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安徽省省級文物保護(hù)單位介紹

　　黟縣韓氏宗祠位于黟縣宏村鎮(zhèn)萬村，建于明萬歷年間。進(jìn)深39米，寬22米，占地約850余平方米，規(guī)模宏大，莊嚴(yán)肅穆。祠堂分三進(jìn)，上廳為三層樓享堂，中廳為把堂，下廳為敞廳，前低后高，兩個天井，石板鋪地。東西兩側(cè)山柱不靠壁，祠前有小塘，俗稱“繡球”，整幢祠堂成“撲地獅滾繡球”狀。內(nèi)部斗拱為二跳五踩式，曲梁碩大，呈梭形，脊瓜柱兩側(cè)叉手樓有卷心花飾，平盤斗為仰花蓮瓣，雕樓精美。天井四周下斗拱，層疊相承，嵯峨多姿，氣勢壯觀。全祠共有99根柱，柱梁為白果、株樹制作，歷400余年無蜘蛛網(wǎng)，堪稱奇異。橫枋上掛有“盛……[詳細(xì)]
　　司空山古建筑群包括牌坊、二祖禪剎、石刻等。牌坊始建于唐代，后毀，明天啟元年(1621年)重建，坐北朝南，四柱三間五樓枋木結(jié)構(gòu)，花崗石建造。現(xiàn)僅存二樓，面闊9米，殘高6.5米，進(jìn)深2.8米，梁枋浮雕，全枋均以50厘米見方的抹角石柱為整體支柱，支柱上端刻錦紋圖案，地層夾住寶瓶狀。牌坊頂部構(gòu)建在文革中毀壞，但被寺廟僧人搜集后，集中存放在大雄寶殿前。司空山上仍保留了許多二祖弘法的遺跡，有修行的石窟寺二祖禪剎，有北齊天寶三年(公元572年)，在佛洞后傳衣缽于禪宗三祖僧璨的傳衣臺，還有三祖面壁的三祖洞，這些……[詳細(xì)]
　　石門太尉廟及古戲臺坐落在揚(yáng)溪鎮(zhèn)大石門村，太尉廟總面積239.5平方米，古戲臺總面積124平方米，為清代建筑。太尉廟為殿式建筑，坐東朝西，磚木結(jié)構(gòu)，面闊五間，小青瓦，硬山式屋頂，外墻粉以紅色，木構(gòu)架上有眾多的雕飾構(gòu)件，其中后檐的額枋上的“百鹿圖”雕工精細(xì)。保存基本完整。太尉廟東側(cè)有一古戲臺，翼角騰飛，下部以短柱撐起臺面。該戲臺建于清代，面闊12米，進(jìn)深9.2米，歇山屋頂，戲臺后步設(shè)“出將”、“入相”二門，左臺口設(shè)“文武場”，整座戲臺由幾十根矮柱支撐，前額枋雕刻非常精美，石門古戲臺保存完整，且藝術(shù)性……[詳細(xì)]
　　下符橋宋代窯址位于下符橋鎮(zhèn)瓦屋院窯寶山，濱淠河西岸這座窯址斷面處觀察，上下層器物，沒有造型的變更，當(dāng)是同一時期連續(xù)燒造堆積而成，推斷此窯存在的時間不會太久，窯座傍在窯寶山南部，占地面積約5400平方米，山坡上到處都有窯廢品堆積層，如陶殘片，紅燒土和灰漬等。窯爐是南方常見的“龍窯”型，依山坡豎向修建，多數(shù)窯洞已破壞，僅發(fā)現(xiàn)一條保存尚好的窯道，長約28米，黑釉陶器殘品裸露。采集的標(biāo)本，模式相同，時代風(fēng)格一致。器物均素面無飾，僅個別的扳手上，有模印“大吉”字樣。器物外表古樸粗獷，別有風(fēng)格，黑釉色褐光潤……[詳細(xì)]
　　禹王宮在安徽懷遠(yuǎn)縣東南涂山之頂。史載：“禹會諸侯于涂山”，一般即指此。后人為紀(jì)念大禹治水功績，在此立廟祀。廟始建于唐之前，具體年代不詳，元大德年間”學(xué)正吳文魁《重修禹王廟記》云：“涂山嚴(yán)嚴(yán)氣象，禹以神功靈德，廟食此山，其來久矣，唐大臣狄梁公（仁杰），天下正人也，毀諸淫祀二千七百余所，而禹廟巍然獨(dú)存�！睆R原有三進(jìn)，現(xiàn)尚存二進(jìn)，院內(nèi)有千年銀杏兩株，大可數(shù)圍，拔地而起。西北有了望臺，登臨其上，渦、淮波涌，荊、涂翠峰，盡收眼底，西南有啟母石（又名望夫石），正襟危坐如婦人遠(yuǎn)望，傳為禹妻涂山氏望夫所化。西有……[詳細(xì)]
　　紅墩寺遺址位于安徽省六安市葉集區(qū)姚李鎮(zhèn)，淮河之南。該遺址包括新石器時代到西周不同時期的堆積。盡管地表散落有新石器時代和西周時期的遺物，但我們選擇的采樣點(diǎn)卻未見西周時期的文化層堆積。根據(jù)采集到的新石器時代陶片觀察，其陶器以紅陶為主，有泥質(zhì)、夾蚌和夾炭陶，火侯不一，應(yīng)有早晚的差別。該遺址曾進(jìn)行過試掘，發(fā)掘者認(rèn)為第一期文化比侯家寨上層階段略早，相當(dāng)于侯家寨遺址早晚之間的階段，距今約6000年，如若是，則紅墩寺第一期與濉溪石山子遺址大體相當(dāng)，第二期文化相當(dāng)于侯家寨上層，是屬于侯家寨文化的一個重要遺址。在……[詳細(xì)]
　　抗日工作團(tuán)駐地舊址——劉氏支祠集成堂位于岳西縣中關(guān)鄉(xiāng)沙村。劉氏支祠集成堂位于安徽岳西縣中關(guān)鄉(xiāng)秋千村楊口組。建于民國三年（1914年），坐西南朝東北，共房屋64間，占地1000平方米。平面布局為一軸三進(jìn)兩廂四合院式，左右?guī)Э缭海▽?shí)為包屋），中、后廳七架抬梁，前軒后單步，單檐雙坡面、硬山頂，馬頭墻，小青瓦，清水墻，檐口粉白灰，飾人物花草圖案。為典型皖西南古建筑，其建筑風(fēng)格和手法個性鮮明，環(huán)境優(yōu)美，疏朗有致，高大雄偉，有較高的藝術(shù)價值。該祠建成初期只開展劉氏族務(wù)活動，1938年6月初，岳西縣委會派王榕……[詳細(xì)]
　　沫河口關(guān)卡始建于大清光緒五年秋，至今一百三十二年的歷史。當(dāng)時在正陽、泗洲、五河、臨淮、懷遠(yuǎn)5處設(shè)關(guān)，現(xiàn)僅有沫河口這一處。沫河口關(guān)卡的建立，是清朝為充稅課而建，當(dāng)時貨物經(jīng)過沫河溝乃須經(jīng)長淮口報明德侯照例辦例稅課，防止繞、漏稅課。沿淮唯沫河溝周圍數(shù)十里地勢洼下，每遇淮水泛漲，禾谷減收，以至左右居民恒以網(wǎng)魚為業(yè)，僅可養(yǎng)生。關(guān)下劃船出入所裝的東西不過是當(dāng)?shù)氐耐岭s糧，別無他貨。時任督司藍(lán)翎王殿昭、朱學(xué)元、文生何如春、武生吳鎮(zhèn)、朱大猛共同上 書-朝廷，欽命布政使記名鹽運(yùn)使，隨即關(guān)卡變?yōu)辂}卡，光緒六年九月立碑……[詳細(xì)]
　　嚴(yán)氏孤堆是一處戰(zhàn)國時代的古墓葬。嚴(yán)氏孤堆，又名“顏氏孤堆”、“袁術(shù)孤堆”。當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣將“嚴(yán)氏孤堆”稱為“大孤堆”，而將“孤堆鄉(xiāng)”稱為“小孤堆”。說是嚴(yán)氏，可當(dāng)?shù)氐孛植皇沁@個“嚴(yán)”，而是“閻”，匪夷所思。最吸引人的，當(dāng)然是“袁術(shù)孤堆”這一名稱，不知從何時開始傳為袁術(shù)墓，或是本來就是袁術(shù)墓，后將“袁術(shù)”訛傳為了“嚴(yán)氏”。嚴(yán)氏孤堆面積為南北52×53米=2756平米，高7.5米。嚴(yán)氏孤堆的南面，立著新、老兩塊省級文保碑，兩碑前后緊挨著，新碑在前，老碑在后。墓冢封土腳下一周，分布著眾多私墳，以西南至東……[詳細(xì)]
　　趙集二級揚(yáng)水站位于烈山區(qū)古饒鎮(zhèn)趙集社區(qū)西200米處，東面有十里長山。1976年動工興建，1977年完工。揚(yáng)水站呈東西走向，由雕鑿的石塊和水泥砌筑的二級調(diào)水渡槽上下石拱排成一排，綿延1000余米。主體建筑由一級提水渡槽、蓄水池、二級提水渡槽、過山渡槽、二級提水機(jī)房等部分構(gòu)成，兩段高架渡槽共1015米。相對地面高度最高處達(dá)15米，寬1.4米�？讖綖�10米、5米、3米的石拱以及上下層大大小小的復(fù)孔,共計170孔，其中10米大跨的就有26孔,這在當(dāng)時的淮北市及附近縣區(qū)水利工程甚至橋梁史上都少見。揚(yáng)水站至……[詳細(xì)]
　　孔廟又稱圣廟、文廟、學(xué)宮，俗稱黌學(xué)。建于明萬歷四十六年（1618）。清順治《蕭縣志》對其建筑布局作了如下描述：“中為先師廟，東西兩廂。前為廟門，門外東為名宦、西為鄉(xiāng)賢二神祠。前為泮池，跨以石橋，又前為欞星門，門之前為屏墻，欞星門西為儒學(xué)大門，由大門直北，東向?yàn)閮x門。先師廟后為明倫堂，堂東為崇德齋，西為廣業(yè)齋，東北為啟圣祠，堂西北敬一箴亭�！蔽膹R大成殿始建于北宋紹圣年間（1094年），當(dāng)時殿址在今之城北的舊城，元末毀于兵亂。明洪武初年重修，永樂十六年（1418年）、成化、嘉靖年間相繼重修。萬歷五年……[詳細(xì)]
　　張恨水故居位于余井鎮(zhèn)黃嶺村黃嶺組。因建在突起的黃土嶺上，又名“黃土?xí)荨�。黃土嶺呈長方形狀，北望長春水庫，南視嶺頭街坊。張恨水在這里度過了他的躬耕苦學(xué)、習(xí)文著作的少年時代。鑒于張恨水文學(xué)作品具有極大的學(xué)術(shù)研究價值，潛山縣人民政府于1986年10月將張恨水故居公布為縣級重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并在皖光苑建起了張恨水陳列室。張恨水（公元1895—1967年）是我國著名的新聞工作者和章回小說名家。一生著作頗豐，其中《春明外史》、《金粉世家》、《啼笑姻緣》、《八十一夢》為他的代表作。張恨水故居原建筑為4間平房……[詳細(xì)]
　　鐘鼓樓它是休寧縣城的標(biāo)志性建筑。至正年間的鐘鼓樓，史稱當(dāng)時的休寧縣尹唐棣集富戶14人集資重修鐘鼓樓，至正五年(1345)六月破土，次年十一月竣工，其時鐘鼓樓為兩層樓閣建筑。明崇禎十四年(1641)毀于火，知縣朱統(tǒng)鈺重建，改為三層樓閣。清順治六年(1649)邑令翁人龍重修，拆去頂層，復(fù)改為兩層，下層壘以5米高的石臺基，正中砌有拱式圓門洞，以為人行通道，其后側(cè)砌有登樓石階，樓前懸有“休寧縣”三字直匾，樓前還引水辟地，池上架一石橋，名“三思橋”，明嘉靖年間知縣宋國華改橋?yàn)檎毡�，作為縣衙屏障。據(jù)清道光《……[詳細(xì)]
　　雄村五石坊包括大中丞坊、四世一品坊、鮑氏墓坊、宗二公墓道坊、余慶堂門坊。五座牌坊在布局、建筑結(jié)構(gòu)、石料選擇等方面各有不同，都能體現(xiàn)出它們有較高的科學(xué)性和藝術(shù)性，不但很有歷史價值，而且顯示出雄村徽州文化的博大精深，是不可多得的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。大中丞坊：立在遺址“崇功報德祠”正前方，建于清乾隆二十七年（1762年），坊高13米，寬8.5米，三間三樓四柱式青石牌坊。四世一品坊：建于清乾隆二十四年（1759年），三間三樓四柱沖天式青石牌坊，高11米，寬8米，灰凝石構(gòu)建，兩側(cè)二只雄獅相蹬。鮑氏墓坊：二柱一……[詳細(xì)]
　　新四軍抗日殉國烈士墓位于涇縣城西北25公里、云嶺鄉(xiāng)南堡村后黃龍崗。該墓葬有新四軍蔡啟等131位指戰(zhàn)員的遺骨。該地是一條高10余米、長約1公里的黃土崗，南北綿亙，遠(yuǎn)看像一條臥龍，故名黃龍崗。崗上有一條人行小道，是舊時云嶺至涇縣的必經(jīng)之路。小道右側(cè)約7米處的土崗上，有一座土墩，墓高2米、長3米，墓前有碑，碑高1米、寬0.78米,于1952年閏五月二十日，楷書，落款為柳松林、章志明等51人。皖南事變后，烈士墳瑩散布在云嶺的山山嶺嶺,不能公開祭掃。當(dāng)?shù)剞r(nóng)抗會的會員自發(fā)組織起了“孤墳會”，將烈士遺骨集中在……[詳細(xì)]