南安市文物古跡介紹
1、葉飛故里 AAA
葉飛故里紅色旅游區(qū)位于南安金淘鎮(zhèn)占石村，以宏偉的泉州華僑革命歷史博物館為核心，串聯(lián)起葉飛將軍故居、僑心園和虎石等景觀。先后被命名為省僑聯(lián)、泉州市和南安市愛國主義教育基地，福建省、泉州市、南安市國防教育基地，福建省紀(jì)委廉政教育基地，泉州市紅色旅游A線首站，年接待游客4.5萬多人次，是廉政教育、黨的群眾路線教育為一體的紅色旅游區(qū)。泉州華僑革命歷史博物館位于葉飛將軍故居前方，設(shè)置有“華僑將軍葉飛專題陳列”和“泉州華僑革命歷史專題陳列”兩個(gè)展廳。其中，“泉州華僑革命歷史專題陳列”共收入泉州籍華僑革命人物213人，展示辛亥革命以來泉州籍華僑支持祖國革命，不懈追尋“國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸�！敝袊鴫舻某霾嗜松凸廨x業(yè)績。葉飛故居建于120多年前，占地面積700多平方米，建筑面積480平方米。陳列館共布……[詳細(xì)]
2、鳳山寺 AAA
鳳山寺，原名郭山廟，又名將軍廟、威鎮(zhèn)廟，位于泉州南安詩山鎮(zhèn)西北角鳳山麓，建于五代后晉天福初年（公元936-947年），供奉郭圣王。郭圣王，俗名郭忠福，詩山郭山人，生于后晉天福三年（公元938年）八月十二日。傳說郭忠福長工出身，7歲喪父，牧牛俸母，鄉(xiāng)鄰郭孝子。由于他自小辛勤勞動(dòng)，身體不支死于荒野。后人念其孝，立廟奉為神明，四時(shí)祈卜吉兇于神，以將軍禮祀之，故郭山廟又稱將軍廟。南宋高宗紹興年間（公元1131-1162年），敕封為“威鎮(zhèn)廣澤侯”，并賜廟額“威鎮(zhèn)廟”。到了宋寧宗嘉定十六年（公元1223年），鄉(xiāng)鄰增修廟宇，使之殿寢、廊廡、門庭、層階齊全。直至宋理宗開慶初年（公元1259年），加封“威武英烈廣澤尊王”，并賜建寺宇以祀。因郭山地形類鳳盤舞，從此改名為“鳳山寺”。此后三百年，風(fēng)蕩雨淋，棟宇雖有……[詳細(xì)]
3、南安龍峰寺
南安龍峰寺 位于南安縣官橋鎮(zhèn)黃山村�！ ↓埛逅率冀ㄓ谒宕髽I(yè)四年（608）。相傳宋初擴(kuò)建成為三殿二落，寺兩側(cè)有鐘樓、鼓樓各一座，寺前有一八卦蓮花放生池，規(guī)模宏偉，住寺尼姑百人之多，稱“百姑庵”。元代，百人尼姑四處躲避災(zāi)禍，寺廟被掠奪焚毀；元泰定年間（1324－1328）重新修建。經(jīng)明清兩代，又恢復(fù)先前氣勢，但清朝后期和解放前，又遭到破壞�！ ≡�2000年重新修復(fù)龍峰寺中，陸續(xù)發(fā)現(xiàn)古代該寺的40余件南宋初期遺物�！ 「鶕�(jù)遺物，可初步判斷原先該寺規(guī)模比較龐大，估算大約占地將近4000多平方米，由三大殿組成，與當(dāng)?shù)氐恼f法一致。在一塊石槽上依稀可見一行字跡：“紹熙三年（1192）內(nèi)子□正月主持沙門□道置造”，分析當(dāng)時(shí)營建該寺的是和尚并不是尼姑。從遺留下來的地基看，大殿當(dāng)時(shí)由7開間構(gòu)成，面積大約460……[詳細(xì)]
4、寶湖巖
寶湖巖英都?xì)v史悠久，山川俊秀，地靈人杰，名勝古跡殊多。古有七巖八院之盛，前人曾以七巖點(diǎn)綴成一首詩：“翁山夜聞滴水聲，古跡巖前獅子亭。云從古室石佛在；水到湖內(nèi)濁自清”。詩中詠出七巖的名稱依次是英山巖、滴水巖、古跡巖、獅子巖、云從古室、石佛巖、湖內(nèi)巖。由于年代久遠(yuǎn)，世事淪桑，幾經(jīng)興廢，七巖尚保存至今的僅有云從古室和寶湖巖兩處。寶湖巖原名湖內(nèi)巖，座落于英都蕓林村龍湖山西麓，背南朝北.禧座丁山葵向兼午子方，地號(hào)為“真人坐禪”。巖內(nèi)供奉如來、菩提祖師諸佛像，由于巖處高山，站在巖前，極目遠(yuǎn)眺，可閱盡無限風(fēng)光，大有“舉首千峰收眼底，回眸萬象入巖前”之佳景。巖后山戀迭翠，萬木爭榮，一派“深山藏古寺”之畫卷，正謂“深山寂寂藏仙閣，澗水涓涓伴梵音”。湖內(nèi)巖始建于元末明初，后來湮廢了，《明弘治，明崇及清康熙版<南……[詳細(xì)]
5、南坑窯址
南坑窯址，位于福建省泉州市南安市東田鎮(zhèn)南坑村、藍(lán)溪村。1977年發(fā)現(xiàn)，大多為宋元窯址，少數(shù)延續(xù)至明。 [3-4]南坑窯址由南坑窯址群和寮仔窯址群組成，南坑窯址群分布于南坑村的槍仔嶺、頂南埔、崳坪壙、大壩、格仔口等20處山坡上，保存有厚1~5米的文化層堆積。寮仔窯址群與南坑村相鄰，創(chuàng)燒于北宋，延續(xù)于南宋，有厚0.5~2米的文化層堆。南坑窯址出土的許多陶瓷器可確定為外銷瓷品種，產(chǎn)品在日本及東南亞大量出土或出水，以青釉篦劃紋碗及瓜形蓋盒最具代表性，為研究中國陶瓷史、窯業(yè)技術(shù)史以及海上絲綢之路與世界陶瓷貿(mào)易等提供了珍貴的資料。南坑窯址群已查明有宋元窯址20多處。其中南坑村的窯址分布于該村的槍仔嶺、頂南埔、崳坪壙、大壩、格仔口等20處山坡上，范圍綿延數(shù)里，面積約20萬平方米。南坑窯址群創(chuàng)燒于北宋，約廢……[詳細(xì)]
翔云革命烈士紀(jì)念碑位于南安市翔云鎮(zhèn)金安村美格山上。翔云是革命老區(qū)，是中共安南同邊區(qū)的重要根據(jù)地。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，翔云人民流血流汗，前仆后繼，為革命事業(yè)做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。為紀(jì)念犧牲英烈，二十世紀(jì)五十年代，南安縣人民政府批準(zhǔn)并撥款建立“翔云革命烈士紀(jì)念碑”，并于1957年建成。由于地域狹小，1992年，經(jīng)上級黨委批準(zhǔn)，紀(jì)念碑遷建于金安村美格口北側(cè)山崗上。碑址現(xiàn)有簡便公路通達(dá)，地勢略顯高亢，向東可鳥瞰大嶺盤山水泥公路和翔山村全貌層層疊疊集綠積翠的梯田與錯(cuò)落有致的分散民居；西望則是樓房林立、住屋鱗次櫛比的的翔云鎮(zhèn)區(qū)�！扒嗌接行衣裰夜恰�，在紀(jì)念碑中存放著梁長智等烈士的遺骨，現(xiàn)已成為革命烈士的陵園。翔云是中共安同南特委和中國抗日義勇軍閩西南軍區(qū)閩南二支隊(duì)第五大隊(duì)根據(jù)地之一。1934年至1935年，閩南二……[詳細(xì)]
7、蔡氏古民居建筑群
蔡氏古民居建筑群,清,福建省南安市蔡氏古民居建筑群位于福建南安官橋漳里村，距泉州市區(qū)20公里，2001年06月25日，蔡氏古民居建筑群作為清代古建筑，被國務(wù)院批準(zhǔn)為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，與永定土樓并稱為福建的兩朵民居奇葩。蔡氏古民居建筑群由蔡啟昌及其子蔡資深于清同治年間（1862）至宣統(tǒng)三年（1911）興建。現(xiàn)存較為完整的宅第共16座，依次前后平行排列有序地分布于大約3公頃（40多畝）的長方形地塊中，東西通長200多米，南北通寬100多米，占地面積15300平方米，建筑多為穿斗式結(jié)構(gòu)，硬山或卷棚屋頂。前后座之間鋪寬10多米的石埕，山墻之間有兩米寬的防火通道。單體建筑多為三進(jìn)或二進(jìn)五開間的布局，軸線取南偏西5度，夏季南面日曬不入室內(nèi)，冬季北風(fēng)被后墻擋住，為閩南地區(qū)民居的最佳朝向。蔡氏古民居建……[詳細(xì)]
8、南安云山寺
云山寺位于福建省泉州市南安市高田村凌云山，始建于宋代，原名慈濟(jì)宮位于高田村中�，F(xiàn)址為1993年旅居?xùn)|南亞的凌云葉氏華僑重新捐助而成。云山寺主祀威武英烈惠澤尊王葉森，惠澤尊王為葉氏祖先，其信仰遍布東南亞地區(qū)，云山寺也是惠澤尊王的祖廟。惠澤尊王姓葉名森（1189一1208年），眉山鄉(xiāng)高田村人，生于宋淳熙十六年（1189年），少年穎異，勇而豪杰，獨(dú)居凌云堂，不茹葷，不受室，亦不與庸俗人偶，言吉兇多奇中。嘉定元年（1208年），正值弱冠之年，一日沐浴更衣，端坐而蛻：鄉(xiāng)人德之，立廟以祀，后屢著靈響。據(jù)《南安縣志》載：“嘉定末有功于朝，敕封‘威武惠澤尊王’，并賜祀典：爾后歷經(jīng)百年，宮宇久圮，鄉(xiāng)人移奉于祖祠，神光依然愈熾，水火盜賊，悍之；災(zāi)殃疾疫，擊之；歷數(shù)百年，護(hù)國裨民，香火鼎盛�！痹粕剿伦铣保秶�[詳細(xì)]
9、九日山摩崖石刻
九日山摩崖石刻位于福建省南安縣豐州鎮(zhèn)。九日山以風(fēng)景秀美、古跡眾多而聞名于世，山高80余米，有東、西、北三峰環(huán)拱，現(xiàn)存主要?jiǎng)氽E有八戒石、翻經(jīng)石、高士峰、老佛巖、姜相峰、姜相墓、陀羅尼經(jīng)幢等九日山最突出和最珍貴的是摩崖石刻，在東西兩峰的摩崖上，有宋至清的題刻75段，其中有反映海外交通的13方祈風(fēng)石刻，記載了從北宋崇寧三年（1104年）至南宋咸淳二年（1266年）泉州郡守偕市舶-為“番船”祈風(fēng)，預(yù)祝一帆風(fēng)順、滿載而歸的史實(shí)。古代航海主要依靠風(fēng)力，船隊(duì)出海要“祈風(fēng)”保佑平安�！捌盹L(fēng)”的典禮十分隆重，由泉州郡守或提舉市舶使主持，率領(lǐng)屬僚、商人在海神“通遠(yuǎn)王”面前舉行，然后宴飲于懷古堂，并勒石記事。九日山石刻中還有蔡襄、蘇才翁、蘇紳等人的題刻。西峰頂上有一尊大石佛，盤膝于蓮花須彌座上，高4.5米，是太師……[詳細(xì)]
10、南安天心洞
天心洞座落在南安水頭鎮(zhèn)的瓊花山麓，始建于隋代（公元581—618年），是南安市四大古剎之一。天心洞原名天香寺，祀奉三寶佛祖，是南安獨(dú)一無二的佛道兩教合一的游覽勝地，景區(qū)內(nèi)有道觀、龍?zhí)�、飛瀑、天香寺四大景觀，被譽(yù)為“泉南勝跡”。天心洞始建于隋代，先稱天香寺，為南安三大古剎之一，后改為道觀，祀奉八仙，是南安唯一保存道觀面貌的道教基地，其間有大量宗教文化傳說。例如，八仙懲惡龍，觀音與八仙交換寺觀，觀音在五里橋頭建海潮庵鎮(zhèn)潮，八仙用龍津配藥驅(qū)瘟疫，八仙給楊仙公太乙真人仙杏等。這些傳說大大豐富了宗教文化，許多景點(diǎn)和地名都與傳說故事千絲萬縷脈絡(luò)相連，如龍?zhí)丁⑺w、潭底八巨石、困龍山、海潮庵、獅子山碧云寺、仙跡巖、杏宅等。著名的佛寺天香禪寺與天心洞道觀緊鄰，道觀與寺院互為依存，相映成趣，可謂“釋道歸一統(tǒng)，……[詳細(xì)]
11、詩山塔
詩山塔，位于南安市詩山鎮(zhèn)山二村。南宋寶祐四年(1256年)建。阿育王式塔，置于數(shù)米高的基座上。全部用輝綠巖砌筑。寶篋印經(jīng)式，平面方形，通高七米左右。塔下為一條由石砌成的方形高臺(tái)，高二點(diǎn)七米，底邊長二點(diǎn)六米，頂端筑有護(hù)攔，上陰刻楷書“寶祐四年丙辰春立”八字。高臺(tái)上置一條由石砌成的方形基座，高零點(diǎn)八三米，邊長一點(diǎn)四米�；蠟榉叫雾殢涀�，束腰四面分別浮雕雙獅戲繡球、三獅戲繡球、折枝石榴、荷花。座上迭澀三層，向上逐層分收，底層挑出，四面浮雕仰蓮紋。塔身為方形柱，四面各雕一拱形佛龕，內(nèi)各浮雕一端坐于蓮花座上的佛像，手印各異；四邊角各浮雕一手持不同法器、姿態(tài)各異的金剛力士立像。塔頂方型翹角挑出，四面各浮雕一形象兇猛的獅首紋，四角置蕉葉形插角。塔剎刻五重相輪，冠以六角形出檐華蓋和葫蘆。詩山塔造形之優(yōu)美，……[詳細(xì)]
12、坂浦古厝（良山洪氏民居）
良山洪氏民居位于南安市英都鎮(zhèn)良山村坂埔自然村，年代為清。簡介：洪氏民居由頂點(diǎn)金、封君祠、思源居、若蓮居等建筑組成，建于清乾隆年間（1736-1795），磚石木構(gòu)筑，均為典型的閩南傳統(tǒng)建筑。頂點(diǎn)金：坐東朝西，由水池、石埕、下落、天井暨兩廂、上落、南護(hù)厝、北護(hù)厝、棋盤厝等組成，建筑面積750平方米，主座面闊五間，抬梁穿斗混合式木構(gòu)架，硬山頂。封君祠：坐東南朝西北，由磚埕、下落、天井暨兩廊、上落等組成，建筑面積254平方米，主座面闊五間，抬梁穿斗混合式木構(gòu)架，硬山頂。思源居：坐西南朝東北，由磚埕、下落、天井暨兩廊、上落、南護(hù)厝等組成，建筑面積252平方米。主座面闊五間，穿斗式木構(gòu)架，硬山頂。若蓮居：坐西北朝東南，由磚埕、下落、前天井暨兩廂、上落、后天井暨兩廂、后落、西護(hù)厝等組成，建筑面積568平方……[詳細(xì)]
詩山革命烈士紀(jì)念碑位于南安市詩山鎮(zhèn)山一村詩山公園內(nèi)。詩山革命烈士紀(jì)念碑由南安縣人民政府建于1965年9月，2002年春由詩山鎮(zhèn)人民政府重修。紀(jì)念碑為石材結(jié)構(gòu)，由碑底和碑身兩大部分組成。碑的底座呈正五邊形，五角邊有圓柱，邊長2米。碑身高4.08米，平面五邊均雕刻“死難烈士萬歲”六個(gè)大字。紀(jì)念碑下埋葬著14位革命先烈的遺骸，他們分別犧牲于第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和解放初期的剿匪斗爭。根據(jù)資料記載，安息在紀(jì)念碑里的革命烈士有姓名的是黃朝來（詩山吾豐）、李嘉賓（詩山紅旗）、陳赤九（詩山聯(lián)山）、柯連科（碼頭內(nèi)柯）、葉老洗（女，金淘占石）、呂云元（詩山紅星）、呂振鼓（詩山紅星）、戴江山（碼頭亭里）、呂榮火（詩山紅星）等9名，其他烈士都是外地人。詩山革命烈士紀(jì)念碑于1983年3月被南安縣人民政府公布為……[詳細(xì)]
14、妙峰山彌陀造像
妙峰山石佛造像位于南安侖倉鎮(zhèn)蔡西村境內(nèi)妙峰山麓，古屬“英內(nèi)二十七都”。山以巖重，妙峰山因有宋代石雕彌陀佛像而聞名“泉南佛國”。妙峰山峰巒奇特，風(fēng)光旖旎，山麓有古榕，山澗有流泉，幽谷蘭馨，巖鳥清唱，更有石峨若削。峭巖絕壁展露崢嶸，或如飛禽，或如走獸；或?yàn)槭T，或?yàn)槭�；或石平如席，可坐四五十人，或疊石半壁，直插天穹；滿山佳景，蔚為奇觀。石佛位于南安市侖蒼鎮(zhèn)蔡西村東妙峰山上。據(jù)《南安縣志》載，石佛雕于南宋淳熙二年（1175），系依整座天然山巖雕琢而成，高6.32米，寬2.4米，是迄今為止我省所發(fā)現(xiàn)的最大宋代立佛石像。石佛高大雄偉，栩栩如生；五官飽滿，形象豐滿；細(xì)密的衣褶線條仍十分清晰，凹凸分明，尤其是頭部頂上的那一瓣瓣蓮花狀頭發(fā)結(jié)粗細(xì)均勻，雕刻技術(shù)精湛。1966年“破四舊”時(shí)被炸，身首異處。20……[詳細(xì)]
15、開化洞阿彌陀佛造像
開化洞阿彌陀佛造像位于南安市柳城街道鵝眼山開化洞，東距南官公路約1200米。宋慶元（1195-1200)初，道人陳大受刳山麓巨石為洞，前架一室，鑿石為阿彌陀佛像。2001年，福建省人民政府公布為第五批省級文物保護(hù)單位。石佛面西，是一尊阿彌陀佛浮雕立像，通高5米，端立于蓮花座上，頭戴方形法冠，高髻，雙耳垂肩，面部豐滿圓潤，眉目修長，雙眼微睜，鼻梁高聳。右手下垂，作與愿印，左手當(dāng)胸，掌中有金蓮臺(tái)。身穿通肩大衣，下著裙，胸部飾萬字紋，雙腳并攏立于蓮花座上，大衣袖口、襟邊、下擺刻折枝花紋�！赌习部h志》記載：“道人陳大受，慶元間（1195—1200）居邑鵝眼山，刳石為洞，名開化。前架一室，鑿石佛長可一丈。大受善琵琶，工草書，諸名公多與游�！遍_化洞阿彌陀佛造像人物形象生動(dòng)自然，線條流暢飄逸，雕刻技藝精湛……[詳細(xì)]
16、奎霞建筑群
奎霞建筑群位于南安市石井鎮(zhèn)奎霞村，年代為清至現(xiàn)代。簡介：由奎霞林氏族人于清末、民國、建國初期先后在家鄉(xiāng)建造上百座的閩南傳統(tǒng)建筑和南洋風(fēng)格建筑。建筑大多沿東西走向的奎霞古街兩側(cè)錯(cuò)落排列，形成了古村落的街巷交通體系�，F(xiàn)保存較好的清末建筑有林氏宗祠、林文質(zhì)故居、代庵大厝、四祧大厝、遠(yuǎn)勝大厝等5座建筑，均為磚石木構(gòu)筑，單進(jìn)兩落三開間或單進(jìn)兩落五開間，抬梁式或穿斗式木構(gòu)架，硬山頂，燕尾脊。現(xiàn)保存較好的民國建筑有應(yīng)源樓、紹東樓、泉?jiǎng)贅�、蔚萱樓、春暉樓�?座建筑，均為磚石構(gòu)筑，大多為二層或三層樓房，紅磚或水泥或者磚混結(jié)合外立面，水泥廊柱，三角形山尖，平頂。建國初期建造較為典型建筑有江星樓、怡安居、柳姑樓等3座建筑，均為磚石構(gòu)筑，多為二層樓房，平面呈三開間或五開間。為研究清末、民國、建國初期的閩南僑鄉(xiāng)民居建……[詳細(xì)]
17、觀山李氏民居
觀山李氏民居位于南安市眉山鄉(xiāng)觀山村，年代為清至民國。簡介：由旅居南洋的李氏族人于清至民國期間回鄉(xiāng)興建，現(xiàn)存較為完整的傳統(tǒng)建筑有石碣大厝、頂新厝、中新厝、下新厝、功藏厝、成器厝、西金厝、西庚厝、豐乾厝、建南居等10座。建筑多為單進(jìn)二落帶雙邊護(hù)厝或兩進(jìn)三落帶雙邊護(hù)厝，抬梁式或穿斗式木構(gòu)架，硬山頂，燕尾脊。其中最具特色為番仔樓，又稱“池塘湖番仔樓”，由李功藏于清光緒己亥年（1899）建造，建筑面積528平方米，建筑坐西北向東南，上、下二層，整體建筑外墻線條硬朗、南洋風(fēng)格濃厚，內(nèi)部裝飾為閩南風(fēng)格，是中西結(jié)合的典范。觀山李氏民居不僅集中表現(xiàn)了閩南紅磚民居成熟的建筑、雕刻、文化藝術(shù)，而且反映了南洋文化、西方文化在建筑、裝飾等方面的交融。保護(hù)范圍：各單體建筑四周各向外延伸20米。2018年，觀山李氏民居被……[詳細(xì)]
18、南安林氏民居
時(shí)代：清地址：福建省泉州市南安市林氏民居（林路厝）系福建省文物保護(hù)單位，泉州市十佳古民居，南安縣委黨校原址，為著名華僑建筑家林路回故里設(shè)計(jì)興建的民居建筑群。清光緒三十四年（1908年）竣工。大厝的創(chuàng)建者林路是當(dāng)時(shí)新加坡著名的華僑建筑家。他承建當(dāng)時(shí)新加坡最宏偉的建筑一維多利亞紀(jì)念堂。林路厝主體為宗祠、住宅和書房等4座并列，占地達(dá)3000平方米，前有石埕、水榭和水塘。建筑風(fēng)格以泉州紅磚、硬山頂、四合院加左右護(hù)厝的傳統(tǒng)民居為主，角樓外觀具西洋風(fēng)格，內(nèi)部裝修部分采用水泥花磚。原來的林路厝占地6.5畝，大小房間共有99間，建厝的材料大都來自海外，這些水泥地磚歷經(jīng)百年仍保存完好。林路厝的巧妙之處是把外來設(shè)計(jì)和閩南傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)的互為融合，設(shè)計(jì)更合理，更適合人居住。閩南俗語稱“有林路富，無林路厝”。林路厝以……[詳細(xì)]
19、大演洪氏民居
大演洪氏民居年代：清座落地點(diǎn)：南安市蓬華鎮(zhèn)大演村簡介：清嘉慶（1796～1820）至道光（1821～1850）年間，由海外謀生的洪氏族人先后回鄉(xiāng)建造。建筑多為二進(jìn)或三進(jìn)，五開間，帶單邊或雙邊護(hù)厝布局，懸山或硬山式屋頂，抬梁或穿斗式木構(gòu)梁，燕尾形屋脊。宅第中以“瑞義堂”、“鰲騰堂”、“福林堂”最具特色，建筑規(guī)模大,內(nèi)外裝飾富麗堂皇。保護(hù)范圍：瑞義堂：東、西兩面各至巷溝，南至埕前園地，北至圍墻；鰲騰堂：東距厝18米，西至巷溝，南至巷溝，北至埕前圍墻；福林堂：東、西各至圍墻，南至鰲山下，北至圍墻；一世祠：東至埕前農(nóng)田，西至大石后，南、北各距祠5米；二世祠：東至埕前圍墻，西、南、北三面至巷溝。2009年，大演洪氏民居被福建省人民政府公布為第七批省級文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
南安桃源陀羅尼經(jīng)幢位于南安市豐州鎮(zhèn)桃源宮內(nèi)天井，建于北宋天圣三年(公元1025年)，豐州葛姓夫人陳二十二娘為亡夫祈求冥福而建。經(jīng)幢為花崗巖石構(gòu)筑，通高7米，八角七層，分幢座、幢身、幢頂三部分。座上施用八角形水波紋平座，上置覆盆。幢身第一層浮雕雙龍戲珠，二、三層浮雕佛像，四層刻“尊勝陀羅尼經(jīng)咒”，上端橫鐫“奉為今上皇帝資崇佛幢一座”，六層挑檐翹角，間以仰蓮。幢身每面浮雕佛像，神態(tài)各異。七層幢身與檐均作方形，出檐雕飛天，葫蘆頂。除基座用多塊花崗巖石砌成外，其余均為整石雕就。雕刻有陀羅尼經(jīng)及佛像與圖案，造型美觀，雕刻精湛，為福建宋代石經(jīng)幢最經(jīng)典作品之一，是研究閩南宋代建筑、雕刻、宗教、書法及人文狀況的珍貴文物，福建省首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2019年10月7日，桃源宮陀羅尼經(jīng)幢入選第八批全國重點(diǎn)文物……[詳細(xì)]