綿陽(yáng)市文物古跡介紹
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21、嫘祖陵 
嫘祖陵（墓）位于鹽亭縣的金雞鎮(zhèn)的青龍山，遠(yuǎn)在秦漢以前就已建成，是人們思古懷親追憶祭祀嫘祖的地方�；謴�(fù)重建的嫘祖陵為八卦形，以山為陵，外露三方，內(nèi)藏五方。陵墓邊長(zhǎng)為24.95m，意為二十四節(jié)、九五至尊，陵直徑60m，高190m，屬中華女祖第一陵。1993年，四川省老領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)者楊超為原墓題寫(xiě)的“嫘祖墓”碑，包含在陵墓正中。陵前碑亭，寬14m，高9m，采用八卦中的坤卦形結(jié)構(gòu)。陵碑高2.8m，寬1.2m，厚0.3m，“嫘祖陵”三個(gè)古篆體大字是由新加坡著名華人書(shū)法家丘程光先生到鹽亭書(shū)寫(xiě)的。碑亭前的香爐也是目前全國(guó)別具特色的石制龍鳳浮雕香爐，長(zhǎng)7m，寬1.5m，高2.5m。陵（墓）區(qū)墓臺(tái)為半圓形，左右兩邊各設(shè)圓形化錢(qián)爐一個(gè)，正中為排樓。排樓前面是直通嫘祖湖起點(diǎn)平臺(tái)的神道。神道全長(zhǎng)400m，寬20m。設(shè)下……[詳細(xì)]
22、琴泉寺
琴泉寺位于三臺(tái)縣潼川鎮(zhèn)北泉路左側(cè)的長(zhǎng)平山腰。始建于北周(公無(wú)557—581年)，初名安昌寺，經(jīng)隋，于唐初更名慧義寺，南宋易名護(hù)圣寺，因寺后山泉滴聲似琴，明朝萬(wàn)歷時(shí)已稱琴泉寺。從唐初起琴泉寺就按星象落座建殿修閣，其布局嚴(yán)謹(jǐn)，宏偉精致，莊重典雅。現(xiàn)存建筑為清代和民國(guó)所建，主體建筑由座西北朝東南的并排雙四合院相連而成，布局特別，處于歷代山寺的主要位置。左四合院有前殿、正殿和左右偏殿，右四合院有偏殿和廂房。整個(gè)建筑面積1602平方米，占地面積約6000平方米。正殿，又名觀音殿。面闊三間14米，進(jìn)深六間12．1米，建筑面積168．4平方米；前殿，帶山門(mén)，重建于清同治十二年(1873年)，面闊五間18．9米，進(jìn)深三間5．8米，建筑面積109．62平方米；正殿后是甘露洞，洞內(nèi)便是“琴泉”山泉池。泉水終年不……[詳細(xì)]
23、涂氏牌坊
涂氏牌坊（又名玉龍花牌坊，玉龍節(jié)孝牌坊）位于鹽亭縣玉龍鎮(zhèn)新家溝村，距縣城東21公里、距玉龍鎮(zhèn)1000米，矗立于梓江東岸，山青水綠，氣候宜人，位置尤佳。涂氏牌坊建于清咸豐五年（公元1856年），它是邑候陳紹惠稟呈朝廷以旌表節(jié)婦趙涂氏而建，由趙涂氏次子（太學(xué)）趙金成承建。涂氏牌坊坐北朝南，占地面積400平方米，建筑占地面積122.64平方米，仿木磚石結(jié)構(gòu)，重檐歇山式頂，四柱三開(kāi)間，通高8.8米，寬12.8米，厚0.62米，四根磚柱的前后均置有高大的紅砂巖抱鼓石，共8個(gè)，高2.44米，厚0.36米，起到非常重要的支撐作用。牌坊周身用數(shù)百塊陶雕、磚雕件貼面或鑲嵌于一體，每個(gè)抱鼓石頂部用陶雕下山獅，與四根方形柱連接。三道門(mén)為拱形頂，每根橫梁都全鑲雕有如意花草，24孝等戲劇浮雕，兩耳各有10場(chǎng)陶制浮雕�！�[詳細(xì)]
24、鹽亭縣嫘祖故里
嫘（音雷）祖，軒轅黃帝之元妃，中國(guó)上古養(yǎng)蠶治絲的偉大發(fā)明家，5000多年前誕生于四川省鹽亭縣金雞鎮(zhèn)嫘祖村。嫘祖原名王鳳。她自幼聰穎，采果奉親，發(fā)現(xiàn)天蟲(chóng)吐絲結(jié)繭，細(xì)心觀察蠶的生長(zhǎng)規(guī)律，嘔心瀝血，首創(chuàng)野蠶家養(yǎng)。又治絲興衣，使西陵氏人穿綢著帛，而被舉為西陵部落酋長(zhǎng)。嫘祖以絲帛為贄進(jìn)獻(xiàn)軒轅，軒轅慕名前來(lái)訪問(wèn)，實(shí)現(xiàn)了嫘軒聯(lián)姻，中原與西蜀的聯(lián)盟，從而建立起了大統(tǒng)一、大團(tuán)結(jié)、大民族、大文化的東方大國(guó)。嫘祖一生輔弼黃帝，選賢用能，協(xié)和百族。她未嘗寧居，隨黃帝巡視全國(guó)，教民育蠶，歷盡千辛萬(wàn)苦，為中華民族鞠躬盡瘁，病逝于南巡道上，遵囑歸葬于金雞鎮(zhèn)青龍山之首，祖墓猶存。由于嫘祖開(kāi)辟絲綢文明，功高日月，自周代起就被天子庶民尊奉為“先蠶”，民間尊稱為“蠶神”，又被尊為“行神”，愛(ài)稱為“嫘姑”、“絲姑”、“蠶姑娘”，歷……[詳細(xì)]
25、漢平陽(yáng)府君闕
出綿陽(yáng)北門(mén)，沿川陜路步行4公里，芙蓉溪畔的仙人橋旁有一對(duì)古老建筑，突兀屹立，玲瓏多彩，端莊壯麗，這就是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一的平陽(yáng)府君闕。平陽(yáng)府君闕，簡(jiǎn)稱漢闕，屬墓闕，即建筑在達(dá)官貴人墓前起“標(biāo)表宮門(mén)”作用的一種特殊的界牌。是目前全國(guó)保存下來(lái)的23個(gè)漢闕中較為完整的一個(gè)，是一座不可多得的古建筑。漢闕嚴(yán)整堅(jiān)固，別具風(fēng)格，闕為雙闕，亦稱“子母闕”，即有母闕和子闕，兩闕坐落一南一北，相距26.2米。北闕為子闕，亦稱副闕，通高5.29米；南闕為母闕，亦稱正闕，通高5.45米。兩闕均分為闕、闕身、闕蓋、闕檐、介石、闕頂六個(gè)部分，全由條石和板石堆砌而成，其間無(wú)任何粘結(jié)物，嚴(yán)整堅(jiān)固，整齊美觀，別具風(fēng)格�！端拇ㄍㄖ尽份d：闕題“漢平陽(yáng)府君叔神道”八字。今僅存“漢平”二字。闕為東漢初平、興平年間建造。上部浮雕……[詳細(xì)]
26、馬鞍寺
馬鞍寺綿陽(yáng)市游仙區(qū)劉家鎮(zhèn)5里有一馬鞍山。山麓有一山名曰“金鳳山”，馬鞍寺就坐落在“金鳳”頭上。寺廟因山得名。馬鞍寺建于宋元，毀于明末�，F(xiàn)有四重殿宇，重建于清乾隆年間，后殿及廂房重建于清道光、同治時(shí)。坐東北向西南。正面市樂(lè)樓（戲臺(tái)），廣場(chǎng)（戲場(chǎng)壩）后依秩是天王殿、大雄殿、觀音殿、玉皇殿，除玉皇殿3間外，均系長(zhǎng)5間22米，寬3間12米的懸山頂抬梁式建筑。兩端是長(zhǎng)達(dá)13間的廂房，組成閉合式建筑群，總長(zhǎng)115米，總寬55.2米，占地面積6348平方米。建筑用材粗大，造型樸實(shí)，門(mén)窗雕刻素雅。大雄殿、觀音殿的檐柱上均有裝飾性斗拱，別致精巧，有鮮明的地方特。大雄殿有200多年前額精美壁畫(huà)。馬鞍寺系綿陽(yáng)市區(qū)現(xiàn)存最大，最完整的一組古建筑群。馬鞍寺壁畫(huà)數(shù)量眾多，在全川少見(jiàn)。寺內(nèi)只要能作畫(huà)的地方――建筑的挑、枋、……[詳細(xì)]
27、藍(lán)池廟
藍(lán)池廟，又名蘭池廟、南池廟，座落在三臺(tái)縣塔山鎮(zhèn)南池村玉池灣。距綿鹽公路8公里，距塔山鎮(zhèn)10公里，距三臺(tái)縣城30公里。盛唐偉大詩(shī)人杜甫曾到其游歷，并留下《題玄武禪師屋壁》等詩(shī)作。現(xiàn)存拜殿、岱岳殿和東西上下兩廂等古建筑群，建筑面積1800多平方米，占地面積8991.85平方米。塔山鎮(zhèn)藍(lán)池廟于1993年，被三臺(tái)縣人民政府公布為縣級(jí)文保單位；1999年10月，被綿陽(yáng)市人民政府公布為市級(jí)文保單位；2006年，被四川省人民政府公布為省級(jí)文保單位。藍(lán)池廟布局較為完整，功能分區(qū)比較明確，屋面脊飾保留川西北民間風(fēng)格，具有濃郁的地方特色，建筑梁架、斗拱，保存了明清早期的木構(gòu)架，建筑梁架上保存有清代題記。為研究綿陽(yáng)乃至四川的清代寺廟提供了實(shí)證材料，具有很高的文物研究?jī)r(jià)值。藍(lán)池廟所存漢磚、唐碑、宋代“神仙洞”摩崖題……[詳細(xì)]
28、貞孝節(jié)烈總坊
貞孝節(jié)烈總坊（梓潼縣）貞孝節(jié)烈總坊，即貞節(jié)牌坊，位于長(zhǎng)卿鎮(zhèn)南橋村。清光緒二十八年建造，牌坊坐北向南，為一正樓二邊樓、飛檐翼角四柱落腳的石刻，青白砂石壘砌而成。通高9.6米，闊8.1米。坊用4根立柱，9條整石橫梁，近百塊華板，數(shù)十塊檐石穿逗、鑲嵌而成。其前后、左右均與中心線對(duì)稱。正門(mén)高5.6米，側(cè)門(mén)柱高4米，柱底邊長(zhǎng)0.6米。正樓由側(cè)門(mén)柱和橫梁承托，邊樓由正門(mén)柱和大橫梁承托。坊為廡殿頂，東脊已殘損。正樓華板之上南北兩面正中鑲嵌“皇恩旌表”堅(jiān)匾，其下刻“貞孝節(jié)烈總坊”橫匾。匾下華板鐫刻143位貞孝節(jié)烈女士姓名。正門(mén)高3.6米，寬3.5米。側(cè)門(mén)高2.5米，寬1.5米。正門(mén)柱刻楹聯(lián)：“九曲水七曲山賢媛篤生正氣足爭(zhēng)流峙；金管書(shū)銀管祿史臣匯載清芬常播簡(jiǎn)編”。兩側(cè)門(mén)額上各嵌一方形匾額。南面兩邊分別刻“竹節(jié)……[詳細(xì)]
29、蕭楊氏節(jié)孝坊
蕭楊氏節(jié)孝坊，一般稱為肖楊氏節(jié)孝坊，位于綿陽(yáng)市涪城區(qū)塘汛鎮(zhèn)下場(chǎng)口，綿三路邊，建于清咸豐四年（1854年）。坊主蕭楊氏，綿南楊有禎之女，生于乾隆四十五年，年十七歲嫁于本里業(yè)儒蕭作維字正禮為妻，成為蕭行芳孫婦，國(guó)學(xué)蕭永福公長(zhǎng)媳。十九歲時(shí)，夫亡故，無(wú)子，矢志守節(jié)。嘉慶十年，撫嫡堂兄千總蕭作貴次子廩生家學(xué)（家政）為子承祧。楊氏孝養(yǎng)翁姑，持家教子，為一方節(jié)孝典范。嘉慶十五年，翁故，孝事病母，后母逝，獨(dú)自撫養(yǎng)弱弟幼子。道光十年，五十一歲，守節(jié)三十二年，親族、鄉(xiāng)里公舉，報(bào)請(qǐng)旌表，擬建坊，楊氏止。咸豐四年，七十五歲，壽進(jìn)古稀，精神猶健，子、孫、曾孫振振一堂，建“蕭楊氏節(jié)孝坊”。蕭楊氏節(jié)孝坊，青砂巖石質(zhì)，東西向，是四柱三門(mén)三層屋宇式牌樓，高10.2米，寬7.05米，由坊頂、坊身、坊柱、坊基構(gòu)成。坊頂山形，坊身……[詳細(xì)]
30、鹽亭張氏民居
張氏民居位于鹽亭縣巨龍鎮(zhèn)五和村2社，距巨龍鎮(zhèn)1公里。建于清康熙二十一年（1682）。坐東向西。左靠青龍嘴，右接白虎嘴，北與張花山相望，東與圓寶山相鄰，形成了古建筑與山水的和諧統(tǒng)一。建筑面積3038.8平方米，劃定保護(hù)面積9482.8平方米。張氏宅原名桅桿灣府宅，又名張勉行府宅，為六道正門(mén)徑直貫通三層天井壩的多重四合院布局。木結(jié)構(gòu)單檐懸山式屋頂，穿斗抬梁混合式梁架結(jié)構(gòu)。由甬壁、石桅桿、頭朝門(mén)、第一天井壩前院、二朝門(mén)、第二天井壩、前廳、后堂、左右?guī)�、配房與廊廡構(gòu)成，全長(zhǎng)85.6米，寬35.5米。前廳為穿斗抬梁混合式梁架，后堂為穿斗式梁架，木結(jié)構(gòu)單檐懸山式屋頂。前廳面闊20米，進(jìn)深10米，通高9.9米。后堂面闊23米，進(jìn)深10米，通高10.3米。保存了清代木結(jié)構(gòu)建筑原貌。張氏居有確切的紀(jì)年，較為……[詳細(xì)]
31、陰平遺址
陰平遺址位于小溪壩鎮(zhèn)。為南宋遺址，分布面積10000平方米。1999年修建綿廣高速公路時(shí)被發(fā)現(xiàn)，2001年1月—4月省由考古研究所進(jìn)行搶救性發(fā)掘。陰平遺址文化層厚度均在2米左右，個(gè)別地方達(dá)到3米�，F(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)了瓦片、紅燒土、石構(gòu)件等大量的建筑堆積物；出土了珍貴文物百余件，有陶碗、碟、盞、杯、罐、缸及宋代景德鎮(zhèn)窯的影青瓷、浙江龍泉的豆青瓷、陜西銅川耀州窯的瓷器、四川廣元窯的黑釉瓷器，并有少量的銅器、殘缺的鐵器及動(dòng)物骨片。陰平古城可以追溯到三國(guó)鄧艾伐蜀時(shí)期。當(dāng)時(shí)，陰平古道山巒疊嶂，溝谷縱橫，交通宿營(yíng)極為不便。發(fā)源于江油市藏王寨和馬角壩密林深處的潼江在陰平壩形成一個(gè)大拐灣，因流水作用，形成了一塊面積達(dá)50萬(wàn)平方米以上的山間平壩，為軍隊(duì)宿營(yíng)扎寨、補(bǔ)充給養(yǎng)提供了便利�！惰麂h志》、《江油縣志》記載：“西晉……[詳細(xì)]
32、楠竹村
景區(qū)地址:北川羌族自治縣擂鼓鎮(zhèn)。楠竹村境內(nèi)有森林竹海、七朗廟、蝴蝶谷等20余處自然景觀，氣候宜人，交通較為方便，平均海拔約1320米。擁有林地12386畝，其中天然林5000余畝、人工林1986余畝、成片優(yōu)質(zhì)楠竹林約5400余畝；黃蓮、厚樸等中藥材達(dá)2600多畝。……[詳細(xì)]
33、江油云巖寺
云巖寺座落在江油市北25公里的竇圌山上。寺廟始建于唐乾符年間（公元874年——879年），興盛于宋代，明末毀于兵火�，F(xiàn)存建筑除飛天藏外，全系清康熙至道光年間重建。云巖寺建筑坐北朝南，層層遞高。在中軸線上依次建有山門(mén)、文武殿、-殿、大雄殿、振經(jīng)樓五重主體建筑。兩側(cè)輔以配殿、經(jīng)堂、禪房、客廳等。寺外竇圌山頂峰還建有玉皇殿、東岳殿、竇真殿、魯班殿、飛仙亭等。占地26畝，建筑面積5051平方米。云巖寺大雄殿于清雍正十三年（1735）重建。面闊14米，進(jìn)深17米，歇山式頂，前后檐有斗拱，出三跳。底層櫨斗下承普柏坊。殿正面裝六合門(mén)，鏤空雕花。殿堂中塑釋迦牟尼像一尊，兩側(cè)為伽什、阿難二弟子，兩邊塑十八羅漢像。飛天藏殿為云巖寺西配殿。面闊17米，進(jìn)深19.23米，通高16.91米。重檐歇山頂，兩層檐下施五鋪……[詳細(xì)]
34、王右木故居
王右木（1887－1924年）江油市武都鎮(zhèn)人。17歲東渡日本求學(xué)，與李大釗等人組織神州學(xué)會(huì)，傳播馬克思主義。回國(guó)后在成都高師任教，組織馬克思主義讀書(shū)會(huì)。創(chuàng)辦《新四川旬刊》、《人聲報(bào)》等，宣傳馬克思主義。建立社會(huì)主義青年團(tuán)成都支部，中共四川支部，任黨的書(shū)記。1924年赴上海向黨中央?yún)R報(bào)工作，返川途中在貴州犧牲。王右木故居位于江油市武都鎮(zhèn)。故居原來(lái)是一座典型的穿斗式木結(jié)構(gòu)民居建筑。房屋坐南朝北，一進(jìn)三幢。前面臨街是一重檐樓房，下面前裝六合門(mén)，四周裝木板，內(nèi)放柜臺(tái)作店鋪，上面架樓板，安推窗作茶園，中間是一個(gè)敞式的客廳，后面是單檐的堂屋、居室、廚房等，占地面積約1200平方米。現(xiàn)存的堂屋、客廳、居室等為穿斗式懸山建筑，木質(zhì)梁柱承重，建筑面積為500余平方米�？蛷d2005年重建作為展廳使用。王右木故居……[詳細(xì)]
35、鹽亭筆塔
筆塔因塔形似一枝巨大的毛筆，故名筆塔。坐西北朝東南，占地面積144平方米，建于清光緒十四年（1888），為七級(jí)六角樓閣式磚塔，單筒式結(jié)構(gòu)，攢尖式塔項(xiàng)。塔身建在三層紅砂巖石的基座上，基座呈六邊形，全塔通高31米。塔身外用青磚和精工燒制的土陶燒制構(gòu)件砌成，七級(jí)逐層上收，各層開(kāi)設(shè)假窗，空心至頂。塔底層每角設(shè)置高大的紅砂巖石抱鼓大石支撐塔體。塔身各層塔檐下額枋上嵌有戲聯(lián)、人物、鳥(niǎo)獸、花卉、山水陶制浮雕，第二至七層的柱上有云龍浮雕，第二、三層有五爪龍?jiān)谠坪Ｖ蟹D(zhuǎn)牽動(dòng)，氣勢(shì)磅礴，嵌有“龍盤(pán)虎踞”四字；五、六、七層各有鐵鈴掛在每一角；第二層正面塔身嵌有匾額，橫匾為“云蒸霞蔚”陰刻四字，輪柱陰刻楷體陶雕楹聯(lián)“火候文章光北斗，門(mén)前科第擢東關(guān)”。塔頂覆蓋著灰筒板瓦，塔剎為葫蘆式寶瓶。筆塔寓意招喚文風(fēng)，冀望家鄉(xiāng)振……[詳細(xì)]
36、勞坪五顯廟
勞坪五顯廟位于三合鎮(zhèn)。坐北向南，占地面積2000平方米。為一座兩重四合院落。沿中軸線左右對(duì)稱分布由南向北依次為：山門(mén)，單檐廡殿頂，穿斗木構(gòu)架。山墻、前檐由土坯泥墻圍合而成，于前檐明間、次間開(kāi)寺門(mén)，明間為石砌方門(mén)，次間為石券拱門(mén)。面闊3間共30米，進(jìn)深3間共8米；戲臺(tái)與山門(mén)相連，背靠山門(mén)面向觀音殿。單檐歇山頂，分上下兩層，上層為舞臺(tái)，下層為寺廟出入口。平面呈正方形，面闊3間共10米，進(jìn)深3間共10米。大木構(gòu)架為穿斗與抬梁向結(jié)合式，木柱下置鼓形石礎(chǔ)；前院左右?guī)繛閮蓪?式懸山頂建筑，面闊8間共28米，進(jìn)深6米。穿斗大木構(gòu)架，竹編泥墻圍合，外施白灰上繪墨彩壁畫(huà)；觀音殿，單檐懸山頂，面闊5間共17.3米，進(jìn)深6.75米。大木構(gòu)架為穿斗與抬梁相結(jié)合式，木柱下置鼓形石礎(chǔ)，四面磚墻圍合，前有一方形磚砌月臺(tái)……[詳細(xì)]
37、建平玉皇廟
玉皇廟位于綿陽(yáng)市三臺(tái)縣建平鎮(zhèn)場(chǎng)鎮(zhèn)內(nèi)，西距梓州古城22公里，緊鄰原101國(guó)道（唐巴公路）三臺(tái)至中江縣的大路上，占地4120平方米，古建筑工程布局因地制宜，構(gòu)思巧妙，由坐東北朝西南三重四合院相連而成，包括天王殿、玉皇殿、觀音殿，且在同一中軸線上，明清戲樓兼為山門(mén)，偏離于中軸，充分融合于周邊環(huán)境，完美無(wú)缺的川西平原古典民居建筑，與非常傳統(tǒng)的道佛寺廟文化融為一體，總體建筑布局獨(dú)特，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。該建筑始建于明朝中葉，重建于清乾隆王朝和民國(guó)初年，單體建筑均有確切紀(jì)年。該工程遵循“道法自然、水潤(rùn)天府”的理念，單體建筑的逐層抬升、巧妙布局，得到了充分展示。工程布局協(xié)調(diào)、美觀，是四川省寺廟建筑中的獨(dú)特精品，明朝末年李自成、張獻(xiàn)忠率領(lǐng)義軍曾在此盤(pán)踞。1938年秋，從成都秘密轉(zhuǎn)移到三臺(tái)的屈義生等7名黨員，在此最早建……[詳細(xì)]
38、嫘祖故里岐伯宮
黃帝元妃嫘祖故里岐伯宮、地處川北鹽亭茶亭古鎮(zhèn)西街口回龍山、距鹽亭縣城49公里。山足與蓮花湖相通，水陸碼頭相連、坐車(chē)或乘船都能到達(dá)。中華第一部中醫(yī)藥巨著《黃帝內(nèi)經(jīng)》作者、中醫(yī)始祖岐伯出生于古岐舌國(guó)。他首創(chuàng)以中草藥為人治病、開(kāi)醫(yī)藥之先河。助嫘祖養(yǎng)蠶興衣。輔弼黃帝鑄成大聯(lián)盟、多民族、大文化、大統(tǒng)一的東方文明大國(guó)。受封在岐舌國(guó)、拜軍師、國(guó)師、天師。他精通醫(yī)學(xué)、政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、易學(xué)，為人類健康發(fā)展、歷史前進(jìn)做出了偉大的貢獻(xiàn)。在岐伯故里的崇山峻嶺中，生長(zhǎng)有上千種名貴的野生中草藥、茶亭鄉(xiāng)民歷來(lái)以種植中藥材為支柱產(chǎn)業(yè)。故又史稱“藥谷”。芯呈梅花瓣的桔梗菊糖量8.4%，超國(guó)標(biāo)2.4個(gè)百分點(diǎn)，全部出口到韓國(guó)。歧伯宮、岐伯殿、嫘祖殿、岐伯史績(jī)館，保存有豐富多彩的岐伯史跡。岐伯壩、岐伯樹(shù)、岐伯橋、岐伯亭、岐……[詳細(xì)]
39、七曲山大廟
七曲山大廟在四川省綿陽(yáng)市梓潼縣，自古以“東依梓林，西枕潼水”得名的川北梓潼，素有“蜀道南大門(mén)”之稱。大廟位于梓潼城北10公里的川陜公路邊，距離綿陽(yáng)市49公里，是中國(guó)唯一的本土宗教道教之中的文神文昌帝君的祖廟。大廟始建于晉，建筑氣勢(shì)恢宏，是當(dāng)?shù)匕傩諡榧o(jì)念晉代張亞子而立的“亞子祠”。元朝初年，張亞子被封為“文昌帝君”后，在此建造“文昌宮”，后經(jīng)元、明、清三代多次擴(kuò)建，形成了一組結(jié)構(gòu)宏偉、體系完整的古跡建筑群，整個(gè)大廟一萬(wàn)二千多平方米，為文昌宮和關(guān)帝廟的總稱，由23座不同時(shí)期的建筑群所組成七曲山大廟較完整地展現(xiàn)了從元代到民國(guó)各時(shí)期的建筑風(fēng)格，是研究我國(guó)古建筑史的珍貴實(shí)物資料。由于大廟在布局上，依山造勢(shì)，顯得極其宏偉壯觀，古建筑、古柏、古道、九曲潼水互相輝映，既為祭祀圣地，又是風(fēng)景名勝區(qū)。七曲山大廟……[詳細(xì)]
40、江油萬(wàn)壽寺
萬(wàn)壽寺 萬(wàn)壽寺位于厚壩鎮(zhèn)白塔社區(qū)萬(wàn)壽街95號(hào)。大雄寶殿坐西北向東南，占地面積160平方米。平面呈長(zhǎng)方形，為一座前帶檐廊的懸山頂建筑，面闊5間共18.1米，進(jìn)深8.5米。木構(gòu)架為穿斗與抬梁相結(jié)合式，木柱下置石礎(chǔ)，木穿貫金檐柱而出形成前檐檐廊。山墻、后檐土坯泥墻圍合，屋面蓋青瓦，瓦直接達(dá)與椽間，置檐口處形成滴水吊檐。井建于清代，面積4平方米。井口呈圓形，直徑0.67米；井圈為兩環(huán)形青砂石，直徑0.97米；井沿由卵石三合土夯筑而成，直徑1.37米，井深12米，井口距水面0.6米。壁畫(huà)分布在大雄殿的墻壁上，共6幅。當(dāng)心間和次間無(wú)間隔，中設(shè)神臺(tái)，為釋迦牟尼塑像。其兩側(cè)墻壁上各有一幅長(zhǎng)6.5米，寬3.6米的壁畫(huà)，為道教人物、佛教人物畫(huà)像，內(nèi)容為二十四諸天，十八羅漢。每幅上為二十四諸天，下為十八羅漢�！�[詳細(xì)]