凈信寺,位于蓮花峰東麓的金沖村境內(nèi),距青陽(yáng)縣城僅八公里。沿金山村后拾階而上一公里許,在一片修篁掩映之中便隱約可見(jiàn)一座不起眼的廟宇,這便是“凈信寺”。當(dāng)?shù)厝朔Q“老庵”。相傳唐代那個(gè)修道成佛的瘋癲和尚道濟(jì)曾在此居庵多年。據(jù)《九華山志》載,凈信寺始建于唐代,一名“安禪院”,又名“碧云庵”,俗稱“老庵”。南宋詩(shī)僧釋希坦將碧云庵修葺、擴(kuò)建后易名“凈信寺”。釋希坦,號(hào)率庵,工詩(shī),著有《九華詩(shī)集》,早佚,舊志中尚存其詩(shī)五首,現(xiàn)志僅存《九華崇壽塔》和《七步泉》二首,F(xiàn)在的凈信寺主殿三間系明成化十六年(公元1480年)住持僧覺(jué)凈攜徒明順、明通所建。大殿為全石結(jié)構(gòu),不僅四壁為青麻條石壘砌,而且整個(gè)殿宇的梁、柱、斗……[詳細(xì)] |
慧居寺原名“慧慶庵”,位于九華山天臺(tái)峰山腰,始建于清朝,清末住持僧仁琳擴(kuò)修,1938年住持僧普明募化重建大殿,擴(kuò)允寮房,安單接眾,始具叢林規(guī)模,易名“慧居禪寺?谷諔(zhàn)爭(zhēng)期間,青陽(yáng)中學(xué)遷于此地。1943-1953年,果樂(lè)、果寬、理空先后任住持。1982年重修殿宇。1984年所有佛像上漆貼金。全寺建筑面積541平方米。該寺是國(guó)務(wù)院確定的漢族地區(qū)佛教重點(diǎn)寺院。從閔園上天臺(tái),走臺(tái)階古道登高,約里許,在一片竹海之中,可見(jiàn)“密樹(shù)藏金碧,山空應(yīng)鼓鐘”的慧居寺。該寺沒(méi)有山門(mén)等附屬建筑,大雄寶殿直露面前,似缺少佛殿的莊嚴(yán)氣氛。實(shí)際上,在建寺時(shí),山門(mén)、前殿及兩廂附屬房屋均已籌募就緒,木石磚瓦等材料齊備。即將動(dòng)工之……[詳細(xì)] |
甘露寺位于九華山化城峰半山腰,與祗園寺、東崖寺、百歲宮同為九華山“四大叢林”之一。寺建于清朝康熙六年(1667年)玉琳國(guó)師奉旨進(jìn)香九華,見(jiàn)此地山水環(huán)拱,于是在此立寺。傳說(shuō)動(dòng)工前夜,滿山松針盡掛甘露,人稱奇跡,又因《法華經(jīng).藥草喻品》中寫(xiě)道:“釋迦說(shuō):我為大眾說(shuō)甘露凈法!卑浲臃鹩钟小案事度鐏(lái)”、“甘露王”的稱號(hào),他化身說(shuō)法時(shí)就有“澍甘露之雨”的話,遂定名“甘露寺”。甘露寺地處山腰,又是北路朝山必經(jīng)之地,寺院寬宏,佛像眾多,茂林修竹,環(huán)境優(yōu)雅,因此香火十分旺盛。洞安和尚曾在此兩度登壇說(shuō)法。乾隆年間住持僧優(yōu)曇開(kāi)壇傳戒,成為叢林。道光十六年(1836年)住持僧青蓮擴(kuò)建。咸豐三年(1853年)圣傳僧……[詳細(xì)] |
劉沖崖刻唐—清末九華山北麓九華鄉(xiāng)柯村境內(nèi)的少微峰下該地為一面積約1平方公里的狹長(zhǎng)盆地。盆地周圍由五老峰、雙峰、少微峰、天香嶺環(huán)繞,高陽(yáng)河流經(jīng)境內(nèi),自然風(fēng)光秀美。自唐代費(fèi)冠卿在此隱居后,歷代均有仿效者隱于此地,筑室讀書(shū)、著作。宋代青陽(yáng)隱士劉放在陡壁上刻“清隱巖”3字,字徑近1米,筆力剛勁。此后慕名參與題刻者不絕,遂形成了摩崖石刻群。劉沖石刻群從唐末至清,綿延1200余年,石刻刀工精細(xì),蒼勁有力,是不可多得的書(shū)法精品,具有較高的書(shū)法研究?jī)r(jià)值![詳細(xì)] |
九華山天臺(tái)古摩崖石刻群二十余處,分布于海拔600~1340余米天臺(tái)沿線的山崖石壁上。九華山天臺(tái)古摩崖石刻群二十余處,分布于海拔600~1340余米天臺(tái)沿線的山崖石壁上,分布在長(zhǎng)約5公里的天臺(tái)沿線石板道路旁。鑿刻時(shí)間跨明、清、民國(guó)三個(gè)時(shí)代。主要作者有清康熙安徽巡撫朱作鼎、民國(guó)安徽省長(zhǎng)許世英、國(guó)民黨集團(tuán)軍司令孫元良、唐世遵等知名人士。文字有隸書(shū)、行楷等。刻法有陰刻、陽(yáng)刻和浮雕刻法。具有較高的歷史和藝術(shù)價(jià)值,是九華山旅游事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要文化資源。保護(hù)范圍:上至“一線天”、天臺(tái)正頂石刻群,下至朝陽(yáng)庵“即是仙界”石刻止,周圍50米內(nèi)。建設(shè)控制地帶:崖刻周圍100米內(nèi)。……[詳細(xì)] |
柯喬門(mén)坊位于中國(guó)安徽省九華山風(fēng)景區(qū)柯村自然村青陽(yáng)縣九華鄉(xiāng)柯喬門(mén)坊系明嘉靖八年(1529年)為進(jìn)士柯喬而建。柯喬(1497-1550),字遷之,號(hào)雙華,世居柯村。嘉靖八年(1529)進(jìn)士,曾師王陽(yáng)明、湛若水兩位理學(xué)大師,歷任篽史、經(jīng)筵講官、湖廣按察史僉事、福建布政司參議等職。曾任福建安察副使,加強(qiáng)海防,抗擊倭寇,名垂史冊(cè)![詳細(xì)] |
凈居寺塔位于青陽(yáng)縣朱備鎮(zhèn)東橋村青峭灣。屬九華山國(guó)家森林公園范圍。因唐代建有凈居寺而名。宋治平元年(1064)賜額,靖康元年(1126)重建。凈居寺于清道光二十六年(1846)火毀,二十八年重建。一九四零年日軍進(jìn)山時(shí)燒毀,唯石塔尚存。石塔由不規(guī)則的麻石板塊疊筑而成,又稱“疊石塔”。保護(hù)范圍:四面各距塔基座外沿15米。建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外,四周15米。……[詳細(xì)] |
寧氏宗祠位于青陽(yáng)縣陵陽(yáng)鎮(zhèn)糧站大院內(nèi)。為清代磚木結(jié)構(gòu)古建筑,坐西朝東,面闊23.95米,進(jìn)深三進(jìn)55.60米,占地面積1321.6平方米。由于該祠堂座落在陵陽(yáng)糧站內(nèi),長(zhǎng)期作糧倉(cāng)使用,梁、柱、石、椽完好率達(dá)70%左右。保護(hù)范圍:四面各距墻基腳外5米。建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外,四周10米![詳細(xì)] |
閔園尼庵建筑群位于池州市九華山風(fēng)景區(qū),年代為清—民國(guó)。2019年,閔園尼庵建筑群被安徽省人民政府公布為第八批省級(jí)文物保護(hù)單位![詳細(xì)] |
陵陽(yáng)謝氏宗祠位于池州市青陽(yáng)縣,年代為清。2019年,陵陽(yáng)謝氏宗祠被安徽省人民政府公布為第八批省級(jí)文物保護(hù)單位![詳細(xì)] |
程九萬(wàn)墓石刻南宋青陽(yáng)縣朱備鄉(xiāng)東橋村程九萬(wàn),青陽(yáng)縣蓉城鎮(zhèn)牌樓村人,《宋史》載:程于淳熙二年中進(jìn)士,歷司農(nóng)簿太府丞、兩淮鹽業(yè)史等,政績(jī)頗著。其早年曾在九華山雙峰下筑室讀書(shū),自稱“雙峰居士”。南宋淳熙二年(1175)進(jìn)士及第,官到文華閣待制。程九萬(wàn)任職期間,處理公正,執(zhí)法嚴(yán)明,深受百姓愛(ài)戴,被人稱為“程青天”。著有九華詩(shī)百首、《歷陽(yáng)記》10卷!端问贰芳啊栋不胀ㄖ尽、《中國(guó)人名大辭典》有傳。墓占地面積約270平方米,由墓冢、拜臺(tái)、神道三部分組成。神道兩側(cè)排列石虎、石羊、石人各1對(duì),前置“文華閣待制青陽(yáng)開(kāi)國(guó)公程九萬(wàn)神道”石碑。該墓是研究南宋葬制、葬俗和石雕藝術(shù)的珍貴資料![詳細(xì)] |
汪珊墓石刻位于青陽(yáng)縣五溪鄉(xiāng),時(shí)代為明。汪珊,字德聲,貴池人,明正德六年(1511年)進(jìn)士,歷官御史、河南副史、貴州巡撫,終官戶部侍郎。墓由墳冢、拜臺(tái)、神道三部分組成,神道長(zhǎng)70多米,其兩側(cè)排列石龜、文武臣、臥羊、立馬坐獅、石獅各1對(duì)。青陽(yáng)縣五溪望華禪寺右側(cè)有一諭葬陵墓。雖然牌坊和神道兩旁原有的石人、羊、馬、獅、虎及墓穴等,在文革時(shí)作為四舊遭到破壞,但從其規(guī)模來(lái)看,仍足以顯示墓主生前顯赫的身份。400余年來(lái),它一直在寺廟的晨鐘暮鼓聲中,仰望著靈山九華芙蓉日出、仙云縹緲;靜聽(tīng)著秀水九華河迎面流淌、嘩嘩作響。在這靈山秀水之中長(zhǎng)眠的就是明代戶部侍郎汪珊!該墓依山面水景色秀美,其石象生形體高大,雕刻工藝……[詳細(xì)] |
陵陽(yáng)文昌閣位于池州市青陽(yáng)縣,年代為清。2019年,陵陽(yáng)文昌閣被安徽省人民政府公布為第八批省級(jí)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)] |
道泰靈塔位于池州市九華山風(fēng)景區(qū),年代為明。2019年,道泰靈塔被安徽省人民政府公布為第八批省級(jí)文物保護(hù)單位![詳細(xì)] |