像等場景的搭配，烘托出一種豐富多彩的歷史厚重感。一樓內設劉禹錫雕像、詩詞文章、遺址展覽等，特別是其中十多幅精美的中國畫，是結合劉禹錫在連州留下的詩歌精選進行創(chuàng)作的，歷時兩個多月，用形象手段反映劉禹錫在連州的歷史是其中的亮點。整個一樓通過藝術手法系統(tǒng)地復原了劉禹錫在連州4年半時間所帶來的變化和功績，二樓則是全面介紹連州歷史文化的展廳，三層是連州現(xiàn)當代成就展。紀念館開館后將成為連州重要的文化項目和新的旅游景點。景點位置廣東省清……[詳細] |
 | 燕喜亭 免費 因韓愈留下名篇《燕喜亭記》而聞名于古今的燕喜亭位于連州城東北風景秀麗的燕喜山麓（即現(xiàn)連州中學所在地）。燕喜亭始建于唐代貞元年間（公元800年前后），為連州司戶參軍王弘中所建，距今已有一千二百多年的歷史。千百年來，這里文人墨客絡繹不絕，是久負盛名的旅游勝地。唐代的詩人元結、劉禹錫、孟郊，宋代的哲學家、文學家周敦頤，南宋的宰相張浚都慕名前來游覽，并在亭周圍的巖壁上留下了石刻詩文及題字。建亭者王弘中，正名王仲舒，于貞元十三年（公元797年）以禮部員外郎貶連州司戶參軍。貞元十九年十月，監(jiān)察御史韓愈被貶為連州郡所屬的陽山縣縣令，韓愈來連游亭，至興處，寫下了《燕喜亭記》，并命亭名為“燕喜”，此乃取“魯侯燕……[詳細] |
 | 龍?zhí)豆沛?zhèn)度假區(qū)將建設成為最具有特色的旅游景區(qū)品牌，以觀光為主，同時具有休閑、度假、娛樂、生態(tài)旅游、文化傳播、自然保護等多種功能，并設立夜游湟川三峽和瑤族篝火晚會項目，甚至是簡單而廣博的連州博物館，星級酒店等集多種休閑活動，為游客提供更多休閑娛樂選擇的一個旅游度假區(qū)。成為粵北乃至廣東的一個具有知名品牌的生態(tài)旅游區(qū)，全面完善基礎設施和旅游設施，創(chuàng)造文明、清新、優(yōu)異、舒適的旅游環(huán)境，把生態(tài)和旅游融入人們的生活中。使得龍?zhí)抖燃賲^(qū)與陽朔西街、麗江古城、鳳凰古城既有相同的元素又有大不同的元素，形成自己獨特的風格。度假區(qū)的用地布局、道路形式、建筑群關系等都體現(xiàn)了“隱”的概念，不與山水爭鋒，一切都順應自然，歸……[詳細] |
 | 燕喜牌坊 免費 古樸深重的燕喜牌坊豎立在燕喜亭北側約二十米，它是原燕喜書院的大門（燕喜書院創(chuàng)辦于清朝的光緒年間，是燕喜中小學校的前身，而燕喜中小學校后來并入了連州中學），中華民國二十九年（1940）校長楊芝泉主持興建。牌坊中門頂上繪有原燕喜中小學校校徽。校徽為平頂三角形，里邊上部畫有巾峰山輪廓，下部有通心美術字“燕喜”二字。校徽為書畫家楊芝泉所設計。校徽右側有一“燕”，左側有一“喜”。牌坊右門的頂上有“戈飛”二字，左門的頂上有“鵬搏”二字。中門兩側對聯(lián)分別為，上聯(lián)“吏部文章高北斗”，下聯(lián)“連州水石冠南陬”。上聯(lián)旁邊小注為“明進士福寧游太初燕喜亭詩刻亭右石上字小痕淺風雨剝蝕墨跡半湮今節(jié)錄于此”，下聯(lián)旁注為“中華……[詳細] |
 | 燕喜山摩崖石刻 免費 燕喜山摩崖石刻位于連州市連州鎮(zhèn)風景名勝區(qū)燕喜山內。燕喜山因韓愈作《燕喜亭記》而得名。那里現(xiàn)存宋、明、清石刻17題，其中以宋的題刻最多，有向宗道、陸琮、金杰、李宗儀、張聞、譚粹、韓揭等人的題名，俱在熙寧、元豐間。南宋抗金名將張浚題名，鐫于紹興十九年（1149年）。題名云：“紫巖張浚攜子拭游燕喜亭。陽山唐斌、陸宗諤、歐陽獻可、歐陽相，武夷□翔，湘僧元真，蜀僧宗范、大祁同來�；仕渭核惹迕髑耙蝗湛��！睆埧�，漢川綿竹（今四川綿竹）人。進士出身。建炎三年（1129年）任知樞密院事，力主抗金。紹興五年為宰相。他于諸將中重用岳飛、韓世忠。秦檜執(zhí)政后，被貶連州居住。其子張拭字敬夫，南宋學者，隨父至連州貶所，筑……[詳細] |
 | 連縣抗戰(zhàn)紀念館前身是燕喜山四角樓，位于今日的連州中學校園內,始建于1916年，由連州城雅窯崗人張家齊所建。該樓單檐歇山頂，上為陰陽板瓦面，正脊板瓦疊置。設木樓梯、木樓板，西面一、二樓設磚砌檐柱的回廊�？箲�(zhàn)時期，廣東省政府機關多次搬遷到連縣辦公。后來中共地下黨曾在此作為秘密聯(lián)絡、開會地點，是連州市較重要的文物建筑，具有較重要的歷史文物價值，2011年7月公布為第二批連州市文物保護單位。連縣抗戰(zhàn)紀念館一樓館內以華南抗戰(zhàn)背景、五遷連縣、連縣黨組織在抗戰(zhàn)時期的活動、大事記、戰(zhàn)時省會、戰(zhàn)時廣東兒童--、名人留蹤、連縣之殤等篇幅詳細展示了連縣軍民的抗戰(zhàn)歷程。二樓為李漢魂會議室、辦公室、寢室的場景復原。20……[詳細] |
免費 | 在雙喜山連州市二中校園內,有一座青磚青瓦結構的19世紀西洋式兩層瓦蓋房默默聳立著,這就是惠愛醫(yī)院舊址,當年紅七軍的傷病員曾在這里治療。它建于清光緒二十二年(1896年),是美國長老會在連州風景區(qū)雙喜山上建的基督教建筑群(包括男醫(yī)局、女醫(yī)局、禮拜堂、基督教學校)之一,至今已達百余年。因年代久遠,原惠愛醫(yī)院10多處老屋已拆舊建新,僅存的此屋作為紀念物而保存下來(原男醫(yī)局),占地面積278.77平方米,高10.2米,長25.12米,寬10.9米,地面、樓面與走廊均以木板鋪就,四周走廊圍有古式木制欄桿；頂層為0。1996年8月,連州市政府批準將“惠愛醫(yī)院———紅七軍傷病員治療處”列為市(縣)級革命文物……[詳細] |
 | 連州中山公園免費 1930年，連縣（今連州市）縣長葉日嵩將學宮改建為“中山公園”。原有建筑物，除大成殿、列秀亭、敬一亭保存外，其余一概拆卸。大成殿，又稱“孔廟”，是連州早期的古建筑物，設計精巧、氣勢雄偉，由四個傾斜的屋面、一條正脊（平脊）和四條斜脊組成，屋角和屋檐向上起翹，屋面略呈彎曲，一根根粗重金柱，支撐梁架頂，結構嚴密，舉折平緩，平梁上爪柱甚細，脊部負荷由叉手傳遞，屬我國傳統(tǒng)建筑形式。殿內保存著大量木雕和石刻，很有研究價值，這是自明代起歷500多年，代為修繕而留存下來的。1933年，此處曾設“民眾教育館”。20世紀60年代初，連縣少年文化宮也設于此。1966－1976年期間，大成殿被一些人拆毀，現(xiàn)蕩然無存�！�[詳細] |
 | 燕喜園林免費 燕喜園林位于連州城東北的燕喜山，幽谷奇石，碧樹清泉，而樹之于石，盤根錯節(jié)，眾石之上，又有亭閣相映，這一切構成了清新靜雅的燕喜園林。在燕喜園林中，除了聞名古今的燕喜亭以及古香古色的燕喜牌坊外，還有仰韓橋、振鷺亭、臥龍亭、十詠亭、醉翁石、流杯亭、燕喜山摩崖石刻群、燕喜書院故址、鐵城亭等名勝古跡。游于燕喜園林，將會使人自然而然地進入一種文景交融的境界。……[詳細] |
 | 馮達飛故居位于連州市東陂鎮(zhèn)豆地坪（現(xiàn)名達飛巷）。建于清光緒八年（1882年），磚木結構平房，三開間，硬山頂。面寬10.24米，進深14米，高7.5米。大門與大廳之間辟天井，左右是廂房，大廳中懸掛1950年連縣人民政府授予的“光榮之家”橫匾。馮達飛（1899～1941年），連縣東陂（今屬連州市）人。第一次國內革命戰(zhàn)爭時期加入中國共產黨，黃埔軍官學校學生，曾留學蘇聯(lián)。1929年回國后到廣西工作，同年12月參加百色起義。歷任中國工農紅軍第七軍第二縱隊司令，湘贛軍區(qū)紅軍四分校校長，紅八軍代理軍長等職。1941年在皖南事變中犧牲。2002年7月17日，被列入第四批廣東省文物保護單位�！�[詳細] |
 | 北宋連州巾峰山摩崖石刻位于連州市連州鎮(zhèn)東郊巾峰山麓。北宋熙寧元年（1068年）周濂溪游巾峰山題“廉泉之源”四字，高0.96米，寬4米。正書，字徑0.75米�！痘洊|金石略》載文：“周子為廣東提刑游巾山，刻‘廉泉之源’四字于石壁，結構樸拙而筆筆不茍，穆然有道氣象，令人起敬�！敝苠ハ�1017～1073年），名敦頤，道州營道（今湖南道縣）人。北宋哲學家，宋代程朱理學（即道學）的創(chuàng)始人。曾任大理寺丞，太子中舍簽書、廣東轉運判官等官職。著有《太極圖說》、《通書》和《周子全書》等。1981年連縣人民政府公布為文物保護單位。2002年7月17日，被列入第四批廣東省文物保護單位。……[詳細] |
 | 騎田嶺古道位于清遠市連州市大路邊鎮(zhèn)順泉村。雖然沒有大庚嶺那么熱鬧，但年齡卻比大庚嶺更老。這里擁有五嶺里最早的古道。對封建時期的兵家來說，它的戰(zhàn)略意義也十分重要，甚至嶺上的陽山關還用天險地勢擋住了漢軍的進攻，成就了南越王趙佗的皇帝夢。騎田嶺秦漢古道，是內地通往嶺南的最早官道，中原先進文化的先聲由此“咽喉”傳遞而來。趙佗率領的秦軍是開山之祖，東漢章帝時，大司農鄭弘奉命拓寬此道�！按寺芬婚_，中原之聲近矣，然后五嶺以南人才出矣，財貨通矣，遐陬之民俗變矣�！保ā顿Y治通鑒·鄭弘傳》）如今連州市大路邊鎮(zhèn)順頭嶺上還完好存有八千八百多級古道石階以及南天門、廣蔭亭、懷清亭、驛站伙鋪、順泉井等古跡�！�[詳細] |
 | 龍口村墓群位于連州市鎮(zhèn)龍口村下樹山。1963年發(fā)掘西晉至唐代墓葬13座，出土一批很有價值的文物。多數(shù)是磚室墓，形制各異。墓磚多為紅色，印有葉脈紋、波浪紋、網紋和 “永嘉四年庚午歲六月卅日立”、“永嘉六年六月立”的紀年銘文等。出土文物有碗、罐、缽、盤、燈盞等陶瓷器和陶屋、灶、倉、井、鴨等冥器，以及犁田耙田等陶制模型，還有銅缽、銅錢、鐵剪、鐵三腳架等器物，共60多件。西晉墓中的模型器具有濃厚的地方特色，陶質堅硬，多作灰色，拍印細方格紋。陶牛的兩角長大彎曲，體肥足短，與水牛形象完全一致。水田模型有陶塑的人在駛牛犁田耙田，為研究兩晉時期粵北地區(qū)的農業(yè)生產提供了重要的實物例證�！�[詳細] |
