三明市文物古跡介紹
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61、巫煥堂公祠 
巫煥堂公祠巫煥堂公祠坐落在清流縣里田鄉(xiāng)田坪村西，始建于嘉慶年間，由享堂、儀仗廳、衣冠廳組成。享堂祀有煥堂公之神主及“策杖圜橋”堂額。公本名巫起文，學名成章，煥堂為其號，以國子監(jiān)優(yōu)行監(jiān)生授文林郎。其長子道南是明經進士。三媳吳氏四歲夫卒，上門守節(jié)六十多年，奉旨建貞孝坊。長孫相商進士，次孫際商授武略佐騎尉。儀仗廳安置有衙橋、宮扇、金瓜、鐫有文武職銜的方牌，百余斤重的鐵關刀等。衣冠廳為舉行衣冠會戲酒所用。文物有貞孝坊及木楹聯，楹聯有“器重璠玙喬梓聲蜚虎觀；才儲經緯孫曾世起鳳毛”；“書紀乂王家世德揚休光史策，星言勤邑宰賢勞垂裕振冠裳”；“璧泮啟前徽共見祖孫光國典，詩書承父志且欣喬梓耀宮墻”等加上9配廳，22天井、120間圍屋，兩門樓、兩余坪、池塘、水井總共面積4000余平方米，全部磚木結構，是典型的清……[詳細]
62、石碧紅軍獨立第七師舊址群 
石碧紅軍獨立第七師舊址群位于寧化縣石壁鎮(zhèn)石碧村，年代為1932年。簡介：由張氏家廟（下祠）、三圣廟、維藩橋與玉屏德潤亭組成。1929年，石碧村建立黨小組，村民紛紛入農會、鬧暴-動-、建政權、當紅軍、支前線、打土豪、分田地，積極投身革命。1932年8月，紅軍獨立第七師成立，第二年在石碧村張氏宗祠設立紅軍獨立第七師野戰(zhàn)醫(yī)院，得到當地村民的大力支持。保護范圍：張氏家廟（下祠）：東至32米外水塘，南至山墻滴水外10 米，西至圍墻滴水外10 米，北至輔房滴水外10 米。三圣廟：東南至32米外水塘，西南至張氏家廟（下祠）矮圍墻外10 米，西北至后屋滴水外10 米，東北至磚混建筑墻基外10 米。維藩橋與玉屏德潤亭：建筑滴水向外延20米。2018年，石碧紅軍獨立第七師舊址群被福建省人民政府公布為第九批省級文……[詳細]
63、羅炳輝舊居
羅炳輝舊居羅氏家廟位于清流縣里田鄉(xiāng)里田村。1930年6月至1931年1月間，羅炳輝曾多次率領紅12軍進入清流里田、田口、長校一帶活動，并先后幫助建立起荷坑、下謝、長校、江坊、黃石坑等鄉(xiāng)蘇維埃政權和里田區(qū)蘇維埃政權。在此期間，他曾多次入駐里田羅氏家廟，并在此領導開展對敵斗爭和幫助地方建黨、建政及分田分地工作。1931年2月，紅軍取得第一次反“圍剿”戰(zhàn)爭勝利后，羅炳輝再次率部進入寧化西南部，并分兵直入清流、歸化。在清流期間，他仍居羅氏家廟。羅炳輝舊居羅氏家廟始建于晚清時期，為單進磚木結構建筑，由上下兩廳組成，面闊3間，進深6柱，面積399.64平方米。該遺址保存較好。羅炳輝舊居于2009年11月被福建省人民政府公布為福建省文物保護單位�！�[詳細]
64、南山馬氏宗祠
清流縣賴坊馬氏宗祠賴坊南山馬氏宗祠位于南山村中部偏南，是一處建于明代中期的祠堂建筑，祠中供奉福建馬氏入閩始祖馬發(fā)龍靈位。這是一座具有典型明代風格的木構建筑，由山門（又稱“風水門”）、圍墻、大坪、正堂、左右配厝等幾部份組成。正堂坐西朝東，堂門外“八”字開。面闊三間，進深五柱，抬梁穿斗式互混結構，除應有的梁架結構外，沒有多余的裝飾件，整體風格素樸。正堂中心間設神龕，龕中供奉南山馬氏入閩始祖馬發(fā)龍。馬發(fā)龍不僅是南山馬姓始祖，也是整個閩西地區(qū)客家馬姓入閩始祖。據考證，現臺灣地區(qū)領導人-先生，就是馬發(fā)龍一脈第三十二世裔孫。-的先祖在南山-了五代，后輾轉遷往湖南衡陽。當前，馬氏宗祠已經被福建省人民政府批準為第七批省級重點文物保護單位，其保護和維修及日常維護工作登上了新的臺階�！�[詳細]
65、楊時墓
楊時墓位于將樂縣城南郊的烏石山麓。楊時墓為省級文物保護單位。宋代著名哲學家楊時，史稱“南渡大師”，是中國哲學史上最有影響的歷史人物之一。由于世居將樂縣龜山下，所以自號龜山，官至龍圖閣直學士。元豐四年(29歲)至河南穎昌拜見程顥、程頤，以師禮事，皈依程門，留下了“程門立雪”的佳話，成了后人尊師重教的典范。他卒于宋高宗紹興五年(公元1135年)，葬于將樂縣水南烏石山麓。1986年政府對這一古跡進行了修葺，墓前建牌樓一座，古雅雄偉，樓前匾題“倡道東南”，后匾程氏正宗”。墓地面南背北，寬3米，進深3.5米,入口處立兩尊石獅，墓碑刻有“宋龜山文靖楊先生神墓”字樣,為明成化六年（1470年）巡按御史滕昭師所書。楊時墓已成為將樂縣旅游景點之一，到此瞻仰的旅游者絡繹不絕。 福建三明市……[詳細]
66、萬壽巖遺址
萬壽巖遺址位于三明市三元區(qū)巖前鎮(zhèn)巖前村西北約500米處，是中國南方典型的洞穴類型舊石器時代遺址。1999年9月至2004年，共進行了三次考古發(fā)掘，在船帆洞內發(fā)現的4萬年前的人工石鋪地面和排水溝槽等重要遺跡，為國內首次發(fā)現、世界罕見。該遺址的發(fā)現，把福建有人類活動的歷史上溯了18.5萬年，特別是對閩臺文化淵源研究意義重大。三明市萬壽巖遺址博物館是福建省唯一一處舊石器時代遺址博物館，占地面積5600平方米，建筑面積2500平方米，2006年11月開館并對外開放。2014年進行改版提升，同年10月重新對外開放。萬壽巖遺址是中國科學院古脊椎動物與古人類研究所科研科普基地、福建省科普教育基地、省愛國主義教育基地，2017年被國家文物局公布為第三批國家考古遺址公園�！�[詳細]
67、靈臺山翠峰寺
翠峰寺靈臺山上有始建于元朝末年的福源寺，明憲宗八年創(chuàng)建的翠峰寺，以及圓通寺、醉峰寺。是閩西北最具規(guī)模的寺廟群。走進山門，滿眼便是蒼松翠柏，讓人頓生涼意。沿山路蜿蜒而上至山頂，但見紅墻碧樹深處，雕梁畫棟，飛檐紅柱，別具特色。寺院現存前殿、三佛殿各三間，韋馱殿一間，萬寶洞及山門、二門、僧窯、墓塔、靈寅三層閣等遺跡。前殿面南。翠峰寺位于寺院中軸線正中，殿前豎廟碑二通，建于乾隆十六年；韋馱殿位于前殿屋后正中，后殿為萬佛殿，內殿壁面十分完整，具有較高的藝術性，彩繪的天王像、王母像、文殊、普賢像均高1．57米，比例適中而自然，施彩艷麗而不俗，線條繁細而不紊，布局嚴謹而生動;“唐僧取經”連環(huán)畫生動形象，人物逼真，色彩新穎，勾勒自如，均達到興寄深遠，回味無窮的藝術效果�！�[詳細]
68、筍幫公棧
筍幫公棧，亦稱筍幫公業(yè)，位于永安貢川鎮(zhèn)勝利巷43號，是我國迄今為止最早的筍業(yè)同業(yè)公會舊址。筍幫公棧建于清順治三年（1646年），占地97.15平方米，座南朝北，硬山頂，整幢建筑由門廳、大廳、東西廊及廚房等組成。門廳面闊三間，進深一間，次間后檐與東西廊相連，東側防火墻磚燒制有筍幫公業(yè)的印記，以示房界，門額上陰刻筍幫公棧四個大字，門廳上方懸掛清乾隆年間所立的正直無私牌匾。大廳面闊三間，進深二間，地面均用青色方磚斜鋪。正中鑲有一塊40×65公分見寬的石塊，稱為公平石。當年這里筍商云集，收購筍干，簽訂合同，商討價格等均在公棧內進行。2003年被永安市人民政府公布為市級文物保護單位�！�[詳細]
69、柏享陳氏探花祠
柏享陳氏探花祠柏亨探花祠乃穎川陳氏之一脈。明嘉靖陳良公建祠，后于清乾隆四十四年重建，取名德馨堂，又名瑞峰祠。壬山丙向，建筑面積2000平方米。東西排連三廳兩邊回廊，左右邊橫廂各連廳12間。正廳中祀宋探花及第，授禮部侍郎祖陳儼公，妣陸氏夫人；五傳開基敕贈尚書祖文選公，妣吳氏夫人，報功任太和縣主簿祖諱良公，妣鄺孺人；醇德奉獎孝友端方祖朝輔公，妣方孺人神位。陳儼公為當時歸化縣（即現明溪）古定全溪陳氏始祖。探花陳儼乃貢川陳氏九子十登科宋吏部尚書陳世卿之長子，登宋真宗咸平五年壬寅王會榜探花，由海州通判升兵部員外郎，歷官至禮部侍郎，贈尚書。陳儼后裔子孫繁衍，枝繁葉茂，迄今繁衍四十余世，其嗣孫已遍及明溪、清流、寧化、將樂、龍巖、汀州、漳州、泉州等地。……[詳細]
70、舒曹紅軍橋
紅軍橋位于清流縣林畬鄉(xiāng)舒曹村背蕪自然村與子竹坪自然村交界處。1931年冬，在林畬駐防的紅軍獨立第7師1團1部在完成任務從歸化方向返回駐地途經該橋時，不料遭遇-民團伏擊。由于事發(fā)突然，激戰(zhàn)中，10余名紅軍指戰(zhàn)員血染石橋，英勇犧牲。為了緬懷烈士英靈，當地村民就將此橋命名為紅軍橋，以志紀念。紅軍橋是一座始建于明末清初的單孔石拱橋，紅軍橋長15米，面寬4米，橋面距水面高約3.4米。解放以前，這里是清流至歸化（今明溪縣）、三元方向的必經之路，前方不足1公里的豁口處就是鎮(zhèn)守四縣的交通樞紐──五通凹，有官道可分別通往清流林畬、永安安砂、歸化城關、蓋洋和寧化泉上五個方向。紅軍橋于2009年11月被福建省人民政府公布為福建省文物保護單位�！�[詳細]
寧化西南五鄉(xiāng)（曹坊）農民武裝暴-動-指揮部舊址曹氏家廟位于寧化縣曹坊鄉(xiāng)上曹村上曹自然村。1930年初，毛澤東、朱德率紅4軍千里回師贛南途經寧化，對中共寧化地下組織作出明確指示，要迅速發(fā)動工農武裝暴-動-，領導農民開展打土豪分田地，中共寧化地下組織及時研究部署了暴-動-前的各項準備工作，各黨支部分頭行動，做好暴-動-前的對敵分化瓦解、購買武器及對民團武裝策反等準備工作。1930年夏，正直青黃不接，貧苦工農食不果腹。中共寧化地下組織審時度勢分析了當時形勢，認為人民反壓迫、反剝削、求解放的情緒高漲，而且經過半年多的充分準備，紅1軍團和紅12軍正好在長汀整編，暴-動-能取得紅軍的支援，于是決定發(fā)動寧化西南五鄉(xiāng)農民武裝暴-動-，由曹坊先行，其他各地按計劃相繼進行。徐赤生、曹延勛等到長汀請求紅軍支援。是……[詳細]
72、中共閩中工委舊址西河祠
中共閩中工委舊址西河祠位于大田縣武陵鄉(xiāng)桃溪村，年代為1942年。簡介：始建于南宋，清初期重建，清光緒年間（1875-1908）為欽點御前侍衛(wèi)探花及第林宜春的舊居，后為林姓祠堂，坐北朝南，土木結構，建筑面積596平方米，占地面積812平方米，由半月池、小道、圍墻、內雨坪、下堂、天井、正堂、后花臺及兩側廂房等組成。1942年2月，根據省委指示，中共大田地方組織在大田武陵西河祠召開會議。西河祠是中共閩中工委成立地點和主要活動地點，多次在此舉行重要會議，領導并開展革命活動。保護范圍：東至墻體外10米，南至墻體外20米，西至墻體外10米，北至圍墻外10米。2018年，中共閩中工委舊址西河祠被福建省人民政府公布為第九批省級文物保護單位�！�[詳細]
73、永安劉氏宗祠
劉氏宗祠位于永安下吉山中心，這里是抗戰(zhàn)時期省教育廳所在地、古祠堂，市級文物保護點。劉氏宗祠又名崇仁堂，坐北向南，建于清乾隆年間，建筑面積595平方米。每年農歷九月初一，上下吉山村劉姓后代在此祭祀開基吉山的第一代始祖劉貴三（于明嘉靖十五年1536年從漁沄遷吉山）。因是劉氏大宗祠，所以常作大修膳，是所有抗戰(zhàn)遺址中保存得最完好的一處。劉姓是中國當代的第四大姓。吉山劉姓，郡望彭城（今江蘇徐州）是漢高祖劉邦之第劉交的后裔。據《劉氏族譜源流序》載：劉氏入閩始祖劉賜于北宋嘉祐八年（1063年）從江西廣信府鉛山縣遷徙劍浦（今南平）定居。第三代孫劉天牧，在北宋元豐三年（公元1080年）移居沙縣城頭。第五代劉章于南宋紹興年間（公元1162年前）由沙縣遷永安大湖嶺后魏坊定居，為劉姓入永的開基始祖。至此，有了永安的……[詳細]
抗戰(zhàn)時期大田“第二集美學村”舊址群后池祠、磐山祠、青松堂位于大田縣均溪鎮(zhèn)玉田村，年代為1938—1946年。1938年5月，因抗戰(zhàn)爆發(fā)、廈門失陷，集美學校被迫內遷，直到1946年全部遷回廈門，前后經歷八年。后池祠、磐山祠、青松堂為抗戰(zhàn)時期“第二集美學村”的學校、宿舍。后池祠，始建于明，清末重建，坐西朝東，土木結構，建筑面積為556.95平方米，曾作為集美高級農林職業(yè)學校。磐山祠，始建于清乾隆三十五年（1770），一進五開間布局建筑，坐西朝東，建筑面積為293.16平方米，曾作為集美高級商業(yè)職業(yè)學校。青松堂，始建于宋，清末重建，一進五開間帶雙護厝建筑，坐南朝北，建筑面積為543.06平方米，曾作為集美高級農林職業(yè)學校�！�[詳細]
75、紅軍政治部舊址
紅軍政治部舊址建寧縣紅一方面軍總司令部、總前委、總政治部舊址位于寧都縣黃陂鎮(zhèn)排下村上排。1930年12月，以魯滌平為總司令、張輝瓚為前敵總指揮的-10萬軍隊，采取“并進長追”（亦稱“分進合擊”）的戰(zhàn)略，向紅一方面軍發(fā)動第一次“圍剿”。紅一方面軍采取“誘敵深入赤色區(qū)域待其疲備而殲滅”的戰(zhàn)略方針，在分析敵我形勢后，決定將紅軍集結到根據地中部的寧都黃陂、小布一帶向敵軍展開攻擊。1930年12月1日至24日，紅一方面軍總司令部和-同志駐此并居住，研究制定了第一次反“圍剿”紅一方面軍的作戰(zhàn)方案。舊址原為“佑圣閣”，磚木結構，上下兩棟，均面闊五間，占地面積400余平方米。具體位置：建寧縣寧都縣黃陂鎮(zhèn)排下村上排……[詳細]
76、巖前百階塚
巖前百階塚年代：元座落地點：三明市三元區(qū)巖前鎮(zhèn)巖前村簡介：王九三與妻陳氏合葬墓，面積近20000平方米。墓由墳面、背圍攏、天池（墓室上坪）、百級臺階坡道、享堂、堂下大埕，神道、木牌樓、樓前坪、半月池及祭掃便道、排水系統(tǒng)等幾部分組成。冢依宋制，磚砌數重，墳前砌階百級，俗稱“百階塚”。王九三（1228～1299），明溪、莘口、荊東、荊西、巖前王氏始祖，后裔分布三明、漳州、廣東、臺灣等地。為王審知之后，以鄉(xiāng)行推孝廉，后舉文林郎，任連城縣令。保護范圍：墓地周圍一重山的山脊分水線內，面積40000平方米。2009年，巖前百階塚被福建省人民政府公布為第七批省級文物保護單位�！�[詳細]
77、蒙古包式公墓
蒙古包式公墓萬壽巖中的蒙古包公墓它建于元至正十一年，在福建省僅有一座。這座蒙古包式的古墓，是民族團結的象征，是各族人民生活和蒙漢文化相融交映的結果。蒙古族人民為了紀念這位在蒙古統(tǒng)一歷史上有卓越貢獻的大汗，每年都要舉行幾次隆重的祭祀活動。其中最隆重的是每年農歷三月十七日舉行的蘇魯錠活動。蘇魯錠蒙語為長矛，象征著成吉思汗卓越的軍事才能和赫赫武功。相傳，有一次成吉思汗在土拉河戰(zhàn)斗中被擊敗，當時他跪下給神靈叩頭求援。這是天上飛來一桿又黑又大的蘇魯錠。他高興萬分正欲伸手去接，可是蘇魯錠卻停在半空中，他連忙給神靈許愿，要用一千只綿羊祭奠，蘇魯錠才落下來。以后蒙古人民一直保持了祭奠蘇魯錠的風俗�！�[詳細]
78、大煉林氏宗祠
大煉林氏宗祠座落在燕西街道辦事處大煉村。宗祠始建于元末明初年間，二十世紀三十年代初由林家木（又名林翊）籌資改建。宗祠占地面積1186平方米，建筑面積467平方米，原主體建筑為木質結構，由正堂、廊廡、廂房、天井、宗祠大門、圍墻等組成。解放后宗祠被作為學校的辦公室、教室、廚房、教工宿舍使用。宗祠內設遭嚴重破壞，祠前石旌表已損毀。公元1980年學校遷出由林氏后裔德偉等人組織了修繕，初步恢復了宗祠作為祭祖的活動場所。隨著悠悠歲月的流逝，櫛風沐雨，宗祠日趨破舊。公元2008年4月由大煉村林氏后裔德厚、洪通等宗親捐款集資10萬余元（其中洪通個人捐資6萬元），并指定專人負責進行修繕，于同年8月完工。修繕后宗祠煥然一新，祠貌壯觀。該宗祠正堂坐乾山巽向兼戌辰三分，丙戌丙辰分金，坐奎宿六度（吉），向軫宿十五度（……[詳細]
79、梅列龍泉寺
龍泉寺龍泉寺位于三明市梅列區(qū)的西北面，距列西村五里路的馬鞍寨中。相傳建于宋朝（12世紀70年代），是一個歷史悠久的著名寺院。它因梵堂東側的一股清泉流入一條鐵管大龍之中，猶如傳說中的龍口吐水，所以叫做龍泉寺。龍源名殿由祖殿和梵堂兩部分組成。祖殿是龍泉寺的主體建筑，梵堂中上為觀音殿，中間為大雄寶殿，下為天王殿。龍源祖殿主要奉祀觀音，還有馬、杜、紀姑嫂感情真摯，共同-不幸婚姻的故事。并把她們供奉于龍源祖殿，稱為大羅真仙，稱該廟為“五仙姑廟”。站在寺廟之前可鳥瞰三明市區(qū)，這里山清水秀，山脈綿延。寺院有悠久的歷史，古老的建筑藝術和秀麗的風光，深深吸引著海內外游客前來觀光。……[詳細]
80、明臺寺
明臺寺明臺寺原稱明臺庵，位于天階山兩峰之盆谷處，始建于明弘治十七年（1504年），占地二千多平方米，原建筑幾經銷毀，不復存在，現在的明臺寺是1993年重建的。明臺寺采用中軸對稱的宮殿式建筑，宏偉壯麗，莊嚴肅穆，寺內外古木扶疏，名花溢彩。游客在出玉華洞后必經此寺。寺中住有僧人，香火旺盛，是當今朝圣的景點。每年農歷的二月十九（觀音誕辰）、六月十九（觀音成道）、九月十九（觀音涅磐）這里都舉行盛大佛會。徐霞客游玉華洞時曾在此庵食宿，并在《玉華洞游記》中記載：“山半有明臺庵，洞后門所經，余時未飯，復出道左登嶺，石磴縈松，透石三里，青芙蓉頓開庵中，飯于庵仍下至洞前門……，下浴庵中，宿焉�！薄�[詳細]