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江蘇省市級(jí)文物保護(hù)單位介紹

　　曾公祠位于秦淮區(qū)九條巷8號(hào)，時(shí)代為太平天國。曾公祠位于南京市秦淮區(qū)九條巷8號(hào)，前臨九條巷，后倚八條巷，坐北朝南，在中山南路與洪武路之間。歷經(jīng)百年風(fēng)雨變遷，現(xiàn)在的曾公祠是南京市鐘英中學(xué)的北校區(qū)，作為學(xué)校的行政辦公區(qū)。曾公祠東西兩側(cè)為曾氏后人住宅。尤其是兩側(cè)，后院辟有花園，園內(nèi)假山池塘建筑甚為考察�？上湛苷碱I(lǐng)南京后，這一部分建筑被改為殯儀館。輾轉(zhuǎn)變遷，現(xiàn)為彩色印刷廠一部分廠址，花園不復(fù)存在。1982年，曾公祠被定為南京市文物保護(hù)單位后，政府多次撥款維修。兩側(cè)廂房做了仿古重建，院子里種樹栽花，砌假山，修水池，成為一座花園式清靜優(yōu)雅的校園。建筑結(jié)構(gòu)第一進(jìn)正門門口有一座十余米高的“八”字形雕花磚砌牌樓……[詳細(xì)]
　　南京毗盧寺“如我督兩江，為你造庵”，清同治年間，湘軍首領(lǐng)曾國荃在南岳衡山游覽時(shí)，與海峰法師的這句戲約竟成就了一代金陵名剎毗盧寺。光緒十年（1884年）升任兩江總督的曾國荃，不忘履行自己的諾言，他號(hào)令手下湘軍諸將捐獻(xiàn)巨資，從南岳衡山運(yùn)來香木，將臨近兩江總督府（今南京-）的始建于明嘉靖年間的一間小庵，擴(kuò)建成了一座雄偉壯麗的大廟，因廟中供養(yǎng)毗盧遮那佛，故名毗盧寺。其時(shí)毗盧寺東至清西河、西至大悲巷、北至太平橋、南至漢府街，遂為南京第一大寺。海峰法師成為毗盧寺的第一任方丈。南京毗盧寺為天下共知，當(dāng)在中華民國建都南京之時(shí)。因其坐落在民國政治文化中心——長江路的起首，而一躍成為全國佛教的中心。中國佛教會(huì)、中……[詳細(xì)]
　　南京林散之紀(jì)念館坐落在南京市江浦縣城北鳳景秀麗的求雨山上。山上多竹，四季常青，象征著林散之先生淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn)的品格和不畏冰霜雨雪的風(fēng)骨。紀(jì)念館始建于1988年元月，占地面積一萬兩千多平米的紀(jì)念館在翠綠的竹海中，恬淡脫俗、質(zhì)樸自然，給游人一種塵襟盡滌、俗慮俱消的感覺。林散之是當(dāng)代“草圣”。步入館內(nèi)，便有翠綠的墨池映入眼簾，似有墨香陣陣撲鼻，使人心生許多感慨。向右彎便是一百多米的碑廊，黑色花崗巖制成的書碑鑲嵌于上，林散之的楷書、隸書、行書、草書牽人眼目，即使外行看熱鬧的，也能感到書法的遒勁和飄逸�！安菔ァ钡牟輹鴼鈩�(shì)奔放，跌蕩疏狂，獨(dú)步當(dāng)今，日本著名書法家青山杉雨先生贊為“草圣遺法在此翁”。曲徑……[詳細(xì)]
　　在平江路懸橋巷里，曾經(jīng)有過一座規(guī)模不小、風(fēng)景秀麗的園林——寶樹園。寶樹園始建于明代，是歸湛初所建，與惠蔭園同屬一個(gè)主人，而今寶樹園早已蕩然無存，在它的位置上，現(xiàn)在是一條僻靜的小巷，叫做顧家花園。顧家花園4號(hào)和7號(hào)，是極其普通的蘇州民宅，與這條小巷里的其他門戶沒有絲毫特別之處。就是在這所普通的民居里，一代知名學(xué)者顧頡剛先生度過了他的童年和青少年。顧頡剛先生的先祖原來是唯亭鎮(zhèn)上的耕讀人家，在明朝萬歷年間遷居到蘇州城里，“從此我家是城里人了，雖然家庭經(jīng)濟(jì)來源仍仰賴田賦，然生活方式卻由富農(nóng)而轉(zhuǎn)為市民，這是我家第一次大轉(zhuǎn)變。”這是顧頡剛先生自己對(duì)顧家歷史的陳述。顧氏先人曾經(jīng)在城里先后造過七處園林第宅，規(guī)……[詳細(xì)]
　　天后宮整體建筑原前后兩幢，臨街面（騾馬街）的叫前廟。前廟東壁磚雕“河清”，西壁磚雕“海晏”；“河清”、“海晏”，乃預(yù)�！疤煜绿健敝狻Ｖ黧w建筑稱后殿，規(guī)模宏敞，殿宇輝煌。建造時(shí)，設(shè)計(jì)、用料、施工一應(yīng)皆為外地人，特別是建筑藝術(shù)，雕梁畫棟，磚雕石刻，小瓦飛檐，都融合了閩南文化的因素。傳說大廟落成，人們膜拜三天，可謂盛極一時(shí)。 天后宮又稱天妃宮，祭祀的神像，相傳為宋代福建莆田湄州林氏女，名默，她是掌管海上航運(yùn)的海神，好善樂施，常只身搶救海難漁民，援助漁業(yè)，功德無量，是沿海地區(qū)人民心目中的保護(hù)神。清康熙十九年（公元1690年）統(tǒng)一臺(tái)灣時(shí)，據(jù)說，因此神顯圣助陣，神號(hào)便由天妃晉封天后，閩商把他們會(huì)館建成……[詳細(xì)]
　　在蘇州西南的光福有一個(gè)著名的古跡司徒廟，司徒廟位于光福鎮(zhèn)西的澗廊村東南，是東漢光武帝的大司徒鄧禹的祠廟。又叫古柏庵、柏因社、柏因精舍。司徒廟始建年代歷史未載，無以考證。現(xiàn)在的殿宇是清末民初重建。也叫鄧尉廟，廟里有四株古柏，樹齡近二千年，清柏碧郁蒼翠，挺拔清秀；奇柏主干斷裂，其腹中空；古柏紋理紆繞，古樸蒼勁；怪柏臥地三曲，狀如蛟龍，被雷劈開后的二個(gè)枝干完全離開了主干，但是都活著，并發(fā)出了新枝。四棵古柏樹組合在一起，宛如一幅天然的古柏圖。司徒廟相傳為東漢大司徒鄧禹歸隱處。后人禮祀奉為神明，日久成廟，稱柏因精舍。光緒年間有高僧常悟、宏海、書城、覺性等祖師代代相傳，現(xiàn)屬玄墓山天壽圣恩寺別院（據(jù)說是乾隆……[詳細(xì)]
　　清涼山炮臺(tái)位于南京市鼓樓區(qū)清涼山公園內(nèi)，此炮臺(tái)遺址應(yīng)是清涼山炮臺(tái)遺存，南京保衛(wèi)戰(zhàn)時(shí)屬于江寧要塞部隊(duì)，當(dāng)時(shí)和馬家山炮臺(tái)被編為“馬臺(tái)”。在1937年“南京保衛(wèi)戰(zhàn)”中，從棲霞烏龍山到清涼山延綿的臨江丘陵上，以大小炮臺(tái)、碉堡、塹壕組成的防線工事“江寧要塞”，給予來犯的日本侵略者沉重打擊。此炮臺(tái)遺址應(yīng)是清涼山炮臺(tái)遺存，南京保衛(wèi)戰(zhàn)時(shí)屬于江寧要塞部隊(duì)，當(dāng)時(shí)和馬家山炮臺(tái)被編為“馬臺(tái)”。根據(jù)《澄鎮(zhèn)寧各要塞區(qū)作戰(zhàn)經(jīng)過及心得概要》記載，1937年12月12日晚間八時(shí)，馬臺(tái)向上新河一帶射擊，掩護(hù)友軍退卻，不久因消息斷絕，被陷城中，馬臺(tái)官兵沒有人能夠退出，全部壯烈犧牲。江寧要塞遺跡只剩兩處完好，1935年以后南京對(duì)各炮……[詳細(xì)]
　　沈宅是甪直古鎮(zhèn)保存完好的豪華宅第，同盟會(huì)會(huì)員、甪直教育家沈柏寒先生的故居。地處甫里八景之一的“西匯曉市”之間，建筑布局有亦仕、亦商，前店、后宅，左坊、右鋪的特色。沈宅原建筑面積為3500余平方米，現(xiàn)修復(fù)開放的為其西部，約1000平方米。沈氏原為富豪，房產(chǎn)廣布，清末民初以來，俚語“沈半鎮(zhèn)”就廣為流傳。沈柏寒，甪直人，光緒年間重建甫里書院的沈?qū)挿蚓褪撬淖娓福邭q喪父，由母親撫養(yǎng)長大，因沈柏寒是沈家長子，其祖父特別疼愛他，從小就得到名師的指點(diǎn)，打下了舊學(xué)根底，21歲時(shí)東渡日本，入早稻田大學(xué)教育系攻讀，在日本，他學(xué)到了新知識(shí)，接受了新思想，并且開拓了視野，23歲，沈宅大家庭內(nèi)部發(fā)生了嚴(yán)重糾紛，沈柏……[詳細(xì)]
　　寒橋位于棲霞區(qū)燕子磯街道，時(shí)代為宋代。寒橋，又名韓橋，現(xiàn)為南京市文物保護(hù)單位。寒橋已經(jīng)有730多年的歷史。如今，這座單孔石拱橋，保留在南京化工廠內(nèi)。宋代《景定建康志》、元代《至正金陵新志》、明代《萬歷上元縣志》、清代《乾隆上元縣志》等志書，對(duì)這座古橋，均有這樣簡要的記載：韓橋。在城東北三十里。其中，南宋編修的《景定建安志》、民國時(shí)期出版的《首都志》，對(duì)韓橋的記述、更為具體詳細(xì)。據(jù)《景定建安志》載：當(dāng)年這座古橋所在地，為上元縣管轄，橋兩端聯(lián)絡(luò)的大路，往南可達(dá)建康城(即今南京)。往北可到長江南岸的笆斗山渡口，遠(yuǎn)至烏龍山、周家山諸地，實(shí)為長江南岸的一條重要通道。當(dāng)年，南宋王朝為抵御金國南侵，由制使姚……[詳細(xì)]
　　地址：江蘇省南京市浦口區(qū)泰山街道泰西路宣化山泰山寺泰山廟始建于明初，原名“東岳廟”，人們習(xí)慣稱之為泰山廟，它起先供奉的是“東岳大帝”，即道教泰山神黃飛虎。傳說黃原為殷紂王的臣子，后受-而投奔周武王，在討紂戰(zhàn)爭中卓立戰(zhàn)功犧牲生命，被姜子牙封為東岳大帝，總管人間吉兇禍福。傳說黃有個(gè)女兒，人稱泰山0碧霞元君，能為人間帶來眾多福址，泰山廟后又供奉她的神像。受佛教影響，泰山廟從原先的道教場(chǎng)所逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橐怨┓罘鹣駷橹�、以供奉道教神像為輔，釋道合一了。明初所建的泰山廟毀于清咸豐年間太平天國戰(zhàn)火。同治五年（1855）廟內(nèi)僧人德緣化募重建泰山廟，但只有中殿和后殿等建筑。光緒五年黃仕林修建了從山腳到中殿門口的13……[詳細(xì)]
　　蘇州嘉應(yīng)會(huì)館始建于清嘉慶十四年（1809年），建成于嘉慶十八年，距今已經(jīng)200歷史。系廣東嘉應(yīng)州（今梅州市）所屬程鄉(xiāng)（今梅江區(qū)、梅縣）、興寧、平遠(yuǎn)、長樂（今五華縣）、鎮(zhèn)平（今蕉嶺縣）五縣商賈集資建造，由當(dāng)年旅居上海、蘇州的鄒敬邦、羅潤琴等人牽頭，參與集資的有600多人。建好后，除用于議事及方便往來寄宿外，還辦有留醫(yī)所、義冢等善舉。每逢良辰佳節(jié)，眾商則在此聚會(huì)歡慶，演戲酬神，飲宴作樂，以聯(lián)絡(luò)同鄉(xiāng)情誼，同時(shí)作為客家賢學(xué)上京考試的據(jù)點(diǎn)。當(dāng)時(shí)，人員往來頻繁，活動(dòng)不斷，直至解放。1954年根據(jù)政策，會(huì)館移交蘇州市政府，便停止了活動(dòng)。嘉應(yīng)會(huì)館占地1000多平方米。會(huì)館內(nèi)主要建筑為頭門、戲臺(tái)和大殿。頭門面闊……[詳細(xì)]
　　四望亭在縣學(xué)街東首，汶河路西側(cè)。其始筑年代，一說南宋嘉定年間，，一說明嘉靖時(shí)�！度f歷江都縣志》引宋《寶佑志》云：“四望亭在州治南，寧宗嘉定年間（1208-1224年），特授直寶謨閣、權(quán)發(fā)遣揚(yáng)州事、主管淮東安撫司事崔與之建�！薄肚〗伎h志》載，始建于明嘉靖三十八年（1559年），清康熙、雍正年間均曾修葺。原名文奎樓，后名魁星閣，是江都縣學(xué)的組成部分。亭為磚木結(jié)構(gòu)，八面三層，攢尖式瓦頂。底層四面皆有拱門與十字街道相通，故有“過街亭”之稱。二、三層八而圍以古樸的窗欄隔扇。登梯而上，推窗四眺，市區(qū)附近景色可一覽無余。每層亭檐有八個(gè)飛角，三層共24個(gè)，每個(gè)飛角都有風(fēng)鈴，風(fēng)吹鈴響，聲調(diào)悠揚(yáng)。清咸豐三年（……[詳細(xì)]
　　周培源故居位于宜興市芳橋鎮(zhèn)后村，周培源故居坐北朝南，建于清末至民國初年，現(xiàn)有建筑三進(jìn)，占地750多平方米。1987年周培源將故居捐獻(xiàn)給宜興市政府。1996年11月宜興市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。故居第一進(jìn)面闊四間14米，進(jìn)深六架8米，前后有卷棚。第二進(jìn)四間二層樓，面闊14.3米，進(jìn)深七架7.5米，南側(cè)有走廊一架。其樓下原為故居的廳堂，樓上為周培源和家人的臥室。二、三進(jìn)之間有天井，天井內(nèi)有水井一口，東西兩側(cè)為二層廂房，西側(cè)廂為樓梯間，可通達(dá)二、三進(jìn)的二樓。第三進(jìn)為轉(zhuǎn)樓，正面四間二層，進(jìn)深六架6.4米，東西側(cè)各為三間二層樓，與主樓連成凹字形院落布局，院頂原用玻璃筒瓦覆蓋，冬天非常溫暖。后散失……[詳細(xì)]
　　施家洋房位于老街西側(cè)的北柵西岸路32號(hào)，其樣式完全是對(duì)傳統(tǒng)民居革命性的顛覆。施家花園建于1929年。坐西朝東，面闊三間，共三進(jìn)。沿街大門前一對(duì)四方細(xì)磨石子門柱，鑄鐵大門已失。第一進(jìn)二層，清水紅磚水泥嵌縫墻體，西洋式水泥細(xì)磨石子門樓，上標(biāo)“1929”，房內(nèi)鋪西洋花卉地磚。后天井有石門樓一座。第二進(jìn)二層樓房，主體闊14.5米，進(jìn)深6.6米，由天井南北廂樓與第一進(jìn)連通，構(gòu)成走馬堂樓。第三進(jìn)平屋，上部水泥天橋與第二進(jìn)連通。民國初，下絲村有青年施永生，本來學(xué)得一手好廚藝，夫妻兩開有小飯館，后遭各方排擠，只能歇業(yè)。于是，托人介紹，到浙江南潯龐家?guī)蛡�。龐家本是南潯四象之一。后兩人隨主人龐元濟(jì)（1864-19……[詳細(xì)]
　　香林寺位于南京市玄武區(qū)佛心橋一帶，一度與雞鳴寺、古林寺并稱南京三大寺。紅學(xué)專家曾考證出香林寺清朝時(shí)是江寧織造府曹家的家廟，曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中寫到的鐵檻寺就是以香林寺為原型。香林寺始建于蕭梁天監(jiān)（502-519年），香林寺始建于南京湖熟鎮(zhèn)杜桂村（今南京市江寧區(qū)湖熟街道），當(dāng)時(shí)名為杜桂院。宋代改名香林寺。南宋《景定建康志》引《慶元志古鐘記》云：“梁天監(jiān)中，杜桂二卿平章朝政，舍所居以為寺，故從其姓以旌名。”元代《至正金陵新志》對(duì)香林寺的記載：“杜桂院在上元縣丹陽鄉(xiāng)�！痹撝疽帽取毒岸ńǹ抵尽吩绲摹肚乐尽吩疲骸跋懔炙略诔菛|南六十里，南唐保大六年（949年）建，在杜桂村，因?yàn)樵侯~。今名香林寺，又名香……[詳細(xì)]
　　導(dǎo) 游 位于蘇州城西南約15公里處的靈巖山靈巖寺中。也叫永祚塔，建于南朝梁天監(jiān)二年（503年），為木構(gòu)磚塔。兩宋期間重修，明代后期被雷電所毀，現(xiàn)存磚塔為清乾隆十五年（750年）所建�！� 介 紹 塔平面呈八角形，7級(jí)，實(shí)心塔，塔壁有多處宋代銘文磚。每層四面辟門，逐層交錯(cuò)，形式與市內(nèi)的雙塔相同。交 通 可以在吳縣汽車站乘坐開往西山、胥口、光福的中巴，還可以乘公交車直達(dá)，蘇州市區(qū)——靈巖山公交線路： 游4：火車站--靈巖山 票價(jià) 2元(空調(diào)車3元) 69路：（原91路）石公山風(fēng)景區(qū)--靈巖山 票價(jià) 3元 315路：石路 --靈巖山 票價(jià) 2元 63路：吳中南站\汽車南站--靈巖山 票價(jià) 5元……[詳細(xì)]
　　求雨山“金陵四老”紀(jì)念園位于浦口區(qū)江浦街道求雨山，時(shí)代為1992年-2005年。林散之紀(jì)念館1988年元月3日奠基，1992年12月6日一期工程完竣，1996年8月續(xù)建二期工程，1997年11月20日竣工開館，占地面積20畝，建筑面積2100㎡，展覽面積480㎡，展線長157米，館內(nèi)建筑群呈明清園林風(fēng)格，高低參差，錯(cuò)落有致，館內(nèi)主要建設(shè)有主展樓——散木山房、碑廊、求胡小石紀(jì)念館2003年8月16日奠基，2004年4月1日破土動(dòng)工，2005年底竣工，2006年5月16日開館，占地面積20畝，主體建筑面積1300㎡，展覽面積533㎡，建筑呈民國風(fēng)格，四合院形式。主體建筑分為展覽區(qū)和胡小石墓、辦公區(qū)……[詳細(xì)]
　　南京臺(tái)城 　　“江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥空啼。無情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤�！睔v朝歷代的文人墨客來到金陵，總忘不了去臺(tái)城憑吊一番，留下了不少難忘的詩文。 南京臺(tái)城位于玄武湖南岸、雞鳴寺之后，東端與明都城相接，西端為一斷壁。由于這里距六朝時(shí)代的建康宮不遠(yuǎn)，后人通常稱之為臺(tái)城。 　　據(jù)專家考證，臺(tái)城在今東南大學(xué)一帶，本是東晉、南朝皇帝的宮城，是當(dāng)時(shí)政治、軍事和思想文化的統(tǒng)治中心；而后人據(jù)韋莊的詩，將玄武湖畔的楊柳與臺(tái)城連在一起，并將雞鳴寺后的一段明城墻，皆附會(huì)為臺(tái)城。 　　臺(tái)城在歷史上屢遭破壞，見證了“六朝金粉”的興衰滄桑：一次是“侯景之亂”；三年后梁軍收復(fù)臺(tái)城時(shí)，“王師之酷甚于侯景”；……[詳細(xì)]
　　圓通美術(shù)館坐落于網(wǎng)師園一墻之東。籍載圓通寺建于南宋淳熙年間（1174—1189），清光緒二十九年（1903）重建，民國二十一年（1932——1936）張善孖、張大千、葉恭綽等曾寓居寺中行禮佛參禪。2007年有社會(huì)力量出資重修圓通寺，原址上創(chuàng)辦蘇州圓通美術(shù)館、蘇州市史前玉器研究會(huì)、博物館。館藏文物包括瓷器、高古玉、油畫等。本館主要是以展示史前華夏文明為主（介紹東北6500年前的紅山文化、西北4000年前的齊家文化、太湖流域5000年的良渚文化）。宣傳、交流、研究、鑒定為導(dǎo)向，真實(shí)地可觸摸到史前文明的實(shí)物——古玉器。古玉是體現(xiàn)史前文明最高層次的文化載體，它反映了遠(yuǎn)古時(shí)期的禮儀、信仰乃至審美觀念，可……[詳細(xì)]
　　董子祠位于揚(yáng)州明清古城北柳巷小學(xué)內(nèi)，是揚(yáng)州人為紀(jì)念漢代大儒董仲舒而建的祠堂。董子祠始建于明代弘治年間，清光緒七年重修�，F(xiàn)存大殿是我市為數(shù)不多的明代建筑，為典型明代風(fēng)格，進(jìn)深九檁，前有卷棚，楠木柁梁，體量宏大，具有很高的文物價(jià)值。董子祠現(xiàn)為市級(jí)文保單位。因年久失修和自然災(zāi)害的影響，董子祠嚴(yán)重?fù)p害。為保護(hù)這一珍貴文博資源，修繕董子祠被列為文博城建設(shè)項(xiàng)目，市區(qū)兩級(jí)政府組織領(lǐng)導(dǎo)專家反復(fù)論證修繕方案，最終遵循“不改變文物原狀，保持建筑原有形制、特征和風(fēng)貌，揭頂不落架，修舊如舊”的主體方案，于2008年10月10日按時(shí)、保質(zhì)、安全無事故地完成了大殿主體的修繕工作。董子祠修繕工程得到了市、區(qū)兩級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的高度重……[詳細(xì)]