報(bào)國(guó)寺瓷佛
報(bào)國(guó)寺瓷佛為文化旅游景點(diǎn)。
瓷佛為明代燒制，儀容莊重，體態(tài)豐滿。此像通高為二點(diǎn)四米，在明代瓷像上，稱得上是比較少見的珍品。該像身高一點(diǎn)七四米，盤膝間的寬度為零點(diǎn)九四米，胸寬零點(diǎn)八三米，頭部長(zhǎng)零點(diǎn)三八米。整體比例適當(dāng)，儼如真人。自腿至肩，有小佛十五排，大小相同，均為座式，每排小佛數(shù)量各異。其座為蓮臺(tái)，高零點(diǎn)七二米。座上蓮瓣四排，底排為十一瓣，以上皆為十二瓣，合計(jì)四十七瓣。每蓮瓣的長(zhǎng)寬皆為十八厘米，上附小佛九個(gè)，共計(jì)四百二十三個(gè)。加上散布身上的小佛，全部數(shù)量不少于一千個(gè)。瓷佛共分三節(jié)，盤膝至胸部為一節(jié)，胸部上及頭又為一節(jié)。其用料是帶磁性的鐵骨泥，所上釉質(zhì)為白色，略帶淡黃。此像系根據(jù)《梵綱經(jīng)》“一花一世界，千葉千如來”意而作。其名為“毗盧遮那佛”，略稱“盧舍那佛”。佛書《大乘義章》里有佛具法身、報(bào)身、應(yīng)身三身之說。此像即為報(bào)身佛。拔云山庵在峨縣城北的雙福鄉(xiāng)境內(nèi)，后更名為瓷佛寺。1975年，在七佛殿蓮座上供出，為掩飾其身含接痕印，塑工涂成現(xiàn)在天藍(lán)色，但其座上有一小佛未涂，藉觀原來釉色。
闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閻戣姤鍤勯柤鍝ユ暩娴犳氨绱撻崒娆愮グ妞ゆ泦鍥ㄥ亱闁规儳纾弳锔界節闂堟稓澧旀繛宀婁邯閺岋綁顢樿娴滅偤鏌熼搹顐ｅ磩闁诲繐鍟村娲川婵犱胶绻侀梺鍛娗瑰Λ鍕偩闂堟侗鍚嬪璺侯儌閹锋椽姊洪崨濠勭畵閻庢艾鍢插嵄鐟滅増甯楅崐鐢电磼濡や胶鈽夋繛灞傚€楁竟鏇°亹閹烘挾鍘甸梺璇″灡濠㈡ǹ顣块梻浣虹帛閹稿鎮烽埡鍛摕婵炴垶绮庨悿鈧┑顔斤供閸忔稑效濡ゅ懏鈷戞繛鑼额嚙楠炴牠鏌ｉ鐐测偓鍨嚕鐠囨祴妲堟俊顖氬悑濞堟洟鏌ｆ惔顖滅У闁稿瀚伴、鏃堟晸閿燂拷
·峨眉山
·九老仙府
·圣積晚鐘
·象池夜月
·峨眉山月
·洪椿曉雨
·金頂
·靈巖疊翠
·金頂祥光
·大坪霽雪
·蘿峰晴云
·萬年寺
·圣水禪院
·摩崖石刻
·洪椿坪
·清音閣
·拆樓圣堂
·息心所
·磁佛寺
·善覺寺
·洗象池
·仙峰寺
·九老洞
·接引殿
·華藏寺
缂傚倸鍊搁崐鎼佸磹妞嬪孩顐介柨鐔哄Т缁愭鏌熼幑鎰靛殭缁炬儳缍婇弻锟犲炊閵夈儳浠奸梺娲诲幗椤ㄥ﹪寮婚敓鐘茬倞闁宠桨绲块妷褏妫Δ锝呭暟閻ｆ椽鏌″畝鈧崰鎾诲焵椤掍胶鈯曞畝锝堟硶缁顫滈埀顒勫蓟閿熺姴骞㈡俊顖濆吹閸欏棗顪冮妶搴″绩婵炲娲熼獮蹇曗偓锝庡墯閸犲棝鏌涢弴銊ヤ航濞寸》鎷� 44010602000422闂傚倸鍊搁崐椋庣矆娓氣偓楠炲鏁撻悩鍐蹭画闂備緡鍓欑粔瀵哥不椤栫偞鐓ラ柣鏇炲€圭€氾拷