安徽省文物古跡介紹

　　東流雙塔位于東至縣東流鎮(zhèn)江畔南北兩端。東至縣東流鎮(zhèn)江畔南北兩端對峙著兩座寶塔，一曰天然塔，一曰秀峰塔，合稱東流雙塔。天然塔坐落在鎮(zhèn)北回龍山上，因地勢培婁卑伏，形家短焉而建塔，始建于清乾隆十年(1745年)春三月，三載而成。塔高十一丈，周6丈6尺，五層六方，磚石結(jié)構(gòu)。每層門開六扇，內(nèi)設(shè)樓梯，拾級登攀，可至塔頂。上頂以金，下底以石，飛檐翹角，規(guī)制壯觀。清人馮荃寫道:一塔天然俯碧流，登臨四面景全收。山連吳楚開云日，江涌瀟湘過客舟。遠(yuǎn)村煙浮元亮圃，近城風(fēng)扇謫仙樓。春光到處都成畫，茅屋人家隔水洲。因建塔籌款施工一帆風(fēng)順，又巧逢邑人李承祚鄉(xiāng)試中舉，大家認(rèn)為是天然盛事，便名之為天然塔。登塔俯瞰，大江東去，孤帆遠(yuǎn)影，長江落日盡收眼底。秀峰塔與天然塔相對，矗立在東流鎮(zhèn)南牛頭山上，與陶公祠相毗鄰，建于清乾隆二十……[詳細(xì)]

　　大城墩遺址位于含山縣城西北約15公里仙蹤鎮(zhèn)境內(nèi)，遺址為長方形臺(tái)地，面積約2萬平方米。1979—1984年安徽省文物考古研究所先后進(jìn)行四次發(fā)掘，共揭露面積550平方米。大城墩為新石器時(shí)代至商周時(shí)期的聚落遺址，還是古代的兵工場，距今已有6000多年歷史，文化內(nèi)涵極其豐富，包含有相當(dāng)于仰韶、龍山、二里頭時(shí)期以及商代、西周、春秋、戰(zhàn)國及隋唐等若干時(shí)期的文化。遺址文化共分五期：第一期文化年代相當(dāng)于大汶口文化中期；第二期文化相當(dāng)于龍山文化時(shí)期；第三期年代相當(dāng)于二里頭文化時(shí)期；第四期文化相當(dāng)于商代；第五期文化相當(dāng)于西周時(shí)期。出土文物主要有：陶鼎、豆、碗、杯、石斧、卜骨、玉玦、炭化稻谷、冶煉鉗鍋，特別是煉鐵鑄銅的“甘鍋”是全國唯一最完整的一個(gè)，該遺址有大面積紅燒土層。它的發(fā)現(xiàn)，為研究江淮地區(qū)古文化、中原古代……[詳細(xì)]

　　圣雅各中學(xué)舊址位于蕪湖市鏡湖區(qū)獅子山頂，由博仁堂、義德堂和經(jīng)方堂三幢單體建筑組成。其中博仁堂建于１９１０年，占地５４５平方米，建筑面積１８０８平方米；義德堂建于１９２４年，占地３０７平方米，建筑面積７５４平方米；經(jīng)方堂建于１９３６年，占地３３６平方第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位簡介安徽省４７米，建筑面積６７２平方米。三幢建筑處在同一個(gè)水平位置上，主體建筑博仁堂居前，義德堂、經(jīng)方堂一東一西居后，構(gòu)成品字平面。建筑均為紅磚砌筑，基座部分有通氣孔，四坡屋頂，紅色機(jī)制瓦鋪蓋屋面；磚砌立柱外凸，立面線腳復(fù)雜優(yōu)美。博仁堂坐北朝南，以鐘樓為中軸線，東西對稱，平衡嚴(yán)謹(jǐn)，由基督教圣公會(huì)會(huì)長盧義德求助于美國萬博仁師母得款興建。義德堂坐東朝西，位于博仁堂東北，亦由盧義德募捐興建。經(jīng)方堂坐西朝東，位于博仁堂西北，由李鴻……[詳細(xì)]

　　蒙城縣雙澗鎮(zhèn)有個(gè)因廟而得名的七奶廟村。七奶廟原名七貞祠，故址在今雙澗鎮(zhèn)七奶廟小學(xué)，現(xiàn)廟已不存在。七貞祠的建立，有一段耐人尋味的故事。相傳元朝末年，河南滎陽潘公任江浙行省左丞。他有一妻七妾。七妾對潘公和夫人以禮相待，相互之間也相敬相愛，從來不爭風(fēng)吃醋，因而，妻妾群居一處，卻能和睦有序。潘公常以貞節(jié)烈婦之事教育眾妾。后來義軍起，戰(zhàn)亂興，潘公臨戰(zhàn)。一天，潘公對眾妾說：“我身受國恩、擔(dān)當(dāng)重任，即將臨戰(zhàn)，生死難料，如有不幸，你們可各自逃生，切勿為人所辱�！币绘虻乖诘卣f：“妾受君厚待，必將以死報(bào)答。”潘公走后，她隨即回到房間自縊而死。其他六妾見狀，也相繼自縊身亡。七妾死時(shí)是元至正末年（1341年）七月五日。人們思其貞烈，在潘公家鄉(xiāng)滎陽建祠祀之，名曰“七貞祠”。明朝洪武四年（1371年），明太祖朱元璋聞……[詳細(xì)]

　　介紹又稱輝山烈士公墓，位于渦陽縣曹市鎮(zhèn)輝山之巔。為悼念新四軍第四師第十一旅渦北抗日殉國的300余名烈士而建。該陵園于1945年建。正面是牌坊式大門。上有毛澤東題詞“死難烈士萬歲”，兩側(cè)有-和渦陽縣的題匾。陵園中央，矗立著一座15米高的紀(jì)念塔.上刻：“新四軍第四師第十一旅渦北抗戰(zhàn)殉國烈士紀(jì)念塔”21個(gè)大字。塔座為五星形公墓。墓前石碑刻310名烈又稱輝山烈士公墓，位于渦陽縣曹市鎮(zhèn)輝山之巔。為悼念新四軍第四師第十一旅渦北抗日殉國的300余名烈士而建。該陵園于1945年建。正面是牌坊式大門。上有毛澤東題詞“死難烈士萬歲”，兩側(cè)有-和渦陽縣的題匾。陵園中央，矗立著一座15米高的紀(jì)念塔，上刻：“新四軍第四師第十一旅渦北抗戰(zhàn)殉國烈士紀(jì)念塔”21個(gè)大字。塔座為五星形公墓。墓前石碑刻310名烈士名錄。陵園內(nèi)有……[詳細(xì)]

　　蜀山烈士陵園位于合肥西郊風(fēng)景區(qū)大蜀山東麓，占地約18萬平方米，是安徽省規(guī)模最大的烈士陵園，1990年5月，蜀山烈士陵園被國務(wù)院批準(zhǔn)為中國重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位，并先后被國家民政部和安徽省人民政府列為安徽省愛國主義教育基地。蜀山烈士陵園也是合肥市旅游景點(diǎn)之一。蜀山烈士陵園的前身為安徽省烈士公園，始建于1955年。1976年3月，為了突出愛國主義宣傳教育作用，從原安徽省烈士公園中分離出一部分，成立合肥蜀山烈士陵園。蜀山烈士陵園現(xiàn)由安徽革命烈士事跡陳列館、大蜀山革命公墓、悼念廣場、烈士紀(jì)念碑等部分組成。安徽革命烈士紀(jì)念館建筑面積2642平方米，陳列著全省有代表性的從第一、第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期至社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的190位烈士的光輝業(yè)績，其中有中國0初期的重要領(lǐng)導(dǎo)人之一-之子陳延年同志、人民軍隊(duì)……[詳細(xì)]

　　時(shí)代:清地址：安徽省黃山市歙縣昌溪鄉(xiāng)周邦頭村該祠始建于明孝宗弘治十年，主體建筑面積747.12平方米，自奠基至竣工，歷時(shí)五載。宗祠建筑為明代徽派古建筑典型風(fēng)范，簡潔的布局，古樸莊重；精致的雕飾，細(xì)膩入微，極顯徽派古建筑特色。脊頂以特制鏤花雕磚壓頂，上有十三對剔透麒麟相對而立，兩邊犄角上翹，直指蒼穹，顯富麗凝重；外墻皆用雙層“三六九”型青磚砌就，堅(jiān)固之極，四面墻裙嵌以青石座基，具有良好的防水性能。整個(gè)祠堂布局分柵棚、丹墀、正廳、后進(jìn)和寢陵五大部分，是“三進(jìn)兩明堂”的代表作。宗祠的選址堪具匠心：座北朝南，背靠來龍山，青松翠柏，古木蔥蔥；門臨昌源河，綠波蕩漾，流水潺潺。祠前辟有兩個(gè)大坦，可容千人，全以鵝卵石綴成。通街大道，穿坦而過，上溯昌溪、石潭，下通深渡、縣城，人來人往，更添宗祠熙攘景象。正門之……[詳細(xì)]

　　程文炳宅院程文炳宅院位于阜陽市潁東區(qū)袁寨鎮(zhèn)，是清長江水師提督程文炳所建，始建于清光緒年間，距今已有120多年歷史，占地面積6700平方米，磚木結(jié)構(gòu)，三院進(jìn)落，清題建筑為兩層樓房，門窗雕幾何圖案，變化豐富。左右回廊貫通前后院落，整個(gè)建筑群內(nèi)，磚雕、木雕、石雕點(diǎn)綴得體，錯(cuò)落有致，技法精湛。程文炳宅院原有房屋100多間，解放后被收歸公有后一部分被改造成糧站，一部分改辦幼兒園，0期間遭到很大程度的破壞，現(xiàn)保存完好的還有50余間。根據(jù)“搶救第一，保護(hù)為主”的原則，2004年4月潁東區(qū)人民政府將程文炳宅院定為“縣級文物保護(hù)單位”，并投入部分資金，將幼兒園搬遷出程宅。堂樓現(xiàn)存的北宅為傳統(tǒng)的四合院，正房為磚木結(jié)構(gòu)的兩層樓，東西兩面的廂房為平房，南面是門庭，由此門經(jīng)南宅直通程家大院的跑馬門樓，北宅及東西廂房的……[詳細(xì)]

　　侵華日軍淮南罪證遺址位于淮南市大通區(qū)，包括萬人坑、站后碉堡、碉堡水牢、秘密水牢、窯神廟、日軍司令部、日軍彈藥庫、日軍地堡、日軍南宿舍碉堡九處遺址。萬人坑位于淮南市大通“萬人坑”教育館南部，共3個(gè)南北向長方形坑，每坑長18米、寬3米、深3米，坑與坑間距2.4米。自民國27年（1938年）夏建成至民國30年（1941年）冬，被日軍殘害致死、食用日軍發(fā)放的發(fā)霉麥麩病死的萬余名礦工及礦工家屬尸骨被日軍投入“萬人坑”中，從而掩蓋其罪行。1968年重新將“萬人坑”挖開，并加以修復(fù)，在其上建立了階級教育展覽館。1978年省政府及淮南礦務(wù)局（淮南礦業(yè)集團(tuán)前身）投資70余萬元修建萬人坑展廳及教育館（因資金不足未能全部完工），舉辦了《日軍侵占淮南陳列》。1995年被命名為省級愛國主義教育基地。2004年，“萬人……[詳細(xì)]

　　管鮑祠位于潁上縣解放北路，管仲公園院內(nèi)。管鮑祠建于明朝。明萬歷六年（1578年），由當(dāng)時(shí)縣令、著名文學(xué)家、戲曲作家屠�。�1542——1605年）所修建，并作《管鮑祠碑記》以記其事。屠隆在潁知縣時(shí)見有管鮑史實(shí)，而無管鮑之祠時(shí)感慨，“由管仲至今，數(shù)千年邑?zé)o祠”。于是廣泛征求鄉(xiāng)民、諸生意見，而做出修建管鮑祠的決定。并“捐俸掊金”，建管鮑祠。管鮑祠修建之后，明末毀于戰(zhàn)亂。崇禎十二年（1639年），學(xué)諭汪廷宏主持重修，清嘉慶年間毀于火災(zāi)。道光六年（1826年）萬如陵再修。咸豐年間又毀于大火。民國二十二年（1933年），縣長張鼎家募資復(fù)建。由此可知，管鮑祠歷遭多次劫難，經(jīng)歷三毀三修之后，祠內(nèi)當(dāng)時(shí)還存正殿三間，堂內(nèi)供管鮑兩人的牌位。南臨大寺塘，東有“九合橋”，奠念管仲“九合諸侯”之功；祠西有“四維橋”，昭……[詳細(xì)]

　　紫陽橋，初名“壽民橋”，位于歙縣城東南漁梁壩下，因西近秀麗的紫陽山麓，故有現(xiàn)名。橋建于明萬歷年間，此橋?yàn)榫趴资皹�，長140米，寬10米，高14米，孔徑12.4米，所用石料為紅砂巖。橋?yàn)榭h內(nèi)古橋之最高、最寬者，往來船只可不落風(fēng)帆桅桿從橋下通過。據(jù)說此橋開始募資籌建時(shí)，雖有許多人解囊應(yīng)募，卻未集足銀兩。這時(shí)，人們見一位身穿麻布衣的買灰人也趕來湊熱鬧，便諷刺他：“憑你這副模樣。也敢來出錢造橋嗎？”豈知買灰人慨然允諾：“我個(gè)人單造一孔�！焙髞�，他說到做到，單憑個(gè)人出資，在東端倚山建造起第一個(gè)橋孔，且又高又寬，氣勢非凡。這樣一來，原來那些解囊者只好傾盡錢財(cái)，按第一孔的高度和寬度續(xù)建其它八孔，但終因財(cái)力不夠，以致“虎頭蛇尾”�，F(xiàn)在看去，紫陽橋仍然是東高西低，真有點(diǎn)古怪。為了適應(yīng)練江洪水的浪高流急，橋墩……[詳細(xì)]

　　太平橋又名河西橋，始建于宋端平元年（1234年），初為浮橋。元朝末年（1310～1360年）因兵亂被毀，改建為木橋。明弘治年間（1488～1506年）改建為石橋。明萬歷年間（1573～1619年）整修1次，清康熙56年(1717年)重修，清乾隆9年(1744年)擴(kuò)建為大型石拱橋。清道光17年（1837年）和道光22年(1842年)2次遭洪水沖擊受損。道光23年(1843年)重修，歷時(shí)7年，于清咸豐2年（1850年）竣工，用銀10萬余兩。清光緒11年（1885年）和光緒23年（1987年）先后整修2次，每次用銀千余兩。民國18年（1929年）蕪?fù)吐缝ǹh至屯溪段建成后，該橋被利用通行汽車。太平橋主要選用淳安優(yōu)質(zhì)茶園石，用糯米汁拌石灰砌筑而成，施工精細(xì)，其承載能力和使用壽命居全省古橋之冠。1969……[詳細(xì)]

　　青龍寺位于安徽省淮北市烈山區(qū)宋疃鎮(zhèn)馬橋街東南1公里處青龍山南麓，依山而建，座北朝南。此山為徐州山峰余脈，東與虎山對峙，山有九峰，狀若蓮花，又名九朵蓮花山。遙看青龍寺，雨霧繚繞如龍騰空吞云吐霧，虎山狀似猛虎，虎視眈眈躍躍欲試，天然形成龍騰虎躍之勢。脊溝河環(huán)繞于東，閘河蜿蜒于西，依山傍水得天獨(dú)厚，山環(huán)水繞巧妙融合，風(fēng)光無限令人陶醉，尤讓人流連忘返。整個(gè)寺院以大雄寶殿為軸線呈階梯式，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，錯(cuò)落有序，高低對稱，搭配得體，不愧是古建筑中的杰作，讓人嘆為觀止，素有“佛教圣地、人間仙境”之美譽(yù)。青龍寺歷史悠久。傳說初為三國時(shí)期蔣干后裔祠堂�，F(xiàn)寺后平地上有十余座墳丘叫蔣家林，至今尚有痕跡�，F(xiàn)存碑文記載，青龍寺建于前明時(shí)期。據(jù)史料記載：明代，青龍寺有地150畝、房舍29間、神像35尊、經(jīng)卷5部、法器8件，……[詳細(xì)]

　　績溪博物館是一座融學(xué)術(shù)性、知識性、文化性和娛樂休閑為一體的地方歷史文化綜合博物館，充分展示了績溪的自然山水之美和歷史文化之沉淀。館址坐落于老城區(qū)中心地段，原為老縣政府舊址，同時(shí)還是老縣衙遺址。建筑面積達(dá)10003平方米，占地面積9520平方米，其中展廳面積約4200平方米�？兿┪镳^由中國建筑設(shè)計(jì)院總設(shè)計(jì)師李興鋼主持設(shè)計(jì)，其設(shè)計(jì)基于對績溪地理環(huán)境的理解、名稱的由來及對徽派建筑與聚落的表現(xiàn)特征與周邊山形水系相融合之理念。整個(gè)建筑覆蓋在一個(gè)連續(xù)的屋面之下，起伏的屋面輪廓和肌理仿佛績溪周邊山形水系，典雅大方的灰瓦白墻，錯(cuò)落有致的庭院天井，晶瑩透徹的玻璃幕墻，將悠遠(yuǎn)深厚的徽州文化與現(xiàn)代建筑完美結(jié)合。在績溪博物館這個(gè)完全當(dāng)代的城市博物館中，大家仍然可以看到庭院、街巷、天井、游廊、假山、水岸，體驗(yàn)與以前……[詳細(xì)]