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晉江市文物古跡介紹

安平橋(五里橋)
  俗稱五里橋,在晉江安海與南安水頭交界海灣上。宋紹興八年(1138年)始建,十三年后建成。它是我國(guó)現(xiàn)存最長(zhǎng)的海港大石橋,全橋長(zhǎng)2255米,寬3-3.8米,橋墩361座,橋上有水心亭、樓亭、中亭、雨亭、宮亭等五座。橋東頭有白塔,高22米,五層六角空心磚塔,外涂抹白灰。高塔長(zhǎng)橋,相映成趣。古書(shū)記載據(jù)《晉江縣志》記載:“晉江、南安之界,舊日以舟渡,宋紹興八年,僧祖派始筑石橋未就,二十一年來(lái)趙令衿成之,釃水三百六十二道(即分水道為三百六十二孔),長(zhǎng)八百十有一丈,寬一丈六尺……”當(dāng)時(shí)主持建橋的趙令衿筑成天下長(zhǎng)橋而高興地寫(xiě)下一首詩(shī):為問(wèn)安平道,驅(qū)本夜已分;人家無(wú)犬吠,門(mén)巷有爐熏;月照新耕地,山收不斷鄉(xiāng);梅花迎我笑,書(shū)報(bào)小東君;據(jù)明代編號(hào)的《安海志》稱,古時(shí)安海人善于漂洋過(guò)海發(fā)展海上貿(mào)易,宋元時(shí)期,商則襟帶……[詳細(xì)]
古檗山莊石刻
  古檗山莊石刻的所在地為福建省泉州市晉江市,類型為石窟寺及石刻,具體地址位于晉江市東石鎮(zhèn)檗谷村。古檗山莊系清末民初華僑黃秀火良 營(yíng)造的園林式家族陵園,面積1.7萬(wàn)平方米。營(yíng)建時(shí)函請(qǐng)海內(nèi)名流、書(shū)法家題詠。現(xiàn)存題詠石刻有楹聯(lián)11幅、匾額9方、古檗山莊全景圖1方及民國(guó)6年晉江公署立碑記1方,還有詩(shī)、詞、聯(lián)、跋、贊、題記等178方。1991年4月晉江市人民政府公布為第二批市級(jí)文物保護(hù)單位,2001年1月,福建省人民政府公布為第五批省級(jí)文物保護(hù)單位。古檗山莊位于東石鎮(zhèn)檗谷村的古檗山莊,系旅菲華僑黃秀烺于清末民初,耗資銀元25萬(wàn)兩興建的豪華山莊墓園。山莊占地1.7萬(wàn)平方米,整體四方圓角形,坐西北朝東南,講究對(duì)稱,中軸線依次布置為山門(mén)、正門(mén)、半月形水池、黃秀烺家族塋墓10座,5座風(fēng)格迥異的建筑分立東西南北四……[詳細(xì)]
晉江福林寺
  福林寺坐落在晉江市龍湖鎮(zhèn)檀林村東南,檀林舊稱福林。據(jù)《福林移溪并建福林堂記》碑載:同治甲子年(1864年)興工移溪于鄉(xiāng)外,溪旁舊有福林堂,已廢為墟基,于同治丙寅年(1866年)復(fù)建,后改為福林寺。 現(xiàn)寺占地面積3026平方米,建筑面積1380平方米,分前、后兩殿及護(hù)厝、園林等設(shè)施。前殿為大雄寶殿,古樸莊嚴(yán),中祀三世尊佛,旁祀觀世音、地藏王 菩薩,兩邊墻壁彩繪十八羅漢。后殿祗園樓原為二層樓宇,系1932年鄉(xiāng)賢許經(jīng)梨與開(kāi)山祖師轉(zhuǎn)伴和尚倡建,一樓祀千年千眼觀音;二樓祀釋迦文佛、普賢菩薩、 文殊菩薩,并設(shè)有禪房。后殿樓宇歷經(jīng)六十余載滄桑,屋蓋梁木腐蛀,墻面脫落,有坍塌之危。1994年由福林村老人協(xié)會(huì)倡導(dǎo),向海內(nèi)外賢達(dá)募捐資金鼎新擴(kuò) 建,改建后為三層樓宇,一、二樓依舊祀奉諸金尊,三樓為藏經(jīng)閣,并勒碑紀(jì)……[詳細(xì)]
晉江大覺(jué)寺
  大覺(jué)寺在晉江東石,是現(xiàn)代高僧瑞今法師親建,其構(gòu)筑新穎,風(fēng)格獨(dú)特,又緊挨在已具有歷史文化價(jià)值的東石古寨,故相得益彰而蜚聲海內(nèi)外! ∪鸾穹◣熥旨怕,號(hào)誰(shuí)真,俗姓蔡,名德分,諱倫生,1905年農(nóng)歷十二月廿九日出生于晉江縣東石鎮(zhèn)東埕村。1916年僅十二歲即投南安雪峰寺,落發(fā)為僧,法名瑞今。40年代瑞今法師在龍江寺當(dāng)住持時(shí),就萌發(fā)了在故鄉(xiāng)再建佛寺以弘揚(yáng)佛法的念頭。1948年春師偕  善契法師應(yīng)聘往菲,膺任馬尼拉信愿寺住持,曾多次回桑梓為建寺而奔波。終于1993年4月奠基開(kāi)建,1994年冬落成! 〈笥X(jué)寺有二重山門(mén),第一重山門(mén)系花崗巖結(jié)構(gòu),門(mén)分三通,綠輝石的飛禽走獸石雕裝嵌其上,中門(mén)額陰刻著趙樸初書(shū)寫(xiě)的“大覺(jué)寺”三個(gè) 金字,兩邊柱聯(lián)是“步入山門(mén)要放下塵緣俗慮,登臨覺(jué)道須提起正念善心”;邊門(mén)的楹聯(lián)是“……[詳細(xì)]
陳埭丁氏宗祠
  陳埭丁氏宗祠位于福建省晉江市陳埭鎮(zhèn)岸兜村。宗祠始建于明代初年,歷經(jīng)修葺、重建、擴(kuò)筑,是福建省內(nèi)歷史最悠久、規(guī)模最宏大、保存最完整的回族祠堂。丁氏原系阿拉伯人,其先祖賽典赤瞻思丁(1222-1279)仕元,官拜平章政事。其后裔的一支于元代行商入泉。元明易朝,裔族避居陳埭,取其祖尾音“丁”字為姓。盡管陳埭丁氏回族在社會(huì)文化生活的各個(gè)方面都已經(jīng)漢化,但在其生活空間里,至今還不難看到伊斯蘭教習(xí)俗的遺跡和民族意識(shí)的反映。這種既顯現(xiàn)閩南漢文化的共性,又蘊(yùn)涵伊斯蘭教之遺俗而構(gòu)成的文化特點(diǎn),在其宗祠及其祖先崇拜的表征中,可以有助于我們作較進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)。宗祠坐北朝南,建筑群體以廊院式組織,采用閩南傳統(tǒng)民居的建筑技術(shù),以磚、石、木構(gòu)造,中軸線自南至北為泮池、門(mén)埕、前廳、前庭院、中堂(主殿)、0院、后殿,除……[詳細(xì)]
衙口施氏大宗祠
  衙口施氏大宗祠又稱潯海施氏大宗祠、潯江施氏大宗祠,位于晉江市龍湖鎮(zhèn)錢(qián)江村(衙口村)。是一處始建于明代的家族祠堂建筑,屬于施氏家族祭祀祖先和先賢的場(chǎng)所。背倚萬(wàn)壽寶塔,右挹閩海碧波,左襟靈秀余脈,前布池塘七口,狀猶七星拱月。并與鰲城、獅峰隔瀛側(cè)對(duì),互為鼎立,靈秀鐘毓,蔚為大觀。宗祠記錄著家族的輝煌與傳統(tǒng),是家族的圣殿。作為家族悠久歷史和傳統(tǒng)文化的象征與標(biāo)志,具有無(wú)與倫比的影響力和歷史價(jià)值。施氏大宗祠坐北朝南,系五開(kāi)間三進(jìn)帶護(hù)厝,前設(shè)石庭,后附花園,系典型閩南硬歇山頂皇宮式建筑,整座為抬梁式與穿斗式相結(jié)合木構(gòu)架。中軸線由照墻、前埕、大門(mén)、中埕、前廳、后埕、后廳組成,左右有兩廊,左邊有火巷隔開(kāi),還有一列廂房。占地面積兩千余平方米,總建筑面積有1740多平方米。規(guī)制之宏大,雕琢之精巧,乃泉郡屈指可數(shù)。……[詳細(xì)]
草庵摩尼教寺
  是我國(guó)唯一僅存的摩尼教寺廟,位于晉江華表山南麓,是研究世界宗教史及中外交通史之重要實(shí)物依據(jù),全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。據(jù)史料記載,摩尼教在我國(guó)舊稱“明教”,其教義是雜揉佛教、基督教、祆教而成,公元3世紀(jì)中葉在波斯創(chuàng)立,唐武后延載元年(公元694年)傳入中國(guó)。到明初,朱元璋嫌其教名上逼國(guó)號(hào),遂驅(qū)逐信徒、毀壞寺院,摩尼教逐漸被其他宗教所融合。泉州草庵摩尼教寺成為僅存的珍貴史跡。草庵始建于宋代紹興年間,初為草筑。元順帝至元五年(公元1399年)改為石構(gòu)歇山式建筑。80年代初,此地曾發(fā)掘出宋代明教會(huì)的瓷碗,證實(shí)宋時(shí)泉州摩尼教已十分活躍。1987年8月,瑞典隆德大學(xué)召開(kāi)首屆國(guó)際摩尼教學(xué)術(shù)討論會(huì),草庵摩尼佛造像作為討論會(huì)的紀(jì)念性吉祥物。1991年2月,聯(lián)合國(guó)教科文組織的“海上絲綢之路”綜合考察團(tuán)參觀草庵后,……[詳細(xì)]
南天寺石佛造像和摩崖石刻
  南天寺石佛造像和摩崖石刻 石佛山,又名岱峰山,因?yàn)樾嗡埔活^牛也叫做青牛山,位于晉江東石、安海之間,是晉江有名的風(fēng)景名勝,山中的南天禪寺更是全國(guó)有名的佛教圣地。石佛山之名來(lái)源于山中的三尊石佛,南天禪寺更是因?yàn)檫@三尊石佛而名聲在外。 據(jù)記載,南天禪寺這三尊石佛是泉州現(xiàn)存的摩崖造像中規(guī)模最大的,并且具有一石刻三佛、三佛共一龕的特點(diǎn),在泉州地區(qū)極為罕見(jiàn)。三尊石佛雕在巨巖崖壁間,外浮雕一殿堂式佛龕,高7米,寬16米,石佛則均高6米、寬3米。這三尊石佛就是統(tǒng)稱為“西方三圣”的阿彌陀佛、觀音菩薩和勢(shì)至菩薩。正中的阿彌陀佛,盤(pán)腿端坐在2米高的蓮花座上,兩耳垂肩,兩眼平視,眼角上斜,嘴角微深,披衣露胸,右臂半露,腰間緊系念珠,雙手相疊端放在腿上,不露足趾,顯得威嚴(yán)而又文靜,高大健壯而又慈祥。右邊那尊……[詳細(xì)]
磁灶窯址
  磁灶窯址位于福建省泉州之南的古鎮(zhèn)晉江市磁灶鎮(zhèn)。窯址是宋元時(shí)期泉州重要的陶瓷外銷(xiāo)窯口。窯址多分布于梅溪兩岸,其中南朝窯址1處,唐、五代窯址6處,宋、元窯址12處。主要有土尾庵窯、蜘蛛山窯和童子山一窯、二窯,為宋元時(shí)期重要的外銷(xiāo)陶瓷窯口。土尾庵窯位于磁灶鎮(zhèn)嶺畔村北的土尾庵,長(zhǎng)60米,寬50米,堆積層厚約3.5米。蜂蛛山窯在土尾庵窯之南,相距約100米,長(zhǎng)50米,寬40米,堆積層厚4.6米。童子山一窯、二窯在土尾庵窯對(duì)面的梅溪北岸童子山,長(zhǎng)260米,寬140米,堆積層厚1.3米。主要產(chǎn)品有碗、盞、匙、杯、盤(pán)、盒、軍持、甕、瓶、花插、碟及建材等。釉色有黃、綠、青、青黃、青綠、青灰、黑和醬色等。裝飾技法有劃花、印花、堆花和繪花,花紋有龍紋、纏枝花紋、蓮瓣紋、牡丹花紋等。其產(chǎn)品大量外銷(xiāo),居各窯之首。其中……[詳細(xì)]
10、安海龍山寺 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
安海龍山寺
  時(shí)代:明至清地址:福建省泉州市晉江市安海鎮(zhèn)海型厝村北的龍山之麓,故名龍山寺,該寺是泉南著名的千年古剎,系1983年國(guó)務(wù)院確定的142座全國(guó)重點(diǎn)佛教寺院之一,也是第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。始建于隋皇泰年間(618-619),初名普現(xiàn)寺,又名天竺寺,俗稱觀音殿。相傳古時(shí)該地原有一巨樟,濃蔭蓋地,夜發(fā)祥光,時(shí)人崇之。東漢時(shí)高僧一粒沙認(rèn)為這是一棵異樹(shù)神木,于是請(qǐng)工匠把它雕成了一尊千手千眼觀音菩薩。隋越王皇泰年間(618-619年)始建寺奉祀。明天啟三年(1623年)重修。該寺歷千余年,傳布廣遠(yuǎn)。唐宋以來(lái),龍山寺的香火便隨著安平商賈的足跡傳播海外。在東南亞、臺(tái)灣等地尤其突出,僅臺(tái)灣就有二百多座同名的寺宇,其中最著名的是鹿港龍山寺和臺(tái)北艋龍山寺。寺前有月池一洼,山門(mén)為石牌坊,上刻“天竺梵鐘”四個(gè)大字。……[詳細(xì)]
11、靖海侯府 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
靖海侯府
  靖海侯府即施瑯紀(jì)念館-施瑯將軍的故居。古大厝始建于康熙二十六年,承襲明代簡(jiǎn)樸大方的建筑風(fēng)格,是一座規(guī)模宏大的典型清初閩南建筑。晉江市深滬灣畔的衙口村,原稱潯海,因清靖海侯施瑯在家鄉(xiāng)建將軍府,聲名顯赫,故相沿成為俗稱。施瑯(1621-1696),字尊侯,號(hào)琢公,晉江衙口人。他容貌魁奇,勇力過(guò)人,善于帶兵,且“習(xí)海上事”,是一位頗有戰(zhàn)略眼光的將領(lǐng)。鄭成功在臺(tái)灣病逝后,施瑯于清廷力主收復(fù)臺(tái)島,痛斥放棄臺(tái)灣的謬論,率軍渡海征臺(tái),收復(fù)臺(tái)灣。施瑯為祖國(guó)統(tǒng)一做出了貢獻(xiàn),因此而受封為“靖海侯”。清康熙三十五年(1696)施瑯卒于任上。清廷為表彰其功勛,敕建祠于故里,后代有重修,于今保存較為完整。祠宇三進(jìn),磚木結(jié)構(gòu),黑柱紅檐,莊重而又大方。前、中、后三殿在中軸線上序列排開(kāi),嚴(yán)整肅穆,兩側(cè)以長(zhǎng)廊相連通,組成了一……[詳細(xì)]
福全古城
  位于金井鎮(zhèn)的福全城是明洪武二十年(一三八七)建造的所城,與惠安崇武城、廈門(mén)中左城、金門(mén)城、同安高浦城同屬永寧衛(wèi),明清時(shí)代為福建東南沿海重要的海防邊城。明嘉靖、萬(wàn)歷年間,當(dāng)?shù)剀娒裨鴳{城扼守,抗擊倭寇、海寇的圍攻,保護(hù)一方百姓的安全。在歷史上,這里還出過(guò)大學(xué)士蔣德璟等眾多人物。一九三七年抗戰(zhàn)時(shí)期,因拆運(yùn)古城墻石建碉堡、炮臺(tái),昔號(hào)“東南巨鎮(zhèn)”的福全城受到破壞,僅遺殘?jiān)? 近年來(lái),福全村旅港同鄉(xiāng)會(huì)以振興家鄉(xiāng)文物為己任,慷慨解囊,倡建原福全城對(duì)外主要交通孔道西門(mén)城樓。該工程聘請(qǐng)古建筑專家設(shè)計(jì),于二○○四年初動(dòng)工,現(xiàn)已完成主體建筑。 重新的西門(mén)城墻高六米,女墻高一點(diǎn)三米,以修邊MAO石漿砌筑構(gòu);城門(mén)頂上建三開(kāi)間望樓,高0七米,鋼筋混凝土仿木結(jié)構(gòu),單檐歇山頂,燕尾高聳,歸帶堆塑卷草,梁下圓……[詳細(xì)]
西資寺石佛造像
  西資寺石佛造像 位于福建省泉州市晉江市,類型為石窟寺及石刻,具體地址位于晉江市金井鎮(zhèn)巖峰村卓望山。 西資寺石佛又名大石佛,位于晉江市金井鎮(zhèn)巖峰村卓望山麓。據(jù)清乾隆二十九年(1764年)《重修西資巖紀(jì)德碑》載:相傳造像創(chuàng)始于隋唐間,今莫可考,而石壁所鐫者,有南宋紹興十八年(1148年)王圓、蔡姿養(yǎng)合出七十千文助架寶殿。據(jù)專家鑒定,當(dāng)系唐晚期鐫刻。造像依崖鑿“西方三圣”阿彌陀佛、觀音菩薩、大勢(shì)至菩薩三尊,均赤足立于蓮座上,三者相距0.75米。阿彌陀佛居中,頭挽螺髻,唇厚頤豐,雙耳垂肩,身著袈裟,衣褶流暢,袒右胸露出右臂,左手單舉當(dāng)胸,托一蓮朵,右手前伸作接引狀。身高4.5米,寬1.62米,足下仰蓮座高0.9米。兩側(cè)觀音菩薩、大勢(shì)至菩薩各高4米,足下仰蓮座高0.76米。左邊觀音菩薩頭挽高髻,耳垂飾……[詳細(xì)]
庵山沙丘遺址
  時(shí)代:商至周位于福建省晉江市深滬鎮(zhèn)坑邊村顏厝村民小組東北側(cè),庵山是一座風(fēng)積形成的低矮沙丘,地貌上屬海濱沙丘類型,近年被納入新開(kāi)發(fā)的工業(yè)園區(qū),遺址原有面積推測(cè)達(dá)20萬(wàn)平方米以上,現(xiàn)大半面積已夷為平地,現(xiàn)存面積約2萬(wàn)平方米。文化內(nèi)涵主要是青銅時(shí)代的文化遺存,可分為兩個(gè)時(shí)期,其中第5、6層為第一期,第4層為第二期。出土了一批陶器、石器、玉器、骨器和青銅器等文化遺物。此外,在其上部不同時(shí)期的文化層里,還出土少量秦漢、唐宋和明清時(shí)期文化遺物。庵山遺址目前已發(fā)現(xiàn)的建筑遺跡和文化遺物,顯示出獨(dú)特的地域特點(diǎn),它將大大豐富福建省乃至我國(guó)東南沿海地區(qū)青銅時(shí)代的考古學(xué)文化內(nèi)涵。目前,廣東、香港地區(qū)發(fā)現(xiàn)的眾多沙丘遺址,均發(fā)現(xiàn)于水動(dòng)力作用形成的沙丘或沙堤上,與庵山遺址有較大區(qū)別。因此,庵山遺址的發(fā)現(xiàn)不但對(duì)考古學(xué)本身有……[詳細(xì)]
施瑯宅、祠和墓
  施瑯宅、祠在施瑯出生地晉江市南龍湖衙口村。施故里宅、祠明末清初已毀無(wú)存,康熙二十六年(1687)冬復(fù)建,次年秋告成。祠建東、西、中和都爺衙、小宗、侯府等宅院,以靖海侯府最宏大,位在祠西,朝南,為三落雙擴(kuò)厝大型建筑,穿斗式木結(jié)構(gòu),硬山頂,三進(jìn)五開(kāi)間,有房屋大小66間,建筑面積2175平方米,占地3560平方米。為泉州典型傳統(tǒng)明居建筑,俗稱宮式大厝,有明代建筑簡(jiǎn)樸大方之風(fēng)。施氏大宗祠始建于明崇禎十三年(1640年),清初遷界時(shí)毀,施瑯復(fù)臺(tái)有功,封靖海侯,于康熙二十六年重建宗祠,歷代重修,于今保存較為完整。祠宇三進(jìn),磚木結(jié)構(gòu),黑柱紅檐,莊重而又大方。前、中、后三殿在中軸線上序列排開(kāi),嚴(yán)整肅穆,兩側(cè)以長(zhǎng)廊相連通,組成了一個(gè)封閉式的建筑群體。前殿作山門(mén),硬山頂,面闊5間,啟一扇巨扉,兩側(cè)立石獅2尊,嚴(yán)……[詳細(xì)]
五店建筑群
  五店建筑群位于晉江市五店街,年代為明—民國(guó)。簡(jiǎn)介:由莊氏家廟、蔡氏家廟、莊用賓故居、三角內(nèi)朝北大厝等組成。莊氏家廟始建于明嘉靖九年(1530),幾經(jīng)維修。坐南朝北,前后兩進(jìn),建筑面積925平方米,面闊七間,抬梁式梁架,硬山頂。蔡氏家廟,始建于宋熙寧年間(1068—1077),幾經(jīng)維修。坐南朝北,由照璧、石埕、下落、廡廊、頂落等組成,建筑面積537平方米,主座面闊五間,磚石木結(jié)構(gòu),硬山頂。莊用賓故居始建于明代中葉,幾經(jīng)維修,磚石木結(jié)構(gòu),面闊五間,抬梁、穿斗式梁架,硬山頂,為三落帶左護(hù)厝的“皇宮起”閩南紅磚大厝。三角內(nèi)朝北大厝,1935年建,坐南朝北,由外埕、下落、櫸頭、上落、梳妝樓、后軒、西護(hù)厝等組成,建筑面積512平方米,面闊五間。建筑群為泉州地區(qū)傳統(tǒng)建筑的典范,也是重要的涉臺(tái)、涉僑文物。2……[詳細(xì)]
桂山晉江縣人民政府舊址
  桂山晉江縣人民政府舊址位于梅嶺街道萬(wàn)達(dá)城市廣場(chǎng),年代為1948年,類別為近現(xiàn)代重要史跡。桂山晉江縣人民政府舊址建于1948年,旅菲華僑莊材傳住宅,四層混凝土結(jié)構(gòu),坐東北朝西南。建筑主體部分平面呈方形,體形變化豐富,每層各不相同。一層主入口處設(shè)置圓形門(mén)廊,外有圓柱,大門(mén)為平面半圓形的推拉門(mén),造型新穎。在每層走出至陽(yáng)臺(tái)的門(mén)上方均有支出的雨棚,每層陽(yáng)臺(tái)形態(tài)復(fù)雜可以走通,制造出豐富的輪廓效果。頂層為大平臺(tái),中間有四柱支撐的圓形小亭。窗口上方雨棚設(shè)計(jì)獨(dú)具匠心。該建筑造型構(gòu)思取材于輪船船艙的創(chuàng)意,從其形式可見(jiàn)受現(xiàn)代主義建筑思想影響,完全不同于同時(shí)期該地區(qū)傳統(tǒng)建筑形式。莊材傳曾擔(dān)任菲律賓民主戰(zhàn)地血干團(tuán)總指揮。1951年晉江縣治遷至青陽(yáng),晉江縣人民政府在其住宅辦公,該址也是重要的革命文物。2013年2月5日……[詳細(xì)]
長(zhǎng)順建筑群
  長(zhǎng)順建筑群位于晉江市龍湖鎮(zhèn)南潯村,年代為清。簡(jiǎn)介:“長(zhǎng)順”系清代里人施至扇在臺(tái)灣鹿港的商號(hào),經(jīng)商發(fā)達(dá)后于清光緒八年(1882)回鄉(xiāng)營(yíng)建,由大厝、公媽廳、當(dāng)鋪和通瀛書(shū)舍四組建筑組成,建筑面積2500平方米。開(kāi)有池塘、溝圳通海,小船可運(yùn)貨至厝前石埕。大厝由前廳、主堂、后樓和右護(hù)厝等組成,主堂面闊五間,進(jìn)深五柱,穿斗式梁架,硬山頂。公媽廳由前廳、主堂和右護(hù)厝等組成,主堂面闊五間,進(jìn)深五柱,穿斗式梁架,硬山頂。當(dāng)鋪由前廳和主堂組成,主堂面闊五間,進(jìn)深六柱,穿斗式梁架,硬山頂。通瀛書(shū)舍前帶花圃,面闊三間,進(jìn)深一間,墻體承檁,硬山頂。此建筑群為泉臺(tái)商易交流的見(jiàn)證。2013年,長(zhǎng)順建筑群被福建省人民政府公布為第八批省級(jí)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍:建筑群周邊各外延20米![詳細(xì)]
桂山莊清泉宅
  桂山莊清泉宅位于梅嶺街道萬(wàn)達(dá)城市廣場(chǎng),年代為1977年,類別為近現(xiàn)代代表性建筑。桂山莊清泉宅建于1977年,旅菲華僑莊清泉住宅,為三層突龜式洋樓,坐西北朝東南。建筑主體為方形平面,但四個(gè)方向均有房間向外凸出,凸出部分之間以外廊補(bǔ)齊平面,東南側(cè)正立面上,更有陽(yáng)臺(tái)凸出于主體建筑之外;室內(nèi)外裝飾繁復(fù),大量石雕被鑲嵌于正廳兩側(cè)的板壁之上,全為傳統(tǒng)人物、花鳥(niǎo)題材;而室外裝飾較多的利用幾何圖形,有強(qiáng)烈的現(xiàn)代色彩,為近現(xiàn)代重要的特色建筑。莊清泉系菲律賓鋼鐵大王,曾任菲律賓菲華商會(huì)聯(lián)合會(huì)理事長(zhǎng)。2013年2月5日,桂山莊清泉宅被公布為晉江市第五批市級(jí)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍:東至埕、西至空地、南至圍墻、北至巷![詳細(xì)]
福全所城
  福全所城年代:明、清座落地點(diǎn):晉江市金井鎮(zhèn)福全村、溜江村簡(jiǎn)介:福全所城為明洪武二十年(1387)江夏侯周德興為防倭寇而建,清康熙十六年(1677)重修,現(xiàn)存夯土城基遺址長(zhǎng)約2000米、寬5米,南北水關(guān)各一個(gè)。城內(nèi)的無(wú)尾塔,為三層四角實(shí)心石塔,殘高8.6米,底邊長(zhǎng)3.4米。有明代摩崖石刻九處;留從效廟為宋代始建,民國(guó)重修,祀廣澤尊王,廟內(nèi)有宋代覆盆柱礎(chǔ)、石門(mén)墩、方首石欄桿望柱、界石碑等。保護(hù)范圍:福全城墻遺址:福全城城墻遺址兩側(cè)各10米;無(wú)尾塔:塔四周各50米;福全城石刻:崖刻四周各50米,城內(nèi)馬槽,碑記均納入保護(hù);留從效廟:四周向外延伸10米![詳細(xì)]