邯鄲市文物古跡介紹
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303、徘徊遺址 
徘徊遺址徘徊遺址位于武安市徘徊村北，南為洺河北岸，遺址海拔高度358米。遺址面積約3萬平方米，文化層厚0.5米，主要遺跡有灰坑、墓葬等。遺物有陶器、石器、骨器、蚌器等。陶質(zhì)以細泥紅陶為主，少量夾砂褐陶，器形有紅頂缽、平底碗、小口瓶、罐、盆、釜等。紋飾有弦紋、繩紋等。石器有石鏟、石磨棒等。根據(jù)遺址中遺物所表現(xiàn)出的文化和時代特征，徘徊遺址應為新石器時代后崗一期文化�，F(xiàn)為河北省重點文物保護單位。……[詳細]
304、牛洼堡遺址
牛洼堡遺址位于武安市磁山鎮(zhèn)牛洼堡村東南，為新石器時代早期磁山文化類型遺址。東西長200米，南北寬150米，面積3萬平方米，呈不規(guī)則長方形。文化層厚1.2－2米，主要遺跡有灰坑、糧食窖穴，遺物有陶器、石器等。陶質(zhì)以夾砂灰褐陶和泥質(zhì)紅褐陶為主，器形有口沿、陶盂、支腳。石器多為打制石器，主要采集器物有石斧、扁石球、磨棒等。遺址現(xiàn)為耕地。1982年7月，牛洼堡遺址經(jīng)河北省人民政府核定公布為省級文物保護單位�！�[詳細]
305、西萬年遺址
西萬年遺址西萬年遺址位于武安市西萬年村，屬新石器時代遺址。遺址面積約6萬平方米，保存較好，文化層最厚處約3米。從其斷崖可見灰坑等遺跡，1979年對遺址進行了試掘，分為南、北兩區(qū)，北區(qū)屬于磁山文化，遺物主要出土于第二層，有陶盂、石斧、礫石和獸骨等；南區(qū)屬于后崗一期文化，遺物主要出土于第三層，遺物有弦紋罐、盂、紅頂缽等。西萬年遺址遺存豐富，對研究磁山文化和后崗一期文化的關系有著極為重要的意義�！�[詳細]
306、插箭嶺遺址
插箭嶺遺址插箭嶺遺址位于邯鄲市叢臺區(qū)趙苑內(nèi)，包括插箭嶺、梳妝樓、皇姑廟、鑄箭爐、靈山、照眉池等6處文化遺存。插箭嶺為一夯土筑成帶狀土丘，長630米，寬20～40米，高3～8.7米，出土有戰(zhàn)國、漢代三棱銅鏃，漢繩紋陶片。實屬邯鄲故城大北城西垣墻體的一部分。梳妝樓分南、北二部分，南部東西長140米，南北寬180米，高7～8米。在梳妝樓遺址發(fā)現(xiàn)有紅燒土塊和戰(zhàn)、漢時期繩紋筒、板瓦殘片，說明其上原有建筑。皇姑廟位于遺址范圍內(nèi)中部，為一夯土高臺，東西長100米，南北寬80米，高2～5米。其南與梳妝樓相接。出土筒、板瓦等建筑遺物，應為建筑基址。靈山位于遺址北部，為一土臺，現(xiàn)呈不規(guī)則三角形，面積1540平方米，經(jīng)實際勘查，其為趙邯鄲故城大北城西垣角處的地面墻址殘段，兩端均有地下夯土延伸。出土戰(zhàn)國時期盆、罐、……[詳細]
308、固鎮(zhèn)冶鐵遺址
固鎮(zhèn)冶鐵遺址固鎮(zhèn)冶鐵遺址位于武安縣固鎮(zhèn)村，遺址面積約15000平方米。遺址保存較好，文化層厚約3米。1978年經(jīng)過發(fā)掘，出土遺物有鍤、刀、鏟、鐮、錛、鑿、釘?shù)辱F器，并發(fā)現(xiàn)許多未燃盡的木炭，由此證明，此冶鐵遺址的燃料為木炭。另外，遺址上隨處可見漢代陶片，從發(fā)掘?qū)游豢�，文化層沒有明顯的變化，由此證明，這是一處漢代冶鐵遺址�，F(xiàn)為河北省重點文物保護單位。……[詳細]
309、風月關
峰峰風月關位于河北省邯鄲市峰峰礦區(qū)臨水鎮(zhèn)黑龍洞村西，神麇山北側(cè)，座南朝北。北臨滏陽河，南靠神麇山，東為黑龍洞村，西為躍峰渠指揮部。據(jù)碑文記載，創(chuàng)建于唐代，明萬歷三十二年（1640年）重修和擴建。風月關又名滏口祠，其下是著名的滏陽河發(fā)源地黑龍洞，因而又稱黑龍廟。建在一石拱券上，占地面積約1500平方米，建筑面積540.68平方米。因該廟坐落于一自然溶洞（傳稱黑龍洞）之上而得名。早在北朝時酈道元著《水經(jīng)注》一書有記，記曰:“在曹魏之時這里有石銘,今不可考”�，F(xiàn)存廟宇創(chuàng)建于唐代，于明代形成規(guī)模。原建筑有風月關、黑龍廟、昆山明月閣、官庭等。現(xiàn)存建筑為1987年落架重修。在風月關院內(nèi)還有呂祖廟、關公廟、太上老君廟，其建筑規(guī)模較小。風月關石券臺基外為料石砌筑，鑒于券臺為關隘，女兒墻原為何狀已無文字可查，……[詳細]
311、佛巖腦石佛龕
佛巖腦石佛龕佛巖腦石佛龕位于涉縣木井村，石佛龕鑿于一塊突出的青石巖上，坐北朝南，共有9龕、37尊造像。有圓拱龕、尖拱龕，最大的高1.27米，寬0.9米，內(nèi)造像9尊。龕內(nèi)大多為一佛二菩薩二力士、一佛二菩薩像，各龕各有特點，形態(tài)不一。除佛教造像外，還有天官、地官等民間信仰造像1龕，是反映宋代民間信仰情況的重要資料�，F(xiàn)為河北省重點文物保護單位�！�[詳細]
312、老爺山佛龕
老爺山佛龕老爺山佛龕位于邯鄲市峰峰礦區(qū)臨水鎮(zhèn)老爺山西崖，分上下兩層，共有摩崖佛龕7個，大小造像87尊，均為北宋死棋所鑿。上層6龕，分別鑿有佛像、武菩薩等。其中北龕規(guī)模最大，為尖拱形，龕楣刻有四條翻騰的蛟龍。龕側(cè)雕菩提樹，龕內(nèi)正中供釋迦牟尼立像及迦葉、阿難兩弟子。佛像之手勢、發(fā)髻等細部雕刻，比例準確，惟妙惟肖，迦葉弓背曲腰，面部瘦削，真實地表現(xiàn)了人物的年齡及性格特征。下層2龕，位于上層諸龕的北端，內(nèi)亦為一佛二弟子像，龕側(cè)雕菩提樹及供養(yǎng)人。老爺山石佛龕的造像，雕鑿精細，質(zhì)樸寫實，為國內(nèi)宋代雕刻之佳品。現(xiàn)為河北省重點文物保護單位�！�[詳細]
314、朱熹寫經(jīng)碑
朱熹寫經(jīng)碑，又名“朱子太極石刻”，位于大名縣石刻博物館內(nèi)，原碑書于南宋乾道丁亥（1167年）年，朱熹撰文書丹蔡元定刻，行書窠字體。立于常州府，即現(xiàn)湖南長沙市，元仁宗延祐己未（1319年）廢毀。明成化年間（1465-1487年）大名府督學畿南按照南宋傳下的“原碑”拓片重新翻刻“朱熹寫經(jīng)碑”，最初鑲嵌于大名府學“明倫堂”大殿山墻上，1986年遷至今址。碑砂石質(zhì)，高1.8米，寬2.9米，厚0.3米，重4.2噸，座為豐槽角基。明代畿南重新翻刻并立，碑文摘錄《易經(jīng)》里一段文字，概括了宇宙間變化原理，共111資，每字16厘米×13厘米見方�，F(xiàn)為河北省重點文物保護單位。朱熹（1130-1200年），南宋哲學家，宋代理學的集大成者。在哲學上發(fā)展了二程（程、程頤）關于理氣關系的學說，建立了一個完整的客觀唯心主……[詳細]
315、馬文操神道碑
馬文操神道碑立于后晉天福六年（941年），原位于大名縣寺莊村西，后移于大名縣石刻博物館內(nèi)。青石質(zhì)地，碑首、身為一體，原座已失�，F(xiàn)通高3.40米，寬1米，厚0.36米，為龍首碑。碑首高1.17米，寬1米，厚0.36米。碑首陽面題額篆刻“大晉故贈秘書兼馬公神道碑”，3行4字排列。碑身陽面行書碑文，共計3390余字，為晉高祖石敬塘令賈緯為馬文操撰文，高廷矩書丹立碑，主要刻記馬文操生平、家世及大晉對其家庭后人的冊封，碑文字體如行云流水，有很高的書法價值�，F(xiàn)為河北省重點文物保護單位。馬文操，元城（今大名）人，唐末魏州武將，先后任唐金紫光祿大夫、檢校尚書、左仆射。唐天祐二年（905年），因兵變被殺，長子馬全節(jié)投降后晉，次子、三子及馬全節(jié)的兩個兒子先后在后晉任要職。晉高祖石敬塘追贈馬文操為秘書監(jiān)之職，并詔……[詳細]
316、涉縣崇慶寺
崇慶寺位于涉縣井店鎮(zhèn)，崇慶寺建于明代，原規(guī)模宏大，局部呈標準伽藍七堂式，幾經(jīng)變遷，現(xiàn)僅存天王殿、水陸殿、大佛殿及東西配房，占地1000平方米。天王殿面闊三間，進深一間，硬山布瓦頂，琉璃瓦剪邊，用柱全為小八角石柱，柱上施三踩斗拱；水陸殿面闊三間，進深三間，懸山布瓦頂，琉璃瓦剪邊，施木柱，用五架梁，檐部用三踩斗拱，門窗全為拱券式；大佛殿為寺內(nèi)主體建筑，建于明成化十七年（1481年），面闊三間，進深二間，懸山布瓦頂綠琉璃剪邊，大木用七架梁，前后檐柱為小八角石柱，柱頭、平身施三踩斗拱，明間平身科加45度斜昂，梁架結(jié)構(gòu)仍保留了早期建筑的一些特點，如施駝峰、叉手、攀間等，施元、明建筑結(jié)構(gòu)處理手法演變的重要實例�，F(xiàn)為河北省重點文物保護單位�！�[詳細]
317、何弘敬墓
全國最大的墓志――何弘敬墓志銘此志置于碑林的東北處。何弘敬墓志銘為我國已出土中最大唐代墓志銘。墓志有蓋均為青石質(zhì)。志蓋呈頂式，頂面邊長0.96-1.00米，底邊長1.88-1.96米，厚0.88米。頂面正中篆刻25字“唐故魏博節(jié)度使檢校太尉兼中書令贈大師廬江何公墓志銘”。四周有四殺浮雕獸面及四神，四殺交角處浮雕牛，馬等動物。雕工精美、神態(tài)生動。四側(cè)邊雕刻波浪，圖案簡煉，線條流暢。墓志為正方形，邊長1.95米，厚0.53米。表石四側(cè)邊的中部雕刻花卉，供養(yǎng)人，上下雕刻波浪，花瓣，墓志鐫楷書60行，滿行58字，共3800字。 何弘敬，新《舊唐書》有傳。據(jù)墓志記載：“卒于咸通六年（公元865年），享年六十”�？芍渖谟镭懺辏ü�805元）。何弘敬十八歲從軍，唐文宗時曾為御史中丞、御史大夫、賜上……[詳細]
318、羅讓碑
羅讓碑位于大名縣康堤口村南，立于唐昭宗龍紀元年（889年），碑青石質(zhì)，高4.20米，寬1.43米，厚0.5米。首身一體，碑首雕刻六龍戲蛛，碑額篆題“唐故御史大夫贈工部尚書長沙郡羅讓神道之碑”。碑身陽面碑文主要記述羅讓之子羅宏信代樂彥楨為魏博節(jié)度史之事。由朝議大夫、左散騎常侍公乘仁撰文，文林郎、檢校尚書鄭褒書并篆額。龜趺深埋地下�，F(xiàn)為河北省重點文物保護單位。羅讓卒于乾符三年（876年），此碑立于龍紀元年（889年），中間相隔13年，名為羅讓神道碑，碑卻記述其子羅宏信之戰(zhàn)功業(yè)績。唐昭宗因羅宏信的影響，追贈其父羅讓為御使大夫、工部尚書，并與龍紀元年(889年)為其立“羅讓神道碑”。由此可見，唐晚期藩鎮(zhèn)割據(jù)的事實。羅宏信，貴鄉(xiāng)（今大名）。任魏帥樂彥楨部將，武功、忠義過人，深得三軍擁戴，在樂彥楨兵變被……[詳細]
