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湖南省文物古跡介紹

岳陽教會學校
  岳陽教會學校位于岳陽市南湖風景區(qū)湖濱辦事處黃沙灣社區(qū)今岳陽市委黨校和岳陽特殊教育學校院內。清光緒二十七年(1901)4月,美國牧師海維禮之妻海光中在此賃房開辦補習班,宣統(tǒng)二年(1910)最后建成。岳陽教會學校內設大學部,后改為高級農(nóng)業(yè)職業(yè)科,俗稱湖濱大學?箲(zhàn)期間,該校遷往湘西沅陵繼續(xù)堅持辦學,建國后改為岳陽農(nóng)校。校舍為磚木結構的歐式建筑,現(xiàn)存建筑共有13棟。其中市委黨校院內有外籍教師樓、校長樓、教師樓、學生宿舍樓四棟及頂部坍塌的教堂一棟;市特殊教育學校院內有牧師樓一棟和呈曲尺形排列的別墅式員工住宅七棟。整個建筑群呈南北帶狀分布在低緩的黃沙灣山頂及東西兩側山坡上,西面山下為煙波浩渺的洞庭湖。岳陽教會學校建筑群布局和建筑環(huán)境承襲歐美風格,校舍中的校長樓、牧師樓、教師樓及教堂為典型歐式建筑,但在……[詳細]
大庸革命烈士陵園
  大庸革命烈士陵園位于張家界市永定區(qū)崇文辦事處禾家山社區(qū)回龍觀。1985年3月,為了紀念大庸縣在新中國成立前為中華民族的解放事業(yè)犧牲的英烈,大庸縣政府決定在城東回龍觀頂修建大庸革命烈士陵園。從1986年9月動工修建至1999年底,先后建成烈士紀念塔,三臺回廊、四個憩亭、一公里簡易公路、安裝水電設施,陵園大門、陳列室、三處公廁,856.43 米圍墻,700米環(huán)山游道,辦公和職工宿舍以及綠化等。烈士主塔方柱形由三臺回廊、兩層塔座和主塔五級組成。塔高23米,兩臺塔高6.1米,正面寬6米,側面寬5.5米,塔尖用鎂鉛合金鑄造一個象征手屋鋼槍的立體圖形。主塔正面有全國人大副委員長廖漢生親筆寫的“革命烈士紀念塔”七個金光閃閃大字。背面雕毛澤東主席的“為人民而死雖死猶榮“九個剛勁雄渾的劃書大字。主塔下第一層塔……[詳細]
浯溪摩崖石刻
  浯溪摩崖石刻位于湖南省祁陽縣城西約2公里的湘水之濱。浯溪是湘南著名的風景區(qū),此地怪石嶙峋,林木蔭蔭,溪水涓涓,奇峭的山巖石壁上,保留了許多歷代的摩崖石刻、碑碣。1200多年前,唐朝著名的文學家元結卸卻道州刺史之職回鄉(xiāng),途經(jīng)此地,見這里山水秀麗,留連不舍,遂居家于此,并將一條無名的小溪命名為“浯溪”,修建了峿臺和浯庼,并分別為其作記并將自己撰寫的《浯庼銘》、《浯溪銘》和《峿臺銘》請三位書法家用玉著、懸針、鐘鼎三種不同的篆體書寫,刻于摩崖上,此便是后人所稱“浯溪三銘”,亦稱“老三銘”。元結在浯溪定居以后,特將其上元二年(761年)所撰的《大唐中興頌》一文,請顏真卿楷書,于大歷六年(771年)摹刻于浯溪靠近湘江的一塊天然絕壁上,因文奇、字奇、巖絕,世稱浯溪“三絕”。石刻高7米,全文共332字,每字……[詳細]
284、高山紅哨 省級重點文物保護單位
高山紅哨
  “高山紅哨”系南山防空哨所的譽稱,座落于牧場西山山頂,海拔1860米,為當時中南五省所建的海拔最高的哨所。環(huán)顧四周,“八十里南山”盡收眼底。哨所設施完備,結構堅固,由營房、碉堡、地道、戰(zhàn)壕、籃球場等5個部分組成,總面積3456平方米,F(xiàn)為邵陽市青少年革命傳統(tǒng)教育及愛國主義教育基地。清乾隆十年,寶慶二府曾在此修建鳴炮臺,以報平安。1934年冬,中國工農(nóng)紅軍第二、第六軍團也先后經(jīng)過此地,并挖筑戰(zhàn)壕阻擊敵軍。解放初期,境內一小撮國民黨頑固分子企圖將南山作為-基地,并妄想得到臺灣當局的空運救濟。為防止海外-勢力的空投空降,1963年6月,廣州軍區(qū)正式在此建立哨所,全稱為“中南某部國防防空所”。因哨所戰(zhàn)士忠于職守,防止了一次又一次臺灣特務空投與空降事件的發(fā)生,1969年10月1日哨所代表周宜珍赴北京參……[詳細]
胡沁園故居
  胡沁園故居位于湘潭縣中路鋪鎮(zhèn)火口嶺村竹沖韶塘,亭午公祠三雅堂。胡沁園(1847.5.23一1914.5.23),原名慶龍,字云濤,派名自倬,行壽三,沁園是他的別號。清光緒監(jiān)生。為宋著名理學家、文學家、書法家、語文學家胡安國(1072—1137年)的后裔。胡沁園精于詩、文、書畫。詩主清新,書法王、顏,自成體系,畫著力工筆,兼寫意,以草蟲花卉著稱。1889年,他慧眼識英雄,收齊白石為徒,授之翰墨。齊雖木工出身,但悟性極高,勤奮異常,10多年后,成效卓著。其間與胡仙逋(沁園之子)、胡慎吾(名鑫,沁園堂弟)、胡廉石(沁園堂侄)等竹沖一帶名士來往頻繁、書畫交流、藝文互補。一代國畫大師起步于三雅堂。胡氏故居“亭午公祠”(俗稱“頂上屋”),是胡沁園祖父胡亭午公的祠堂。前臨小池,有大路貫通南北。站立正門外遠……[詳細]
大云山三戰(zhàn)三捷摩崖石刻
  大云山三戰(zhàn)三捷紀念碑位于湖南省岳陽市岳陽縣大云山國家森林公園,是為紀念抗日戰(zhàn)爭期間中國軍隊在湘北會戰(zhàn)中三戰(zhàn)三捷而立的紀念碑。現(xiàn)為湖南省重點文物保護單位。1939年日寇攻戰(zhàn)長沙,在大云山與國民黨第九戰(zhàn)區(qū)副司令兼二十七集團軍司令楊森展開激戰(zhàn),楊森在此打了大勝仗。1942年8月,楊森上了大云山,寫下了三戰(zhàn)三捷巨幅字樣,刻于隆與宮外石壁上,每個字2.2平方米?谷諔(zhàn)爭時期,日軍在大云山地區(qū)燒殺掠搶,激起了中國人民的憤怒,遭到了中國軍民的反抗,長沙三次會戰(zhàn)就充分顯示了中國軍民的愛國熱忱和英勇抵抗的精神。1939年9月,日軍為了打通南北交通線,曾三犯長沙。欲控長沙,必先控湘北,湘北門戶之咽喉大云山自在敵攻擊之中,第一次會戰(zhàn)發(fā)生在1939年9月14日至10月10日。在湘北方向的我軍為十五集團軍關麟征指揮的……[詳細]
武岡云山勝力寺
  武岡云山勝力寺,素為武岡名勝,相傳隋唐即有,但據(jù)現(xiàn)存塔碑記載,始創(chuàng)于元僧志惠、克潨二師。至明代,無涯、顓愚觀衡相繼卓錫該寺。清初,破山海明嗣法弟子燕居德申因迫于當時法諍舍棄經(jīng)營多年的黔南,入湘開法武岡,以棒喝接人,僧侶云從。于燕居處吃棒飲喝者,皆各得受用,登堂入室者眾。嗣法四十九人,皆各飛錫各地,弘化一方。士紳宿儒皆相從過訪,接法居士數(shù)十。勝力寺以燕居德申傳云樹合知,知傳鐘遠乾引,引傳汰凡坤祖,祖?zhèn)鞲テ魈召t,賢傳嗣裔鑄相,相傳一元洪鏡,鏡傳續(xù)燈均照,照傳應徹彌亮,亮傳玉蘭綸琢,琢傳如瑞法朗,朗傳福田界藍等,師弟相傳,法脈不絕,各代均碩德層出,分派各地。至光緒年間,福田界藍傳登岸萬皈,勝力寺自登岸而重興,新建殿宇,大開戒堂,時稱“云山堂上中興祖師”。登岸萬皈傳慈齋古仁。慈齋重新開派,敷演四十八……[詳細]
芋頭侗寨古建筑群
  芋頭侗寨古建筑群位于湖南省通道侗族自治縣雙江鎮(zhèn)芋頭村。明洪武年間(1368年~1398年)始建寨,明嘉靖三年(1524年),戶增人旺,建筑規(guī)模擴大,形成村寨。明萬歷年間(1573年~1620年)修驛道,清順治年間(1644年~1661年)遭火災,復建后形成以芋頭溪流為軸線向兩邊分叉布置的七個聚居群。清乾隆四十二年(1777年)建寨腳橋及龍氏鼓樓、牙上鼓樓;清嘉慶五年(1800年)建塘頭橋。清光緒七年(1881年)建塘坪橋。芋頭侗寨古建筑群因山就勢,結構造型具有典型的侗族風格。鼓樓、門樓、蘆笙場、古井、涼亭、薩歲壇、古墓葬群、侗族樓屋及青石板驛道等一應俱全,其中古樓4座,風雨橋3座,門樓1座,古井2口,薩歲壇2個,吊腳樓居室78棟,古驛道1.6公里。寨內民居采用“桿欄式”建筑為多。有的采用架立……[詳細]
289、益陽文昌閣 高級重點文物保護單位
益陽文昌閣
  中共益陽縣地方執(zhí)行委員會機關舊址(文昌閣)位于益陽市資陽區(qū)汽車路街道辦事處文昌閣社區(qū)。文昌閣的前身稱為學宮,始建于宋。大革命時期,為第一屆中共益陽縣委機關所在地。1924年8月,熊亨瀚受“五四”民主思想影響,和進步青年夏時等,決心與封建勢力決裂,投入人民革命洪流,組織益陽縣公民自治會,并在縣城文昌閣創(chuàng)辦益陽最早的革命刊物——《資江雜志》,宣傳新文化、新思想,開展對益陽縣封建頑固派頭目王建龍的斗爭,影響波及湘中數(shù)縣。1926年5月,益陽農(nóng)民運動風起云涌,如火如荼,革命的烈火勢如燎原,革命的洪流蕩滌著一切污泥濁水。文昌閣又成為了革命人民經(jīng)常聚會之地。7月,臨時中共益陽地區(qū)執(zhí)行委員袁鑄仁,先后與高文華、戴武仁、何凝庶、余璜、何圣等在南湖圫、龍洲書院、蘭溪、雙江等地的黨組織取得聯(lián)系,決定籌建中共益陽……[詳細]
長沙榔梨陶公廟
  陶公廟位于長沙縣榔梨鎮(zhèn),瀕臨瀏陽河,枕靠臨湘山,四周古木參天,風景十分優(yōu)美,屬省級文物保護單位。陶公廟建于梁天監(jiān)初年(公元502——519年)。有“六朝遺廟,千年名山”之稱。據(jù)史書記載,奉祀晉太尉陶侃之孫陶淡與其侄結廬臨湘山,后來叔侄偕隱于此。士民仰其清名盛德,故立此廟祀之。古廟由正殿,山門、戲樓、石級等組成。山門的中門門額懸有“臨湘山”一匾。山門兩側聯(lián)云:“山中宰相,陸地神仙”。這副對聯(lián)說的是:南朝陶弘景初仕齊,后入梁,隱居茅山,屢經(jīng)禮聘不出。武帝時,國家每有大事,輒往咨詢,時人稱為“山中宰相”。晉人稱陶淵明為“陸地神仙”,因其忘懷得失而得名。此外,左右山門分別橫嵌“紫府”、“丹邱”門額,并嵌有“立德不朽,有仙則名”和“六朝遺廟,千年名山”的楹聯(lián)。據(jù)《長沙縣志》記載,陶公廟始建于南北朝梁天……[詳細]
安江農(nóng)校紀念園
  雜交水稻發(fā)源地—安江農(nóng)校紀念園,坐落在湖南省洪江市安江鎮(zhèn)溪邊村,占地310畝,建筑面積21605平方米。安江農(nóng)校紀念園前身為國立第十一中學職業(yè)部,1939年始建于湖南省武崗縣竹篙塘甫公祠(今湖南省洞口縣)翌年為覓農(nóng)場,遷至黔陽縣(今洪江市)安江鎮(zhèn)郊溪邊村勝覺寺舊址(勝覺寺為明代湘西三大古寺廟之一,文革前毀)1941年1月由省接辦,更名為湖南省第十職業(yè)學校。1950年2月,湖南農(nóng)業(yè)廳接管,定名為湖南安江農(nóng)林技術學校。1953年,袁農(nóng)平從西南農(nóng)學院畢業(yè),被分配來到安江農(nóng)校,從事教學及雜交水稻研究長達37年之久。安江農(nóng)校歷經(jīng)半個多世紀的風云,不僅培養(yǎng)了近萬名農(nóng)科專業(yè)莘莘學子,也成為了享譽全球的雜交水稻發(fā)源地。以袁隆平為代表的雜交水稻科研團隊在雜交水稻研究領域,攻克了一個個難關,取得了一項又一項世界……[詳細]
瀏陽紅一方面軍活動舊址
  紅一方面軍成立舊址李家大屋,位于瀏陽市永和鎮(zhèn)石江村大屋組。創(chuàng)建于清嘉慶年間,歷經(jīng)四載(1803—1806)而落成,建筑坐東朝西,磚木結構,封火墻,硬山頂,小青瓦,主體建筑面闊五間,進深四間,兩側輔設廂房,內置天井10余處,有大小房屋百余間,主體建筑西側50米處設槽門,四周筑三合土圍墻。原占地面積萬余平方米,現(xiàn)僅存主體建筑中棟部分。1930年8月23日,毛澤東、朱德率紅一軍團與彭德懷、滕代遠率領的紅三軍團在此會師,根據(jù)中央指示精神,兩軍整編成立中國工農(nóng)紅軍第一方面軍(簡稱紅一方面軍),共四萬余人。毛澤東任前委書記兼總政委、中國工農(nóng)革命委員會主席,朱德任總司令,彭德懷任副總司令,滕代遠任副政委,朱云卿任參謀長,楊岳彬任政治部主任。湘東特委書記張啟龍和瀏陽縣委、縣蘇維埃政府領導人及當?shù)厝罕姅?shù)千人出……[詳細]
孫開華故居及“二十八宿”古水渠
  孫開華故居,別名孫家寺溶,為明清時期名人故居。故居位于湖南省張家界市慈利縣巖泊渡鎮(zhèn)星明村六組,東經(jīng)110°57′0.54″,北緯29°21′44.1″,海拔131米,現(xiàn)為省級文物保護單位。故居平面呈長方形,南北深約52.6米,東西寬約93米,占地面積4890多平方米,坐南朝北,偏東6.5度,前后四進。中軸線是一條寬5.4米由大門直通第四進房舍的道路,兩側正屋間及橫屋與圍屋之間布置有天井。據(jù)星明村支部書記鄒開定介紹,故居原有18個天井,屋架的“七”字挑均為“龍鳳挑”,木柱基座都用石材雕花,F(xiàn)僅存左右門廳院落、右二進正屋、左三進正屋、右三進橫屋,建筑面積426 平方米。這一門廳院落和三棟單體建筑物格局基本保持原貌,均為三至五開間木結構民居建筑,梁架有雕飾,以龍紋為多,且作法別致精美,從殘留的房舍……[詳細]
永定普光寺
  普光寺時代為明至清。位于湖南省張家界市永定區(qū),此為湘西一處風格特殊的古建筑群。據(jù)大庸縣《鄉(xiāng)土志》記載:“明永樂十一年(1413),指揮使雍簡建!鼻逵赫荒辏1733)至光緒十七年(1891),多次修葺,F(xiàn)存建筑有大山門、二山門、大佛殿(大雄寶殿)、二佛殿、觀音殿及左側高貞觀、玉皇閣等,占地8618平方米。大山門:建于清乾隆五十年(1875),民國25年(1936)重修。廡殿形式,面寬15.6米,進深7.8米,正門作重檐歇山頂,布小青瓦,門額懸浮雕貼金“普光禪寺”橫匾。二山門與大山門互相對峙,規(guī)模亦相同。大佛殿(大雄寶殿):清康熙二十四年(1708)重修,以后各時期均加修葺,面闊5間,進深3間,高8.5米,面積為318平方米。殿內木金柱8根,檐柱24根,每個梁架用3個大梁、2根抱頭梁穿插重……[詳細]
295、譚家花屋 省級重點文物保護單位
譚家花屋
  歡迎來到湖南省省級文物保護單位譚家花屋參觀指導(或游覽)。游客們也許你見到這處近現(xiàn)代建筑物有些不以為然,心里也許在問一棟普普通通的民宅國家為何要對它進行保護呢?先聽我講述一個真實的故事。上個世紀30年代末,日軍入侵華北,一時間戰(zhàn)火紛飛,狼煙四起,“偌大的華北容不下一張課桌”,我國的高等教育事業(yè)幾近癱瘓。中華民族面臨著-滅族的危險。一位年輕有為的教授,從上海輾轉千里,到古鎮(zhèn)漣源藍田任教。居住在學校附近的一座地主的宅院里。就在這所看似普通的宅子里,他寫出了《談藝錄》的大半部分,并構思了抗戰(zhàn)文學的長篇小說中一顆璀璨的星星---《圍城》,一句“城里的人想出去,城外的人想進來”道盡了抗戰(zhàn)時期中國知識分子的苦悶與彷徨。他是誰,與老屋又有著怎樣的淵源?今天讓我?guī)ьI大家到花屋里一探究竟。沒錯,這故事的主人公……[詳細]