東茗村莒溪自然村原名改溪，村中有條小溪，古時(shí)山洪為患。為了安全，人們把小溪改道村前，故名改溪，后村子擴(kuò)大，形如一龜，人們就把改溪叫成龜溪，因龜與莒屬同音，就寫成莒溪。宋元豐2年遷移于此，距今已有935年歷史。長(zhǎng)樂(lè)自然村始建于明代成化年間，距今亦有600多年歷史。里外了山自然村清屬豐樂(lè)鄉(xiāng)八九都，宣統(tǒng)2年屬西區(qū)澄潭鄉(xiāng)。
改革開(kāi)放后，村兩委緊緊抓住新農(nóng)村建設(shè)的有利時(shí)機(jī)，通過(guò)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，村莊面貌發(fā)生很大變化。2010年以來(lái)，投資1086萬(wàn)元進(jìn)行小流域治理、污水管網(wǎng)、飲用水改造、街道兩側(cè)區(qū)塊美化綠化、橫街拆遷及道路硬化、農(nóng)民公園、老年活動(dòng)室等建設(shè)。2013年計(jì)劃投資270萬(wàn)元進(jìn)行直街拆遷、新建村辦公大樓、長(zhǎng)樂(lè)村飲用水改造、小流域河道掃尾、農(nóng)村土地整治等建設(shè)。目前，東茗村通過(guò)基礎(chǔ)設(shè)施的投入、環(huán)境衛(wèi)生整治，山清了，水秀了，路寬了，農(nóng)民收入提高了，人民居住環(huán)境得到較大的改觀。2012年度東茗村被評(píng)為市級(jí)中心村。
二、民風(fēng)淳樸，人文積淀深蘊(yùn)
東茗村群山環(huán)抱，溪水長(zhǎng)流，西有長(zhǎng)樂(lè)坑、南有了山坑，匯集于莒溪這塊特定的風(fēng)水“龜”地。這里自然風(fēng)光秀麗，民風(fēng)淳樸，人心善良，世代以農(nóng)為主。古時(shí)候，陳、王族內(nèi)留有榮田作為后輩讀書的資助產(chǎn)業(yè)。陳氏族中還辦起了小書房。秀才及第眾多，近代出國(guó)留洋成名者亦有之。隨著時(shí)代的變遷，家族中王、張、陳、吳、葉占多數(shù)，異姓也占一定的比例。
東茗村的民宅依山傍水，建筑風(fēng)格有傳統(tǒng)型，亦有時(shí)代型，發(fā)展到目前的現(xiàn)代型。翻開(kāi)封存的歷史，追尋遠(yuǎn)古的根基。村內(nèi)原有清代古建筑“王公祠”、“萬(wàn)善庵”。雕梁、斗拱、楹聯(lián)、匾額，現(xiàn)在尚可見(jiàn)到的還有清代民宅二王堂前“世德堂”，具有時(shí)代背景建筑的長(zhǎng)樂(lè)大寨屋，一排連一排，整整齊齊，風(fēng)格特異。
大臺(tái)門口清代古井，明代鳥(niǎo)獸石雕圖案，清代石拱橋“萬(wàn)慶橋”，明故儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)蘭州呂先生墓志銘抄錄原文以及大山庵內(nèi)清代民國(guó)匾額等仍然保存完好。莒溪獅子班，坐唱班比較有名，一直延續(xù)到文革時(shí)才解散�，F(xiàn)在除坐唱藝人外，獅子班傳承者尚有人健在。文化是傳承歷史的見(jiàn)證，至今古風(fēng)尚存，不但有田野山水自然風(fēng)光之美，更有雋永深厚的歷史人文遺跡可圈可點(diǎn)，可供游賞憑吊。
三、名勝古跡，自然風(fēng)光優(yōu)美
東茗村有不少名勝古跡，莒溪自然村南約150米有一山形如臥獅，與對(duì)面的白象山遙遙相對(duì)，傳說(shuō)獅子白象把關(guān)，“內(nèi)必有封建之大地”。獅子開(kāi)口處有一天然石窟靈巖廟，占地約250平方米左右，廟內(nèi)造型各異的佛像端正而坐，香火不斷。廟前有苦櫧、生榔榆、香楓、冬青、青松等參天古木，縣人民政府立牌保護(hù)的苦櫧樹(shù)已有300年歷史。據(jù)說(shuō)該廟早年遠(yuǎn)近聞名，香火非常旺盛，每逢農(nóng)歷八月十六日廟會(huì)做戲三天三夜，廣聚四方鄉(xiāng)鄰，善信朝圣，煞是鬧猛。在明萬(wàn)歷誌、清代、民國(guó)誌中均有記載。民間還有“僧尼幽會(huì)”、“神秘乞丐”、“牧童蛇谷脫險(xiǎn)”等口頭傳說(shuō)。有聯(lián)贊曰：“靈巖水繞藏仙府，鷲窟云遮隱鶴居。靈峰峭拔無(wú)雙地，巖石崢嶸別無(wú)天。”
元末清初建的大山庵，據(jù)《黃龍出洞祖墳》考證，“山庵吉地、群山環(huán)抱、曲徑奇峰、狹谷澗流、洞水天泉、云霞呈秀”等碑文詞句，體現(xiàn)大山庵圣地昔日幽深的境界。庵后巖洞里有一天泉，泉水長(zhǎng)年不斷，因?yàn)槿奈恢迷谏巾斏希倘∶疤烊保畞?lái)歷至今還是一個(gè)迷，傳說(shuō)能治百病，痢疾患者喝上“天泉”水，止瀉效果非常明顯。莒溪萬(wàn)善庵，庵容大，正殿、廂房、山門庭院都很氣派，有比丘尼住庵修行直到解放后圓寂。
東茗村景點(diǎn)繁多，琳瑯滿目，行走山洞田野，步移景換。村內(nèi)有“雙溪玉帶”、“品字塘”、“大弄西塘漫步”、“大山林�！薄ⅰ澳牯~(yú)斗水”、“靈巖雄獅”、路西“鴛鴦湖”、“白面巖”、“元寶山”、“一線天”、黃芝嶺腳“姐妹湖”、稱砣巖“點(diǎn)將臺(tái)”、大山頭“穿牛鼻頭孔”、了山“百步嶺”、“黃龍出洞”等，這些都是處女型景點(diǎn)，具有一定的開(kāi)發(fā)價(jià)值。
四、舊貌換新，人民安居樂(lè)業(yè)
東茗村屬亞熱帶氣候，溫和濕潤(rùn)，雨量充沛，四季分明，春夏雨熱同步，秋冬光溫互補(bǔ)，獨(dú)具一格的地理?xiàng)l件，自然資源十分豐富。千百年來(lái)，村民在這塊土地上勤勞生活，勇于致富。東茗村水利資源十分充足，全村共有小二型水庫(kù)2座,小三型9座,山塘水庫(kù)56座，其中黃芝嶺水庫(kù)蓄水45萬(wàn)方，大寨水庫(kù)蓄水28.7萬(wàn)方，確保一方良田灌溉。大弄、細(xì)弄、塘弄、文弄、馬家弄、子母弄、長(zhǎng)樂(lè)畈、里了山畈、外了山畈等千畝良田，民間流傳著“九弄三畈熟，黃狗不吃粥”之說(shuō)。通過(guò)近幾年農(nóng)業(yè)水利基礎(chǔ)設(shè)施投入，山塘水庫(kù)進(jìn)行了加固改造，排灌渠道進(jìn)行了整修，90%以上的農(nóng)田得以旱澇保收，人民生活、生產(chǎn)用水得到進(jìn)一步保障。
農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)更趨專業(yè)化，規(guī)�；�、科技化方向發(fā)展。現(xiàn)已形成煙葉、茶葉、樹(shù)葉（柃木、楊桐葉）三葉經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)，通過(guò)土地流轉(zhuǎn)，迷你茗香紅薯等規(guī)�；�(jīng)濟(jì)得到大力發(fā)展�！皷|茗一號(hào)”茶葉新品種的培育成功，加快了茶葉發(fā)展步伐，茶葉總收入占農(nóng)業(yè)總收入的35%。全村農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)總收入達(dá)12973萬(wàn)元。輕紡業(yè)、家庭型經(jīng)濟(jì)也得到了進(jìn)一步發(fā)展。全村共有25家私營(yíng)企業(yè)，各類輕紡機(jī)械450臺(tái)，250多人從事輕紡業(yè)。剩余勞動(dòng)力向第二、三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，農(nóng)民收入逐年增加。2012年村人均收入達(dá)9628萬(wàn)元。
宋明朝的古村落，小康家的新農(nóng)村。改革春風(fēng)拂人，開(kāi)放碩果累累。健康、文明、和諧的生活方式已自覺(jué)形成。物質(zhì)生活有了保障，精神文明得到大力提倡，人們正在追求著有益的業(yè)余文化生活。農(nóng)家書屋，老年活動(dòng)室，廣場(chǎng)舞蹈，太極拳，越劇戲迷等，活躍在山村的每個(gè)角落，每逢清晨夜晚，歡聲笑語(yǔ)回蕩在東茗村的大地上。城鎮(zhèn)化步伐正在進(jìn)一步加快，新的集聚點(diǎn)逐步形成，一幢幢高樓拔地而起，寬暢的街道，優(yōu)雅的居住環(huán)境，吸引著一批又一批上海、蕭山人來(lái)該地度假式定居。
全村新農(nóng)合參保率達(dá)98%以上。60周歲的以上的老人有養(yǎng)老補(bǔ)貼，低收入戶生活有了進(jìn)一步保障。各種專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)有序地增加，科技知識(shí)得到了普及，科技含量在不斷提高。
改革開(kāi)放的春風(fēng)，正在進(jìn)一步讓這古老的山村煥發(fā)出無(wú)限的青春活力。