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21、
朱子祠
朱子祠 朱子祠:朱子祠為先賢書院主要建筑之一。清康熙四十八年(1709年),應(yīng)南康府教授熊士伯之請,南康知府張象文創(chuàng)建此祠專祀朱熹。祠中立朱熹自畫像石刻,左有張象文《文公朱子專祠碑記》,右有《白鹿洞書院教條》碑刻。作為朱熹紀(jì)念館,室內(nèi)還陳列《朱熹生平事跡》共九部分。上懸清康熙頒賜“學(xué)達(dá)性天”金宇匾額,兩側(cè)柱聯(lián):“列嶂成垣永護(hù)考亭之遺跡”、“環(huán)溪作泮“遙通灑水之真源”。 報功祠:位于朱子祠西,原稱先賢祠、三賢祠。曾先后祀李渤、周濂溪、程頤、程灝、張橫渠、陳了前、陶靖節(jié)、劉西澗父子及其他有功于白鹿洞書院之諸先賢。作為紀(jì)念館,祠內(nèi)陳列《白鹿洞書院史展覽》共五部分。 ……
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22、
九十九盤石刻
九十九盤石刻在廬山圓佛殿西、登山小道旁。路旁絕壁間,宋、元、明、清以來題刻甚多,約有九十九盤,筆力剛勁,引人入勝,如:“白云天際”、“清虛靈臺”、“煙霞深處”、“天半”、“南無佛”、“土地”等,字體不一,筆鋒各異,對研究古代書法有重要?dú)v史、藝術(shù)價值。廬山錦繡谷底有一溪流,名錦澗。溪上橫跨一石橋,名錦澗橋。過橋有一路直達(dá)天池山頂。小道蜿蜒盤旋,號稱九十九盤,系明代主要登山道,故稱九十九盤古道。相傳明太祖朱元璋所修御碑亭中的御碑,便是經(jīng)此道運(yùn)往山上。沿途道旁的峭壁上,石刻遍布。其中,要數(shù)歐陽修撰、王守仁書的《廬山高》題刻,名聲最大。無論是詩意,還是書法,均堪稱一絕。……
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23、
海會寺摩崖石刻
海會寺摩崖石刻,位于江西省廬山區(qū)蓮花鎮(zhèn)龍門溝。在廬山區(qū)蓮花鎮(zhèn)龍門溝左側(cè)的深山大壑中發(fā)現(xiàn)的摩崖石刻,是廬山目前發(fā)現(xiàn)的唯一一塊保存完好的唐代摩崖石刻,距今已有1312年,也是廬山目前發(fā)現(xiàn)最早的摩崖石刻。這塊摩崖石刻是一塊三角形的巨石,正面是行楷“海會寺”三個大字,字行間有“時唐證圣元年乙未歲”字樣。據(jù)專家介紹,唐代“證圣”系武則天(武周)的年號,只用了一年,“證圣元年乙未歲”即公元695年。巨石背面還有乾隆戊午年(公元1738年)杜畔子撰、余氏書刻的“盤旋石上綠接天,枝枝垂蔭半邊山,我來獨(dú)坐清心火,名利兩忙總不然”詩!
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24、
廬山摩崖石刻群
廬山摩崖石刻群(玉簾泉摩崖石刻、簡寂觀摩崖石刻、臥龍崗摩崖石刻、“龍虎嵐慶”萬杉寺摩崖石刻群),最早可追溯至南朝時期并一直延續(xù)至清朝。位于江西省九江市的廬山以風(fēng)光雄奇俊美著稱于世除了自然風(fēng)景之外,它的人文景觀也蔚為壯觀。這其中重要的組成部分就包括廬山的時刻。由于時刻具有保存時間長久的特點,因而被廣泛地用來記錄史籍經(jīng)典,成為人類表達(dá)記錄思想的一種形式。一千多年來,許多文人墨客和政要名流刻石記游廬山帶帶不斷,這些作品詮釋著廬山的風(fēng)貌景致,也記載著歷史的興衰更替!
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25、
陳寅恪墓
格地說,沒有“陳寅恪墓”這一說法。一般地,人們把位于江西九江廬山植物園的“陳寅恪、唐筼夫婦永眠于此”的地方稱為“陳寅恪墓”。2003年6月16日,陳寅恪、唐筼夫婦永眠于廬山植物園。此處由數(shù)塊形態(tài)各異的巖石組成。其中一塊呈豎長狀的巖石正面寫著“陳寅恪唐筼夫婦永眠于此”,反面寫著“陳流求陳小彭陳美延廬山植物園敬立”等數(shù)字。另一塊略呈橢圓狀的巖石上面寫著黃永玉的手書“獨(dú)立之精神自由之思想”等數(shù)字。保護(hù)范圍:以墓體為界,各向外延伸30米.面積:1500平方米……
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26、
廬山古文化遺址
千百年來,無數(shù)的先賢往哲,高士逸民,文人墨客,丹青高手,釋子道侶,富豪政客紛至沓來,投身到廬山的懷抱,在這幅美妙的自然畫卷上,留下了濃墨重彩的一筆又一筆,把那巧奪天工的亭臺樓閣,宏大壯觀的祥院寺觀,精巧奇麗的祠塔橋榭鑲嵌在這奇山秀水之中,與自然景觀交相輝映,互為表里,其審美架構(gòu)充分地體現(xiàn)廬山作為天下名山的獨(dú)特魅力。景點位置江西省九江市廬山區(qū)境內(nèi)……
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27、
廬山好漢坡
半個世紀(jì)的歲月里,蓮牯路是人們上廬山的主要山道。隨著社會的變遷,交通事業(yè)的發(fā)展,登山公路的修建,不僅“九蓮公路”這路名被人們遺忘了,“蓮牯路”的名字也被人忘記,倒是蓮牯路中段那一段叫好漢坡的山道,卻時時被人提起!昂脻h坡”這名稱帶點刺激性,又具有0力,時間長了,人們便忘了蓮牯路的正名,只喊好漢坡。景點位置江西省九江市廬山區(qū)……
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28、
廬山三疊泉摩巖石刻
三疊泉于南宋紹熙二年(1191年)被樵夫偶然發(fā)現(xiàn),其后文人墨客接踵而至。宋代理學(xué)家朱熹曾于附近白鹿洞書院講學(xué),離開后從信件中獲知“五老峰下新泉三疊,頗為奇勝”,可惜“未能一游其下,以快心目”,只得請人畫來觀賞。現(xiàn)存宋留元剛題記、元大德九年廬山尋真觀題記、明劉世揚(yáng)題記、清雙溪草堂等摩崖石刻十余處,已被列為江西省文物保護(hù)單位。……
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29、
廬山御碑亭
廬山御碑亭是明朝的開國皇帝朱元璋,于明洪武二十六年(公元1393年)所建。朱元璋建御碑亭,既是為了感謝、紀(jì)念對明朝建立有功的周顛;更是為了宣揚(yáng)“君權(quán)神授”,他當(dāng)皇帝是“天意”,以此蠱惑人心,愚弄民眾。御碑亭建在廬山仙人洞附近的白鹿升仙臺上,傳說周顛在此乘白鹿升仙而去。有首詩寫白鹿升仙臺:“野人似我真如鹿,六月披裘受清福。醒來枕石學(xué)云眠,瑤草琪花相伴宿。飛蝶時時上我身,但見香云不見人。早知世外容疏懶,悔往塵寰四十春!保ㄇ濉な嫣煜恪栋茁股膳_》)朱元璋選在白鹿升仙臺建御碑亭,主要因為這里據(jù)說是周顛乘白鹿升仙的地方;再者這里的“風(fēng)水”極好,背靠滾滾東去的大江,及扼大江咽喉的重鎮(zhèn)九江(當(dāng)時稱德化);右(西)面山下是古老的東林寺,及遠(yuǎn)處層巒起伏的群山;左面、南面是遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近,云遮霧繞的秀麗山峰。御碑亭……
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30、
陶淵明故里
詩人的故里,位于江西九江星子避暑勝地廬山的南麓。一個只有十余戶人家的小村子。這里住戶都姓陶,是詩人的后裔。據(jù)史書記載,詩人的故居原住玉京山下,第三年,他在詩中所描寫的方宅十余畝,草屋八九間的住宅,便被一場大火燒毀了。后來詩人就移居栗里村。這個村子就是栗里。可能也就是他在《移居》詩中所說的南村。山環(huán)水繞,一千五百多年前使詩人流連忘返的風(fēng)景依然如故。村前一條清泉,從一座小石橋下緩緩流過。這座小石橋,據(jù)說便是詩人當(dāng)年帶月荷鋤歸走過的清風(fēng)橋,亦名柴桑橋。橋畔大樹下,斜倚著一塊青石,上刻柴桑橋三字。順著清清的流泉,依山勢南行至一水池。池間巨石上,刻有醉仙濯纓之池字樣,人們便叫它濯纓池。相傳詩人當(dāng)年在勞動之余,常在此中滌鋤洗帽。離池不遠(yuǎn)處,有一巨石赫然橫臥在山旁的溪漳中。這便是當(dāng)年詩人醉后高臥的地方,人……
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廬山賜經(jīng)亭
賜經(jīng)亭位于廬山玉屏峰麓黃龍寺后一個小山頂。在明萬歷十五年,明神宗為紀(jì)念眀肅皇太后命工部刊印續(xù)入藏經(jīng)41函,并舊刻藏-637函,頒布給黃龍寺,寺院住持釋徹空因此事而建亭,亭內(nèi)有一座石碑,上刻明神宗《護(hù)藏敕》及《圣母印施佛藏經(jīng)贊》,建筑造型簡潔。景點位置江西省九江市廬山區(qū)境內(nèi)……
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廬山女兒城摩崖石刻
廬山女兒城摩崖石刻位于九江市廬山市廬山風(fēng)景名勝區(qū)北麓女兒城內(nèi)。民國保護(hù)范圍:東至江西省山樂途旅游體育有限公司辦公樓,西至大月山水庫壩基,北至長青園入口,南至廬山江威女兒城圍墻.面積:8000平方米……
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醉石館石刻
醉石館石刻醉石館在廬山南麓虎爪巖下。為東晉詩人陶淵明醉游之所。原系書館,館西有濯纓池,一瀑布自上而下,池中有巨石,高大如一小屋,頂平而光。陶淵明辭官歸田后,隱居于此。醉則臥此石,稱醉石,并賦《歸去來辭》。……
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仙人洞摩巖石刻
仙人洞摩巖石刻位于廬山仙人洞,時代為宋、明、近代。摩巖石刻41條,宋代1條,明代7條,近代22條,宋刻佛手巖、明刻天泉洞、蟾蜍石、竹林寺、游仙石、詎可抱眠等!
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秀峰摩崖
秀峰摩崖位于江西省九江市廬山南麓星子縣境。秀峰是廬山名勝區(qū)組成部分。以山水秀麗,石刻遍布著稱。南唐李璟筑讀書臺于此,即帝位后建開先寺。清康熙帝南巡賜名秀峰寺,為廬山五大禪林之冠。附近有石刻一百余方。山門旁有觀音大士畫像碑。寺后古讀書臺上有宋書法家米芾子書碑刻,蒼勁有力。讀書臺下左側(cè)有唐書法家顏真卿《大唐中興頌》碑。石壁上有宋書法家黃庭堅“七佛偈”、明代教育家王守仁“紀(jì)功碑”等手書碑刻。寺西有清康熙帝書“秀峰寺”和雍正帝書“酒雪松”二碑。月門前漱玉亭有宋文學(xué)家蘇軾題詠。亭下龍?zhí),馬尾瀑經(jīng)青玉峽瀉入潭中,兩崖石壁、水潭四周和溪石上有歷代名人書刻七十余處。其中,以龍?zhí)妒谏纤螘颐总罆扒嘤駦{”“第一山”最為珍貴。2006年秀峰摩崖被國務(wù)院列入第六批全國重點文物保護(hù)單位!
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36、
廬山諾那塔
諾那塔院始建于明神宗萬歷年間,為無染和尚創(chuàng)建,初名法海寺,也叫小天池寺。塔院內(nèi)供奉近代著名愛國大--諾那呼圖克圖的舍利塔,特殊的西藏造型喇嘛塔,及塔院內(nèi)供奉的藏密本尊、祖師、-,在內(nèi)地的寺院中極為罕見。恢復(fù)后的諾那塔院十分莊嚴(yán),大殿供奉圓覺宗的歷代祖師;大殿左側(cè)為度母殿,供奉著觀音化身本尊綠度母;再左邊則為財神殿,供有財寶天王和黃財神、白財神。在大殿前面下方不遠(yuǎn)處,供著俗稱“四面佛”的大梵天王,他的四個面分別表示慈悲喜舍四無量心;大梵天王的右邊為-殿,供養(yǎng)著千手觀音為調(diào)伏頑惡眾生而變化的憤怒金剛瑪哈嘎拉和瑪哈嘎里,也就是大黑天和吉祥天母。從大殿右邊有階梯通往諾那--舍利塔,塔身整體為白色,塔座為折角式四方須彌座,座上承托著覆缽式塔身,中部正中有壺門式眼光門,塔的上部為圓錐形十三層,頂部有赤銅……
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37、
南康府譙樓
南康府譙樓,又名鼓樓,俗稱周瑜點將臺,位于廬山市南康鎮(zhèn),始建于宋代,元代至正年間重建,元末毀于戰(zhàn)亂,明代天順二年重修后,為舊時南康府郡署之望樓。2000年經(jīng)江西省人民政府批準(zhǔn),將其列為省級重點文物保護(hù)單位。……
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38、
“一見心寒”墓
“一見心寒”墓位于江西省九江市廬山市S212(廬山南大道)!耙灰娦暮蹦故侨毡厩致哉呷肭中亲訒r犯下罪惡的見證,集中殺害了下山找糧的28名手無寸鐵的村民,其中包括一名不滿周歲的嬰兒。后來,人們將其尸骨合葬一起,取一見心寒之意。1987年該墓被列為省級文物保護(hù)點!
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39、
玉澗橋
玉澗橋位于廬山市羅漢寺前。1987年12月,公布為江西省第三批省級文物保護(hù)單位。……
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御書閣
御書閣:又名圣經(jīng)閣、圣旨樓。始建于南宋,現(xiàn)閣為清康熙五十四年(1715年),南康知府葉謙、知縣毛德琦重修,二層正中有“御書閣”豎額。閣中先后藏有朱熹奏請宋高宗御賜《九經(jīng)注疏》、《論語》、《孟子》;康熙二十五年(1686年),御賜《十三經(jīng)注疏》、《廿一史》、《古文淵鑒》、《朱子全集》等書。閣外有柱聯(lián):“泉清堪洗硯,山秀可藏書”。1927年大革命失敗后,-同志曾由武漢來此從事革命活動,住在御書閣。1959年8月,-主席重游白鹿洞,他指著藏經(jīng)閣說:“我曾在這里住過,當(dāng)時上面有不少書哩。”……
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