鞏義市文物古跡介紹
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1、杜甫故里 AAAA
杜甫故里位于鞏義市區(qū)東10公里的站街鎮(zhèn)南窯灣村的筆架山下，唐代著名詩(shī)人杜甫（公元712—770年）就誕生在筆架山下的窯洞里，為河南省文物保護(hù)單位。杜甫，字子美，祖籍湖北襄陽(yáng)，他的曾祖父在鞏縣任縣令時(shí)，將家遷于此。杜甫一生創(chuàng)作了3000多首詩(shī)，流傳下來(lái)的有1400多首，他的詩(shī)深刻反映了唐代的社會(huì)矛盾，充滿著憂國(guó)憂民的深厚感情。杜甫的詩(shī)政治性現(xiàn)實(shí)性、人民性、藝術(shù)性都很強(qiáng)，唐代詩(shī)人韓愈說(shuō)：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)”。元稹也說(shuō)：“詩(shī)人以來(lái)，未有如子美者”，毛主席稱杜甫的濤是“政治詩(shī)”。所以長(zhǎng)期以來(lái)，杜甫的詩(shī)被稱為“史詩(shī)”，杜甫也被后人尊為“詩(shī)圣”。鞏義是詩(shī)圣的故鄉(xiāng)，是河洛水土培育了詩(shī)人高尚的性情，詩(shī)人在長(zhǎng)大后的顛沛生活之中還寫下過(guò)“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”的詩(shī)句來(lái)表達(dá)他對(duì)故鄉(xiāng)的思念與深情。鞏義市人民……[詳細(xì)]
2、康百萬(wàn)莊園 AAAA
康百萬(wàn)莊園，國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，公元二十世紀(jì)六七十年代，與四川劉文彩莊園、山東牟二黑莊園，被稱為全國(guó)三大莊園，位居三大莊園之首，被譽(yù)為豫商精神家園，中原古建典范。該景區(qū)位于河南鞏義市康店鎮(zhèn)，距市區(qū)4公里，莊園始建于明末清初，由十九部分組成，占地240余畝，是十七、十八世紀(jì)華北黃土高原封建堡壘式建筑的代表。它的石雕、木雕、磚雕，被譽(yù)為中原藝術(shù)的奇葩。此外康氏家族以財(cái)取天下之抱負(fù)，利逐四海之氣概，歷經(jīng)四百年而不衰，成為豫商成功的典范，康百萬(wàn)莊園也被譽(yù)為“豫商家園”�！翱蛋偃f(wàn)”是明清以來(lái)對(duì)康應(yīng)魁家族的統(tǒng)稱，鞏義康家，上自六世祖康紹敬，下至十八世康庭蘭，大膽開(kāi)拓，勇于創(chuàng)新，一直富裕了十二代、四百多年，歷史上曾有康大勇、康道平、康鴻猷等十多人，都被當(dāng)?shù)匕傩辗Q為“康百萬(wàn)”。1900……[詳細(xì)]
3、宋陵
宋陵，北宋皇帝（960-1127年）及其陪葬宗室的陵寢，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，“十一五”期間國(guó)家100處大遺址保護(hù)重點(diǎn)工程之一，是我國(guó)現(xiàn)存最大、地面遺址最完整的著名帝陵之一。宋陵地處鄭州、洛陽(yáng)之間的鞏義市，隴海鐵路穿境而過(guò)，開(kāi)洛高速貫穿東西，南有嵩山，北有黃河，依山傍水，風(fēng)景優(yōu)美，被人譽(yù)為生在蘇杭，葬在北邙的風(fēng)水寶地，是中國(guó)中部地區(qū)規(guī)模最大的皇陵群，占地面積約156平方公里，共有300余座陵墓，現(xiàn)地上所存700多件精美石刻，具有重要的文物價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。這個(gè)巨大的陵墓群，幾乎涵蓋了北宋所有的皇帝，北宋九帝中除徽、欽二帝被金人擄去囚死在漠北外，其余七帝均埋葬在鞏義，加上趙匡胤的父親趙弘殷的陵墓，統(tǒng)稱“七帝八陵”。著名大臣如寇準(zhǔn)、包拯等人的陵墓也在其中。圍繞八座帝陵有皇后陵、皇室宗親墓、名將勛臣……[詳細(xì)]
4、鞏義石窟寺 AAA
鞏義石窟寺位于鞏義市區(qū)北15公里的黃河南岸、伊洛河畔的大力山下，創(chuàng)建于北魏孝文帝之時(shí)（公元471—499年）。現(xiàn)存石窟5個(gè)，千佛龕一個(gè)，小佛龕255個(gè)，摩崖大佛3尊，佛像7743個(gè)，碑刻題記200余塊。石窟寺背依邙山，面臨洛河、山光水色、秀麗多姿，古有“溪霧岸之幽棲勝地”的贊譽(yù)。與著名的黃河、洛河交匯處匯成了一道美麗的風(fēng)景線。建于6世紀(jì)北魏尊崇佛法的盛期的石窟寺，依山開(kāi)鑿五窟。五窟中以第一窟的規(guī)模最大，面積為6米見(jiàn)方。窟中的雕像，大部分取材于《妙法蓮花經(jīng)》，部分則采自漢魏兩晉以來(lái)的本土藝術(shù)傳統(tǒng)，是外來(lái)宗教與本土文化融合的優(yōu)秀藝術(shù)作品。石窯寺面積有有9000平方米，院內(nèi)視野開(kāi)闊，綠化美麗，是理想的游覽場(chǎng)所。石窟內(nèi)的地面比石窟外低約一米多。那是河水泛濫帶來(lái)的淤土，經(jīng)長(zhǎng)年積累，提高了沿岸地平線所致……[詳細(xì)]
5、青龍山慈云寺 AAA
青龍山慈云寺位于鞏義市大峪溝鎮(zhèn)民權(quán)村，距鞏義市區(qū)20余公里。這里四山旁圍、一水中流、峰戀聯(lián)亙、林木掩映、環(huán)境十分幽靜，是休閑渡假的理想境地。慈云寺始建于漢代，是鞏義第一叢林。據(jù)寺內(nèi)碑載：“東漢明帝水平七年(公元64年)，有僧摩騰，竺法蘭始建白馬寺于洛陽(yáng)城西，既而云游其山，因其山月之秀，遂開(kāi)慈云禪寺”。所以稱慈云，是說(shuō)佛之慈心廣大如云，蔭庇整個(gè)世界。慈云寺歷經(jīng)滄桑，或興或廢，一直延續(xù)至今，它經(jīng)受了兩千多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，成了令人遐思的古寺。唐貞觀元年至三年(公元627—629年)，唐僧唐三藏玄奘奉敕重修此寺。宋代香火仍然很盛。到了元代，由于戰(zhàn)亂和災(zāi)荒，曾—度荒廢。從明正統(tǒng)九年(公元1444年)開(kāi)始，直到清同治五年(公元1866年)，歷代都有修葺。極盛時(shí)期殿堂櫛比，金碧輝煌，僧五六百人，香客如云，紛……[詳細(xì)]
伏羲臺(tái)遺址位于鞏義市河洛鎮(zhèn)洛口村。坐落在黃河南岸，黃河與洛河交匯處東部的夾角地帶，高出河岸80米的臺(tái)地上。遺址于1984年發(fā)現(xiàn)，由于當(dāng)?shù)匕傩辗Q此地為“伏羲臺(tái)”，據(jù)此命名為“伏羲臺(tái)遺址，據(jù)先秦典籍記載，黃帝、伏羲、堯、舜、禹等均在洛汭“修壇沉璧”，祭天祭川，遺址西北有傳說(shuō)中的伏羲臺(tái)。1992年5月，經(jīng)有關(guān)單位、專家認(rèn)定此處為當(dāng)時(shí)祭天場(chǎng)地。晉•王嘉：《拾遺記》卷一：“伏羲為上古，觀文于天，察理于地……是以圖書(shū)著其跡，河洛表其文�！鼻迩∈辍鹅柨h志》載，隋文帝開(kāi)皇二年（公元582年）曾在此敕建“羲圣祠”，元代曹鐸又在祠側(cè)建“河洛書(shū)院”。遺址由于黃河向南滾動(dòng)，部分塌陷河內(nèi)，臺(tái)地上地勢(shì)平坦，現(xiàn)為農(nóng)田�，F(xiàn)存遺址略呈橢圓形，南北長(zhǎng)約300米，東西寬約200米，面積約60000平方米。在崗沿、……[詳細(xì)]
7、北宋皇陵
北宋皇陵位于鞏義市的西村、芝田、市區(qū)、回郭鎮(zhèn)一帶，北宋九個(gè)皇帝，除徽、欽二帝被金兵擄去死于五國(guó)城外，其余七個(gè)皇帝及趙弘殷（趙匡胤之父）均葬在鞏義，通稱“七帝八陵”，再加上后妃和宗室親王、王孫及高懷德、蔡齊、寇準(zhǔn)、包拯、楊六郎、趙普等功臣名將共有陵墓近千座。從公元963年開(kāi)始營(yíng)建宋陵，前后經(jīng)營(yíng)達(dá)160余年之久，形成了一個(gè)規(guī)模龐大、氣勢(shì)雄偉的皇家陵墓群，堪稱為露天藝術(shù)博物館，是研究宋代典章制度和石刻藝術(shù)的十分珍貴的實(shí)物資料。各陵園都由“上官”、“官城”、“地官”、“下官”四部分組成，圍繞陵園還建筑有寺院、廟宇和行官等。陵臺(tái)植松柏，橫豎成行，四季長(zhǎng)青。陵園內(nèi)種松柏，陵區(qū)四周種值枳橘。宋陵有龐大的石刻群，雖經(jīng)破壞散失，至今尚有941件。這些石刻群，是我國(guó)現(xiàn)存的惟一的宋代石刻群，它是研究宋代雕刻藝術(shù)的……[詳細(xì)]
8、康北古城址
康北古城址位于鞏義市康店鎮(zhèn)康北村高速路北，坐落在邙山東延部的坡頭上。面積4萬(wàn)平方米。東西筑城墻，南北臨深溝，東有洛水，南有黑石古關(guān)，西有邙嶺，北有黃河天險(xiǎn)，這里依山傍水，由西向東漸次傾斜，直至平灘河沿。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，周顯王二年（前367年）西周惠公封其少子班于鞏，與西周洛陽(yáng)相對(duì)稱東周，秦莊襄王元年（前249年）呂不韋滅東周，周亡。延續(xù)了一百多年。秦統(tǒng)一六國(guó)后，在此置鞏縣城，屬三川郡，漢時(shí)屬河南郡，北魏時(shí)將縣治遷至東10公里的鞏縣老城。清同治五年重修了磚拱碹寨門，咸豐元年修了“鞏王閣（紅閣）”，并刻碑闡述《鞏王廟原委》，還修了一殿、二殿、東西廊廟、山門、踏階等。《戰(zhàn)國(guó)策》、《史記》、《漢書(shū)》、《藏書(shū)》、《河南通志》、《鞏縣志•明嘉靖三十四年》、《鞏縣志•清乾隆十年、五十四年……[詳細(xì)]
9、葦園瓷窯遺址
葦園瓷窯遺址位于鞏義市米河鎮(zhèn)葦園村。村中間有一條小河流過(guò)，當(dāng)?shù)厝罕姺Q為廟路河，又叫葦園河。葦園瓷窯遺址由此而來(lái)。小河將葦園村分為東葦園、西葦園兩個(gè)自然村莊。葦園瓷窯遺址即分布于小河兩岸，南北長(zhǎng)約600米，東西寬約500米，東至東葦園山腳，西至西葦園山根，南至葦園水庫(kù)，北至茶店河沿，總面積約30萬(wàn)平方米。 1957年7月，故宮博物院馮先銘、李輝炳等同志到此調(diào)查并發(fā)現(xiàn)遺址。1976年，河南省文物部門和鞏縣文管會(huì)聯(lián)合對(duì)葦園瓷窯遺址調(diào)查。1987年3月，葦園瓷窯遺址被公布為第一批鄭州市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1994年3月，日本著名陶瓷學(xué)者楢崎彰一與南京大學(xué)歷史考古教研室主任、文學(xué)博士熊海棠和考古學(xué)教授秦浩考察葦園瓷窯遺址，給予重要評(píng)價(jià)。1998年10月～11月，鄭州市文物考古研究所與鞏義市文物保護(hù)管理……[詳細(xì)]
10、杜甫誕生窯
在鞏義市站街鎮(zhèn)南瑤灣村，有一處圣地，背靠筆架山，面臨東泗河，山前是一片碧綠的原野，東泗河從中間流過(guò)，河水潺潺，清澈見(jiàn)底，兩岸楊柳搖曳，風(fēng)景秀麗，這富有詩(shī)情畫(huà)意的山村，不僅為明清八景之一——“泗河煙柳”，更因唐代偉大現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫的誕生而吸引著華人及全世界的關(guān)注。杜甫，字子美，世稱杜工部、杜拾遺，自號(hào)少陵野老，祖籍湖北襄陽(yáng)，他的曾祖父杜依藝在鞏縣任縣令時(shí)，將家遷于此，以后其祖父杜審言，其父杜閑均居于此。唐太極元年（公元712年），詩(shī)圣杜甫（712年—770年）就誕生在筆架山下的一孔窯洞中，這孔窯洞因此命名為杜甫誕生窯，杜甫在這里度過(guò)了他的童年，在鞏義還流傳著杜甫康水采文的故事。1963年，杜甫誕生窯被河南省人民委員會(huì)公布為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1962年河南省政府撥款修葺，建立了杜甫故里紀(jì)……[詳細(xì)]
11、鞏義興佛寺
興佛寺位于鞏義市河洛鎮(zhèn)七里鋪村委東北1000米的蓮花山頂上。南依橫嶺，北臨黃河，邙嶺青蔥，風(fēng)景如畫(huà)。該寺創(chuàng)建于明崇禎十年（1637），關(guān)于其建寺原由在《重修興佛寺創(chuàng)建配殿山門功成碑記》碑文中可略有所見(jiàn)：“茲為往來(lái)通衢要路，去大河未遠(yuǎn)；洪波巨浸泛濫無(wú)常，當(dāng)建興佛寺于山上，收斂風(fēng)氣，砥中流而過(guò)險(xiǎn)阻，俾居者有平土之樂(lè)，行者無(wú)道阻之患�！迸d佛寺原有山門、十王圣殿、大雄寶殿等，今僅存大雄寶殿。清康熙13年擴(kuò)建地藏十王殿，清康熙56年重修，乾隆11年建鐘樓，以后屢次增修。歷經(jīng)數(shù)百年，寺內(nèi)建筑漸遭破壞，山門、鐘樓、配殿等，均在“文革”前被毀�，F(xiàn)僅存的大雄寶殿，座南朝北，東西長(zhǎng)11.2米，南北深8.20米，硬山式青磚結(jié)構(gòu)，小青瓦屋頂，前后檐下置磚雕仿木斗拱和磚瓦椽頭出檐，殿內(nèi)系磚砌圓形拱頂，俗稱“無(wú)梁殿”�！�[詳細(xì)]
12、福昌寺
福昌寺位于鞏義市米河鎮(zhèn)高廟村。東臨米河第二初中，南距高劉公路50米，310國(guó)道200米，北緊靠延長(zhǎng)山延長(zhǎng)寨100米。 該寺創(chuàng)建于唐，宋元豐三年（公元1080年）、明正統(tǒng)六年（公元1441年）重修。建國(guó)后，修建鄭州市33中時(shí)，拆毀部分建筑，60年代，修水渠時(shí)，和尚塔一座被拆毀。1958年大煉鋼鐵時(shí)，寺院內(nèi)的唐朝古鐘被毀。70、80年代，曾作為米河二初中教師宿舍、伙房占用。2001年高廟小學(xué)擴(kuò)建時(shí)，寺院建筑遭嚴(yán)重破壞，后佛殿、藏經(jīng)樓等建筑與前佛殿北墻隔開(kāi)分兩部分進(jìn)行管理。2005年，地藏殿內(nèi)由寺廟保護(hù)員高亮等新塑了地藏王菩薩，觀音殿內(nèi)塑造觀音、文殊、普賢塑像。 該寺座北向南，面積4500 ㎡，原有天王殿、伽藍(lán)殿、祖師殿等，現(xiàn)存山門、前佛殿、東西廂房、廚舍禪房、地藏殿、伽藍(lán)殿、觀音殿、藏經(jīng)樓等51……[詳細(xì)]
13、青龍禪寺
走過(guò)千年風(fēng)雨，歷經(jīng)磨難，幾度興衰，輝煌莊重的殿宇——青龍禪寺依然坐落在地處丘陵地帶的鞏義市北山口鎮(zhèn)北灣村。據(jù)史料記載，東漢永明帝七年（公元64年），該寺與青龍山慈云寺相繼而建，是十方僧人及信眾往返于白馬寺與慈云寺之間接待、歇息的驛站，故稱“十方院”。傳說(shuō)，白馬寺為天下第一古剎，鞏縣慈云寺為深山之內(nèi)第二古剎。過(guò)去寺院碑刻林立，解放后水利建設(shè)將石碑另作它用，青龍禪寺之興衰史已無(wú)證可考。據(jù)寺內(nèi)道光12年（1832年）碑文載：“道光元年（1821年）寺中正殿迂回祿焚燒無(wú)余，游賢者以為嘆，甲申歲（1824年）近寺之村，南北山口有好義者：張、丁、劉、趙諸君重修……”《重修青龍寺佛教并金妝神像碑記》碑中記載：“鞏山縣也，沿之南二十余里有翠屏千仞，巍然于云靄之中者為青龍山，山之陰有佛剎焉，名青龍寺。遠(yuǎn)吞山光……[詳細(xì)]
14、鞏義劉家大院
劉家大院，位于鞏義市芝田鎮(zhèn)官莊村西南，雖經(jīng)幾百年歲月滄桑、歷經(jīng)多次戰(zhàn)亂，兵災(zāi)，時(shí)代變遷仍然保留下來(lái)大批錯(cuò)落有致的明清民居院落。劉家大院承載著家族從興盛到衰落的數(shù)百年歷史見(jiàn)證。劉家大院，又稱王家大院。原有堂樓、上房、廂房、倒座、過(guò)庭、影壁、門廊、窯洞、紡織機(jī)，一切的布局和諧自然，井然有序。據(jù)當(dāng)?shù)卮迕竦耐跏霞易V載：明洪武年間,六世家祖王文燦由山西遷鞏。創(chuàng)建四個(gè)大院和一座高樓。到清嘉慶年間第八世時(shí)，因經(jīng)營(yíng)不善，家境敗落，遂將幾處大院賣給劉姓人家�，F(xiàn)在這四處院落大部分還為劉姓人家居住。高樓也仍有官莊劉姓居民使用。劉家大院是明清時(shí)期北方地區(qū)的傳統(tǒng)住宅。南北軸線對(duì)稱布置房屋，院落坐南朝北，大門開(kāi)在東南角，門內(nèi)建有影壁，外人看不到院內(nèi)的活動(dòng)。正房位于中軸線上，側(cè)面為耳房及左右?guī)�。正房是長(zhǎng)輩的起居室，廂房……[詳細(xì)]
15、孝義兵工廠舊址 
在鞏義市孝義街道辦事處西北部，坐落著是民國(guó)時(shí)期全國(guó)四大兵工廠（沈陽(yáng)、漢陽(yáng)、鞏縣、上海）之一——孝義兵工廠，洛水從其西北穿過(guò)，隴海鐵路貫穿東西，連霍高速?gòu)母浇┻^(guò)，交通便利，地理位置優(yōu)越，隨著歷史的變遷，目前僅留孝義兵工廠舊址。孝義兵工廠，是河南省唯一的、也是最早引進(jìn)外資興建的大型軍工生產(chǎn)企業(yè)。1914年開(kāi)始籌建，1915年8月開(kāi)工，1922年冬正式建成，它從籌建到投入生產(chǎn)，工期短、時(shí)間快，在國(guó)際國(guó)內(nèi)都產(chǎn)生了較大影響，是我國(guó)近現(xiàn)代軍工生產(chǎn)興起的重要標(biāo)志之一。孝義兵工廠防空洞為全國(guó)最早、規(guī)模最大、保存最好的人防工程，它的發(fā)現(xiàn)與研究使中國(guó)的防護(hù)史提前了20年。1922年冬，孝義兵工廠正式建成，它下設(shè)制槍廠、炮彈廠、機(jī)器廠、動(dòng)力廠四大部分，機(jī)器設(shè)備主要由德國(guó)、美國(guó)、丹麥進(jìn)口，較為先進(jìn)，制造的軍工產(chǎn)品……[詳細(xì)]
16、塌坡遺址
塌坡遺址位于鞏義市康店鎮(zhèn)解放嶺自然村北2500米，地處邙山北麓、黃河南岸的臺(tái)地上，當(dāng)?shù)厝朔Q“廟洼”，北低南高，遺址區(qū)位置向南凹進(jìn)成一個(gè)自然坡地。遺址東西長(zhǎng)200米，南北寬200米，面積約40000平方米。1937年，中國(guó)現(xiàn)-古團(tuán)體河南古跡研究會(huì)對(duì)塌坡遺址進(jìn)行發(fā)掘后進(jìn)行回填。遺址文化層明顯，文化層厚約2～2.5米，發(fā)現(xiàn)有房基、灰坑，采集有泥質(zhì)紅陶、泥質(zhì)灰陶等陶器殘片。保存基本完好，現(xiàn)遺址被辟為農(nóng)田。采集的標(biāo)本有泥質(zhì)紅陶、灰陶、夾沙紅陶、夾沙褐陶等，器形有缽、盆、罐、小口尖底瓶等。缽，泥質(zhì)紅陶，手制，斜直壁、圜底。文化層厚約2.5米，遺存非常豐富，有明顯的房基、紅燒土，說(shuō)明當(dāng)時(shí)古人類生活在河邊并進(jìn)行生產(chǎn)和生活。因遺址所在地于五十年代大面積滑坡，國(guó)家出資當(dāng)?shù)鼐用袢窟w出后安置地叫解放嶺，而當(dāng)?shù)卮迕瘛?a href=/landscape/83/tapoyizhi.html class=blue >[詳細(xì)]
17、涉村東大廟
涉村東大廟位于鞏義市東南山區(qū)涉村鎮(zhèn)后村。東有五指嶺，西為金牛山，南靠嵩岳，北依盤龍山，西南方向后村河向西流入塢羅河，俗稱“四十五里倒流河”。涉村東大廟又稱金山寺、中岳后廟、后村關(guān)帝廟。創(chuàng)建年代不詳，由廟里宋代宣和二年（1120年）的石供床，推測(cè)創(chuàng)建年代最晚為宋代。明清時(shí)期多次維修。三十年代末，鞏縣芝羅二校（芝羅鄉(xiāng)第二中心學(xué)校）在此駐扎；1945年，八路軍撤退后，國(guó)民黨縣大隊(duì)李清彪、王殿臣等在該廟內(nèi)設(shè)公堂刑場(chǎng)，破孩-許多革命人士，被老百姓稱為閻王殿；建國(guó)后改為鞏縣十八皖校；文革后期，由于各村建校，學(xué)校分開(kāi)，后村學(xué)校繼續(xù)使用；八十年代初學(xué)校遷出�，F(xiàn)為后村宗教活動(dòng)場(chǎng)所。廟坐北面南，東西寬58米，南北長(zhǎng)36米，面積2000平方米。廟院橫長(zhǎng)，現(xiàn)存山門、戲樓、關(guān)圣殿、中王殿、圣母殿、盧醫(yī)殿、三官殿、祖師……[詳細(xì)]
18、鐵生溝冶鐵遺址
時(shí)代：漢中國(guó)漢代冶鐵和制造鐵器工場(chǎng)的遺址。位于河南鞏義市鐵生溝村。是已知的漢代冶鐵遺址土物最豐富的一處。年代約當(dāng)西漢中晚期至東漢。遺址中發(fā)現(xiàn)煉爐（高爐）、鍛爐、炒鋼爐、退火脫碳爐，以及烘范窯、配料池、房基、鐵器、鐵范、鐵料、耐火材料和建筑材料等。附近有多處古鐵礦坑道。研究表明，這里是一處冶煉生鐵、鑄鐵、脫碳退火（柔化處理）、制造鐵器的綜合性工場(chǎng)，生產(chǎn)的基本環(huán)節(jié)是：煉鐵、鑄造、脫碳退火；或煉鐵、鑄錠、炒鋼、鍛造。出土的部分鐵器上有“河三”銘文，推測(cè)這里應(yīng)是漢代河南郡所轄的第三號(hào)制鐵作坊。位于鞏義市老城西南29公里處。鐵生溝村群山環(huán)抱，礦藏豐富，南側(cè)為一處規(guī)模較大的西漢冶鐵遺址，東西長(zhǎng)約180米，南北寬約120米，總共2.16萬(wàn)平方米。遺址周圍斷崖上，裸露出不少煉渣、礦石末、燒土和黑灰。在冶煉場(chǎng)……[詳細(xì)]
19、黃冶三彩窯址
黃冶三彩窯址位于河南省鞏義市東北約6公里的站街鎮(zhèn)大、小黃冶村，分布于黃河兩岸，總面積約23萬(wàn)平方米，是已知年代最早、規(guī)模最大的唐三彩窯場(chǎng)。該窯始燒于唐代（618年～907年）早期，唐代中期達(dá)到鼎盛，唐代晚期仍在生產(chǎn)。三彩制品以瓶、壺、罐、碗、盤、爐、燈等器皿為多，另有一些馬、象、獅、小兒騎馬等動(dòng)物和人形玩具以及俑、建筑構(gòu)件等。器皿造型端莊秀麗，玩具傳神逼真。胎質(zhì)細(xì)白，多施黃、褐、藍(lán)、綠、白色釉，晶瑩光潔，色彩斑駁燦爛。有的還以刻花、貼花等技法做出裝飾花紋。歷史上關(guān)于唐三彩的產(chǎn)地，一般有西安、洛陽(yáng)、揚(yáng)州三地說(shuō)，但目前發(fā)現(xiàn)窯址的，僅洛陽(yáng)一地。黃冶三彩窯址在迄今發(fā)現(xiàn)的唐代燒制三彩器的窯址中，時(shí)代較早，產(chǎn)品質(zhì)量好，深受歡迎。該窯燒制的三彩器常出土于洛陽(yáng)、西安等地的唐代城址和墓葬中，并遠(yuǎn)傳到日本、朝鮮……[詳細(xì)]
20、秉禮學(xué)校舊址
秉禮學(xué)校舊址位于鞏義市西村鎮(zhèn)，年代為民國(guó)，類別為近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑。位于鞏義市西村鎮(zhèn)西村村東門里的秉禮學(xué)堂，是鞏縣第一個(gè)中共農(nóng)村黨支部成立地址，學(xué)校原為是上世紀(jì)三十年代八村聯(lián)辦的高級(jí)小學(xué)，由國(guó)民黨將領(lǐng)唐生智捐資、鄉(xiāng)紳吳西元主持修建。學(xué)校占地1000平米，現(xiàn)存三層磚木結(jié)構(gòu)主樓一座、磚石結(jié)構(gòu)窯洞六孔。學(xué)堂整體設(shè)計(jì)精巧，構(gòu)思新穎，修建科學(xué)，質(zhì)量上乘，80多年來(lái)，雖遭受自然破壞，主體建筑物仍然健存，是鞏義市文物保護(hù)單位。1933年，中共地下黨員趙建宇任秉禮學(xué)校校長(zhǎng)，大力聘請(qǐng)中共地下黨員和進(jìn)步青年到校任教。值民族危機(jī)深重、抗日救亡運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌之際，秉禮學(xué)校師生以學(xué)校為陣地，開(kāi)展革命活動(dòng)，宣揚(yáng)進(jìn)步理論，下鄉(xiāng)公開(kāi)演出，號(hào)召民眾抗日，同時(shí)舉辦夜校，傳播革命思想，開(kāi)展農(nóng)運(yùn)工作。一九三八年六月鞏縣第一個(gè)……[詳細(xì)]