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北京市文物古跡介紹

101、八里橋 高級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
八里橋
　　目的地介紹八里橋又名永通橋。建于明正統(tǒng)十一年（一四四六年），南北走向，長三十米，寬十六米，橋兩側(cè)有三十三塊護(hù)欄雕飾、三十三對(duì)石獅,刻工精美，是北京三大古橋之一。八里橋在建國路旁通惠河上，扼京東咽喉要道。咸豐十年七日（一八六零年八月），英法侵略軍自天津北犯京師，在此受到三萬清軍阻擊。經(jīng)過一場石破天驚的血戰(zhàn)，三萬將士全部殉國，用熱血譜寫了一曲彪炳清史的壯歌。打開一部血淚斑斑的《中國近代史》，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，《南京條約》、《黃埔條約》的墨跡未干，英法侵略者便以修約為名，又肆意挑起侵華戰(zhàn)爭。咸豐七年（1857年）11月，他們派兵攻占廣州城，俘兩廣總督葉名琛囚于印度加爾各答。次年春天又派兵北上，攻占了天津大沽炮臺(tái)，強(qiáng)行與清政府簽訂了《天津條約》，越明年，英法侵略者在天津武力換約敗北，決意“對(duì)中國進(jìn)行大……[詳細(xì)]
102、南堂 全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
南堂
　　目的地介紹南堂座落于前門西大街141號(hào)，現(xiàn)在是北京教區(qū)主教座堂。在北京它是一座歷史最悠久最古老的天主堂。1605年（明萬歷33年）利瑪竇神父曾于該處建起第一座經(jīng)堂，但規(guī)模很小，后由德國耶穌會(huì)士湯若望神父，于1650年建造了北京城內(nèi)的第一座大教堂。耶穌會(huì)湯若望等神父住在教堂內(nèi)。順治皇帝曾24次來到南堂與在清政府內(nèi)任欽天監(jiān)職的湯若望神父促膝談心。該堂以無玷始胎圣母為主保。堂院內(nèi)除神父住房外，有天文臺(tái)、藏書樓、儀器室等，皇帝賜匾“通微佳境”，稱湯若望神父為“通微教師”。雍正八年，北京地震，死傷約十萬人，南北二堂遭受損失。雍正賜銀一千兩從事修理。雍正年間（可能是雍正十年），南堂一度曾被關(guān)閉。1775年遭火災(zāi)，后乾隆帝又賜銀萬兩，重新修復(fù)。南堂失火，所有康熙書之“萬有真元”匾額及對(duì)聯(lián)，都被火毀。高慎思……[詳細(xì)]
103、婉容故居
婉容故居
　　婉容舊居，北京東城區(qū)鼓樓南帽兒胡同35、37號(hào)的舊宅院，原為清末代皇帝博儀之皇后郭布羅婉容婚前的住所，是婉容之曾祖父郭布羅長順?biāo)ā?此原只是較普通的住宅。婉容被冊(cè)封為“皇后”后，其父封為三等承恩公，該宅升格為承恩公府。作為“后邸”，加以擴(kuò)建。西路四進(jìn)院落。東 路為三進(jìn)院落。后院有假山、水池，東有家祠。西路正房 即為婉容所居。為北京市重點(diǎn)保護(hù)文物。婉容舊居是由東、西兩路組成，其中西路為居住區(qū)，由四進(jìn)院落組成，東路為一小型私家園林，有三進(jìn)院落，兩路原共用東側(cè)宣統(tǒng)年間改建而成的三間大門。婉容被冊(cè)封為皇后，此處便是皇后潛邸，按規(guī)制將府 門及前院擴(kuò)大。改建后的府門面闊三間，筒瓦過壟脊，中間開門，左右兩次間為坎墻格扇窗形式。門前一對(duì)上馬石，門內(nèi)有一字形大影壁，原左右各四扇屏門，進(jìn)西屏門，即進(jìn)入西路院子……[詳細(xì)]
皇城根遺址公園
　　明朝時(shí)期的北京城墻一共有3道。最內(nèi)側(cè)的是紫禁城，現(xiàn)在保存完好。最外側(cè)的城墻，于上個(gè)世紀(jì)60-70年代被拆除，其位置在今天的二環(huán)路沿線。在內(nèi)城和外城之間，還有一道城墻，稱為皇城，這道城墻于上個(gè)世紀(jì)初被拆除以后逐漸被人們遺忘，不知其具體位置所在。2000年隨著王府井大街二期工程的進(jìn)行，施工中發(fā)現(xiàn)了明朝東皇城墻的多處遺址。為了弘揚(yáng)中華文化，為市民增添一處旅游休閑的景觀，北京市政府決定在明皇城東城墻的遺址上建立皇城根遺址公園。2001年9月11日該公園建成開園。皇城根遺址公園位于市中心，寬29米，長2.8公里，南起東長安街，北至平安大街。在這個(gè)開放式的街心公園里種植了數(shù)千棵各種樹木、3萬多株花卉和灌木，在市中心形成了一條濃郁的綠化帶。在公園中設(shè)置了10處階梯式噴泉和3處原城墻實(shí)物展示，還有數(shù)十處城市……[詳細(xì)]
105、體仁閣
體仁閣
　　體仁閣，位于太和殿前廣場內(nèi)東側(cè)，始建于明永樂十八年（1420年），明初稱文樓，清初改稱體仁閣，乾隆四十八年（1783年）六月毀于火，當(dāng)年重建�？滴趸实墼�(jīng)在體仁閣舉行博學(xué)鴻詞科考試，招攬名士賢才。乾隆朝以后，這里就做了內(nèi)務(wù)府的緞庫。體仁閣高25米，座落于崇基之上，上下兩層，黃色琉璃瓦廡殿頂。下層面闊9間，進(jìn)深3間，明間為雙扇板門，左右各3間安裝一碼三箭式直欞窗，兩梢間、山墻及后檐用磚墻封護(hù)。檐下施以單昂三踩斗栱。一層屋檐上四周是平座，平座周圍廊裝有24根方形擎檐柱，用以支承頂層屋檐，柱間設(shè)尋杖欄桿連接，站在平座上可憑欄遠(yuǎn)眺。上層樓7間，四面出廊，前檐裝修斜格欞花槅扇28扇，梢間與山墻及后檐墻用木板做封護(hù)墻，減少了下層的承重力。檐下為重昂五踩斗栱，安放脊獸7個(gè)。家喻戶曉的宰相“劉羅鍋兒”劉墉，……[詳細(xì)]
八寶山革命公墓
　　目的地介紹“八寶山”，實(shí)際是京西郊魯谷村的一片土丘。它的西部在很早以前就是墳場地葬人；還有個(gè)老山骨灰堂。1950年，任弼時(shí)同志因病逝世，下葬在東部坡頂上——被稱為八寶山革命第一墓。后來，開國第一任副主席之一的張瀾老人逝世，葬在墓右，1955年6月18日紀(jì)念翟秋白烈士犧牲20周年時(shí)，黨又把秋白同志的遺骨從福建長汀遷葬墓左，這就形成了第一墓區(qū)。接著，又?jǐn)U展了第二墓區(qū)三墓區(qū)。墓蓋都是水泥制成的，墓碑都是漢白玉石雕刻的。一共有535座，都是對(duì)革命事業(yè)有所貢獻(xiàn)的人。其中有流血獻(xiàn)身的英烈，也有科學(xué)、教育、文化界的著名人士。中國人民的忠實(shí)朋友史沫特萊、斯特朗的陵墓也筑在這里。這里曾一度稱為“烈士公墓”，后來改稱“革命公墓”，這就更加名副其實(shí)了。革命公墓一直受到國內(nèi)外人士的景仰，要求前來參觀的人很多，影響是……[詳細(xì)]
西山八大處（證果寺）
　　證果寺位于八大處公園內(nèi)。雖說是八大處中的最后一處，但并不是地理位置最高的。證果寺始建于隋仁壽年間，名“史陀林”，已有1300多年歷史。證果寺沿山而筑，山門建在高臺(tái)上。離寺門10多米處，有一眼一丈見方的水池，名“青龍?zhí)丁�。山門內(nèi)有人工堆砌的假山，結(jié)構(gòu)巧妙。寺內(nèi)大雄寶殿以西有一院，院門為寶瓶形，青石制作，門兩側(cè)刻有對(duì)聯(lián)一副曰：“曲徑通幽處，禪房花木深”。小院以西有一寬大敞軒，名“招止亭”。內(nèi)嵌一碑《秘摩崖招止亭記》。敞軒以北為秘魔崖。證果寺是八大處最古老的一座寺院。證果寺沿山而筑，山門建在高臺(tái)上，與殿堂處同一水平面。離寺門10多米處，有一眼一丈見方的水池，名“青龍?zhí)丁�。山門內(nèi)有人工堆砌的假山，結(jié)構(gòu)巧妙，玲瓏剔透。山門之上石額鐫有“古剎證果寺”字樣。正殿前有恩碑，碑后有一口銅鐘，高約2米，直徑1.……[詳細(xì)]
西山八大處（大悲庵）
　　是北京八大處的第四處寺院，原名隱寂寺。創(chuàng)建于宋遼時(shí)代，距今九百余年。該寺獨(dú)處叢林深處，層層殿宇依山勢遞升，錯(cuò)落有致，山門南向。大悲寺的首層建筑是山門殿，硬山正脊灰筒瓦頂。檐下飾有丹青彩畫，殿脊正中裝飾“百鳥朝鳳”磚雕圖案。正檐下嵌有一方漢白玉寺額，上面鐫著“敕建大悲寺”五個(gè)大字，字體健勁，是康熙大帝御筆。寺額下是漢白玉券門，自下而上對(duì)稱浮雕白象、雄獅、騰龍、翔羊；門楣正中雕飾著三尊神像，正中一尊人面鳥喙，是佛經(jīng)中大鵬金翅鳥的應(yīng)化形象。券門兩旁是石雕花窗，飾有蘷龍和忍冬草花紋，優(yōu)美而莊重。兩側(cè)正脊門樓造型也很精致。山門殿內(nèi)居中是“大肚彌勒佛”坐像，眉眼如月、笑口常開，洋溢著一團(tuán)喜氣。四大天王分列左右，個(gè)個(gè)身披甲胄、手握法器、怒目圓睜、威風(fēng)凜凜。這五尊神像都是近年的新作。過山門北上，可見階旁兩池……[詳細(xì)]
109、皇乾殿
皇乾殿
　　皇乾殿亦稱祈谷壇寢宮，位于祈年殿北面，為存放皇天上帝神牌之處。建于明永樂十八年（1420），初名天庫，原為6間黃琉璃瓦頂；嘉靖二十四年（1545）重建，改為5間，命名皇乾殿，清乾隆時(shí)又改覆藍(lán)瓦。現(xiàn)為5間，座于漢白玉石欄圍護(hù)的臺(tái)基上。祈谷壇的另一座重要建筑是皇乾殿，它坐落在祈年墻環(huán)繞的矩形院落里，其間有琉璃門相通。這是一座廡殿式大殿,覆蓋藍(lán)色的琉璃瓦,下面有漢白玉石欄桿的臺(tái)基座。它是專為平時(shí)供奉“皇天上帝”和皇帝列祖列宗神版的殿宇。神版均供奉在形狀象屋宇的神龕里，每逢農(nóng)歷初一、十五，管理祀祭的衙署定時(shí)派-掃塵、上香。祭祀前一天，皇帝到此上香行禮后，由禮部尚書上香，行三跪九叩禮再由太常寺卿率-將神牌恭請(qǐng)至龍亭內(nèi)安放,由鑾儀衛(wèi)的樣鉺抬至祈年殿內(nèi)各相應(yīng)神位安放,受祭.祈年殿東邊在內(nèi)墻東門外,有72間……[詳細(xì)]
西山八大處（寶珠洞）
　　是北京八大處公園的第七處寺院。寶珠洞位于平坡山頂，創(chuàng)建了清乾隆四十六年(1780年)。該寺高居于平坡山絕頂。出六處北便門，沿石階小徑西攀一里多路便可到達(dá)。路邊遍植黃櫨、火炬等林木，春夏青翠欲滴、深秋殷紅奪目。寺前有一座木結(jié)構(gòu)牌樓，匾額內(nèi)外分鐫堅(jiān)固林和歡喜地，為乾隆皇帝御筆。過牌樓前行，可見一天然巨石赫然路旁，石上約略可見行書《寶珠洞詩》，落款處鐫有乾隆御璽印跡。寶珠洞臨崖而建大殿兩層，其中眺望軒觀音殿連同左右配房形成一層院落。觀音殿后有一石洞，寬廣約四米，洞內(nèi)礫石如珍珠黑白雜陳，晶瑩閃爍，固此該洞以寶珠命名。相傳康熙年間有一海岫禪師在此梵修，多次受到皇帝召見。據(jù)記他能誦經(jīng)驅(qū)鬼，故又得名鬼王菩薩。洞內(nèi)原有他的肉身法像，早經(jīng)毀壞，現(xiàn)為漢白玉石雕像。寶珠洞項(xiàng)上為阿彌陀佛殿。原有額曰舍輪妙果右邊橫額……[詳細(xì)]
火德真君廟
　　目的地介紹火德真君廟在西城區(qū)地安門外大街77號(hào)。傳為元建。明萬歷三十三年(1605)重修，殿宇改作琉璃瓦頂，并建重閣，清乾隆二十四年(1759)重修。俗稱火神廟�；鸬抡婢龔R里供奉的是真武大帝，為象征天地精靈的龜蛇抱像。傳說元世祖忽必烈至元四年（1267）開始營造大都城的時(shí)候，有龜蛇出現(xiàn)在今西直門外的高梁河上，群臣解釋說，這是真武神光臨，其德惟水，水能勝火，宋朝亡定了！忽必烈大喜，下令在高梁河出現(xiàn)龜蛇的地方建了座“大昭應(yīng)宮”，祭祀真武大帝。后來又在城中心海子邊建了這座規(guī)模宏大的真武廟。元統(tǒng)一中國后，元成宗加封真武為“元圣仁威玄天上帝”，成為北方最高的神！明成祖朱棣也特別崇奉真武大帝。他在奪取皇權(quán)的“靖難之役”中，鼓吹有北方真神相助，是替天行道。他當(dāng)了皇帝后，加封真武為“北極鎮(zhèn)天真武玄天上帝”�！�[詳細(xì)]
112、田義墓 高級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
田義墓
　　田義墓又稱慈祥庵、石香爐庵，位于北京石景山區(qū)翠微山腳下，模式口大街80號(hào)，北靠蟠龍山，距法海寺約1華里，是目前全國范圍內(nèi)唯一保存最完好、規(guī)格最高、石刻最精美的明代太監(jiān)墓，始建于明朝萬能歷年間，占地約4000平方米。同時(shí)也是我國首座以宦官歷史為題材的專題博物館�，F(xiàn)為區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。田義墓建于明萬歷三十三年（1605年），葬有明朝萬歷皇帝身邊最寵幸的當(dāng)紅大太監(jiān)田義及其他十幾位明清太監(jiān)的墓群。到了清代，此墓已廢棄，無人管理。有一僧人至此，對(duì)墓園景物十分鐘愛，恐其遭貪利0徒破壞，于是奏請(qǐng)康熙皇帝批準(zhǔn)，在墓園東鄰建“慈祥庵”一座，稱為“東曲”，并將田義墓作為“西曲”歸入庵中。又由于庵前有一巨大的石香爐，“石香爐庵”便由此得名。慈祥庵有殿宇兩進(jìn)，三楹，內(nèi)供觀世音像，兩側(cè)為禪堂，有一小門與田義墓相通。目……[詳細(xì)]
豐臺(tái)大王廟
　　大王廟又名金堤永固廟，座落在盧溝橋西側(cè)，位于豐臺(tái)區(qū)北天堂村外的永定河?xùn)|岸大堤旁，毗鄰西五環(huán)，坐北面南，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，十分醒目。大王廟是“北京的母親河”——永定河惟一的治水廟。大王廟的來歷與“治水”有關(guān)，光緒十六年永定河決口發(fā)水，洪水淹至廣安門一帶。清廷撥款30萬兩白銀，責(zé)成直隸總督李鴻章組織封堵永定河大堤決口，最終于當(dāng)年九月封堵決口合龍成功。參與治水的官員們?yōu)榧o(jì)念封堵永定河大堤決口搶險(xiǎn)工程成功，于次年（1891年）利用工程余款和余料，在大堤腳下建造了一座龍王廟，是一座駐扎防洪人員與祈求平安合二為一的建筑。慈禧太后為此廟題匾“永佑安瀾”，光緒皇帝也題匾“金堤永固”。這座廟宇內(nèi)供奉著相傳能解救厄難的“水官大帝”和“鎮(zhèn)水龍王”，被周邊農(nóng)民俗稱為“大王廟”。至今，這些碑文與匾額仍然存放在大王廟里，內(nèi)容清……[詳細(xì)]
古塔公園
　　古塔郊野公園又稱古塔公園，位于北京市朝陽區(qū)東南部王四營地區(qū)境內(nèi)，占地面積836畝。公園內(nèi)的最南端有一座“十方儲(chǔ)佛寶塔”，這座八角九層密檐磚塔始建于1538年的明代，為北京市級(jí)保護(hù)文物，現(xiàn)已成為該公園的象征，公園也因此得名古塔公園。園內(nèi)建有4個(gè)主要景區(qū)，即：西大門區(qū)、中心湖區(qū)、山花園區(qū)及古塔區(qū)。其中中心湖區(qū)為主景區(qū)，取名七彩春花園，建有花王臺(tái)、海棠廣場、亭廊組合、平泉疊水等景觀，將古塔郊野生態(tài)環(huán)境特色與城市公園園林景觀特色有機(jī)結(jié)合，環(huán)保公共服務(wù)設(shè)施配備齊全。全園種植各色喬、灌木及花卉200余個(gè)品種，約22萬株。其中，雄偉的西大門前有山石花壇，大門邊有一個(gè)高高的了望臺(tái)，大門北側(cè)有一個(gè)不小的免費(fèi)停車場。中心湖區(qū)包含了七彩春花園、花王臺(tái)、海棠廣場、亭廊組合和平泉疊水等景觀，是公園的主要景區(qū)。除了十方……[詳細(xì)]
115、奉先殿
奉先殿
　　奉先殿，位于紫禁城內(nèi)廷東側(cè)，為明清皇室祭祀祖先的家廟，始建于明初。清沿明制，于清順治十四年（1657年）重建，后又多次修繕。奉先殿為建立在白色須彌座上的工字形建筑，四周為高垣。前為正殿，后為寢殿。前殿面闊9間，進(jìn)深4間，建筑面積1225平方米，黃色琉璃瓦重檐廡殿頂，檐下彩繪金線大點(diǎn)金旋子彩畫。前檐中5間開門，為三交六椀菱花隔扇門，后檐中5間接穿堂，余皆為檻窗。殿內(nèi)設(shè)有列圣列后龍鳳神寶座、籩豆案、香帛案、祝案、尊案等。后殿面闊9間，進(jìn)深2間，建筑面積755平方米。黃色琉璃瓦單檐廡殿頂，外檐彩畫亦為金線大點(diǎn)金旋子彩畫。前檐中5間接穿堂，余為檻窗。殿內(nèi)每間依后檐分為九室，供列圣列后神牌，為“同殿異室”規(guī)制，各設(shè)神龕、寶床、寶椅、楎椸，前設(shè)供案、燈檠。前后殿之間以穿堂相聯(lián)，形成內(nèi)部通道。室內(nèi)皆以金磚……[詳細(xì)]
孔廟碑林
　　位于國子監(jiān)東面的孔廟，矗立著198塊碑刻，記錄著元、明、清三個(gè)朝代600年來51624名進(jìn)士的姓名、籍貫和錄取名次。孔廟碑林見證了舊時(shí)的科舉制度�？讖R碑林中的部分名人于謙，杭州錢塘人，明永樂十九年（1421年）辛丑科第三甲第92名。他會(huì)試時(shí)已考中第一名，因殿試策論指斥時(shí)弊，觸怒皇帝，被降至榜末。1449年“土木之變”，明英宗兵敗被俘，蒙古大軍直抵北京城下，國家危亡之際，于謙挺身而出，率軍民在德勝門外惡戰(zhàn)一場，擊退敵軍，保住了北京城，后來反被昏庸誤國的明英宗殺害。其故居在東單西裱褙胡同，后辟為紀(jì)念館。商輅，浙江淳安人，明正統(tǒng)十年（1445年）乙丑科狀元，是明朝89科會(huì)試兩位連中三元者之一（另一位是黃觀），曾協(xié)助于謙主戰(zhàn)抗敵，反對(duì)遷都南逃。嚴(yán)嵩，江西分宜人，明弘治十八年（1505年）乙丑科第二甲……[詳細(xì)]
117、交泰殿
交泰殿
　　交泰殿為北京故宮內(nèi)廷后三宮之一，位于乾清宮和坤寧宮之間，殿名取自《易經(jīng)》，含“天地交合、康泰美滿”之意。約為明嘉靖年間建，順治十二年(1655年)、康熙八年(1669年)重修，嘉慶二年(1797年)乾清宮失火，殃及此殿，次年重建。交泰殿為皇后千秋節(jié)受慶賀禮的地方，是皇后生日時(shí)接受慶賀禮的地方。清朝，于此殿貯清二十五寶璽，每方玉璽都有專門的用途。每年正月，由欽天監(jiān)選擇吉日吉時(shí)，設(shè)案開封陳寶，皇帝來此拈香行禮。清世祖鑒于明代宦官專權(quán)的教訓(xùn)，規(guī)定宦官不得干預(yù)朝政，所立“內(nèi)宮不許干預(yù)政事”的鐵牌立于此殿。皇帝大婚時(shí)，皇后的冊(cè)立、寶安設(shè)殿內(nèi)左右案上。交泰殿每年春季祀先蠶，皇后先一日在此查閱采桑的用具。交泰殿平面為方形，面闊、進(jìn)深各3間，黃琉璃瓦四角攢尖鎏金寶頂，小于中和殿。殿中設(shè)有寶座，寶座后有4扇屏……[詳細(xì)]
118、弘義閣
弘義閣
　　弘義閣，位于太和殿前廣場西側(cè)，與體仁閣相對(duì)而立。始建于明永樂十八年（1420年），明初稱武樓，清初改稱弘義閣。清代為內(nèi)務(wù)府銀庫，收存金、銀、制錢、珠寶、玉器、金銀器皿等；皇帝皇后筵宴所用金銀器皿由銀庫預(yù)備，用畢仍交該庫收存。弘義閣與體仁閣作為太和殿的陪襯建筑左右對(duì)稱，建筑形式完全相同，乾隆時(shí)體仁閣被火燒毀，是仿照弘義閣重建的。由于二閣是太和殿的兩廂，在形制上既要有主有從，又不能相差太大，影響和諧，因此建成樓閣形式，兩層之間設(shè)腰檐，出平座，屋頂為單檐廡殿頂，此種做法使其高度達(dá)到23.8米，相當(dāng)于太和殿高度的10分之7，又高于與其相鄰的廡房，既不逾越建筑等級(jí)之制，也無兩廂渺小之感，同時(shí)又改變了建筑空間的呆板。二閣與主體建筑配合協(xié)調(diào)，使整組建筑愈顯氣勢恢宏。清朝統(tǒng)治者，是肇始于東北地區(qū)的少數(shù)民族—……[詳細(xì)]
西山八大處（香界寺）
　　位于北京西山馀脈平坡山龍王堂西北，是八大處中面積最大的一座寺院，因這里山勢平緩，又名“平坡寺”。該寺創(chuàng)建于唐乾元初年(758年)，明洪熙元年(1425年)重建，改稱“大圓通寺”。清康熙十七年(1678年)再次重建，改稱“圣感寺”。乾隆十三年(1748年)經(jīng)重修改名為“香界寺”，意為“香林法界。”香界寺的建筑從山門到藏經(jīng)樓，依山勢順坡而建，前後六個(gè)院落、五層殿堂，殿宇宏大、門戶重重。一進(jìn)寺門，有石臺(tái)階，長達(dá)數(shù)百級(jí)，拾級(jí)而上，就到大乘門。有副楹聯(lián):“一竿竹影敲明月，半榻松風(fēng)臥白云”，把這里的幽靜環(huán)境，雅潔風(fēng)景一語道盡。寺的規(guī)模比其他七處大，過去是帝王游山時(shí)休息的地方�，F(xiàn)在寺里還保存著清乾隆年間的“行宮”和“藏經(jīng)樓”。現(xiàn)存建筑多馬明清遺物，寺院以藏經(jīng)樓為中心，以東西“弄樓”圍成方形庭院，左右有鐘鼓……[詳細(xì)]
西山八大處（龍王堂）
　　是八大處的第五處寺院。明末清初時(shí)此處并存著兩座寺院。一為慧云禪林；一為龍王堂。前者建于明洪熙年間；后者建于清順治二年，清道光年間兩寺合二為一。龍泉庵坐西朝東，寺門為硬山正脊門樓，青石匾額上刻著“龍泉庵”三字。進(jìn)入寺門便是一雕欄方池，池壁以青石圍砌，分外堅(jiān)固潔凈。池中碧水盈盈，清澈可鑒。它源自龍王殿下的拱形石洞，又經(jīng)方池西壁石龍頭口瀉出，細(xì)流如注，經(jīng)年不息。這水便是遠(yuǎn)近聞名的“龍泉”。這“龍泉”之水甘醇清冽，無半點(diǎn)污塵。昔日有位自號(hào)“鋤月老人”的隱士曾作過一首七言古風(fēng)《甜水歌》贊美這龍泉庵里的“龍泉”水，《甜水歌》一下子傳唱遐邇；“龍泉水”一時(shí)間名動(dòng)京城。院西有殿堂三楹，前有卷棚抱廈一間。殿廈構(gòu)造都很精良別致。廈下有抱柱聯(lián)曰：“威鎮(zhèn)蛟鼉依澤國，德施江海賴安瀾”。殿門外有聯(lián)語是：“圣德施恩滌雨露……[詳細(xì)]