朱坑又名珠溪,位于樂安谷崗鄉(xiāng),大華山東麓,余氏聚居。村落門前有“珠溪”流淌,溪流流淌的峽谷,是登大華山的古道之一。村落依溪而建,溪旁即為進山古道,據(jù)村民介紹,過去古道旁盡是客棧商鋪,朱坑村儼然是大華山的前站。歷代不少名人游覽大華山,路經(jīng)古村都會在此駐足。因此留下許多名人的賦詩、撰記。
例如,歐陽修為珠溪余氏族譜撰寫了第一修譜序言。曾鞏、白玉蟾、吳澄、何喬新、楊貢、吳道南、董極等,又分別為珠溪余氏族譜撰寫了第二修至第七修族譜序言。
值得一提的是,南宋著名道士白玉蟾,在珠溪村當(dāng)過塾師,設(shè)館授徒,而且為朱坑村題寫“八景詩”十六首,《登高明樓吟》一首。朱坑村前的門樓門楣上的“大心體物”四個大字,據(jù)說就是白玉蟾的手跡。
元代著名學(xué)者、奎章閣侍讀學(xué)士虞集在《極高明樓記》中寫道:“其山麓水環(huán)者,曰珠溪。余氏世於居之,未審始於何代,亦未嘗有他姓間之。山如城郭之固,流泉0隱伏,盤石委曲,淵注始達于外,居人耕田,鑿井讀書,行義無所。外慕以其僻而賦薄,遠(yuǎn)去郡縣,公上之供事給而退,人亦無所求乎其間也。昔陶淵明,所謂桃源洞,依稀似之!
據(jù)《珠溪余氏族譜》記載,宋代年間蕃衍至二三百戶,千百余口。至明朝年間,已有上千灶,逾萬人。元著名理學(xué)家吳澄在《珠溪余氏四修族譜序》中寫道:“華蓋之東麓,有修谷曰珠溪,余氏一族居之,靡他姓間雜,且千百余年矣。其初,一人之身,蕃衍至四五百戶,數(shù)千余口,雖無甚富之家,亦無赤貧之士,皆有土田以給其父母妻子之養(yǎng)。尚質(zhì)實,不尚虛浮,所謂縣遠(yuǎn)官事少,山深而民淳厚者是也!被蛟S是因為借大華山之靈氣,或許是因為借古道香火富足而讀書崇禮,據(jù)記載,村中宋、元、明三代有進士12人(其中宋代5人,元代5人,明代2人),舉人5人。
2017年8月8日,珠溪村入選江西省第一批省級傳統(tǒng)村落名單。
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