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泰安市文物古跡介紹

泰山岱廟
  岱廟俗稱“東岳廟”,坐落于山東省泰山的南麓。泰山位居五岳之首,岱廟是泰山規(guī)模最大的建筑群。自秦漢以來(lái),就成為歷代帝王封禪泰山,舉行盛典的地方。至唐宋時(shí)期達(dá)到鼎盛,有殿宇樓閣八百多間,金、元、明、清各代又屢經(jīng)修葺增擴(kuò),遂形成了今天的規(guī)模。岱廟與北京故宮、山東曲阜三孔、承德避暑山莊和外八廟,并稱中國(guó)四大古建筑群。岱廟占地面積約96500平方米,雉堞周匝,四隅角樓,四面辟門,廟內(nèi)的建筑可分中、東、西三路。中軸線上由南向北依次為正陽(yáng)門、遙參亭、天貺殿、寢宮;東路為鐘樓、漢柏院、東御座;西路為鼓樓、唐槐院、道舍院。天貺殿是岱廟的主體建筑,始建于北宋大中祥符二年(1009年),大殿共九間,長(zhǎng)48.7米,寬19.8米,高22.3米,臺(tái)基為石筑,白石雕欄環(huán)繞四周,重檐歇山式殿頂,黃琉璃瓦覆蓋。殿內(nèi)保存有巨幅……[詳細(xì)]
2、東平戴村壩 AAA省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
東平戴村壩
  位于東平縣彭集鎮(zhèn)南城子村北大汶河上,省級(jí)文物保護(hù)單位!掇o!贰ⅰ吨袊(guó)水利志》均有載。該壩位于東平縣境東部大清河與大汶河分流的地方,省級(jí)文物保護(hù)單位。從縣城出發(fā),沿大清河?xùn)|行20多華里,一座大壩驀然躍入眼簾。整個(gè)大壩為石結(jié)構(gòu),巨大的石料鑲砌得十分精密,石與石之間采用束腰扣結(jié)合法,一個(gè)個(gè)鐵扣把大壩鎖為一體,氣勢(shì)磅礴,雄偉壯觀。大壩分三部分。從南向北依次為:主石壩、太皇堤和三合土壩。三部分既各自獨(dú)立,又相輔相成,互為利用,互為保護(hù),形成了“三位一體”的獨(dú)特布局。從整體上看,既有都江堰的原理借鑒,又有自身特色。最南端的主石壩呈南北向長(zhǎng)443米,自身又分三段,北邊一段叫玲瓏壩,中間一段叫亂石壩。南邊一段叫滾水壩。滾水壩在三壩中最低,它的作用是在汶水開(kāi)始上漲、小汶河河水位超過(guò)安全界線后向西漫水,以防小……[詳細(xì)]
泰山古建筑群
  泰山古建筑群位于山東省泰安市城區(qū)北,與濟(jì)南市接界地區(qū)。泰山居中國(guó)五岳(泰山、崇山、華山、恒山、衡山)之首,號(hào)稱東岳。其中,岱廟是歷代帝王泰山封禪大典之地,創(chuàng)建于秦漢,唐宋金元至明清屢有修建,北宋宣和年間(1119-1125年)泰山上下殿、寢、堂、閣、亭、館、樓、觀、廊、廡等有813楹,F(xiàn)有主建筑天貺殿與北京太和殿、曲阜大成殿同稱中國(guó)三大古宮殿。山上碧霞祠始建于宋,明清均有增修,成為規(guī)模宏大的高山古建筑。山陰?kù)`巖寺在濟(jì)南長(zhǎng)清區(qū),盛于唐宋,曾有殿閣達(dá)40多座、禪房500多間。寺內(nèi)千佛殿彩塑羅漢有“海內(nèi)第一名塑”之譽(yù)。山上山下文物古跡遍布,有東方文物寶庫(kù)之稱。寺廟宮觀古建筑多達(dá)30多座。主要有泰安城區(qū)岱廟、遙參亭,泰山麓的岱宗坊、紅門宮,山腰王母(池)殿、普照寺、斗母宮、中天門,岱頂南天門、天街坊……[詳細(xì)]
洪頂山摩崖刻經(jīng)
  聞名國(guó)內(nèi)外的洪頂山摩崖刻經(jīng)。自從1989年發(fā)現(xiàn)以后,已有不少國(guó)內(nèi)外著名專家學(xué)者慕名而來(lái),觀看刻經(jīng)。它的發(fā)現(xiàn),對(duì)解開(kāi)史學(xué)界的“安道一”之謎,對(duì)研究這位視史傳經(jīng)體大書(shū)法家的身世、經(jīng)歷及中國(guó)文字從隸到楷的轉(zhuǎn)變具有關(guān)鍵作用和史料價(jià)值。因“安道一佛教”觀念是“涅若性空”觀,他在此處書(shū)刻的是“文殊若”,“摩訶若”經(jīng)等。東邊是屬名“僧安道一”的“文殊若”刻經(jīng)。-出自梁曼陀羅仙和僧伽婆羅譯本中。全文共98字,文中以佛主如來(lái)與文殊菩薩對(duì)話的形式,禪釋出僧眾如何修成大智慧到彼岸的“性空”思想,在佛經(jīng)中占重要地位。更珍貴的是該經(jīng)的書(shū)法價(jià)值,在整個(gè)刻經(jīng)中具有代表性。書(shū)寫風(fēng)格是隸中帶楷,楷中帶隸,這是我國(guó)文字進(jìn)化從隸到楷的重要特征,起斷代作用。難得可貴的是其中的“亦”字是草書(shū),而“道”字則帶行書(shū)韻味,“數(shù)”字還有書(shū)法……[詳細(xì)]
寧陽(yáng)文廟
  文廟,亦稱孔廟,為祭祀孔子而建。寧陽(yáng)文廟位于縣城中心,坐北朝南,占地近4000平方米,西與原縣政府毗鄰。據(jù)清咸豐元年《寧陽(yáng)縣志—學(xué)!份d:“廟址舊縣署也,元大德初,縣署西遷,乃建廟于此。”經(jīng)過(guò)明清、民國(guó)及近年的多次重修和擴(kuò)建,形成了較為規(guī)范的縣城文廟建筑群。它是由前、中、后三院組成,貫穿南北一條中軸線上,主次分明。前院有木結(jié)構(gòu)欞星門(1954年倒塌,今已修復(fù)完成),為文廟的大門。門前有照壁,門外東西各有一通《下馬碑》,上刻“文武官員軍民人等至此下馬”十二個(gè)楷書(shū)大字。欞星門里有磚砌半月形泮池,泮池上橫擔(dān)一座單孔石拱狀元大橋。過(guò)去只有中了狀元才能從橋上通過(guò),其他人只能繞池而行。泮池東西兩側(cè)為東華門、西華門(今無(wú)存)。中院為文廟主體建筑院,是祭祀孔子及先賢先儒的場(chǎng)所。建有大成門、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、東……[詳細(xì)]
泰山碧霞祠
  碧霞祠是道教著名女神碧霞元君的祖庭,位于泰山極頂之南,天街東首,北依大觀峰(即唐摩崖),東靠駐蹕亭,西連振衣崗,南臨寶藏嶺。系元君上廟,為泰山最大的高山古建筑群,宋大中祥符年間創(chuàng)建,金碧輝煌,儼然天上宮闕。祠為二進(jìn)院落,以照壁、金藏庫(kù)、南神門、大山門、香亭、大殿為中軸線,兩側(cè)為東西神門、鐘鼓樓、東西御碑亭、東西配殿。祠以山門為界,分內(nèi)外兩院,內(nèi)院正殿供奉碧霞元君銅像,銅瓦覆頂,東西配殿分別祀眼光奶奶和送子娘娘,鐵瓦覆蓋。殿前有香亭、銅鑄千斤鼎、萬(wàn)歲樓和乾隆御碑亭,錯(cuò)落有致,熠熠生輝,是一組高山建筑中的杰作?袋c(diǎn)整組建筑巍峨嚴(yán)整,氣勢(shì)恢宏,遠(yuǎn)處眺望,白云繚繞,金碧輝煌,宛若天上宮闕。位于岱頂,是泰山女神碧霞元君祠宇,始建于宋大中祥符二年(公元1009年),清乾隆三十五年(1770年)重修后改今……[詳細(xì)]
泰山石刻
  泰山石刻位于山東省泰安市,包括經(jīng)石峪和唐摩崖兩部分。經(jīng)石峪位于泰安市泰山中路斗母宮東北400米的山峪中。北齊時(shí)(公元550-580年)鐫刻,是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的佛經(jīng)摩崖刻石。-刻于面積2064平方米的緩坡石坪上,自南而北豎行刻《金剛般若波羅密經(jīng)》44行,為-的上卷。字徑50厘米,以隸為主,兼有楷書(shū)、行書(shū)和篆書(shū)。書(shū)法遒勁,在書(shū)法史上有極其重要的價(jià)值。周圍還有宋、明、清、民國(guó)及現(xiàn)代觀經(jīng)、題詩(shī)石刻20多處。唐摩崖位于泰安市泰山玉皇項(xiàng)南80米處?逃谔崎_(kāi)元十四年(公元726年)。摩崖高12.3米,寬5.3米。碑文24行,每行51字,現(xiàn)存1008字。除“御撰御書(shū)”四字和末行年、月、日為正書(shū)外,其他均為隸書(shū)。唐摩崖書(shū)法遒勁圓潤(rùn)。碑文為唐玄宗李隆基東封泰山時(shí)所撰書(shū),記述了封禪告祭的始末。周圍還有宋摩崖、清……[詳細(xì)]
岱廟坊
  遙參亭與岱廟之間是岱廟坊,又名玲瓏坊,建于清代康熙十一年即公元1672年,為四柱三間三樓式牌坊,高低錯(cuò)落,通體浮雕,造型雄偉,精工細(xì)琢,為清代石雕建筑的珍品。坊頂是歇山式仿木結(jié)構(gòu),螭吻凌空,斗拱層疊,檐角飛翹,脊獸欲馳。正脊之中豎立著寶瓶,兩側(cè)有四大金剛拽引加固。中柱小額枋上透雕著二龍戲珠,龍門枋上浮雕著丹鳳朝陽(yáng)。坊下奠立方形石座,座上均豎立雙柱,柱下側(cè)是滾墩石,石上前后有立雕蹲獅兩對(duì):雄者戲耍繡球,雌者嬉鬧幼獅,姿態(tài)各異,生動(dòng)可愛(ài)。坊的梁、柱、額板及滾墩石上分別雕有鋪首銜環(huán)、丹鳳朝陽(yáng)、二龍戲珠及群鶴鬧蓮、天馬行空、神牛角斗、麒麟送寶等30多幅栩栩如生的祥獸瑞禽圖。圖案設(shè)計(jì)采用對(duì)稱手法,構(gòu)圖和雕刻技術(shù)變化多端,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。坊的內(nèi)柱陰陽(yáng)面均有刻聯(lián)。南面是當(dāng)年的創(chuàng)建者山東提督布政使施天……[詳細(xì)]
泰安革命烈士陵園
  泰安革命烈士陵園坐落于泰山南麓、金山之陽(yáng),始建于一九五三年,有特色青磚墓500座,大型花崗巖墓14座,占地80余畝,一九八九年被山東省人民政府批準(zhǔn)為第一批省級(jí)重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位,一九八九年泰安市人民自愿捐資127萬(wàn)元對(duì)烈士陵園進(jìn)行了改擴(kuò)建。改擴(kuò)建后的主革命烈士陵園主要建筑物有牌坊、悼念廣場(chǎng)、紀(jì)念碑、尾碑、烈士墓群、烈士骨灰堂、革命史展覽館,分別于一九九五年、一九九八年被國(guó)家民政部、山東省委宣傳部、泰安市委宣傳部命名為愛(ài)國(guó)主義教育基地。2000年評(píng)為全省民政系統(tǒng)創(chuàng)建文明行業(yè)先進(jìn)單位,2001年獲泰安市市級(jí)文明單位,2002年一月命名為山東省國(guó)防教育基地,2006年命名為山東省關(guān)心下一代教育基地。幾十年來(lái),各級(jí)黨委、政府都十分重視泰安革命烈士陵園的建設(shè)和管理,一九九八年列人泰安市委、市政……[詳細(xì)]
泰山孔子廟
  這泰山孔子廟,位于泰山天街東端北側(cè),為明嘉靖年間尚書(shū)朱衡所建,萬(wàn)歷年間修大殿。廟前有“望吳圣跡”石坊,1984年重建。還有一座“孔子廟”石坊。廟內(nèi)有山門、正殿、配殿,內(nèi)奉孔子,配祀顏?zhàn)印⒃、子思、孟子等。清康熙十五?1676年)重建,乾隆三十五年(1770年),賜額“因高喻大”。廟的東側(cè)殿為“祈福殿”,西側(cè)被辟為“財(cái)神殿”?鬃訌R有幾幅對(duì)聯(lián),可以看出對(duì)孔子的敬仰。廟門兩側(cè)楹聯(lián)上有清人徐宗干題聯(lián):“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān),可以語(yǔ)上也;出乎其類,拔乎其萃,宜若登天然”。門內(nèi)影壁上題聯(lián):“登泰山而小天下,黜百氏以宗六經(jīng)”。廟內(nèi)孔子像碑上題:“泰岳為尊唯一人敢配,孔丘固圣共千岫同瞻”。正殿前對(duì)聯(lián):“禮示詩(shī)書(shū)崇百王法度,仁義忠信設(shè)萬(wàn)世綱紀(jì),橫批:萬(wàn)世師表!。祈福殿前對(duì)聯(lián)是:“泰山岳中之孔子,孔子人中……[詳細(xì)]
肥城烈士陵園
  抗戰(zhàn)時(shí)期,著名的陸房突圍戰(zhàn)曾發(fā)生在這里。為紀(jì)念陸房突圍勝利,肥城縣于1972年在安臨站鎮(zhèn)東陸房村鳳凰山南麓的陸房戰(zhàn)斗遺址上建立了肥城烈士陵園。肥城烈士陵園先后被評(píng)為山東省級(jí)文物保護(hù)單位、愛(ài)國(guó)主義教育基地、省級(jí)烈士紀(jì)念設(shè)施,2015年8月份被命名為“國(guó)家級(jí)抗戰(zhàn)紀(jì)念設(shè)施”。肥城市委、市政府高度重視發(fā)揮烈士陵園的愛(ài)國(guó)主義教育基地作用。1990年設(shè)立了肥城縣烈士陵園管理所(1992年肥城撤縣建市后稱肥城市烈士陵園管理所),為股級(jí)事業(yè)單位,由財(cái)政列支專項(xiàng)工作經(jīng)費(fèi)。肥城市委、市政府十分重視發(fā)揮烈士陵園的愛(ài)國(guó)主義教育基地作用。在每年清明節(jié)、建軍節(jié)、國(guó)慶節(jié)、烈士紀(jì)念日等節(jié)日和重要紀(jì)念日期間,我市大班子領(lǐng)導(dǎo)都要到肥城烈士陵園進(jìn)行開(kāi)展祭奠烈士、緬懷英烈活動(dòng)。陵園本著“緬懷先烈,教育群眾”的目的,面向社會(huì)各界和普……[詳細(xì)]
12、宣和碑
宣和碑
  宣和碑全稱宣和重修泰岳廟記碑,立于宋宣和六年(1124年)。位于岱廟炳靈門北側(cè)。該碑螭首龜趺,通高9.25米。翰林學(xué)士宇文粹中撰文,朝散大夫張漴篆額并書(shū)。碑陰為明萬(wàn)歷十六年山東巡撫李戴、吳龍征題,田東書(shū)“萬(wàn)代瞻仰”四大字。龜座重達(dá)20余噸,號(hào)稱“山東第一大龜”。碑文主要敘述了宋徽宗自建中靖國(guó)元年(1101年)登基后,至宣和四年(1122年)間陸續(xù)重修岱廟的情況:“詔命屢降,增治宮宇,繚垣外周,罘罳分翼,巋然如清都紫極,望之者知其為神靈所宅。凡為殿、寢、堂、閣、門、亭、庫(kù)、館、樓、觀、廊、廡,合八百一十有三楹!睆倪@里看出,岱廟至北宋末年,已具有了相當(dāng)宏大的規(guī)模。此碑高大宏偉,是研究北宋歷史、岱廟沿革發(fā)展的重要資料![詳細(xì)]
青龍山三皇廟
  泰安岱岳區(qū)夏張有個(gè)著名的風(fēng)景區(qū):青龍山三皇廟。三皇廟位于雞鳴返村東青龍山雙龍?jiān)#蕪R始建于宋大中祥符五年,公元1012年,距今有近千年的歷史。明弘治十六年(1503)十一月,教宗遣內(nèi)官監(jiān)太監(jiān)齊玄致祭于三皇圣帝。三皇廟內(nèi)外有泰山群山中生長(zhǎng)的枸杞樹(shù)、年紫薇樹(shù)等,近年來(lái),有關(guān)部門重修了“百事順利”路,加上這個(gè)地方的仙泉”靈液泉”,整個(gè)景區(qū)錯(cuò)落有致,在青龍山的環(huán)抱之下,景色渾然天成。西側(cè)的配殿是泰山行宮奶奶殿,里面供奉著天仙玉女碧霞元君,也就是我們俗稱的泰山老奶奶,她的兩邊是眼光奶奶和送子娘娘。泰安青龍山三皇廟泰安青龍山三皇廟三皇廟正面大殿供奉著我們?nèi)祟惖氖甲妫禾旎、地皇、人皇,也就是伏羲、燧人和藥神神農(nóng)氏。燧人氏發(fā)明了鉆木取火,伏羲氏母名-絮,不知夫姓(母系氏族社會(huì))對(duì)人類有六大貢獻(xiàn):第一是發(fā)現(xiàn)……[詳細(xì)]
泰山竹林寺
  在泰山西溪谷中,黑龍?zhí)兜纳线,今長(zhǎng)壽橋東北,原來(lái)有一座寺,叫竹林寺,又名懸云寺。這里風(fēng)景宜人,寺的周圍翠竹青青,松柏蒼郁,溪水潺潺,曲徑通幽,風(fēng)景十分秀美。向有“小徑沿山,清流夾道,蟠曲羊腸,景隨步換”之譽(yù)。據(jù)說(shuō)竹林寺是泰山古剎,建修年代無(wú)考,自唐以后屢興屢廢。據(jù)記載,竹林寺元代元貞年間元代名僧法海重修,聲名遠(yuǎn)播,以至“東振齊魯,北抵幽燕,西逾趙魏,南距大河,莫不聞風(fēng)趨赴!敝撩,高麗名僧滿空拓建,寺又趨興盛。明末文人蕭協(xié)中曾描繪竹林寺的優(yōu)美環(huán)境:“小徑沿山,清流夾道,蟠曲羊腸,景隨步換。抵寺,竹木參天,朱櫻滿地,晨鐘晚磬,另一凄清!泵鳁钪緦W(xué)游竹林寺詩(shī)吟道:“西天復(fù)此門,山半一泉溫。云壁時(shí)時(shí)動(dòng),龍珠日日翻。飛揚(yáng)李白句,傾倒孔融尊。歸路夕陽(yáng)好,涼風(fēng)吹廣原”。后竹林寺在一場(chǎng)火災(zāi)中焚毀,現(xiàn)又在原……[詳細(xì)]
15、抬頭寺遺址 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
抬頭寺遺址
  抬頭寺遺址在新泰市汶南鎮(zhèn),屬大汶口文化(公元前4300年-前2500年)至龍山文化(公元前2350─前1950年)時(shí)期。新泰曾是“杞人憂天”的杞國(guó)(杞國(guó)是中國(guó)歷史上自商代到戰(zhàn)國(guó)初年的一個(gè)諸侯國(guó),國(guó)祚延綿1000多年,國(guó)君為姒姓,禹的后裔。杞國(guó)建國(guó)于商朝,其間時(shí)斷時(shí)續(xù),具體事跡已不可考。周朝初年,杞國(guó)重新建國(guó),自東樓公起,有史料可考的傳了二十位國(guó)君。直到公元前445年,杞國(guó)亡于楚國(guó).)故都之一,歷史文化積淀較為厚重。遺址呈高臺(tái)地形,高出四周農(nóng)田地面約3~5米,東西長(zhǎng)180米,南北寬120~150米。遺址處原有寺院名抬頭寺,遺跡不存。經(jīng)鉆探和從臺(tái)地?cái)嗝嬗^察,文化層厚達(dá)1.5~2.5米,斷剖面和遺址地表暴露有豐富的陶器殘片、灰坑、白灰層等。還清楚發(fā)現(xiàn)燒制陶器的窯、半地下式房基。房基的中心部分有火膛……[詳細(xì)]
16、元君廟
元君廟
  泰山元君廟,前俯古松園,后傍天空山,是泰山后山奧區(qū)內(nèi)的主要人文景觀,由一組精巧古雅的中國(guó)古代建筑群構(gòu)成。廟內(nèi)古柏參天,花草茂盛,是泰山上唯一一座廟門朝西的寺廟。院中這兩棵柏樹(shù)和松樹(shù)相對(duì)而生,郁郁蔥蔥,盤旋而起,如龍似鳳,人們稱它們?yōu)椤褒埌伉P松”。這兩棵古樹(shù)上拴著很多紅布條,樹(shù)枝上押著許多小石子,這是泰山上的“押子”風(fēng)俗。古人認(rèn)為,只要在泰山廟宇周圍的樹(shù)杈上押上一塊石頭,就能很快懷孕生子,得償所愿。近年來(lái),泰山求子的人抱了泥娃娃以后,都在樹(shù)上拴一個(gè)紅布條。名為“栓子”;也有的在樹(shù)杈上放一塊石頭,沿用古來(lái)的名稱,叫做“押子”。這些樹(shù)上的紅布條和樹(shù)杈間的石頭,充分地說(shuō)明了這種習(xí)俗的古老與傳承不斷。大殿里面供奉著的是泰山女神——碧霞元君,右邊配殿祀天官、地官和水官,左邊配殿奉祀關(guān)帝、文曲星和壽星。碧……[詳細(xì)]
17、泰山五賢祠
泰山五賢祠
  泰安市泰山五賢祠,在普照寺西北。祠東有投書(shū)澗,西有香水峪,溪水環(huán)流,山石林立。唐代周樸在此創(chuàng)建棲真觀。北宋學(xué)者孫復(fù)、石介在此建泰山-院。理學(xué)家胡瑗曾訪學(xué)至此。明嘉靖年間在此建祠,祀孫、石二先生,題額“仰德堂”,后增祀胡瑗,稱三賢祠。至清道光年間徐宗干重修時(shí),又增祀宋燾和趙國(guó)麟,遂易名五賢祠。祠分東、西兩院:東為五賢祠,有大門、正殿及東西配殿;西為講書(shū)堂,有正房和西配房。馮玉祥曾在此攻讀《春秋左傳》,著《春秋左傳札記》。祠后石崖上有題刻“講書(shū)臺(tái)”、“授經(jīng)臺(tái)”、“千秋道岸”、“能使魯人皆好學(xué)”等,多少讓人看出些儒家學(xué)府當(dāng)年的影子。祠前溪畔有石亭,額書(shū)“洗心亭”,上有清人賈培榮題聯(lián):“真山水不須圖畫,大圣賢皆自?shī)^興!蓖(nèi)有金題聯(lián):“云過(guò)峰頭留墨氣,水來(lái)祠畔度書(shū)聲。”四面皆為清代人題聯(lián)。惟馮玉祥在……[詳細(xì)]
18、程公祠 縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
程公祠
  程公祠位于斑鳩店鎮(zhèn)斑鳩店村東部,是當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o(jì)念農(nóng)民起義首領(lǐng)、唐朝名將程咬金所建,縣級(jí)文物保護(hù)單位。程咬金,字知節(jié),斑鳩店人,出身貧寒,初以賣筢子為生,奉養(yǎng)其母,流浪于江湖。他生性耿直,善使長(zhǎng)矛,勇猛過(guò)人,隋末煬帝荒淫無(wú)道,橫征暴斂,民不聊生,--紛起,程咬金組織數(shù)百人保護(hù)家鄉(xiāng)村民的安全,防止侵?jǐn)_。隋大業(yè)十三年(617年),程咬金參加了李密領(lǐng)導(dǎo)的瓦崗起義軍,后投奔唐王朝,參加平定地方割據(jù)勢(shì)力的戰(zhàn)爭(zhēng),為建立和鞏固唐政權(quán)立下汗馬功勞,因戰(zhàn)功顯赫,累受褒獎(jiǎng),先后被封為宿國(guó)公、盧國(guó)公。貞觀十七年(643年),又畫其像于凌煙閣,封為24功臣之一。永徽六年(655年)遷左衛(wèi)大將軍,麟德三年(665年)卒,陪葬于昭陵。程咬金以農(nóng)民造反,布衣起兵,在推翻隋煬帝,建立唐王朝的戰(zhàn)爭(zhēng)中功蓋天下,世人崇敬,因建其祠……[詳細(xì)]
無(wú)極廟
  無(wú)極廟乃是泰山上的一個(gè)千年古寺,盛產(chǎn)泉水而著稱,此泉水質(zhì)甘醇清澈,直接引用也可煮沸后泡茶。因此,往來(lái)絡(luò)繹不絕的行僧到此飲水,泰安當(dāng)?shù)匕傩占娂娭链讼碛茫巳砍溆D瓴粩,接水更分文不收。廟由山門、正殿、東西配殿和禪房組成。山門聯(lián)曰:“天臺(tái)巖下藏五百,須彌頂上隱三千!痹簝(nèi)石筑正殿三間,門額“太虛靈妙”,楹聯(lián)稱:“玉樓瓊?cè)A高山閬苑,青琳翠水俯視昆侖!睎|間前窗額稱:“泰岳仙宗”,聯(lián)語(yǔ):“涵陰育陽(yáng),兩儀之始;開(kāi)天辟地,萬(wàn)法所宗!蔽鞔邦~“乾坤正體”,聯(lián)曰:“普降甘霖,慈云垂蔭;宏開(kāi)覺(jué)路,寶月增輝。”正殿前有東西配殿各三間,西院為禪房院,有西屋、南屋各三間。正殿上塑著無(wú)極娘娘,兩旁配殿一邊塑送生娘娘,一邊塑眼光娘娘。這眼光娘娘怎么回事?一查才知道:眼光,俗稱眼光娘娘。《道藏陀羅尼經(jīng)》稱眼光能治……[詳細(xì)]
20、增福廟
增福廟
  沿泰山中天門拾級(jí)而上不遠(yuǎn),便見(jiàn)北朝南的增福廟。該廟規(guī)模雖不闊大,但因內(nèi)祀福祿壽禧之神、香火甚旺。泰安屬溫帶半濕潤(rùn)大陸性季風(fēng)氣候區(qū),年平均氣溫13℃,7月份氣溫最高,平均26.4℃,1月份最低,平均零下2.6℃。年平均降水量697毫米。境內(nèi)泰山海拔1545米,具有明顯的高山氣候特征,山頂氣溫一般比山下常年低7至8℃,年平均降水1106毫米。泰安是中國(guó)山東省中部一座著名的文化旅游城市,境內(nèi)的泰山是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),1982年被國(guó)務(wù)院列為第一批對(duì)外開(kāi)放旅游城市。泰安是山東省發(fā)展經(jīng)濟(jì)承東啟西的重要城市。5000多年前形成了繁榮的大汶口文化;公元前200年(西漢初)設(shè)泰山郡,公元1136年(金天會(huì)十四年)設(shè)泰安軍。泰安從泰山安則四海皆安一語(yǔ)中來(lái),取意國(guó)泰民安。改革開(kāi)放以來(lái),泰安國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,社會(huì)……[詳細(xì)]