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陜西省文物古跡介紹

長安百塔寺
　　百塔寺位于終南山北麓長安區(qū)王莊鄉(xiāng)天子峪口，地勢高敞，視野遼闊。東眺五臺翠華，群峰聳立；西覽草堂煙霧，灃水碧濤；南依巍巍秦嶺，林木蔥郁；北視關(guān)中平原，沃野千里。正所謂龍脈龜背，風(fēng)景絕佳，隋唐時期即為佛教僧侶修行之道場。百塔寺始建于西晉太康二年(281)，原名淳化寺。隋開皇十四年(594)復(fù)建，稱至相道場。因三階教創(chuàng)始人信行禪師圓寂后葬于寺院附近，故又名信行禪師塔院。是隋、唐佛教三階教的祖庭。唐大歷六年771)改名為百塔寺。百塔寺在隋、唐時期盛極一時，規(guī)模巨大，殿宇宏偉，寺僧眾多，占地千畝，有“騎馬關(guān)山門”之美譽(yù)。宋時百塔寺之規(guī)模猶存。之后寺院不斷衰敗，到了明代時期百塔就所剩無幾了。清同治元年(1862年)，南山一帶諸多寺院均毀于戰(zhàn)火，百塔寺亦未能幸免。民國初年，該寺殘墟猶存，規(guī)模已大不如前，只……[詳細(xì)]
202、西津寺
西津寺
　　“西津寺”古稱“寶峰寺”，座落在神木縣馬鎮(zhèn)鎮(zhèn)南沿黃河之濱七里處的石山上、占地五畝，始建年代不詳，據(jù)府谷縣志和碑記載，曾于元代中統(tǒng)三年（公元1263年）、明正統(tǒng)八年（公元1443年）、弘治九年（公元1496年）、清同治三年（公元1864年）多次擴(kuò)建維修。清末此寺廟達(dá)到鼎盛時期，有數(shù)位僧人主持佛事，鐘聲悠揚(yáng)，香煙繚繞，與佳縣“白云山”遙相呼應(yīng)，成為完整的佛教寺院。本世紀(jì)三十年代該寺廟遭兵火焚燒，甚為嚴(yán)重，使一座依山傍水，有占地150畝約十三萬多株古柏環(huán)繞中的古剎毀于一旦。僅留寺廟殘痕、古柏林帶和雕刻精制、造形美觀、栩栩如生的石獅一對。還有（公元1496年）重修該寺時立龍頭龜座碑石一塊，碑陰、碑陽兩面刻有文字，正筆楷書，字跡清晰，記載寺院歷年來修繕情況。令人不得其解的該寺廟周圍柏樹林帶，長勢不同于……[詳細(xì)]
合陽縣博物館（文廟）
　　合陽縣博物館位于合陽縣城文廟內(nèi)，是1989年5月由合陽縣文化館分出后正式成立的一座集收藏、保護(hù)、研究、教育、考古調(diào)查等于一體的縣級博物館，隸屬于合陽縣文化局。館址所在地合陽文廟，創(chuàng)建于北宋元枯八年（1093年），前廟后學(xué)，規(guī)模宏大，是一組具有較高歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值的宋明古建筑群。主體建筑現(xiàn)郁成殿、明倫堂、尊經(jīng)閣以及兩齋、兩廡、兩廂，占地面積6750平方米，建筑面積2173平方米，是合陽現(xiàn)存數(shù)量最多，規(guī)模最大的古建筑群，1992年4月20日由陜西省人民政府公布為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。大成殿始建于北宋大觀年間，重建于明洪武二年，單檐歇山頂，風(fēng)格古樸厚重，具有明顯的明初建筑風(fēng)格和地方特色，是明代建筑藝術(shù)的重要實(shí)物資料。殿前西側(cè)豎有復(fù)刻的《漢合陽令曹全碑》，東側(cè)豎有清乾隆32年鐫刻的《重修學(xué)宮碑記》……[詳細(xì)]
佳縣全天星臺遺址
　　佳縣全天星臺遺址日前，秦帝國全天星臺遺址被完整發(fā)現(xiàn)。這一重大考古學(xué)術(shù)成果，由榆陽區(qū)古道研究室、文體事業(yè)局歷經(jīng)9年調(diào)查考證，經(jīng)中國秦漢研究會會長周天游、中國社科院研究員陳美東主持的專家評審組通過評審。此成果填補(bǔ)了中國天文學(xué)史與思想史研究的一大缺項(xiàng)，也使中華民族延續(xù)兩千余年的天文文化謎團(tuán)大白天下。遺址面積2.8萬平方公里秦帝國全天星臺由1424個圓形或橢圓形土臺組成，其分別與天空332個星宿或星官一一對應(yīng)，又分別對應(yīng)秦帝國的疆域山川，郡縣城障，宮廷苑囿，文武百官，軍隊(duì)、監(jiān)獄，社會百業(yè)，日常生活等。同時，這些星臺還與各種神話等精神世界相呼應(yīng)，構(gòu)成完整的“地上天國”。秦始皇“地上天國”星臺群東臨黃河，西跨明長城內(nèi)外，南止秀延河下游，北達(dá)鄂爾多斯高原，面積2.8萬平方公里，大部分分布在陜北。其中在榆林……[詳細(xì)]
205、五龍山法云寺 省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
五龍山法云寺
　　法云寺俗稱五龍山廟，位于橫山縣殿市鎮(zhèn)五龍山村的五龍山支脈上，山體高70米，像一只巨大的龜體橫臥在黑木頭川中，呈南北走向。寺廟就建于山體上，東依銀塔山，西眺黑木頭川河和韭殿四級公路，南北臨溝，距橫山縣城30公里。據(jù)民國十八年（1929）于右任題鑒的《陜西橫山縣志》記載：寺廟始建于唐代，明萬歷、崇禎、清康熙、乾隆、嘉慶年間對該寺進(jìn)行擴(kuò)建和維修。法云寺占地面積9600平方米，坐東北朝西南，總體建筑分兩部分組成：前部分經(jīng)山門、五龍照壁進(jìn)入，由大雄寶殿、真武祖師、五佛殿、文昌殿等12座建筑組成。山門為洞式，位于龜?shù)念^部，兩側(cè)各踞石獅。五龍照壁距山門后2米的正中，壁面磚石，上雕刻五龍盤踞。真武祖師為主體建筑，面闊三間，進(jìn)深一間，為枕頭窯洞式磚木結(jié)構(gòu)，頂為卷棚硬山單檐勾連搭灰瓦頂。大雄寶殿與真武祖師殿相連……[詳細(xì)]
訾家河萬佛寺
　　訾家河萬佛寺位于陜西省神木縣中雞鎮(zhèn)訾家河黑圪垯山山頂，隔-河與煤都大柳塔礦區(qū)相望。據(jù)傳寺廟始建于明代，歷代均有重修，現(xiàn)占地45畝，建筑面積達(dá)4000平方米，分為北、中、南三院。建有大雄寶殿、天王殿、祖師殿、觀音閣等50余座殿宇，另有牌樓、旗桿等80余座附屬建筑。寺廟是以佛教為主的佛、道、儒合一的宗教活動場所。供奉有釋迦牟尼、菩薩等50余尊塑像。每年農(nóng)歷的正月初八，四月初八，六月十八、十九、二十為傳統(tǒng)廟會時間。萬佛寺南北長99米、東西寬33米，坐北朝南，分南院、中院、北院，其中中院位置最高，是主體。東為-河，南、西、北被風(fēng)吹日曬和雨水沖刷，形成溝渠，隔溝群山環(huán)繞。大柳塔煤礦開發(fā)建設(shè)時，該山正對井口，作為制高點(diǎn)，設(shè)測量點(diǎn)一個，按山形命名為“乳峰”。抬級而上是山門，漢白玉四柱三門七牌樓，上 書金色……[詳細(xì)]
三泉遺址風(fēng)景區(qū)
　　三泉遺址風(fēng)景區(qū)三泉龍門洞旅游風(fēng)景區(qū)，位于寧強(qiáng)縣陽平關(guān)鎮(zhèn)陽廣公路6公里處，景區(qū)屬南北走向，總面積3.5平方公里，在唐初建“三泉”遺址后兩公里處。頭北俯瞰嘉陵江，身南隱居深山中，可直通九寨溝景區(qū)。三泉龍門洞旅游風(fēng)景區(qū)主要有溶洞群、山峽、山潭、山泉、瀑布、觀音閣、望江樓、龍門寺、羅漢院、臥龍讀書亭、東帝廟、及橋亭等景點(diǎn)組成，景區(qū)山勢雄偉，景色秀麗，古建筑造型獨(dú)特，裝點(diǎn)輝煌，閣內(nèi)彩塑觀音、十八羅漢、精雕細(xì)作、栩栩如生。龍門三洞分布在溝底，各相距1600米、1800米，尾藏深山中，頭居嘉陵江。洞頂泉洗絕壁，洞口傾珠瀉玉、騰煙飛霧，瀑布聲吼，好似銀簾，酷似水簾洞。溶洞群：溶洞分布在二洞至三洞之間的半山懸崖上，洞內(nèi)鐘乳倒掛，似劍、鞭、彩練、仙人掌、天星、女神、天狗、山桃、風(fēng)鈴等；底石似狼、虎、牛、馬、猴、……[詳細(xì)]
208、楊填堰 省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
楊填堰
　　楊填堰位于城固縣城北7.5公里處的寶山鎮(zhèn)丁家村。2008年9月被陜西省人民政府公布為陜西省文物保護(hù)單位。楊填堰相傳為西漢時蕭何、曹參、張良首開，以發(fā)展農(nóng)業(yè)供給漢軍糧草。三國時，諸葛亮北伐，蕭何、曹參開，以漢中為大本營，教兵習(xí)武，勸士農(nóng)桑，“踵跡增筑”楊填堰，擴(kuò)大生產(chǎn)，保障軍隊(duì)供給，南宋時，西北抗金名將楊從儀高齡退役城固縣水北村時，號召當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姶罅π耷�，民賴其利，人民親切地稱此堰為楊填堰，因此在南宋前人們稱此堰為張良渠。據(jù)《漢中府志》載：“楊填堰，在城固縣北十五里，截湑水河中流，壘石為堰。相傳亦酂侯蕭何，平陽侯曹參所創(chuàng)。至宋，知洋州開國侯楊從儀大力修浚，民賴其利”；清《城固縣志》載：“楊填堰，北十五里，出湑水河。宋開國侯楊從儀于河內(nèi)填成此堰，故名”。楊填堰東經(jīng)城固的丁家村、留村、寶山至洋縣……[詳細(xì)]
209、涇陽文廟 省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
涇陽文廟
　　涇陽文廟是涇陽縣博物館所在地，位于涇陽縣城文廟大街，南臨南環(huán)路，北背北極宮大街。1980年，涇陽縣人民政府公布為第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。現(xiàn)存建筑平面以南北中軸線對稱排列，形成完全四合院群落，整體建筑坐北朝南，建筑面積1358平方米。整個建筑分大成殿、戟殿(山門)、東西廡殿、東西翼室四大部分。清同治元年(1861)毀壞。同治四年(1865)，知縣黃傳紳修大成殿。其它建筑系清光緒十一年(1885)吳周氏捐銀所修。建國初，被學(xué)校占用，之后改為糧站、種子公司。1985年，縣文物管理委員會遷入辦公，現(xiàn)為縣博物館所在地。查考舊志，對文廟始建年代均無記載。宋代邑人所著《重修文廟碑記》中載有宋元右五年(1090)重修文廟的情況，說明至少在宋朝或者宋以前就有涇陽文廟存在。大成殿面闊七間，進(jìn)深四椽。九架梁，抬梁……[詳細(xì)]
旬邑唐家民俗博物館（唐家民居）
　　旬邑縣唐家民俗博物館位于咸陽旬邑縣城東北七公里處的唐家村，距211國道2公里，為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。旬邑唐家民俗博物館的前身是唐家地主莊園，原為私人宅院，修建于明末清初，現(xiàn)存有兩進(jìn)三院和其它兩院房子，一百五十余間，園內(nèi)還有三品鹽運(yùn)使唐廷銓的陵墓和石牌坊，其建筑融北方四合院和蘇杭園林藝術(shù)相結(jié)合，磚雕、木雕、石雕眾多，圖案精美、細(xì)膩。整個庭院屋頂脊臥獸飛，檐牙鳥啄，墻壁為水磨石磚，造型優(yōu)美，門欄窗棱更是玲瓏剔透。唐家軼聞——唐家地主是清朝中晚期馳名朝野的“三水唐家（旬邑舊稱三水）”，至-唐景忠時正值清乾隆盛世，唐家亦在此時達(dá)到了興旺發(fā)達(dá)時期。其以農(nóng)為本，以商興家，商號遍及國內(nèi)十三省，自稱“匯兌中國十三省，包捐知府道臺銜；馬走外省不吃人家草，人行四川不歇人家店”。其規(guī)模之大由此可見一斑。唐景忠于……[詳細(xì)]
211、漢陰古城墻 省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位
漢陰古城墻
　　漢陰古城墻古代每座城池都有城墻，本不足為奇，但歷經(jīng)劫難，飽歷戰(zhàn)事，一任風(fēng)雨的剝蝕，能安然無恙地保存至今，仍能使我們一睹昔日“金城湯池”原貌的，卻為數(shù)不多，因而就物以稀為貴了。漢陰城墻是陜南秦巴山區(qū)建筑最早，保存較為完好的一座，所以就彌足珍貴了。漢陰古城垣平面呈方斗形，舊時四城門高聳，氣勢恢宏，古樸雄渾，使人們有一種信賴感、安全感。我總愛在漢陰古城墻腳下溜跶，它似乎有一種特殊的魅力。漢陰古城墻，始建于明代成化元年（1466），初為土城，開四門，設(shè)箭樓。成化二十二年（1486），城易磚石。弘治九年（1496），擴(kuò)大城區(qū)，延伸周長，四面拓寬四尺。正德七年（1512），城墻加高加厚，內(nèi)外加砌磚石。嘉靖十四年（1535），環(huán)城開鑿城壕，寬一丈，深五尺，補(bǔ)修城垣，匾其四門，東曰“迎暉”，南曰“南薰”，西……[詳細(xì)]
周至涌泉寺
　　涌泉寺位于周至縣馬召鎮(zhèn)涌泉村，該寺內(nèi)明代舊碑，周至學(xué)者王三聘撰文有記，原佛殿建于元至正三年，是否始創(chuàng)未考證，自仙游寺誕生長恨歌，及后傳楊貴妃生逃?xùn)|瀛之說，故今日本國亦隨泉涌寺與仙游寺為推想，若楊氏慌亂中自馬嵬坡潛行途經(jīng)涌泉仙游也未必不可能，故推斷該寺于唐天寶前已創(chuàng)建，后歷宋元至明景泰弘治（1488-1505）、嘉靖（1522-1566）之際，寺院均有不同程度之修葺。涌泉寺是由泉而得名，而涌泉村是由寺而得名，而周至馬召，也因擁有了這泉，這寺，這一方民眾的質(zhì)樸純厚，從而萬物豐潤而貴為金周至之名。據(jù)《周至地名志》云，因翠微山下有清泉自地中涌出之故。民間相傳，唐時玄奘法師自長安出發(fā)，取經(jīng)天竺，途徑該寺。因見旱魃肆虐、河水干涸，面對莊稼枯焦于野、百姓哀哀于道，遂嘆民生之艱辛，慈悲之心頓生，舉手中錫杖杵……[詳細(xì)]
213、四皓墓
四皓墓
　　四皓墓，位于丹風(fēng)縣商鎮(zhèn)城西。由丹鳳縣城乘開往商鎮(zhèn)或西安、商州的班車（幾乎5分鐘一趟）1元。到商鎮(zhèn)后徒步去四皓墓只要3-5分鐘就可到達(dá)。四皓墓，州西三里許，傍金雞原，坐鹿跡村，高冢星羅，蒼茫磊落。陵前棟宇數(shù)楹，中有四短碣，分鐫皓圖，古貌儼如。名流經(jīng)此，每多留題焉�！鞍装l(fā)四老人，昂藏南山側(cè)……飛聲塞天衢�！边@是唐代大詩人李白途經(jīng)今丹風(fēng)縣商鎮(zhèn)拜遏四皓墓留下的詩句。四皓，是四位皓首銀須老人，東園公唐秉，夏黃公崔廣，鹿里先生周術(shù)和綺里季吳實(shí)，皆秦博土，后因逃避焚書坑儒來到商山。四老登上商山，只見千山蒼蒼，四野茫茫，泉石青幽，草木含情，比起繩繩嗡嗡的京都咸陽，真是人間凈土。這兒聽不到刀槍鼙鼓的驚鳴，看不見殘暴無道的殺戮，見不到爭寵斗勢的惡棍，覺不到爾虞我詐的寒慘，也沒有賣官賣爵的小人，遂決心“巖居穴處”……[詳細(xì)]
乾縣彌陀寺
　　乾縣彌陀寺彌陀寺位於陜西省乾縣陽洪鎮(zhèn)內(nèi)。該寺建於1987年�，F(xiàn)任主持果宣法師，于2005年12月1日彌陀寺正式掛牌為宗教文化旅游區(qū)，每年農(nóng)歷三月廿八日至農(nóng)歷四月初八這里都舉行大型佛事活動，并有秦腔戲劇助興。寺院內(nèi)“大雄寶殿”雕梁畫棟、金碧輝煌；大殿前是“韋陀殿”；后面是具有藏地氣息的“密宗殿”；左側(cè)是“觀音殿”；右側(cè)是“地藏殿”。兩座鐘鼓樓巧妙地建在“密宗殿”兩邊。整個寺院綠樹成蔭，鳥語花香，環(huán)境優(yōu)雅。　彌陀寺位於陜西省乾縣陽洪鎮(zhèn)內(nèi)。該寺建於1987年�，F(xiàn)任主持果宣法師，于2005年12月1日彌陀寺正式掛牌為宗教文化旅游區(qū)，每年農(nóng)歷三月廿八日至農(nóng)歷四月初八這里都舉行大型佛事活動，并有秦腔戲劇助興。寺院內(nèi)“大雄寶殿”雕梁畫棟、金碧輝煌；大殿前是“韋陀殿”；后面是具有藏地氣息的“密宗殿”；左側(cè)是……[詳細(xì)]
西安勝光寺
　　勝光寺位于今陜西省西安市戶縣蒼游鎮(zhèn)什王村北的眉塢嶺上。南眺巍峨起伏的終南群山，北望渭水之濱的活土良田，寺院氣勢恢宏，莊嚴(yán)肅穆。院外松柏蔥籠青翠，院內(nèi)花草繁茂相葳，空氣水土不服清新，寺院而不失交通便捷，距西安市中心僅30公里，在什王村下公交車步行片刻即到，是眾善男善女參禪禮佛，修心養(yǎng)性和觀光旅游的絕佳好去處。據(jù)縣志記載和民間傳說，勝光古寺最早始建于公元前一千六百多年的西周時期。原為周武王所封其子呈王在此所修的王宮——呈王宮，什王村原叫呈王村。北魏時已初具規(guī)模，黃龍宜帥在此居住，進(jìn)修筑黃龍道洞。公元386年，勝光禪師到此洞居住，禪師善佛事，筑修殿堂，擴(kuò)修寺院，從西域迎奉墨玉彌陀佛象于寺內(nèi)，寺院成為當(dāng)時佛教圣地，墨玉佛為鎮(zhèn)寺這寶。時達(dá)摩禪師云游到此，與勝光禪師相互談經(jīng)論道，傳為千古佳話。后有唐代書……[詳細(xì)]
西安華嚴(yán)寺
　　華嚴(yán)寺位于陜西省西安市長安區(qū)韋曲東南少陵原半坡上，距西安城約15公里�，F(xiàn)寺址僅存兩座磚塔，東為華嚴(yán)宗初祖杜順禪師塔，四面七層，高約13米。西側(cè)為華嚴(yán)宗四祖清涼國師塔，六面五層，高7米。華嚴(yán)寺是唐代長安城南樊川八大寺之一，建于唐太宗貞觀年間（公元627~649年），位于現(xiàn)在西安市南十五公里的少陵原半坡，居高臨下，俯瞰樊川。李白描述道：“南登杜陵上，北望五陵間。秋水明落日，流光滅遠(yuǎn)山�！碧拼ㄊ情L安城南著名風(fēng)景區(qū)，是春秋宴樂、夏日避暑的勝地。唐詩人杜牧《望故園賦》中寫道：“余三思?xì)w兮，走杜陵之西道。巖曲天深，地平木栳。隴云秦樹，風(fēng)高霜早。周臺漢園，斜陽暮草�！比A嚴(yán)寺南望終南山，詩人岑參的“寺南幾千峰，峰翠青可掬”，道盡了它景致最佳處。華嚴(yán)寺周圍的自然景色，雖不是佛經(jīng)中描述的華嚴(yán)世界，卻也是人間……[詳細(xì)]
安康王家壩遺址
　　王家壩遺址位于安康市漢濱區(qū)關(guān)廟鎮(zhèn)王家壩自然村,為漢江北岸一級階地,北接安旬公 路,南濱漢江,面積1000平方米。是一處周至 南北朝時期遺址。1981年、1989年曾做過兩次調(diào)查,遺址區(qū) 地形平坦,交通便利。南側(cè)臨江處受江水沖蝕, 塌毀嚴(yán)重,形成明顯斷層。在長約100米的范圍 可見到褐色灰土層,含有商周時期的夾砂陶片、 大量蚌殼、石器及磚瓦殘塊等物。陶器有鬲、鼎、 盆、罐等。鼎足有柱形和錐形兩種; 鬲為平襠柱 形足,遍體施繩紋,陶色灰褐。陶器中還有一定 數(shù)量的素面磨光褐陶和黑陶。歷年村民取土?xí)r發(fā)現(xiàn)有銅劍、蒺藜等物。 1986年,當(dāng)?shù)卮迕裢踅鸶辉谶z址南側(cè)塌陷處挖 出青銅器史密簋一件。簋斂口,鼓腹,圓底,口 徑20.5厘米,腹徑25.5厘米,口沿外壁飾云地 竊曲紋,內(nèi)底部有鉻文九十三字,主要記載周……[詳細(xì)]
無量山蓮云寺
　　無量山蓮云寺座落在黃龍縣城西南五里處，海拔1356米。四周蒼松翠柏環(huán)抱，自然風(fēng)光幽雅俊秀。遠(yuǎn)觀其勢，猶如一條蛟龍盤臥在林海之中，近觀其形，宛若一頭壽龜，昂首眺望仙山靈氣，霧漫霞云。無量山，古名“仙鶴山”。據(jù)寺院碑文記載“有群鶴繞梁數(shù)飛不絕”而得名。山頂有一平臺，形如龜甲，平臺有五棵高大的松樹和一棵古柏，樹齡在五百年以上，枝葉茂密，象巨傘凌空，呈現(xiàn)“五松抱柏”的奇特景觀�！八略河袎m清風(fēng)掃，山門無鎖白云封。”這幅無量山蓮云寺山門上的對聯(lián)，道出了自然與人文的和諧；紅塵與仙境的對接。無量山蓮云寺構(gòu)建于明代嘉靖二年（1523年），距今500余年，在明清各個歷史時期進(jìn)行維修與增建，從創(chuàng)建無量祖師廟開始，屢經(jīng)修建。廟內(nèi)供奉道教鼻祖，元始天尊、太上老君、老子、莊子、張道陵天師等。據(jù)文史資料顯示，張?zhí)鞄煔w隱鶴……[詳細(xì)]
洛南柏峪寺·羅漢洞
　　羅漢洞位于洛南縣城東20公里之柏峪寺洛河北岸崖上，始建于西漢。清代，把原彩塑羅漢像改為鐵鑄。據(jù)《洛南縣志》記載：東漢光武帝劉秀為光復(fù)漢室逃避王莽追兵，曾在此避難，后脫險(xiǎn)稱帝，建都洛陽。曾于公元25年，重返羅漢洞，在“三教殿”石壁題古詩一首“古洞萬載記，常聞水響鳴。上透秦嶺頂，下串洛陽城。”至此香火旺盛，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，若逢廟會，更是香客游人云集。相傳古時候，有一樵夫崖下砍柴，只聽見頭頂沙沙作響，抬頭見半崖上有一白蛇游弋，樵夫停止砍柴，仔細(xì)端詳，突見崖上銀光一閃，蛇影頓失，樵夫感到蹊蹺，緣藤蔓攀上懸崖，見一小洞，里面云霧繚繞，紫氣外溢，仙樂陣陣……樵夫很是驚奇，講于相鄰。眾說：乃是仙女下凡，便在洞內(nèi)豎觀音菩薩像一尊，供人信奉。唐代，常有十八個乞丐，白天逐村沿戶乞討，晚上宿于洞內(nèi)，常因爭食奪衣爭吵不休……[詳細(xì)]
榆林金剛寺
　　金剛寺位于榆林城東1.5公里榆陽河南山峁上，坐東面西，榆林的東山和金剛寺的正門隔相眺望。據(jù)史冊載記：金剛寺建于明萬歷三十二年（1605年），由延綏鎮(zhèn)總兵杜文煥創(chuàng)建。寺坐南向北，三教殿院落為寺主體建筑，三教殿和過殿均上下兩層，底層均為磚砌五樓一枕通券洞，外接斗拱飛檐明廊建筑，上層為磚木結(jié)構(gòu)樓閣。為道、佛、儒三教于一體的寺廟。寺內(nèi)現(xiàn)存明代萬歷四十八年（1620）鑄造的大鐵鐘一口。寺院有殿宇33間，依山就勢修建，南北100米，東西55米，占地5500平方米。臺階式通道由溝底直通正殿三教殿。進(jìn)入正殿前要過一通道，通道正中坐有笑口常開的彌勒佛。佛前祭祀桌很簡易。正殿前有兩耳樓，這在很多寺廟皆可看到，一鐘樓，一鼓樓。一個間方1米、紅底黃銅色的“佛”字立于兩耳樓之間。正殿的左翼的小院兩壁雕刻有印度大乘佛教……[詳細(xì)]