徐州市文物古跡介紹

81、窯灣鎮(zhèn)玄廟縣級重點文物保護單位

　　窯灣鎮(zhèn)玄廟位于今新沂市窯灣鎮(zhèn)政府北。原有前殿、中殿、后殿和偏房，現(xiàn)僅存后殿一間。后殿為廟宇式建筑，有石作臺基，高約1.5米，石階兩側(cè)有垂帶。硬山式屋面，抬梁屋架，磚木結(jié)構(gòu)，蝴蝶瓦屋面，屋檐前有滴水，正脊、垂脊起翹。后殿面闊三間，前有檐廊，東西長約12米，南北寬約7米，高約7米，室內(nèi)有四根高大的木柱支撐。據(jù)《宿遷縣志》記載，窯灣鎮(zhèn)玄廟始建于宋代景德四年（1007年），為窯灣燒窯人祀太上老君煉丹爐神火的老君廟。此廟原有前后兩進大院，前大門三間供靈官像，中大殿供奉玄壇大帝，兩側(cè)有黿蛇二將，后大殿供奉太上老君。清康熙七年（1668年）郯廬大地震后，山西人將此廟改建成三清觀。光緒二十四年（1898年），三清觀被洪水沖跨。據(jù)“玄廟功德碑”記載，光緒三十四年（1908年），光緒舉人魏邦緒（西大街“泰來行”……[詳細]

82、趙信隆醬園店省級重點文物保護單位

　　趙信隆醬園店，窯灣甜油、醬產(chǎn)于江蘇省新沂市窯灣鎮(zhèn),有500多年的歷史。由趙信隆始建于清康熙年間，座落在窯灣古鎮(zhèn)西大街，四道宅院.六十六間房，青磚瓦房，釀造用缸百余口，以生產(chǎn)當?shù)靥禺a(chǎn)“甜油、豆瓣醬”為主。甜油釀法是在每年春天取小麥熟面塊遮光高溫發(fā)酵，待面塊生出乳黃色菌性線絨，將其從室內(nèi)搬出在通風處晾干，放入露天大缸內(nèi)加水浸泡。白天陽光暴曬、夜晚月照晨露。立秋之后，從缸中的濾筒內(nèi)取出的杏黃色液體叫甜油。甜油醬香濃郁，色澤清澈，鮮美爽口，體態(tài)濃厚，集鮮、甜、濃、香于一體。加入了甜油的涼菜、生魚蝦不僅味道異常鮮美，而且營養(yǎng)豐富，大大改善了人們的飲食健康。清乾隆三十年（公元一七六五年），甜油由當?shù)毓賳T邳宿運河道千總陸修鈉進貢，被選中為御用貢品，乾隆下江南也曾多次駐留窯灣品膳。伴隨著這位天子和這一貢品的……[詳細]

83、八廟

　　在民國時期及其之前，豐縣城內(nèi)街道為東西南北向，但直對四門的大街并不直接貫通，形狀成交錯狀。而與四門內(nèi)外相對者，為廟宇八座，俗稱四門對八廟。后又將伏道（五門）列入，稱為五門對十廟。五門對十廟一直作為豐縣的一景。經(jīng)豐縣城城門的大街，延至廟前轉(zhuǎn)彎易向，城內(nèi)城外皆如此。東門（望華門）東對城外的三官廟，三官廟在民國年間為東關(guān)小學；西對天齊廟（今劉邦廣場東側(cè)），天齊廟民國初年已廢。西門（障瀾門）西對城外王母廟，王母廟在民國初年已廢；東對關(guān)岳廟。北門（大澤門）北對玄帝廟，玄帝廟在民國時作為北關(guān)外小學；南對火神廟，火神廟在1931年改為紅笛劇場，后劇場遷出，廟前水井成為推水賣水者汲水處。南門（中陽門）南對城外碧霞祠（稱泰山奶奶廟），北對三大廟，三大廟在民國時曾作縣內(nèi)電話總機處，后曾改為鐘樓。伏道（五門）西對……[詳細]

84、下邳故城遺址全國重點文物保護單位

　　下邳故城遺址位于江蘇省睢寧縣古邳鎮(zhèn)，古邳，歷史上為“古下邳”。下邳地處沂水與泗水交匯，一度是兵家必爭之地。下邳國自商代就有，為諸侯國；戰(zhàn)國時，古文名篇《鄒忌諷齊王納諫》的鄒忌封地就是下邳；漢初，韓信作為最早被封的異姓王，被封楚王，國都亦在下邳；東漢明帝劉莊置下邳國，封其子為下邳王。三國時劉備、曹操和呂布在此明爭暗斗，呂布就在下邳被曹操縊死，關(guān)羽就在此地投降了曹操；東晉葛洪曾在此煉丹，南朝宋的開國皇帝劉裕在此擔任邳州太守躋身實力派……歷史上的下邳經(jīng)歷了楚漢相爭、三國角逐、宋金交兵的風云激蕩，歷史文化底蘊深厚。然而，長久以來，人們只能從地方志或其他記載中去尋找下邳古城的影子。文物保護下邳古城遺址為省級文物保護單位，睢寧縣擬對明清時期下邳古城遺址進行保護，制定保護規(guī)劃，為了解古城的保護范圍、保存現(xiàn)……[詳細]

85、土山老街

　　土山老街原有兩道街。一道是關(guān)帝廟前的東西大街，街寬7米左右，長約400米；一道是南北小街，街寬6米左右，長約200米。兩街總長600 多米，面積約為3600 平方米，路面全為青石板鋪成。大街的東端與小街的南端相交成直角。在相交處原建一座門樓，稱過街樓，街兩側(cè)全是磚木結(jié)構(gòu)的古建筑，古風古貌，十分壯觀。土山兩街商店林立，尤自清初以后，外地大商家紛紛來土山開店設(shè)坊，有河南人開的“隆興”茶食店，有江西人經(jīng)營的中藥店“姚萬和”，有山西有經(jīng)營的“寶泉涌”，有南京人經(jīng)營的 “東西五柳”中藥店，土山人經(jīng)營的大商行“鹽行”、“布行”等。此外，小街的“萬香村”布莊、沈家的“澡堂”等一直經(jīng)營到20世紀60年代。每當集日，大小街兩旁的麻線市、土布市、棉線市，家禽市等人流擁擠，叫賣聲不斷，甚是繁華。目前，雖然土……[詳細]

86、土山魏家大院

　　土山魏家大院又名魏家布莊，位于土山鎮(zhèn)小街南端西側(cè)，原名為“萬香村茶食店”，為張姓人家經(jīng)營，1947年，張家經(jīng)營的店鋪難以維持，整個院落店鋪轉(zhuǎn)手賣給魏家，店名另取為魏家布莊。該建筑始建于清代嘉慶年間，店面裝飾講究，上下門窗皆雕刻有各式花紋圖案，邊沿周圍均為花磚鑲嵌，店門上方留有當時書法名流題書“萬香村茶食店”斗大金字牌。店鋪內(nèi)院有古式兩層南樓三間和西樓三間，兩棟樓的二樓前門面與臨街的茶食店二樓的內(nèi)側(cè)皆為朝外伸出一米來寬的木雕廊檐，且三棟樓的廊檐相通，廊檐造型別致，上面雕龍畫鳳及各種花鳥蟲魚；房頂為青色小瓦復蓋。由于店鋪門面裝飾精致，院落建筑風格古雅獨特，加上店主經(jīng)營有方，魏家布莊乃是土山當時最大的布莊。解放戰(zhàn)爭時期，這里成為地下黨組織的秘密聯(lián)絡(luò)站。中共邳睢銅的工委書記魏振亞、王習之、劉杰三等一……[詳細]

87、奶奶山墓群縣級重點文物保護單位

　　奶奶山墓群位于棋盤鎮(zhèn)官莊村馬陵山南側(cè)奶奶山上。馬陵山古稱司吾山，由峰山、斗山、虎山、奶奶山和黃花菜嶺五座山頭組成，奶奶山不高，海拔標高約80米。1993年，馬陵山林場植樹時發(fā)現(xiàn)漢代墓葬群，面積約12000平方米。1993年至2000年，共發(fā)掘漢代墓葬21座，均為石坑豎穴墓，少數(shù)墓上有封土。豎穴一般長4.5米，寬3.8米，深5米，內(nèi)置紅黏土，經(jīng)夯筑。豎穴底部多為雙槨室，當為合葬墓，少數(shù)為單槨室，槨室一般長2.5米，寬0.8米，深0.7米，槨室內(nèi)置木棺，死者頭東向。陪葬器物有陶罐、銅鏡、銅洗、-機等。奶奶山墓群的墓葬分區(qū)域集中埋葬在一起，應(yīng)該屬于家族墓地性質(zhì)，從出土的文物判斷，這一墓群的年代從西漢中晚期一直延續(xù)至東漢早期，墓主人的身份當為普通平民。新沂地區(qū)漢代墓葬主要分為石坑豎穴墓和土墩墓兩種，……[詳細]

88、漢皇祖陵園

　　漢皇祖陵園豐縣漢高祖劉邦的老家，被史家稱為漢高故里，俗稱漢皇故里，其位置在今豐城西北七公里處的豐單公路北側(cè)趙莊鎮(zhèn)金劉寨村，漢皇祖陵園，就座落在村西白銀河旁，因這里是劉邦的出生之地和兒時生活的地方，又是漢文化的發(fā)祥地.故而此處古今揚名，四海皆知，皆稱漢之故里，也曾吸引歷代的達官貴人，專家學者，特別是劉氏后裔前來旅游觀光，考察訪問，尋根拜祭，又因劉邦創(chuàng)建了大漢王朝和影響古今中外的大漢文化，故而劉邦被文史學家稱之為漢之始祖，漢皇祖陵園俗稱漢皇林，此處是劉邦的曾祖父—魏國大夫劉清之墓所在地，白銀河水繞陵園西北側(cè)而過，這里交通方便，風景秀麗，是古今名人朝拜的勝地，漢皇祖陵以劉清墓為中心，正北建有劉氏家祠，名漢里祠，東北角建有漢高祖劉邦的廟，名曰西王廟，西北角建有光武帝劉秀的廟，名曰東王廟，正東……[詳細]

89、白集漢墓

　　白集漢代畫像石墓，1965年經(jīng)由南京博物院清理發(fā)掘，該墓為徐州地區(qū)保存最為完好的一座東漢祠畫像石墓。墓葬規(guī)模較大，石刻畫像內(nèi)容豐富，雕刻技法精湛、高超，對研究漢代的社會制度，特別是探討徐州地區(qū)漢代的政治、經(jīng)濟和文化等方面有著極為重要的參考價值。該墓采用了平地起墳的建造方法，上有較大的封土堆，墓葬整體結(jié)構(gòu)由祠堂和墓室兩部分組成。墓室分為前、中、后室，中室附有左右耳室，后室呈長方形，并由石板隔開，為夫妻合葬放置器具的地方。整個墓室為疊澀式封頂。該墓畫像分別雕刻于祠堂及前、中、后室。畫面內(nèi)容十分豐富，其題材涉及社會生活、神話傳說、仙境祥瑞、歷史故事等諸多方面。如反映現(xiàn)實生活的車馬出行、拜謁饗宴、博局對奕、舞樂百戲等；反映神話傳說的玉兔搗藥、東王公、西王母、伏羲、女媧等；反映祥瑞題材的珍禽異獸、瑞木……[詳細]

90、土山王氏宅

　　土山王氏宅位于邳州市土山鎮(zhèn)土山小街（南北老街）中段街東側(cè)，當?shù)亓晳T稱為王家大樓。王氏宅始建于清朝嘉慶年間，為臨街建前后兩進四合大院。兩院南北各有三間古式廂房，后面及中間各五間造型別致的走道，最后排是五開間上下兩層的閣樓。主樓建筑宏偉別致，古色古香，屋檐飛翹；門窗設(shè)計非常講究造型式樣，雕塑著各種花卉龍鳳，周邊均用花磚裝飾，整體建筑雕梁畫柱、宏偉別致、巧奪天工，門窗雕刻各種龍鳳圖案。二層樓有朝外伸出的木雕走廊，欄桿、立柱上精刻細雕花紋圖案，房頂為蝴蝶瓦覆蓋。新中國成立后，縣政府設(shè)在大街西頭的陳宅院內(nèi)，縣委設(shè)在王家大院內(nèi)，邳睢縣委便設(shè)在王家樓院內(nèi)，縣委的領(lǐng)導便在院內(nèi)辦公，開會和領(lǐng)導全縣人民開展土改、鎮(zhèn)反等運動�？h委書記羅運來的辦公室便設(shè)在樓下，樓上曾為羅運來書記與夫人結(jié)婚的洞房。王氏宅面積1200……[詳細]

91、翠屏山窯址

　　翠屏山位于徐州東郊，在山東南腳下的荒草和灌木叢中，殘存幾處古窯址。此地村民說，上世紀五十年代，路旁、溝底，隨地可以看到廢棄的窯具。窯具以支座為多，棕色，有喇叭狀、束腰喇叭狀和覆盆狀的，有的支座帶有底面，支座腹部留有一兩厘米大小的氣孔。支座均是中空，直徑達到15厘米，其高矮不一，可見是用來支承大小輕重不同器物的。支座的出現(xiàn)表明燒造水平的提高。從陶器殘片可以發(fā)現(xiàn)，這里燒造的陶器，主要有罐、壺、釜等。陶片質(zhì)地十分堅硬、細密，掛有黑色鉛釉，有的出現(xiàn)釉滴。陶器的裝飾已經(jīng)有旋紋、條紋。特別是陶器的鈕做得十分漂亮，與眾不同，呈蝴蝶狀，并有紋飾，顯示出工匠嫻熟的技藝。有專家分析，翠屏山窯屬于西漢原始青瓷，距今2000多年，是徐州現(xiàn)在所發(fā)現(xiàn)的最早的窯址。它依山勢而建，有百余平方米，由于年代久遠，暴露破壞，我們……[詳細]

92、大風歌碑省級重點文物保護單位

　　大風歌碑位于江蘇省沛縣沛縣文化館內(nèi)，有一所古樸典雅的院落，內(nèi)有歌風臺。保存漢代《大風歌》詩碑一塊，彌足珍貴�！洞箫L歌》詩碑，高一丈一尺，寬四尺四寸；字為大篆書，筆力逆勁，結(jié)構(gòu)勻稱，風格壯麗，字形優(yōu)美�！杜婵h志》《徐州府志》碑文記載，是東漢蔡呂(或云曹喜)所書（今人馮辦吾先生考證，認為是西漢）。大風歌碑原來坐落在沛縣文化館院內(nèi)，后移放沛縣博物館歌風臺，1982年2月，江蘇省人民政府將歌風臺、大風歌碑公布為省級重點保護文物。目前，存放在沛縣博物館內(nèi)的大風歌碑共有三塊。一塊漢碑，一塊元碑，一塊甲子碑。大風歌碑整體結(jié)構(gòu)勻稱，筆力遒勁，風格壯麗，字形優(yōu)美，是古代碑刻藝術(shù)珍品。但是，大風歌碑究竟是何人所書，至今尚無定論�！杜婵h志》《徐州府志》記載，是東漢蔡邕或曹喜所書，今人馮亦吾先生考證，認為應(yīng)是西漢文……[詳細]

93、馬陵山景區(qū)

　　馬陵山景區(qū)馬陵山位于亞歐大陸第一交通樞紐城市新沂市南郊。北起山東蘭山，南抵宿遷。江蘇省風景名勝區(qū)馬陵山位于新沂市區(qū)南10公里處，古稱司吾山，亦稱吾山。它由峰山、斗山、虎山、奶奶山和黃花菜嶺五座山組成，當?shù)厝朔Q為“五姊妹山”。群山之中以峰山五華頂為主峰，形勝之美，稱于江淮。景區(qū)以其奇特的自在景觀、豐富的歷史文化內(nèi)涵和種類繁多的動植物資源著稱。清代乾隆皇帝六度南巡，三幸司吾山，寫下了“鐘吾漫道才拳石，早具江山秀幾分”的詩句，形象地贊美了馬陵山的瑰美。馬陵山風景名勝區(qū)約60平方公里，規(guī)劃面積28.9平方公里。總體布局為三大景區(qū)：三仙洞景區(qū)為核心景區(qū)，精華所在，面積11.8平方公里，黃巢湖景區(qū)以自然野趣和水上活動為特色，面積11.28平方公里；花廳景區(qū)以“花廳古文化遺址”的豐富歷史文化內(nèi)涵為主要內(nèi)容……[詳細]

94、燕子埠糧管所舊址縣級重點文物保護單位

　　燕子埠鎮(zhèn)位于蘇魯兩省交界處，310國道橫穿東西，京杭大運河、中運河鑲嵌南北。面積77.2平方公里，人口3.1萬。1953年為十六區(qū)，1957年建燕子埠鄉(xiāng)，1958年改公社，1983年改鄉(xiāng)轄燕子埠、韓寺、徐洼、東佛頭、西佛頭、東棠棣埠、西棠棣埠、茅寺、扒山、徐莊、尤村、大吳、小吳、黑山、劉官莊、石韓、陳黃樓、范莊、花山、郭莊、崗子21個行政村。燕子埠為江蘇省糧食生產(chǎn)基地，1960 年建立了糧倉，用以儲備燕子埠及其周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的公糧。糧倉位于燕子埠鎮(zhèn)南2 公里，西佛頭村中部。占地面積約4000 平方米�，F(xiàn)存兩排十余間糧倉，在北側(cè)有兩排八座圓形糧倉，為青石墻灰瓦頂，頂部為六棱形，房檐為木質(zhì)，涂有紅漆，圓形糧倉周長約29 米，高約8 米，糧倉大門朝南，在門的上方有出氣孔，以便保持倉內(nèi)溫度和濕度，目前保存……[詳細]

95、江蘇馬陵山

　　馬陵山位于亞歐大陸第一交通樞紐城市新沂市南郊。北起山東蘭山，南抵宿遷。江蘇省風景名勝區(qū)馬陵山位于新沂市區(qū)南10公里處，古稱司吾山，亦稱吾山。它由峰山、斗山、虎山、奶奶山和黃花菜嶺五座山組成，當?shù)厝朔Q為“五姊妹山”。群山之中以峰山五華頂為主峰，形勝之美，稱于江淮。景區(qū)以其奇特的自在景觀、豐富的歷史文化內(nèi)涵和種類繁多的動植物資源著稱。清代乾隆皇帝六度南巡，三幸司吾山，寫下了“鐘吾漫道才拳石，早具江山秀幾分”的詩句，形象地贊美了馬陵山的瑰美。馬陵山風景名勝區(qū)約60平方公里，規(guī)劃面積28.9平方公里�？傮w布局為三大景區(qū)：三仙洞景區(qū)為核心景區(qū)，精華所在，面積11.8平方公里，黃巢湖景區(qū)以自然野趣和水上活動為特色，面積11.28平方公里；花廳景區(qū)以“花廳古文化遺址”的豐富歷史文化內(nèi)涵為主要內(nèi)容，具有科普……[詳細]

96、梁王城遺址全國重點文物保護單位

　　梁王城遺址是一處新石器時代至宋元時期遺址。全國重點文物保護單位。位于江蘇省邳州市代莊鎮(zhèn)李圩村西、中運河東岸。面積約100萬平方米。1959年文物調(diào)查時發(fā)現(xiàn)。1995年、2004-2007年南京博物院考古研究所、徐州博物館、邳州博物館進行了發(fā)掘。揭露面積約2100平方米，地層堆積達六層，有長達五千年的歷史文化堆積。從早到晚依次為大汶口文化層、龍山文化層、西周文化層、春秋戰(zhàn)國文化層、六朝時期文化層及宋元文化層。大汶口文化的堆積中發(fā)現(xiàn)房址1座、墓葬6座。墓葬均屬兒童甕棺葬。墓主為5-6歲的兒童。陶器有泥質(zhì)、夾砂及薄胎黑陶，器形有鼎、盆、杯、豆、罐等。龍山文化地層中發(fā)現(xiàn)了一處淺地式居址，平面呈長方形，房子內(nèi)發(fā)現(xiàn)由中心柱和邊柱組成，房子中間有一座灶坑。房子內(nèi)發(fā)現(xiàn)了六具人骨架和一枚頭骨，基本都是婦女和兒……[詳細]

97、窯灣莊家大院縣級重點文物保護單位

　　-大院位于西大街界牌口處，為莊次卿家住宅大樓，建于清代。是窯灣古建筑群中保存較好的居民住宅樓。原有兩進院落，因年久失修前排建筑已損毀，現(xiàn)僅存一進院落的后排正堂屋。坐北朝南，面闊五間，兩層。硬山式頂，蝴蝶瓦屋面，磚木結(jié)構(gòu)，面積約240平方米。該民居為清代莊姓人家所建，故稱“-大院”。窯灣古民居群原存清代和民初古民居813間。窯灣古民居群有獨特的風格，既不是北方的標準四合院，也不是江南的曲徑精巧，而是以狹長的“弓”字形三進院或兩進院落為多。一般民居主房、客房多進，深3米，并不寬敞，或以兩層樓閣展現(xiàn)其獨特風格。古民居多為青磚青瓦，墻壁以石灰、黃泥銜接，草木灰和石灰勾縫。窗欞和門多有雕花，有的還雕有草木蟲魚、回字紋等吉祥圖案。很多建筑有花磚裝飾�；ùu有雕刻而成的，也有模具制作的。房梁由優(yōu)質(zhì)杉木、……[詳細]

98、李可染故居省級重點文物保護單位

　　“李可染舊居”建造于1922年，共有房屋12間，為一所青磚合瓦的四合院結(jié)構(gòu)。1985年4月19日，經(jīng)徐州市編委批準成立李可染舊居管理處。1985年10月1日，修繕后的“李可染舊居”正式對社會開放。李可染舊居占地300平方米，建筑面積120平方米。西屋為李可染先生的父親李惠春、母親和兄長李永平當年居室。北屋為李可染先生的姐姐李萱、妹妹李永珍、李永淑、李畹、李娟當年居室。南屋為李可染先生當年居室，他在這所房子里-了近30年。東屋為李可染先生的弟弟李永祥（可鵬）當年居室，也是李可染的會客室。這里實際上經(jīng)常成為李可染的同事、學生、藝友藝術(shù)活動的中心，他們都是當時徐州文藝界最活躍的人物。江蘇省省級文物保護單位第五批2002年10月李可染故居清光緒三十三年(1907)徐州市廣大北巷17號……[詳細]

99、云龍山廟會

　　徐州云龍山，是游覽勝地，古跡櫛比，風光宜人。山西坡大士巖，每年農(nóng)歷二十九日值觀音菩薩誕辰之日逢會，是蘇北地區(qū)乃至淮海經(jīng)濟區(qū)影響最大的民間活動之一。云龍山廟會俗稱“云龍山會”，大士巖的觀音會始于清康熙年間。當時徐州知州姜焯派人鑿刻了觀音像，信佛教者多來拜祭，久而久之形成觀音會，民間稱為云龍山會。十九日這一天，進供者、燒香者、乞子者、還愿者以及湊熱鬧趕會者、放風箏者潮涌而來，達10萬之眾，山路為塞，路外人滿。大士巖院內(nèi)外，男女云集，觀音像前善男信女燒香膜拜者，一排動輒十數(shù)人，此未起而彼已伏。大士巖后的放鶴亭及山東興化寺亦告人滿。延至二十二、三日，仍有稀疏的香客和售物的小販盤桓。如今的云龍山會更富文化氣息和娛樂色彩，歌舞表演、風味小吃，傳統(tǒng)手工藝品異彩紛呈，熱鬧非凡。電話0516-83868109……[詳細]

100、八義集公社大寨閘縣級重點文物保護單位

　　農(nóng)業(yè)學大寨是中國在20世紀60年代開展的一場運動，依據(jù)的是毛澤東于1963年發(fā)布的一項指示“工業(yè)學大慶，農(nóng)業(yè)學大寨，全國學人民解放軍”。自此開始，在全國范圍內(nèi)掀起了“農(nóng)業(yè)學大寨”的高潮，各地農(nóng)村開始了興修水利等農(nóng)田水利基本建設(shè)工程。1971 年，邳州八義集修建的為七孔閘，閘門上刻有“毛主席萬歲”五個高約1 米，寬約50 厘米的大字。在閘的南側(cè)有七孔石橋，橋孔的上方橋身上刻有“八義集公社大寨閘”，橋長約50 米，寬約5 米。在橋的兩端各立兩塊石碑，石碑頂端豎有石質(zhì)的三面紅旗，在橋東端南側(cè)的石碑上正面刻有“偉大的領(lǐng)袖毛主席萬歲”，北側(cè)石碑上刻有“偉大的中國共產(chǎn)黨萬歲”，側(cè)面刻有“備戰(zhàn)備荒為人民”，“自力更生，艱苦奮斗”等字樣。八義集公社大寨閘的標語口號具有濃厚的文革-時代色彩�！�[詳細]