綿陽市文物古跡介紹
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61、柏林王家旺天主教堂 
柏林王家旺天主教堂位于四川省綿陽市游仙區(qū)，文物遺址年代判定為1913年。2012年7月16日公布為第八批四川省文物保護單位。柏林王家旺天主教堂位于四川省綿陽市游仙區(qū)柏林鎮(zhèn)洛水村王家灣，由法國傳教士柏立山主持修建，坐東向西，由禮拜堂、神父樓和經(jīng)書學院組成，呈凹字形布置，磚木結(jié)構，小青瓦屋面，為中西合璧哥特式建筑，占地面積約6000平方米。位于教堂南側(cè)，正面兩側(cè)各有一座塔樓，中間開門3扇，門上置尖頂高窗3扇和銅質(zhì)VENITEADMEOMNES拉丁銘牌，頂立十字架。堂內(nèi)呈拉丁十字，從正門兩側(cè)到東端的祭臺，有兩排共18根立柱，形成三通廊式，長32.96米，寬12.56米，通高14.25米。室內(nèi)兩側(cè)對稱有10扇拱形花窗枝，窗板上部嵌梅花形裝飾窗。柏林王家旺天主教堂保存完整，在西洋古典建筑風格中融入眾多……[詳細]
62、大寨子遺址
“大寨子”里的七十多幢石碉房，是最能體現(xiàn)北川建筑特色的古羌民居，它們是北川羌文化貨真價實的“活化石”。“大寨子”里所有的房屋均為石碉房，依山就勢而建，全部采用當?shù)爻Ｒ姷钠哑龆�。碉房的占地面積不等，最大的約300平方米，最小的接近60平方米。根據(jù)碉房內(nèi)墻上的圓形洞（窗戶）判斷，“大寨子”碉房以三層為主，也有五層的。一般情況下，第一層養(yǎng)牲畜，第二層住人，第三層堆雜物。與其它羌族聚居區(qū)不同的是，北川“大寨子”內(nèi)均是“碉房”而非“碉樓”，專家介紹說，北川山勢陡峭，古時北川羌族民眾都聚居在大山區(qū)，周邊是成片的森林，官軍不易進去，費力耗時修建碉樓沒有必要，因此當時的北川羌族民眾選擇在半山修建石碉房，其功能僅僅是居住，并沒有軍事防御作用。大寨子遺址中現(xiàn)存石碉房均是平面呈四方形結(jié)構，與汶川、茂縣一帶的……[詳細]
63、石堂院石刻題記及摩崖造像
石堂觀，又名石堂院，位于魏城鎮(zhèn)繡山村3組，坐北向南，七石懸空，崢嶸雄奇，唐宋清各代題刻分布其間，觀之奇，賞之雅，是魏城八景之一。同治《直隸綿州志》載：“石堂觀，治東六十里岷峨嶺下，創(chuàng)自李唐，明末毀于兵燹，康熙中里民任作斌重修，乾隆五十一年僧源明培修。”1985年被公布為縣級文保單位，2012年被公布為省級文保單位。石堂院，又名石堂觀，位于綿陽市游仙區(qū)魏城鎮(zhèn)南五里原趙渠溝，現(xiàn)繡山村境內(nèi)，岷峨山麓。唐初因石而建堂院，故名石堂院。其地貌酷似江油竇圌山之形，其修建的殿堂，供奉的菩薩也與江油竇圌山相同；有南海觀音殿、三霄娘娘殿、魯班殿，石崖下有正殿，所以又有“魏城小竇圌山”之美稱。前代賢士之遺跡，有唐大周久視元年石刻、唐高涼泉記、靈泉記石刻、宋太平興國題記石刻、宋綿州州判冉木的放糧記及清代石刻多處，摩……[詳細]
64、極樂寺萬佛樓
極樂寺萬佛樓 萬佛樓在江油市武都鎮(zhèn)觀霧山，建于清光緒年間，僅存萬佛樓及兩側(cè)小院，以萬佛樓保存較為完好。萬佛樓為重檐歇山式木結(jié)構建筑，坐西向東。面闊六間，進深三間，共分兩層。第一層為大殿，高6米，內(nèi)供奉三身佛及羅漢多尊，為香客進香和佛教徒從事佛事活動之用。第二層為禪房，高4米，一層外有樓梯通二層，內(nèi)壁上有不少壁畫和僧人、游客的題記。整座建筑高12米，長30米，寬10余米，蔚為壯觀。殿內(nèi)外柱頭均以石獅為礎，雕工精細。觀霧山鐵鐘為生鐵鑄造，鐘面為鑄造陽文，上有鑄造題款捐資鑄鐘名單及鑄造工匠名單，鐘為敞口，下口直徑1.5米，腰部直徑1.1米。鐘紐為獸紐，通高1.7米。現(xiàn)腰部有殘口1處，破口面積25.4平方厘米。題記“大清光緒二十年”。極樂寺萬佛樓是江油市清代寺院建筑的代表之一，具有一定歷史價值�！�[詳細]
65、金光洞石刻造像
金光洞石刻造像位于含增鎮(zhèn)金光村乾元山金光洞內(nèi)，該洞又名天倉洞、太乙洞，為一高山溶洞，洞中怪石林立，冬暖夏涼�，F(xiàn)有宋-清代道教造像和清代題記。洞中現(xiàn)存道教造像42尊，頭部均已斷裂或缺失，分布在洞口四百米范圍內(nèi)。造像或立或坐，形態(tài)各異，最大的高1.3米，最小的0.3米，一般在0.8米左右，頭著道髻或束冠，多持笏，有的貼金，有的彩繪。石質(zhì)較為堅硬，均為圓雕，雕刻精細，技法古樸。其中10號造像為捧印女真人像，有彩繪，頭部缺失，殘高0.48米，肩寬0.18米，底座面寬0.24米；11號造像有彩繪，頭部缺失，殘高0.61米，肩寬0.24米，底座面寬0.30米；12號造像有須彌座，頭部缺失，殘高0.63米，肩寬0.25米，底座面寬0.33米。據(jù)四川省文管會有關專家鑒定該組道教造像時代最早為南宋�！�[詳細]
66、飛鳴禪院
在羅浮山山巒陡壁之下，有座建于隋唐時期的千年古剎--飛鳴禪院。禪院占地57畝，現(xiàn)有大雄寶殿、天王殿、彌宗殿、園通殿等四大殿堂。其殿堂金碧輝煌，結(jié)構嚴謹，雕塑、繪畫精致玲瓏，氣勢宏偉，規(guī)模壯觀�，F(xiàn)任方丈萬法大師是海能法師的親傳弟子，德高望眾，因此慕名而來的居士、香客增多。這里的佛事活動還與廟會結(jié)合緊密，每年農(nóng)歷正月初九為“上九會”，二月十九、六月十九、九月十九為“觀音會”，四月初八為“佛祖會”，每月的初一和十五為例行朝拜日，因此禪院一年四季香火旺盛。隨著羅浮山景區(qū)及羅浮山溫泉的開發(fā)，禪院也在規(guī)劃擴建，二、三年后，一座用于接待和佛事活動功能更加齊全的嶄新禪院將會展現(xiàn)在你的眼前。禪院的佛事活動、廟會與游浮山、泡溫泉相輔相成，會使游人、香客倍增，禪院香火將會更旺。保護范圍：以現(xiàn)圍墻為界。建設控制地帶……[詳細]
67、魯班橋
魯班橋位于龍鳳鎮(zhèn)魯班村，南北走向，橫跨于魯班河上，為二墩石平橋，紅砂條石砌筑。橋面由9塊石板鋪成，長13米,寬2.3米。橋墩用8層條石砌成,頂部各置一龍形橋架,龍首向西,龍尾向東，圓雕，雕刻工藝頗為精細。橋北側(cè)立有一四方攢尖頂碑亭,記載該橋建于清乾隆年間,民國二十七整修。據(jù)《同治彰明縣志》記載，魯班橋始建年代不詳，明嘉靖重修，此橋位于明清綿梓兩地的交通要道上，地理位置重要。明代嘉靖年間所建之橋甚為雄奇，采用三塊巨石做矼梁，當時綿州舉人王明善贊曰：“魯班橋非真作于班，蓋橋雖三石，渾然天成，非班不能。”清朝初年，魯班橋被洪水沖垮，清乾隆四十二年（1777）再次重修，將一石單架改為三石兩墩橋，遂成今日之規(guī)模。魯班橋?qū)ρ芯勘镜厍宕鷺蛄航ㄖ约敖煌ㄟ\輸狀況有一定價值�！�[詳細]
68、江油月愛寺
月愛寺位于太平鎮(zhèn)，坐西向東，現(xiàn)存觀音殿和左右?guī)浚嫉孛娣e2000平方米。觀音殿單檐懸山頂，前帶檐廊，面闊九間共40.9米，通進深6.8米，建于石砌夯土臺明上。大木構架為穿斗與抬梁相結(jié)合式。明間兩縫架三步梁，上立駝峰坐斗呈三架梁；次間、山墻架五柱三穿大木構架；木穿貫金檐柱而出形成前檐檐廊，檐廊間串穿插枋。后檐、山墻、土坯泥墻圍合，前檐金柱間木裝修于明間開六合格扇，次間安木裙板、開木欞窗。屋面蓋青瓦，正中磚瓦裹灰砌正脊（現(xiàn)殘缺），當溝塑箍頭，檐口施直角滴水吊檐。廂房面闊五間共27.5米，通進深8.05米，單檐懸山頂前帶檐廊，穿斗大木結(jié)構，屋面蓋青瓦，正中砌瓦脊。月愛寺布局保存完好，為研究本地清代寺廟建筑、風俗文化提供了重要的實物資料。……[詳細]
69、惜墨如金坊（檬子埡牌坊）
惜墨如金坊位于麻秧鄉(xiāng)檬子村（麻秧鄉(xiāng)敬老院大門左前方，原名檬子埡牌坊，又名學海文宗坊。），建于清代，坐西北向東南，四柱三間五樓石坊。高6.2米，厚0.6米，通寬7.4米。坊的造型較為特殊：細砂石料仿木榫扣結(jié),建造精美獨特。明間正樓屋脊上聳立1座六角樓閣式塔，寶瓶式塔剎，石剎頂狀如巨椽。左右次間邊樓檐下各有一字庫，開圓拱形門，門上部收攢成塔樓各二座。坊上有浮雕，柱上刻楹聯(lián)，柱腳前后有抱鼓，坊身兩側(cè)各有碑二通，坊的正面和背面正中央分別刻有“惜墨如金”、“學海文宗”幾個大字。這種頂上加頂?shù)氖辉煨?在省內(nèi)罕見。1986年12月鹽亭縣人民政府公布為縣級文物保護單位。2009年7月27日綿陽市人民政府公布為市級文物保護單位。2012年7月，四川省人民政府將檬子埡牌坊公布為省級文物保護單位。保護范圍：以牌……[詳細]
70、青蓮法華寺
法華寺位于青蓮鎮(zhèn)。現(xiàn)存大雄寶殿和石碑二通，大殿平面呈長方形，建于夯土臺基之上，為一座小青瓦前帶檐廈懸山式建筑。大殿面闊五間共21.5米，進深四間共11.6米。木結(jié)構為穿斗與抬梁相結(jié)合式，共布木柱16根，山墻方形石柱2根，柱下置扁鼓式石礎。明間、次間兩逢金柱間用五架梁，上立瓜柱承三架梁。前檐金柱間用雙步梁，貫檐柱而出形成挑檐，上立調(diào)花駝峰，屋面小青瓦不苫灰背至檐口施直角滴水吊檐，中部磚瓦裹灰塑龍吻寶頂。建筑前檐明間安六合隔扇，次間砌檻墻上安玻璃窗戶。后檐和兩山墻均為黃泥土墻，殿前立功德石碑二通，題記年代“大清道光二十八年”。法華寺現(xiàn)存大雄寶殿結(jié)構保存完整，在我市清代建筑中為數(shù)不多，為研究本地清代建筑風格、工藝提供了寶貴的實物資料�！�[詳細]
71、江油公安橋
公安橋位于重華鎮(zhèn)，東南至西北橫跨靈溪河。該橋建于清代，1998年當?shù)卣鲑Y加固維修，為一座三墩四孔石坪橋，橋長31.5米，寬7.46米。橋體青條石相砌，石灰漿筑縫，鋼筋混泥土橋面，橋頭兩側(cè)砌水泥踏步七級。橋墩上置圓雕龍形橋架，龍頭向東北，龍尾向西南。橋面上建木質(zhì)橋樓，穿斗式木結(jié)構，小青瓦屋面。橋樓分正、次9開間，共布木柱48根。正間位于橋樓中間，由四根金柱升高形成二層0，木裙板圍合，歇山屋頂，民間灰塑脊飾，四角置風鐸。次間懸山屋頂，灰塑脊飾，兩頭做八字形入口，檐下裝飾斗拱。橋樓梁、柱、枋均飾彩繪，兩端安置木欄桿。該橋保存較為完整，為我市為數(shù)不多的廊橋建筑之一，為研究本地清代橋梁建筑工藝、民風民俗提供了重要實物資料�！�[詳細]
飛龍山紅軍戰(zhàn)斗遺址位于綿陽市游仙區(qū)魏城鎮(zhèn)飛龍村六組。其中，在位于山頂?shù)娘w龍山戰(zhàn)壕里，紅軍擊退了反對勢力5次發(fā)起的進攻。1935年3月底，紅四方面軍強渡嘉陵江成功，紅軍主力劍指綿陽、江油。為阻擊國民黨軍田頌堯部潰逃部隊重新來犯，以掩護主力部隊發(fā)起中壩戰(zhàn)役，紅四方面軍12師34團奉命沿飛龍山一帶山脈布防，其中團指揮部100余人駐扎于飛龍山道觀。紅軍前后在飛龍山駐扎共21天，帶領廣大貧苦群眾打土豪、分浮財，宣傳革命思想，破除封建制度，建立鄉(xiāng)村兩級蘇維埃政權和游擊隊，動員青年入伍參加紅軍，并組織游擊隊員攻打國民黨民團，并取得勝利。飛龍山戰(zhàn)斗遺址于2017年被評為綿陽市愛國主義教育基地�！�[詳細]
73、大水洞遺址
大水洞遺址考古年代距今約5000年左右。海拔高程為1505米，這一帶為石灰?guī)r山地，巖溶發(fā)育良好，大水洞為一水平狀洞穴，洞口方向205°，洞頂大部分平緩，直壁。2005年10月，四川省文物考古研究院匯同綿陽市文物局、江油市文物保護管理所對該遺址進行了考古發(fā)掘，發(fā)掘面積200平方米。清理出2處用火遺跡，發(fā)現(xiàn)陶片、石器、礪石、石坯、骨器、蚌飾等遺物。大水洞遺址與茂縣下關子遺址、綿陽市邊堆山遺址、新津縣寶墩遺址所出的陶片相類似。以上遺址反映出一條始自茂縣，東向經(jīng)岷山斷層谷，順涪江支流土門河、通口河、再沿涪江而下，經(jīng)綿陽，進入成都平原的古文化傳播路線，對研究古羌人進入成都平原的路線以及古蜀文明的形成，具有十分重要的作用。保護范圍：以洞口為基點，向東外延70米，向南外延30米，向西外延40米，向北外延6……[詳細]
74、文勝普照寺
文勝普照寺位于文勝鄉(xiāng)長坪村。據(jù)記載修建于明朝洪武年間，后經(jīng)明朝正德八年、大清同治四年、十四年的維修再建，成為一座遠近聞名的寺院。1992年被公布為江油市（縣）級文物保護單位，2007年6月被四川省公布為文物保護單位。文勝普照寺坐東朝西，現(xiàn)存一座四合院，建筑面積約為240平方米。除大雄殿為明代遺構外，其余建筑均為清乃至現(xiàn)代所建。大雄殿梁架保存完好，大雄殿為面闊進深各三間，當心間寬7米、次間3.2米、總開間13.4米、總進深17.5米。單檐懸山造，布瓦頂，舉折較為陡峻，現(xiàn)存部分鴟尾等黑色脊飾，梁架為抬梁式柱梁，用材較為碩大。柱徑達0.57米，有明代后期風格，系明正德八年修建，是我市早期木構建筑之一。保護范圍：東至圍墻外小路，南至圍墻——長坪村4組道路，西至長坪村4組道路——文勝東街口一線，北至山……[詳細]
75、南雁塔
南雁塔位于武都鎮(zhèn)，建于道光二十三年（1843年），建筑風格屬喇嘛塔。以“南宮甲第，雁塔題名”之意，取名“南雁塔”。該塔坐南朝北，通高25米，空腹，石砌。由塔基、塔身、塔剎三部分組成。塔基直徑7米，呈六邊形，每邊寬2.8米，高4.5米。塔身呈寶瓶狀，自基座以上3米直徑漸大，至塔腰處又逐漸縮小。塔腰四方各有一個梅花形小龕，塔頂有六角形飛檐石頂覆蓋，系攢尖頂�，F(xiàn)飛檐上還存少量鐵鑄風鈴。該塔除具備喇嘛塔特點外，還融合了南方塔的工藝及技術，如大量使用當?shù)厥�，塔頂采用南方翼角起翹形式。此種類型的塔在江油乃至南方地區(qū)極為罕見，具有重要的歷史價值。2008年汶川大地震中，南雁塔受到巨大破壞，塔身垮塌�，F(xiàn)已完成搶救性維修。保護范圍：以南雁塔塔基外緣為基線，外延30米。建設控制地帶：保護范圍外延30米�！�[詳細]
76、花千谷
產(chǎn)業(yè)園位于鹽亭縣兩河鎮(zhèn)高團村、白虎村，現(xiàn)已建成集花卉種植、展示、交易，觀花、賞花、休閑娛樂為一體的多功能現(xiàn)代科技花卉產(chǎn)業(yè)園。該產(chǎn)業(yè)園2300余畝，設施大棚1400畝，植物組織培養(yǎng)中心1200平方米。園區(qū)年可生產(chǎn)蘭花、非洲菊等組培苗150萬株，鮮切花2500萬枝，盆花860萬盆，各種觀葉植物、綠化苗木140余萬株。是集觀光旅游，休閑娛樂，婚紗攝影為一體的產(chǎn)業(yè)園。自駕路線：1、綿陽出發(fā)——綿鹽路——鹽亭兩河花都大橋——兩河鎮(zhèn)花千谷——新農(nóng)鄉(xiāng)嫘祖農(nóng)耕文化藝術博覽園。2、成都出發(fā)——成德南高速——鹽亭出口——鹽亭經(jīng)開區(qū)——鹽亭縣城——新農(nóng)鄉(xiāng)嫘祖農(nóng)耕文化藝術博覽園——兩河鎮(zhèn)花千谷�！�[詳細]
77、太白故居
唐代大詩人太白故居（李白故居）位于江油市南15千米的青蓮鎮(zhèn)。該鎮(zhèn)地處江彰平原中部，南距綿陽40千米。青蓮古稱清廉，取其境內(nèi)盤江及支流的古號“廉泉”、“清溪”而得名。李白自號青蓮居士后，便改“清廉”為“青蓮”，自宋沿用至今。有史志可考李白生于唐綿州昌隆縣，在他“仗劍去國，辭親遠游”前的25年定居于此。宋淳化五年《唐李先生彰明縣舊宅碑并序》載：“先生舊宅在青蓮鄉(xiāng)，后往縣北戴天山讀書。今舊宅已為浮屠者居之�！钡剿卧觊g彰明縣令揚天惠為丕振宗風，揚詩仙之遺德，在舊址上重修茸新建了太白故居。后經(jīng)過明清幾興廢，現(xiàn)太白故居為清代建筑，僅存隴西院、粉竹樓、太白祠、讀書臺、名賢祠，洗墨池等。1.隴西院保護范圍：東、南、西以現(xiàn)有圍墻為界，北至圍墻向天寶山方向外延30米。面積1.1公頃。2.粉竹樓保護范圍：東……[詳細]
78、河西普照寺
普照寺位于江油市太平鎮(zhèn)。坐西向東，面積300平方米。大雄殿面闊進深俱為三間，當心間寬7.3米，次間寬2.7米，總開間13.5米，總進深22米，單檐歇山頂，其梁架為八架椽屋前后乳栿用四柱的廳堂結(jié)構，外檐下為單拱雙抄五鋪作里外偷心造，材寬11.5、材廣17.5、只字7.7至8.5厘米。光緒版《龍安府志》：普照寺在縣(原彰明縣，今彰明鎮(zhèn)所在地)西十里，元至正(1341-1367年)年間建，明天順元年重建，順治元年僧照愷補修。前廊的木椽上有“大明正德八年翻修”字跡。2007年6月河西普照寺被四川省人民政府公布為省級文物保護單位。汶川地震對河西普照寺造成了巨大破壞，江油市文管所對其進行了搶救性保護。保護范圍：東至大雄殿前10米，南至普照村村民住房，西至大雄殿后墻外10米，北至大雄殿外10米。……[詳細]
79、青蓮陜西會館
陜西會館位于青蓮鎮(zhèn)。建于清代。坐西南向東北，平面呈長方形，面積300平方米。小青瓦懸山式頂，面闊5間22.5米，進深2間11.5米，木構架為穿斗與抬梁相結(jié)合式，共布外檐木柱12根，石金柱8根，下均置扁鼓式石礎。明間、次間用七架梁，上立駝峰承五架梁，再立斗拱承三架梁。三架梁上立脊瓜柱，脊瓜柱上兩側(cè)依花式角背，檁上橫拼望板。屋面蓋小青瓦，不苫泥背，至檐口施直角滴水吊檐，屋面中部筑正脊，磚瓦裹灰，塑成條形方脊，中做箍頭裝飾。陜西會館為木石結(jié)構建筑，石柱用材規(guī)模宏大，柱礎雕刻精美，其建筑特色有其深厚的歷史、文化底蘊。該會館為研究地方古建筑文化以及移民歷史提供了實物資料。……[詳細]
80、告成寺
告成寺位于小溪壩鎮(zhèn)。始建于明代，清乾隆時重修，原名太平寺，后取“大功告成”之意而名�，F(xiàn)存建筑為清乾隆至中華民國時期修建。告成寺為一進三個院落，坐北向南。由山門、地藏殿、財神殿、觀音殿、大雄殿、左右?guī)考翱头拷M成，建筑面積1768平方米，占地面積8畝。寺內(nèi)“木本水源碑”為圓帽矩形石碑，黃砂石質(zhì)，高1.2米，寬0.65米，厚0.13米，碑首陰刻楷字“木本水源”四字，碑文主要記載了當?shù)鼐栀Y興修水利的歷史過程。告成寺是我市現(xiàn)存較完整的一處清代穿斗式三進四合院寺廟建筑群，其布局緊湊、結(jié)構嚴謹，具有十分明顯的時代特色及地域特色，對研究清代寺廟建筑及地方民居具有重要的價值�！�[詳細]