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福州市市級文物保護單位介紹

　　汶石大王廟在福州北峰日溪鄉(xiāng)汶石村邊�，F(xiàn)廟宇為清代建筑，始建未詳。廟坐北向南，土木結(jié)構(gòu)，面寬16.6米，進深24米。廟宇由大殿、天并、戲臺、左右?guī)麡堑冉M成。大殿面闊四間，進深三間，穿斗式木構(gòu)架，雙坡屋頂，兩邊設風火墻，內(nèi)設佛龕。大殿前面置天井。戲臺建在門樓至天井之間，長7.1米，寬6.2衛(wèi)米，高近2米;四邊裝飾精巧，刻有人物花卉浮雕;藻并美觀華麗。戲臺兩側(cè)的廂樓古樸簡陋。廂樓的木板土留下的墨筆記載了部分戲班來此演出的時間和劇本。如:“光緒六年三月廿六日興樂班一天�！薄肮饩w二十六年古邑壩頭班到此，開臺大古。首本《贈寶塔》，次本《贈三寶》，叁本《三官堂》，四本《失玉環(huán)》，五本《仁》……�！薄跋申柪飬巍�[詳細]
　　戚公祠位于于山白塔寺東，在補山精舍之側(cè)，為祭祀抗倭名將戚繼光而設。浙江參將戚繼光（1528～1587年），明代杰出軍事家，字元敬，號南塘，山東蓬萊人。嘉靖四十一年（1562年）率兵支援福建抗倭，在寧德橫嶼、福清牛田、莆田林墩打了三次大勝仗，給倭寇以沉重的打擊。班師回浙江時，福州官紳在于山平遠臺設宴接風，勒碑紀其功。后人在此建戚公祠，后廢�，F(xiàn)祠是1918年重建。祠廳建在石崗上，旁有五株蒼松，前為平遠臺，崗臺之間跨有天橋。廳東怪石迭壘，中有一石如榻，上鐫“醉石”二字，相傳為戚公醉臥處。石畔為醉石亭，亭北有蓬萊閣，又有榕壽巖、補山精舍諸勝。祠正廳塑戚公座像，廳兩側(cè)壁上懸掛“海疆倭患”、“率兵援閩”、……[詳細]
　　九峰摩崖石刻位于晉安區(qū)九峰山九峰寺后，共有四段石刻，均為楷書，其中有兩段清代儒商魏杰的題刻。魏杰詩刻為南向，楷書，縱9行，字徑10厘米。文：山號彌尼存，九峰環(huán)侍似兒孫。朝朝相見歷相識，喜地歡天只不言。一十年前到此間，樵火毀名山。而今八十頹然老，笑看佛又還。拙夫魏杰，光緒元年歲次乙亥秋游九峰魏杰榜書亦南向�？瑫�，縱3行，正文字徑48厘米，旁款字徑9厘米。文：峻極于天拙夫魏杰在九峰寺山門遺址邊尚存2段摩崖石刻，即龜蛇嶺榜書和寒舍巖榜書。龜蛇嶺榜書東向。摩崖高75厘米，寬50厘米�？瑫�，字高19厘米，寬15厘米。文：龜蛇嶺寒舍巖榜書與龜蛇嶺榜書同一巖側(cè)，東向。摩崖高55厘米，寬40厘米�？瑫�，字徑2……[詳細]
　　懷安衙署位于倉山區(qū)建新鎮(zhèn)淮安社區(qū)江邊，宋咸平二年（999）至明武十二年（1379）為懷安縣衙署；明萬歷八年（1580年）撤懷安縣，縣治廢；清代改為懷安遞運所，改建為懸山頂，穿斗架二進民居。建筑占地1092平方米，坐北朝南。前后庭院均用工整的條石鋪地。衙署兩邊的圍墻已毀，墻基尚存，高0.9米，厚0.75米，周長150米。區(qū)級文物保護單位。該衙署是目前倉山區(qū)現(xiàn)存唯一的衙署遺址�？h衙建筑現(xiàn)存三進，木構(gòu)，面寬18.2米，進深60米，面積1092平方米。一進為前廳，面闊五間，進深四間，穿斗式木構(gòu)架，單檐懸山頂。首進庭院用工整的條石鋪地，第二進為正堂，穿斗式木構(gòu)架，面闊三間，進深七間帶廊，單檐懸山頂。中院……[詳細]
　　螺洲孔廟，福州市級文物保護單位，位于福建省福州市倉山區(qū)螺洲鎮(zhèn)吳厝村。是福建省乃至全國少有的非府非縣治理的鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級孔廟，也是福州地區(qū)目前僅存的兩座孔廟之一。螺洲孔廟位于福建省福州市倉山區(qū)螺洲鎮(zhèn)吳厝村，始建于南宋，明成化十年（1482年）吳叔和重建，明正德十六年（1521年），隆慶二年（1568年）兩重修，明萬歷二十二年（1594年）重修并塑孔子像及顏淵、曾參、孔*、孟軻四像，清道光辛巳（1810年）由刑部尚書陳若霖再次倡修。螺洲孔廟占地面積1048平方米，孔廟的主建筑有大殿、天井、廂房、門樓、水池、欞星門等，占地面積1048平方米。大殿為土木結(jié)構(gòu)，面闊5間，進深7間，穿斗式加抬梁木結(jié)構(gòu)，單檐歇山……[詳細]
　　廣應廟位于鱔溪下游出口附近，廟木構(gòu)，坐東向西，大殿面闊三間，進深五間，單檐歇山頂。內(nèi)祀西漢閩越王郢第三子白馬三郎。廟內(nèi)尚存有清同治四年（西元1865年）重建《鱔溪白馬尊王祖殿》石碑。因祀“白馬三郎”，民間又稱之為“白馬王廟”。傳說古代山間有巨鱔為惡，漢閩越王郢第三子白馬三郎射殺之，己身亦隕，民感念其恩，遂建廟以祭。廟宇始建年間不詳。目前最早的維修記錄為唐貞元十年（西元794年）觀察使王翊修飾廟貌，則必建于此前。唐咸通六年（西元865年）觀察使李瓚奏封白馬三郎為龍驤侯。宋慶歷元年（西元1046年）蔡襄重修，慶歷六年（西元1051年）又命江文秉重修。清乾隆年間重建，同治四年（西元1865年）又重建……[詳細]
　　宦溪窯址位于福州市宦溪鎮(zhèn)硋、板橋村一帶，數(shù)量36窯，主要分布在板橋的新厝山，硋（ài）石由（yòu）村的后門山、城里坪及附近的幾個山頭。南北長約1.7公里，相傳有36窯�！逗罟汆l(xiāng)土志》記載：“硋石由，有碗窯古跡，居民約百余戶，分何、鄧、池等姓�！�1956年，修建簡易公路時曾發(fā)現(xiàn)窯址，證實志書中有關(guān)碗窯的記載。窯址堆積層高1～5.8米，寬30米。已發(fā)現(xiàn)兩個拱形窯床殘址，窯床為磚質(zhì)結(jié)構(gòu)，磚的體積為28×18×5厘米。歷年來，出土的遺物主要有匣缽、墊餅、墊柱、支圈等窯具和各種日用器皿。采集到的標本有碗、壺、缽、罐、瓶、碟、爐、盒、蓋和燈盞、托杯、注子，而以碗居多。釉色以青釉為主，輔以黃釉，有部分白釉……[詳細]
　　謝家宅（一排巷4號·清代·市文物保護單位）清末建。原為官宦住宅，后轉(zhuǎn)華僑謝氏所有。單進，單層，周以圍墻，穿斗式木構(gòu)架，雙坡式頂，雙重大門朝東。臨街兩側(cè)為馬頭墻。六扇大門是門頭房，門頭房的南側(cè)有假山、魚池。入石框大門為庭院。正座坐北向南，房前院庭，種有茶花、茉莉等，后有天井。廳堂面闊五間，進深七柱，木構(gòu)架（用30根大木柱），雙坡頂，馬鞍式山墻，駝峰、雀·斗拱及壁扇皆精雕細琢，工藝考究。廳前后廊地面鋪大石板，青石柱礎(chǔ)四周浮雕八駿馬、十二生肖等。門（插屏門、石框大門扇）、窗、壁扇、燈杠等全部用楠木制成。后廳的粉墻正中，有一懸塑的“�！弊郑謴�1米，字圈四角種有三只蝙蝠，相映成趣。墻檐下有泥灰彩塑“八……[詳細]
　　前嶼阮公祠在福州東郊鼓山鎮(zhèn)前嶼村，祀晉安郡太寧（守？）阮彌之。祠坐南向北，土木結(jié)構(gòu)，前后二進，由門房、回廊、大廳、前后天井組成，占地面積575平方米。門墻洞開三門，中門橫額楷書:“乾隆旨重建忠惠阮公祠�！币贿M大廳面闊三間，進深二間，穿斗式木構(gòu)架。雙坡屋頂，兩邊設風火墻，廳前原懸有“閩甌師表”橫匾。二進大廳面闊三間，進深七柱，穿斗式木構(gòu)架，斗拱雕花，裝飾華麗，廳前置游廊，兩邊設風火墻。阮彌之，江左人，南朝宋元嘉二年(425年)任晉安郡太守，治郡間“倡文明、正風俗、振士風”，有善政。后因憂仿國事病故，溢忠惠，賜祭葬�？と嗽跒跏侥下唇ㄈ罟�，望其像以祭祀。明萬歷七年(1579年)阮公祠倒塌，遂遷建……[詳細]
　　涌泉寺大雄寶殿位于晉安區(qū)鼓山的涌泉寺內(nèi)，為涌泉寺的核心建筑，供奉三世佛（泥塑，明天啟年間）、十八羅漢和觀音三大士（鑄鐵，清康熙年間）。1992年作為涌泉寺的一部分公布為市級文保單位。大雄寶殿是全寺的核心。建筑面闊七間，進深九柱，穿斗式構(gòu)架，彩繪天花板，重檐歇山頂。殿中祀有三尊釋迦牟尼塑像，稱為“三世佛”，表示過去、現(xiàn)在和未來佛，塑于明朝天啟元年。佛像造形細膩，慈眉善目，十分傳神，身披唐代服裝，金碧輝煌。殿內(nèi)兩尊1米多高的銅鑄小仙童，頭上打雙結(jié)，兩頰留酒窩，一手抱仙桃，一手扛荷花，神態(tài)天真，是本世紀初福州銅綠藝術(shù)杰作。殿兩側(cè)祀十八羅漢，三世佛的背面祀觀世音三大士。觀音三大士為清康熙年間鐵鑄，外表……[詳細]
　　光祿坊黃任故居位于福州市鼓樓區(qū)光祿坊早題巷西側(cè)的早題巷4號（早題巷舊1號），原為明代詩、書、畫名家許甌香“墨齋”舊址；黃任為許甌香外甥，少時讀書其中，清雍正九年（1731年）從政歸后，仍住此處，予以重修。原占地面積815平方米（現(xiàn)僅存200多平方米）。正座坐北朝南，面闊三間，進深七柱。西側(cè)披榭朝南，矮屋三椽，庭前環(huán)植蘭蕙，花竹秀野，圖史縱橫，飲饌?cè)孤拈g，具有雅人深致，因以“香草”額其齋，并以“香草”名其集；又因黃任酷好硯，嘗購得古硯十枚，深藏其中之“凍井山房”，故又稱“十硯齋”、“十硯軒”。嘉慶、道光間歸進士林軒開所有。同治元年（1862年）何履亨之父購得，何履卯、履亨兄弟居此二十余年，光緒九……[詳細]
　　玉屏山莊位于倉山區(qū)蓋山鄉(xiāng)陽岐下村，為清代邳州知州、詩人葉大莊的故居。環(huán)玉屏山而建，占地面積1萬多平方米，規(guī)模宏大。原有20多座房屋，有魚池假山，具有園林風貌。葉大莊死后，家道敗落，山莊被分割，一些房子己毀壞，部分房屋己改建�，F(xiàn)保存最完整的是山南的游氏家（木材商人，為馮宅游氏大厝主人游樂雍后裔）。該屋為磚木結(jié)構(gòu)，由門廊、披榭、夭井、大廳、廂房、后庭等組成，占地面積1120平方米。正座(大廳及兩側(cè)廂房)面闊五間，進深四間，穿斗式減木式木構(gòu)架，雙坡屋頂，兩邊設封火墻。廂房為二層0-，廳前廊檐、柱均為楠木。門墻用青磚清水砌，上設女兒墻，形似城垛。后庭花園，園中假山崢嶸，怪石嶙峋，花木相映。整座房屋布局……[詳細]
　　天安堂于咸豐六年（1856年）落成。位于福州市倉山區(qū)天安里15號，是美國美以美會福州創(chuàng)建的最早的教堂之一，是美以美會福州教區(qū)活動的中心。光緒三年，基督教福州年議會在該堂成立。清至民國期間，美以美會許多重要會議均在該堂舉行。1966年“文革”開始后，教堂被占用。中共十一屆三中全會后，落實宗教政策，退還教堂，1980年9月1日正式恢復活動。該堂恢復后，為各教派聚會的場所，參加禮拜的信徒上千人。每月第二個禮拜日，舉行圣餐，參加者有300～400人。此外，該堂還定期或不定期舉行圣誕禮拜、感恩節(jié)禮拜、結(jié)婚禮拜、喪事禮拜、交通聚會、唱詩班、探訪組、音樂會等活動。天安堂用紅磚砌筑，石勒腳；教堂平面十字形，單……[詳細]
　　洪塘張經(jīng)祠位于倉山區(qū)建新鎮(zhèn)洪塘社區(qū)，為祭祀明代抗倭名將張經(jīng)的祠堂。始建于明萬歷二十八年（1600），清嘉慶元年（1796）重修。總占地592平方米，由大廳、回廊、文昌閣、庭院等組成。大廳雙坡頂，抬梁穿斗式減柱木構(gòu)架，面闊三間，進深七柱，四周游廊。左右?guī)勘桓慕榇u混結(jié)構(gòu)，封火墻也已改造。該祠堂1949年后曾被占為糧食加工廠使用�！按筌S進”等時期對建筑屢有改建，破壞嚴重。1992年公布為市級文物保護單位。始建于明萬歷二十八年（1600年）。清嘉慶元年(1796年)重修。1949年后，曾被占為糧食加工廠使用�！按筌S進”等時期對建筑屢有改建，破壞嚴重。1986年公布為區(qū)級文物保護單位。1992年公布……[詳細]
　　陳文龍尚書廟位于福州市臺江區(qū)后洲塢尾街。坐北向南，雙坡頂，封火圍墻。正門橫額“敕封水部尚書”，左右小門額“覆忠”、“蹈義”墻基堵石刻“民國十年東西社捐造石基全座”。殿堂面闊五間，深七柱，高6.50米，占地面積約1000平方米。祠廳正面石廊柱有林則徐手書楹聯(lián)：“節(jié)鎮(zhèn)守鄉(xiāng)邦，縱景炎殘局難支，一代忠貞垂史傳；英靈昭海噬，與信國隆名并峙，十洲清晏仗神庥。”東西墻尚有嘉慶、道光年間捐資修廟碑刻。戲臺藻井移自寧德會館。始建于明代，是紀念抗元忠烈陳文龍的祠堂。清道光年間“奉旨重修”。民國十年（公元1921年）重修。1949年后，尚書廟被政府接收占用1986年達江路整體改造，尚書廟被改為大賣場。1988年公布……[詳細]
　　現(xiàn)存的法海寺位于于山北麓羅山，座南朝北，沿中軸線主要建筑為山門、天王殿、大雄寶殿、法堂等。山門磚砌門樓，為近年建。首進天王殿，面闊三間，石柱上接木抬梁屋架，單檐懸山頂。左右各帶一附樓，為過街樓通道。殿前為停車場。二進為正殿大雄寶殿，面闊三間，石柱上接木抬梁屋架，單檐歇山頂。左右各帶一單間附殿，左右抄手游廊。庭院滿鋪石板，陳列盆栽花木。法海寺創(chuàng)建于五代后晉開運二年（西元945年），初名興福院，宋大中祥符年間（西元1008-1016）改名法海寺。政和七年（西元1117）改作道觀神霄宮，南宋建炎元年（西元1127年）又恢復為法海寺。明嘉靖初（西元1522年）被豪強占為私人別墅，萬歷二十七年（西元15……[詳細]
　　繁華的福州八一七路上，一棟綠色的建筑很打眼，雖說它已是危房，房前有座市保碑。穿過危房，殿外廡廊豎有明代石碑兩方，其一為明永樂五年（14O7年）《敕諭》碑，為保護伊斯蘭教的圣諭；其二為嘉靖二十八年（1549年）《重建清真寺記》�！吨亟ㄇ逭嫠掠洝繁涊d，該寺初創(chuàng)于唐貞觀二年(628)，但已無據(jù)可考。另有清康熙五十九年(1720)、乾隆二十二年(1757)、嘉慶十七年(1812)、道光二十三年(1843)福州穆斯林集資重修寺時所立的碑。大殿四面環(huán)繞長廊，殿中部原為一座面闊5間、進深4間的中殿，后改建成一座穿堂式中殿，形成了工字形大殿平面。匾額題“顯揚圣教”，時間為民國十年。大門緊閉。圍著房子走一圈，……[詳細]
　　烏石山，樹木掩蓋、大門緊鎖的彌陀寺，只有市保碑還在為我們講述著那段歷史。清光緒初年發(fā)生的福州烏石山教案是福州人民長期反洋教斗爭的結(jié)果，也是近代中西方文化沖突的典型例子。共歷時三年多，影響較大，是近代中國人民反帝斗爭的組成部分。教案產(chǎn)生的原因是由于傳教士恃強妄為，這點連英方官員也確認不諱。福州人民對不平等條約保護下的傳教士的不法行徑深懷憤慨，因而用“風水”等傳統(tǒng)觀念予以反擊。這不單純是中西文化之爭，實質(zhì)上是人民反對帝國主義利用宗教從事侵賂的斗爭。在喪權(quán)辱國清朝統(tǒng)治政策下，具有愛國思想的福建巡撫丁日昌雖對洋人傳教作出種種讓步，但還能據(jù)理力爭，使洋人在烏石山建立傳教據(jù)點的企圖無法得逞；因而仍受到福州……[詳細]
　　李參將軍故居位于長樂區(qū)首占鎮(zhèn)黃李村中部，李參，永樂七年（1409年）跟隨鄭和下西洋，從征有功，授忠武校尉，累遷游擊定遠將軍、總管府中軍。故居后座建于元末，系黃李村李、黃二姓開山祖李彰所建，前座與中座為永樂二十一年（1423年）李參續(xù)建。故居土木結(jié)構(gòu)，坐東朝西，占地面積684平方米。中軸線由前至后依次為：門廳、前天井、前座、后天井、后座。一進門廳，面闊三間，進深五柱。二進前座，帶前廊，面闊三間，進深七柱。三進僅存建筑基址。 2020年1月2日，李參將軍故居列入福州市第八批市級文物保護單位名單。保護范圍：建筑墻基向東延伸13米，向西延伸12.8米，向南延伸8.7米，向北延伸10米。�！�[詳細]
　　鄭震霆抗日救亡夜校舊址位于福州市倉山區(qū)蓋山鎮(zhèn)高湖村鄭氏祠堂。1937年，抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后，福州各界成立“福建抗敵后援會”、“福州文化界救亡協(xié)會”等團體，中-員鄭震霆等人發(fā)起組織福州青年抗敵宣傳工作團，采取多種形式，積極開展抗日宣傳活動。鄭震霆三兄弟和中-員林白、何友恭、林永貞等人在鄭氏祠堂開辦夜校，宣傳抗日救亡。后將夜校擴辦為茭湖小學，在祠堂組織抗日后援隊，同時發(fā)動群眾開展革命活動。鄭氏祠堂為明代建筑，磚木結(jié)構(gòu)，建筑面積1160㎡，目前保存狀況較好。鄭震霆抗日救亡夜校舊址于1992年11月被福州市人民政府公布為福州市文物保護單位�！�[詳細]