2020年4月,禮社社區(qū)上榜第一批江蘇省傳統(tǒng)村落名錄。
2012年12月,禮社社區(qū)被列入第一批中國傳統(tǒng)村落名錄。
2010年7月,禮社社區(qū)入選為第五批中國歷史文化名村。
禮舍只是江南一個普通的小村子,并沒有迷人的風景,但因為這里走出了共和國統(tǒng)計事業(yè)的兩位奠基人:薛暮橋、孫冶方。從這個意義上說,禮社應該算是統(tǒng)計人的圣地。
禮舍村子不算很大,卻很古樸,有點年頭的老屋隨處可見,村頭的櫥窗展示著小村的古貌并指點著這里近百位名人的故居,村口的“義莊”保存依然完整,那是薛氏先人給后代留下的最低生活保障的載體,距義莊不遠是村子新建的老年活動中心和一個很不錯的小公園,民居一例青瓦白壁還有高高的馬頭墻,基調雅素明凈,村旁還有京杭運河的一個支流流過,這里地勢地平、河水很大流淌卻很平靜,讓這里更顯得安靜和安詳,整個村子就在干凈和安祥中不露聲色的彰顯著曾經(jīng)的繁華。
村子原形成于宋代淳熙年間,到薛姓人遷居此地已是明朝年間的事了,“禮社”二字是薛姓族人根據(jù)江陰同宗的“仁社”而來,蘊含“尚禮守法安居之地”的意思。到清代,憑借大運河便利的水運,這里商賈云集、繁華異常。據(jù)薛暮橋回憶,上世紀二三十年代,這里的經(jīng)濟相當發(fā)達,有“七分資本三分封建”的說法。
薛暮橋故居原有三進院落,目前保留有兩進。薛暮橋祖父的時代,家里不僅有幾十畝土地,還開有經(jīng)營土煙的商店,所以他的父親才有受教育的機會。不過祖父早死,到他父親時代由于洋貨的入侵,煙店生意就維持不下去了,家境開始漸漸衰落,到后來發(fā)展到他父親因還不起債務而懸梁自盡。剛滿15歲的薛暮橋就這樣僅僅在一所師范學校上了兩年就輟學了。
孫冶方也姓薛,因為參加革命才改姓孫,和薛幕橋是同族兄弟,故居的匾額為原國家主席-所題。單就保存下來的房舍推測,孫冶方家要比薛暮橋家富裕得多,一是房子的位置好,坐落在街的中部繁華處。二是占地面積大,擁有一個很不小的院落,高高低低的在外邊也數(shù)不清究竟有多少房間,單臨街的門面就有六七間。
孫冶方15歲入團、16歲加入中國0(1925),是無錫首任黨支部書記,17歲到莫斯科中山大學學習,這樣的經(jīng)歷使他和中國0許多創(chuàng)始人都相熟相知,也親身經(jīng)歷了那個時期的風風雨雨。
禮社社區(qū)附近有陽山桃花源景區(qū)、馮其庸學術館、惠山錦繡園、陽山朝陽禪寺、匡村中學舊址、九龍灣鄉(xiāng)村家園等旅游景點,有陽山水蜜桃、大浮楊梅、惠山泥人、清水油面筋、惠泉黃酒、無錫肉骨頭等特產(chǎn),有鳳羽龍、惠山廟會、精細木作技藝、百葉制作技藝、陽山水蜜桃栽培技藝、玉祁水芹菜栽培技藝等民俗文化。
區(qū)劃:江蘇省·無錫市·惠山區(qū)·玉祁街道·禮社社區(qū) |
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