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1、
荊州古城歷史文化旅游區(qū)
AAAA
漢末三國(guó)時(shí)期,魏、蜀、吳從他們自己立國(guó)圖強(qiáng)、建立霸業(yè)的政治目的出發(fā),都想得到荊州這塊重要的戰(zhàn)略之地。曹操經(jīng)多年征戰(zhàn)基本統(tǒng)一北方之后,即揮師南下取荊州;處于荊州下游的東吳孫氏政權(quán),把荊州視為自己立國(guó)的屏障,早就兩眼緊盯著荊州;大半生顛沛流離、苦于沒(méi)有立足之所的劉備,更是將荊州看作0子,把它作為建立未來(lái)政權(quán)最理想的基地。于是三方圍繞荊州展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)戰(zhàn),時(shí)而波瀾壯闊,驚心動(dòng)魄,時(shí)而又偃旗息鼓,暗中爭(zhēng)斗。魏、蜀、吳荊州之爭(zhēng),構(gòu)成了三國(guó)歷史發(fā)展的主軸,為后世留下了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)。終三國(guó)之世,無(wú)論是三國(guó)鼎足局面的形成,還是魏、蜀、吳霸業(yè)的興衰,無(wú)不跟荊州的得失相關(guān);而其中興衰成敗的歷程,也無(wú)不給后人以有益的啟迪。荊州城,位于荊州市城區(qū)西部,是國(guó)務(wù)院首批公布的歷史文化名城組成部分之一。其城名因地處荊山之……
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2、
北閘風(fēng)景區(qū)
AAA
全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于荊州市公安縣南北兩端,是荊江分洪主體工程。距荊州市5公里。進(jìn)洪閘(又名北閘)屹立于北端太平口;節(jié)制閘(又名南閘)橫跨南端黃山頭虎渡河。是集游覽、觀光于一體的大型農(nóng)業(yè)水利樞紐工程。為消除荊江水患,以確保荊江大堤安全,1952年,中央批準(zhǔn)興建荊江分洪工程。在李先念、唐天際、林一山等地方軍隊(duì)和水利部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)人的集體指揮下,30萬(wàn)軍民、技術(shù)工程人員從全國(guó)各地云集荊江,僅用75天時(shí)間,就建成了萬(wàn)里長(zhǎng)江上第一個(gè)大型水利工程。工程分進(jìn)洪閘和節(jié)制閘。進(jìn)洪閘為防洪工程,全長(zhǎng)1054.375米,54孔,設(shè)計(jì)進(jìn)洪量8000秒立方米。節(jié)制閘為控制工程,全長(zhǎng)336.825米,32孔,設(shè)計(jì)泄洪流量3800秒立方米。毛澤東、周恩來(lái)曾先后為荊江分洪工程題詞。荊江分洪工程的建成不僅減輕了洞庭湖的負(fù)擔(dān),……
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3、
護(hù)國(guó)仙山祖師廟
AAA
歷史悠久的千年古道觀“監(jiān)利縣護(hù)國(guó)山祖師廟”位于湖北省監(jiān)利縣上車灣鎮(zhèn),西距監(jiān)利縣城12公里,該廟始建于唐乾元(758-760)年間,千百年來(lái),祖師廟數(shù)次毀于風(fēng)雪、洪水、戰(zhàn)爭(zhēng),但屢毀屢建,民眾的崇拜也愈加濃烈。在監(jiān)利而言,上車灣只是長(zhǎng)江北岸的一個(gè)小小鄉(xiāng)鎮(zhèn),但它卻擁有一座頗有名氣而廣受各地善男信女所崇拜的祖師廟。據(jù)地方志記載,這座具有明清風(fēng)格的護(hù)國(guó)仙山祖師廟始建于唐乾元(七五八至七六0)年間,興盛于明代。明萬(wàn)歷八年(一五八0年)由在朝為官的當(dāng)?shù)厝酥匦蕖?002年初大規(guī)模重修,2006年7月祖師大殿告竣,累計(jì)投入6500萬(wàn)元,新建的祖師廟占地500畝,廟宇內(nèi)樹(shù)木蔥蘢,以祖師大殿為中心,自南而北,分布大小殿宇20多座,成為荊楚大地最大的廟宇。如今香火熾盛,聲名遠(yuǎn)播,每年前來(lái)觀光朝拜的游人都在30萬(wàn)人以……
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4、
荊州關(guān)帝廟
AAA
國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)。位于湖北省荊州市中心城區(qū)迎賓路,南門(mén)關(guān)廟舊址。宜黃高速、荊襄高速可達(dá)。距武漢市200公里。是三國(guó)文化旅游景點(diǎn)和游覽勝地。占地4500平方米,關(guān)廟舊址既是關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州10余年的府邸故基,也是關(guān)羽后代世襲江陵的地方所在。明太祖洪武二十九年(公元1396年)始建為關(guān)帝廟。后幾經(jīng)戰(zhàn)火,且年久失修,殿宇毀失殆盡。1987年復(fù)建。整個(gè)館宇仿原關(guān)廟風(fēng)格,儀門(mén)、正殿、陳列館前后呼應(yīng),渾然一體;彝呒t墻,畫(huà)棟雕梁,飛檐翹角,氣勢(shì)雄偉,獨(dú)具魅力。關(guān)帝廟是三國(guó)旅游線上的旅游勝景和荊州古城的十大旅游景點(diǎn)之一。地址:荊州市荊州區(qū)愛(ài)民路愛(ài)民路關(guān)公館類型:古跡等級(jí):AAA游玩時(shí)間:建議1-2小時(shí)開(kāi)放時(shí)間:8:30-17:30……
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5、
張居正故居
AAA
張居正故居位于荊州古城東門(mén)內(nèi),地處荊州旅游的核心區(qū)域,交通便利,是游客進(jìn)出古城的必經(jīng)之地。故居占地10余畝,為仿明代四重院落,東房西園建筑格局,院內(nèi)有明神宗御書(shū)樓名的“捧日樓”、“純忠堂”,有后人詠?lái)灲甑脑?shī)詞碑刻。院內(nèi)主體建筑高低錯(cuò)落,以中軸對(duì)稱,布局嚴(yán)整;小花園內(nèi)小橋、流水、假山等園林景觀,又靈動(dòng)精致。游客游于院內(nèi)既能了解歷史先賢的傳奇人生,憑吊先賢的豐功偉績(jī);又能飽覽南國(guó)古典園林的無(wú)限秀色,晃然置身于世外桃園,流連忘返。作為歷史文化名城的名人故居,張居正故居是游客到荊州的必游之地。荊州古城一條以張居正命名的街巷由來(lái)已久,顧名思義張居正故居就在這條街道上。由于歷史原因,其故居毀于戰(zhàn)亂。為了給后人提供緬懷、紀(jì)念張居正的場(chǎng)所,荊州市決定重建張居正故居。因“江陵碑苑”地理位置處于張居正故居附近……
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6、
荊江分洪工程紀(jì)念碑
AAA
荊江分洪工程紀(jì)念碑亭,位于荊州市沙市區(qū)荊江大堤之上,與觀音磯千米相望。為了根治長(zhǎng)江水患,1952年黨中央決策,在荊江南岸的公安縣境,修建荊江分洪工程。當(dāng)時(shí)調(diào)集軍民30余萬(wàn)人日夜奮戰(zhàn),僅用75天就勝利修建了新中國(guó)誕生后的第一個(gè)可蓄納荊江過(guò)量洪水54億立方米的大型水利設(shè)施--荊江分洪工程。由荊江南岸公安縣境的太平口54孔進(jìn)洪閘、32孔黃山頭節(jié)制閘、920平方公里分洪區(qū)圍堤和荊江北岸大堤加固等工程組成。為了紀(jì)念這一造福子孫后代宏偉工程的建設(shè),1952年工程竣工后隨即修建了荊江分洪工程紀(jì)念碑亭。荊江分洪工程紀(jì)念碑碑體為一塔形花崗巖建筑,下層西壁浮雕是工程建設(shè)興建時(shí)的動(dòng)人畫(huà)面;中層四面鐫刻有題詞、碑文;南面是毛澤東題詞為了廣大人民的利益,爭(zhēng)取荊江分洪工程的勝利;北面是周恩來(lái)題詞要使江湖都對(duì)人民有利;東……
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7、
湘鄂西蘇區(qū)革命烈士陵園
AAA
湘鄂西蘇區(qū)革命烈士陵園,簡(jiǎn)稱烈士陵園,亦稱湘鄂西蘇區(qū)革命烈土紀(jì)念館,座落在洪湖市城區(qū)南郊,離市中心約1.5公里。占地面積40公頃。1978年10月,0湖北省委為紀(jì)念賀龍、周逸群、段德昌等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和在湘鄂西蘇區(qū)犧牲的革命烈土決定建園,1984年11月10日落成。沿著青年路前行,古樸秀麗的四柱三間式綠凡朱楹、飛檐斗拱牌坊迎門(mén)而立,坊額上鐫刻著原國(guó)家主席-題寫(xiě)的“湘鄂西蘇區(qū)革命烈士陵園’’園名。門(mén)前一條寬8米,長(zhǎng)900米的青年路筆直鋪向紀(jì)念碑腳下。兩旁高大挺拔的白楊樹(shù)整齊端莊地排列成綠色長(zhǎng)廊,陽(yáng)光從茂密的樹(shù)葉縫隙里灑在青年大道上,呈現(xiàn)出一派盎然生機(jī)。紀(jì)念碑正前方131米處是一尊由中國(guó)人民革命軍事博物館設(shè)計(jì)的賀龍?jiān)獛浫磴~像。為紀(jì)念賀龍?jiān)獛浾Q辰100周年,經(jīng)0中央批準(zhǔn)于1996年3月27……
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8、
湘鄂西革命根據(jù)地舊址群
AAA
中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)、全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育基地。位于湖北省荊州市監(jiān)利縣城北30公里處,隨岳高速公路從其東鄰穿過(guò),監(jiān)漢、監(jiān)仙、監(jiān)潛公共汽車在此經(jīng)過(guò)。是集古建筑文物游覽與紅色旅游為一體的旅游風(fēng)景區(qū)。周老嘴古鎮(zhèn)小街因渡而興,有五條水系在此交匯,被美喻為“五龍捧圣之地”,全長(zhǎng)一千余米。其街道形成于明,興盛于清,房屋均為前后多進(jìn)的磚木結(jié)構(gòu)的民宅,屋面施蓋小青瓦,山墻裝飾各式墀頭,進(jìn)與進(jìn)之間設(shè)有天井、天斗和廂房,其建筑風(fēng)格古樸典雅而又獨(dú)具江漢特色。1930年至1932年,這里成為湘鄂西革0據(jù)地的紅色首府,湘鄂西省政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化的中心。古鎮(zhèn)現(xiàn)保存有48處重要的革命舊址,主要有賀龍、周逸群、鄧中夏、柳直荀、萬(wàn)濤、段德昌、崔琪、謝覺(jué)哉等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的舊居和湘……
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9、
關(guān)羽祠
AAA
荊州關(guān)羽祠是明代初年,荊州百姓為紀(jì)念關(guān)公,在卸甲山修建,后毀于日寇侵華戰(zhàn)火,F(xiàn)經(jīng)國(guó)家文物局和湖北省人民政府批準(zhǔn)復(fù)建的關(guān)羽祠,具有明清時(shí)期地方建筑風(fēng)格,其文化內(nèi)涵創(chuàng)造了全國(guó)多個(gè)“第一”被譽(yù)為天下第一關(guān)羽祠。明代初年,荊州百姓為紀(jì)念關(guān)公,在卸甲山修建關(guān)羽祠,以關(guān)公的忠、義、仁、勇精神,教育后人“讀好書(shū)、說(shuō)好話、行好事、作好人”相傳,明代宰相之杰張居正的第三個(gè)兒子張懋修,曾在此讀書(shū)考中狀元。因而卸甲山自古享有地靈人杰之美譽(yù)。原卸甲山關(guān)羽祠,毀于日寇侵華戰(zhàn)火,F(xiàn)經(jīng)國(guó)家文物局和湖北省人民政府批準(zhǔn)復(fù)建的關(guān)羽祠,具有明清時(shí)期地方建筑風(fēng)格,其文化內(nèi)涵創(chuàng)造了全國(guó)多個(gè)“第一”被譽(yù)為天下第一關(guān)羽祠。是海內(nèi)外華人祭拜關(guān)公的首選圣地,中外游客理想的觀光勝境。地址:荊州市新南門(mén)內(nèi)環(huán)南路76號(hào)(近區(qū)郢都路)類型:祠堂游玩……
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10、
荊州章華寺
章華寺位于我市沙市區(qū)太師淵路南側(cè),為楚靈王行宮古章華臺(tái)遺址。追溯章華寺之歷史,必然涉及古章華臺(tái)。章華臺(tái)與章華寺兩者一字之差,始建時(shí)間卻相距一千八百年之遙。前者為帝王行宮,后者為佛門(mén)凈土。章華寺源古章華臺(tái)而得名至今,古章華臺(tái)因章華寺而名垂千古。章華臺(tái)又名章華宮。是春秋時(shí)期楚靈王(公元前540年—前528年)于公元前537年修筑的離(渚)宮。據(jù)北魏酈道元所著《水經(jīng)注》記載:章華臺(tái)“臺(tái)高十丈,基廣十五丈”。西漢賈誼稱:上者“三休而乃至其上”,故有“三休臺(tái)”之稱。臺(tái)上宮殿亭榭,氣勢(shì)磅礴;臺(tái)下雕石砌池,金波蕩漾。唐代大詩(shī)人蘇東坡在《渚宮》中寫(xiě)道:“當(dāng)時(shí)郢人架宮殿,意思絕妙般與亻垂,飛樓百丈照湖水,上有燕趙亦娥眉”。還因“楚王好細(xì)腰”之怪癖,選得數(shù)千名細(xì)腰女子在宮內(nèi)日夜歌舞,因而又有“細(xì)腰宮”之稱。唐代……
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11、
荊州萬(wàn)壽寶塔
萬(wàn)壽寶塔在沙市市區(qū)西南之荊江大堤象鼻磯上,為湖北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。此塔于明嘉靖二十七年(公元1548年)動(dòng)工,嘉靖三十年建成。為當(dāng)年襲爵于江陵的遼王朱憲尊其母毛太妃之命為嘉靖皇帝祀壽而建,其后,間有修葺。此塔為樓閣式塔,磚石結(jié)構(gòu),八角七級(jí),高40余米,下設(shè)高大石座,座上嵌扛塔力士,頂施葫蘆形銅鎏金塔剎,內(nèi)藏毛太妃手抄《金剛經(jīng)》。萬(wàn)壽寶塔檐下磚雕仿木額,枋、斗拱做工樸實(shí)大方。塔身外壁嵌有94龕漢白玉雕佛像,造型莊重,神韻生動(dòng)。內(nèi)壁也有許多漢白玉雕佛像,還有901塊花磚和文字磚,分別刻有漢文、滿文和藏文,為各地所敬獻(xiàn)。每層都有塔門(mén)。底層塔門(mén)上置一石匾,楷書(shū)“萬(wàn)壽寶塔”四字。第四層塔室內(nèi)有一塊“遼王憲鼎建萬(wàn)壽寶塔記”碑,字跡斑駁,是研究塔的宮建歷史的珍貴資料。塔內(nèi)設(shè)螺旋式石梯,一至五層為壁邊折上……
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12、
荊州城墻
荊州城墻:即湖北省荊州古城城墻,據(jù)傳為三國(guó)時(shí)關(guān)羽守荊州時(shí)所筑。原為土城墻,南宋改建為磚墻,F(xiàn)城墻為清順治三年(1646年)所重建。城墻整體形狀呈不規(guī)則橢圓形,城墻高8.83米,底部寬10米,周長(zhǎng)11.3公里,底部為大條石、糯米石灰漿灌縫堆砌而成,城墻、城門(mén)、堞垛等,現(xiàn)在都保存較好,古色古香,呈游龍之勢(shì)。相傳早在秦始皇時(shí),荊州之地就出現(xiàn)了最初的城廓,漢代筑起了正規(guī)的城墻,后經(jīng)蜀將關(guān)羽、東吳守將朱然和東晉荊州刺史桓溫及梁元帝等幾次修葺擴(kuò)建,使荊州古城堅(jiān)實(shí)壯闊,但所有這些城墻都是土城建筑。歷史上大規(guī)模營(yíng)建荊州磚城墻的記載,始見(jiàn)于《五代史》,五代十國(guó)時(shí)期的荊南節(jié)度史高季興,于公元912年,出動(dòng)軍隊(duì)驅(qū)使十幾萬(wàn)人筑磚城墻;到宋代,南宋荊州安撫史趙雄,因“靖康”之役,城墻大毀,于公元1187年,大興土木,……
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13、
大北門(mén)朝宗樓
大北門(mén)朝宗樓,全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于湖北省荊州市中心城區(qū)荊北路內(nèi)環(huán)道。由城內(nèi)內(nèi)環(huán)路或318國(guó)道途徑得勝街到達(dá)。大北門(mén)古稱柳門(mén),也叫漕門(mén),清代改稱拱極門(mén),城樓名朝宗樓。朝宗樓是古人送親人北上中原長(zhǎng)安話別的地方。古人送別親友習(xí)慣在此折柳條相贈(zèng),也稱之為柳門(mén)。宋代蘇東坡《荊州十首》詩(shī):“柳門(mén)京國(guó)道,驅(qū)馬及陽(yáng)春”即詠此。朝宗樓重建于清道光十八年(公元1838年),公元1993年7月按原樓維修,朝宗樓為檐歇山代屋頂開(kāi)間,進(jìn)深各三間,四周有回廊,內(nèi)部裝修走馬樓,高敞軒郎,巍峨壯觀。登臨北望,城內(nèi)樓層鱗次櫛比;城外古街得勝街與護(hù)城河,朝宗樓三者相映,護(hù)城河,宛如玉帶,岸柳輕拂,詩(shī)情畫(huà)意景點(diǎn)位置湖北省荊州市荊州區(qū)內(nèi)環(huán)北路……
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14、
荊州玄妙觀
玄妙觀,全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于湖北省荊州市中心城區(qū)荊北路,小北門(mén)內(nèi)西側(cè),北靠城墻。是荊州市著名的文物旅游景點(diǎn)和游覽勝地。始建于唐開(kāi)元年間。玄妙觀名稱曾多次變更。公元一○○九年,宋真宗下詔更名天慶觀。公元一二九七年,元成宗復(fù)改為玄妙觀。公元一三三九年,元順帝賜題“九老仙都宮”。清代為避清圣祖康熙皇帝玄燁之諱,改名為元妙觀。古觀原由山門(mén)和六座殿閣組成。六殿閣分別名為四圣殿、三清殿、玉皇閣、玄武閣、圣母殿和梓潼殿。前四殿依次成直線排列。四殿中最后一殿玄武閣置于高臺(tái),臺(tái)東為圣母殿,臺(tái)西為梓潼殿(供梓潼帝君)。后來(lái)剩下三重建筑,前為玉皇閣,中為三天門(mén),后為置于崇臺(tái)之上的玄武閣(又名紫皇寶殿),均為明代萬(wàn)歷十二年(公元一五八四年)重建。玉皇閣重建時(shí)作了擴(kuò)建,面闊三間,進(jìn)深三間,略呈正方形,有三重飛檐……
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15、
太暉觀
全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于湖北省荊州市荊州城西門(mén)外太暉山上,距荊州市3公里。。是文物旅游景點(diǎn)和游覽勝地。太暉觀原是明代湘獻(xiàn)王朱柏所營(yíng)建的王宮,于洪武二十六年(公元一三九三年)開(kāi)始興建。朱柏建造這所王宮,在規(guī)模和裝飾方面都超過(guò)了當(dāng)時(shí)所規(guī)定的等級(jí)建制(如雕有盤(pán)龍的石柱),即將竣工時(shí)被人告發(fā),說(shuō)他有反逆之心。朱柏恐懼,將王宮改為道觀,名曰:“太暉”。崇禎八年曾重修,有“遍數(shù)琳宮,獨(dú)此雄甲荊楚”的美譽(yù)。太暉觀坐北朝南,殿宇壯偉,樓閣玲瓏,金碧輝煌。前為山門(mén),兩旁建有鐘鼓樓,進(jìn)而為前后排列的四大天王廟、玉皇亭、觀音殿。觀音殿兩側(cè)有東西兩大宮。東大宮后有娘娘殿、圣母殿;西大宮后有王母殿。經(jīng)觀音殿入朝圣門(mén),進(jìn)祖師頂,F(xiàn)存建筑有朝圣門(mén)、祖師殿,建在條石砌成的高臺(tái)上,臺(tái)高八點(diǎn)二米,正面和兩側(cè)共有石梯三道。登朝……
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16、
開(kāi)元觀
全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于湖北省荊州市中心城區(qū)荊西路。是文物旅游景點(diǎn)和游覽勝地。始建于唐開(kāi)元年(公元713至741年)間,故名開(kāi)元觀。其現(xiàn)存建筑為明清兩代重建,共有三重殿,前為雷祖殿、中為三清殿、后為祖師殿。后殿建于高臺(tái)之上,前有天門(mén),門(mén)樓精巧,頂檐兩端裝飾有蟠龍一對(duì)。祖師殿飛閣數(shù)重且雕飾有龍頭,象征降龍伏虎的兩把寶劍,分別刺入兩個(gè)龍頭。殿內(nèi)正中上方繪有五色龍鳳,形態(tài)栩栩如生。觀內(nèi)現(xiàn)存有明清碑刻、銅鐘等文物。雷祖殿旁陳列的特大型馬槽和大鐵鍋傳說(shuō)為關(guān)羽和曹操所用。……
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17、
公安門(mén)
全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于湖北省荊州市中心城區(qū)荊南路。是歷史文物旅游景點(diǎn)和游覽勝地。又稱小東門(mén)。是古城唯一的水門(mén)。如今水門(mén)碼頭雖早已失去它的功用,但碼頭之上的青石護(hù)岸欄桿,上下碼頭的石階仍清晰可辨。公元210年,立營(yíng)公安縣的劉備,從接替周瑜執(zhí)掌帥印的魯肅手中僥幸借得荊州,并派關(guān)羽鎮(zhèn)守,他自己仍扎營(yíng)公安。以后劉備每由公安來(lái)荊州視察防務(wù),都經(jīng)水路,由小東門(mén)碼頭登岸入城。為紀(jì)念這段難忘的歷史,后人遂用劉備駐守之地的公安代稱小東門(mén)。年深日久,小東門(mén)稱謂淡化,公安門(mén)便成了慣稱。交通提示位于古城墻東南……
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18、
柳關(guān)烈士陵園
福田寺鎮(zhèn)柳關(guān)紅軍無(wú)名烈士墓碑舊址位于原柳關(guān)管理區(qū)機(jī)關(guān)所在地(原雙紅村)。無(wú)名烈士墓碑是1930年后逐漸形成的,這里曾是第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期湘鄂西蘇區(qū)洪湖根據(jù)地腹心地帶,紅軍第一、二、三醫(yī)院曾設(shè)于此。1931年3月,中央王明左傾錯(cuò)誤路線的代表夏曦來(lái)到洪湖根據(jù)地,推行左傾錯(cuò)誤路線。5月又發(fā)起大規(guī)模的“肅反”運(yùn)動(dòng),即抓“改組派”,蘇區(qū)有75人被誣蔑為“改組派”而遇害。共產(chǎn)黨員張永忠(監(jiān)利縣委組織部長(zhǎng))、柳楊景(荊門(mén)游擊大隊(duì)長(zhǎng))、劉革非(湘鄂西省蘇維埃政府副主任)等也在此遇難。1932年春,紅三軍團(tuán)以賀龍為總司令、鄧中夏任政委率領(lǐng)的紅軍精銳在襄河(含漢水)北岸瓦廟集,長(zhǎng)時(shí)期與敵軍英勇作戰(zhàn),重創(chuàng)國(guó)民黨軍,但我軍也有傷亡。入夏后,又與蔣介石調(diào)集的數(shù)倍于我的敵軍對(duì)壘,大批受傷官兵轉(zhuǎn)到柳關(guān)一、二、三醫(yī)院治……
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19、
苦竹寺
松滋市街河市鎮(zhèn);苦竹在街河市街西頭,現(xiàn)在松滋二中校園內(nèi).其苦竹被人伐了不少,沒(méi)有以前的枝繁葉茂,井也封了,亭子也沒(méi)有以前光彩奪目. 故事還要從很久說(shuō)起,街河市西邊有座古寺。寺旁一眼清泉,長(zhǎng)流不絕,其水甘洌異常,謂之甘泉。泉畔幾簇修竹,四時(shí)常綠不凋,其枝形如龍爪,故稱龍爪竹,又名苦竹。此地景致幽美,風(fēng)物俊逸,古人譽(yù)為松滋八景之一! ∠鄠鞅彼谓B圣年間,黃庭堅(jiān)因修神宗《實(shí)錄》失實(shí)被謫,從京城赴黔州貶所,途經(jīng)松滋。行至街河市,見(jiàn)一草庵,遂往庵中投宿。庵中主持長(zhǎng)老,法名通慧,見(jiàn)有遠(yuǎn)方來(lái)客,熱情相迎,安頓食宿,周全備至。用罷晚膳,黃庭些帶上香燭,來(lái)到前廳拜佛。三叩已畢,庭堅(jiān)抬眼前望,但見(jiàn)香爐中倒插一支中楷狼毫,不覺(jué)蹊蹺,趨前近看,頓然大驚。眾人見(jiàn)狀,盡皆愕然。少頃,庭堅(jiān)轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),朝通慧拱手道:“敢……
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20、
松滋大悲寺
松滋大悲寺:松滋大悲寺位于松滋市龍鳳山上 寺院簡(jiǎn)介 松滋大悲寺:松滋大悲寺位于松滋市龍鳳山上,傳承臨濟(jì)正宗,演化無(wú)為祖師道場(chǎng),大悲寺所作之一是承前啟后,-利生!耙(jiàn)性明心得祖意,直指單傳無(wú)上乘”,“圣凡普照開(kāi)真釋,空有齊彰續(xù)慧燈。”始祖無(wú)為祖師于萬(wàn)歷年間,在大冶縣,東方山弘化禪院禮志印祖師門(mén)下第六代孫凈覺(jué)和尚為師,諱深見(jiàn),住清圓寺,另立單傳派,傳至第四代心靜和尚,住覺(jué)性庵,因派不合,遷至河南羅山縣春秋廟,又傳至第四十七代上東下昌(即吾師),領(lǐng)師爺師太至武漢歸元寺,吾師任監(jiān)院,后在蓮溪寺任方丈,后又在應(yīng)城建寺院。 寺院歷史 日本人入侵中國(guó)時(shí),師傅為避開(kāi)日本人的-,離開(kāi)應(yīng)城前往福建、廣東、廣西、云南、峨眉等地朝山,當(dāng)師傅云游到松滋時(shí)受到高僧妙德和尚的熱情接待,高僧與大德,坐禪論禪,禪機(jī)……
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