山西省晉中市昔陽縣皋落鎮(zhèn)碧霞觀村

地名由來：

碧霞觀村何時(shí)有人居住無考。但碧霞觀的歷史發(fā)展則于近鄰桃軀村的發(fā)展進(jìn)程息息相關(guān)。古代，桃軀村的廟宇寺觀建設(shè)規(guī)模宏大，各宗神廟道觀星羅密布。唯獨(dú)沒有主生死、判陰陽的寺院。道教之士認(rèn)為：應(yīng)以較好的地段予以補(bǔ)闕。經(jīng)過堪輿，選中了距村3公里地的碧霞觀村，就在那里建起了恢宏的“碧霞元君”神寺院。傳說碧霞元君神是“東岳天齊大生仁皇帝”簡稱“東岳大帝”的女兒。按：“東岳泰山君領(lǐng)群神5900人，主生死、斷陰陽，百鬼之主帥也。血食廟祀所宗者也”宋真宗（998-1003年）時(shí)封為“天仙玉女碧霞元君”。《蒿庵閑話》載：“元君者，漢時(shí)仁圣帝前有石琢金童玉女，至五代（907-960年），殿圮（pi，塌壞，倒塌）像仆，童泐盡，女淪于池。宋真宗東封還次，御帳滌手池內(nèi)，一石人浮出水面，出而滌之，玉女也。命有司建祠奉之，號為圣帝之女，封”天仙玉女碧霞元君。另據(jù)《太平御覽》卷二六八引西晉（265年）張華《博物志》也有東海泰山神女事。故”碧霞觀“道士云集，香火不斷，”信男善女皆往之。在村四周山澗、巖旁、溝里居住的山野村夫無不向玉女神君頂禮膜拜。隨著農(nóng)耕生產(chǎn)的日漸活躍，村人逐漸向?qū)掗�、平坦處集聚，村落開始形成。人們開墾出廣闊的農(nóng)田，以充盈的禾黍，淳厚的人脈，迎接從四面八方涌到碧霞觀朝拜的善男信女，使碧霞觀耕是聲名遠(yuǎn)播，香火益盛。觀里的道姑四處傳道、講學(xué)，將碧霞觀演繹的真如”判官難主薄，玉女定陰陽“似得，碧霞觀成了凡間的閻羅寶殿。長此以往，村人出行也被尊為碧霞觀弟子，人們就干脆將村名改為碧霞觀。直到明朝弘治年間，雖然碧霞觀、紅門寺、石門寺的僧尼相互勾結(jié)，狼狽為奸，為害鄉(xiāng)里，被平定州派官兵剿滅，并將二寺一觀徹底焚毀。碧霞觀村人仍感念碧霞元君神寺院，曾經(jīng)帶給碧霞觀村人昔日的熱鬧景象，故還用碧霞觀為村名沿用至今。

榮譽(yù)排行：

2023年11月，山西省愛國衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)委員會(huì)命名碧霞觀村為2023-2025年山西省衛(wèi)生村。

2020年8月，山西省愛國衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)委員會(huì)命名碧霞觀村為2020—2022周期山西省衛(wèi)生村。

基本介紹：

碧霞觀村地處皋落鎮(zhèn)的西南角，西、北與趙壁鄉(xiāng)的紅山、梨園掌接壤，東、南與本鎮(zhèn)的庫城、柳溝村為鄰，四面環(huán)山，土地肥沃，地理位置東經(jīng)113°51′，北緯37°29′，海拔1300米。全村共142戶，393口人，耕地面積1340畝，林地面積2311.6畝，屬純農(nóng)業(yè)村。2009年全村經(jīng)濟(jì)總收入275.3萬元，人均純收入3471元足。

改革開放以來，碧霞觀村的各項(xiàng)事業(yè)得到了迅速的發(fā)展，特別是近年來，村民們感受到了生產(chǎn)生活的實(shí)實(shí)在在的變化。村兩委克服諸多困難，先后水泥鋪設(shè)了本村至柳溝村的2公里道路，村口建起了牌樓；2008年，投資3萬元建成了高標(biāo)準(zhǔn)的村級組織活動(dòng)室，硬化了村活動(dòng)廣場；2009年，村民自

歷史沿革：

本村的地形地貌非常適合古人居住。

但何時(shí)有人居住無考。

據(jù)庫城村于隋開皇十六年（596-606年）置東山縣考，碧霞觀的人類居住情況應(yīng)該比較活躍。

大南山、小南山、蘇家?guī)r、青洼、柴溝洼、西掌溝等地的住戶當(dāng)屬山野匹夫，集中住戶并不多。

宋時(shí)建村，應(yīng)為保治。

金屬皋州，州治皋落村。

元屬樂平縣。

明屬懷仁鄉(xiāng)水谷都，鄉(xiāng)址黃巖、都址水峪。

清屬懷仁鄉(xiāng)黃巖都。

民國屬皋川鄉(xiāng)，鄉(xiāng)址皋落鎮(zhèn)，七年實(shí)行區(qū)村治和編村制，先編入桃軀編村，

周邊相關(guān)：

碧霞觀村附近有大寨景區(qū)、石馬寺、昔陽龍巖大峽谷、頤民公園、昔陽離相寺、昔陽福嚴(yán)寺等旅游景點(diǎn)，有昔陽小米、大寨核桃露、冷香豆腐腦、扁食頭腦、油糐涼粉、紅棗米糕等特產(chǎn)，有昔陽迓鼓、昔陽拉話、和順五谷畫、左權(quán)開花調(diào)、牛郎織女傳說等民俗文化。