睢縣十大旅游景點
1、睢縣北湖景區(qū) AAAA
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北湖景區(qū)位于睢縣縣城北，東距商丘市60公里，西距河南省省會鄭州160公里，南距永（永城）登（登封）高速5公里，北距隴海鐵路和連（連云港）霍（霍爾果斯）高速公路12公里。景區(qū)內均有較好的公路相通，民（民權）太（太康）公路從北湖景區(qū)中部縱穿，鄭（鄭州）永（永城）公路從北湖景區(qū)南部橫貫全景區(qū)。北湖景區(qū)范圍為：東起睢縣振興大街，西至環(huán)城西路，北接北環(huán)公路，南依睢州大道，東西長6公里，南北寬3至5公里。北湖景區(qū)由睢縣東湖、西湖、蘇子湖、濯錦湖、恒山湖、甘菊湖、鳳凰湖等共同組成，總面積為15.6平方公里，水域面積6.9平方公里。北湖景區(qū)屬于歷史原因自然形成的河湖，北湖是宋、元時期黃河經常泛濫的洪水沖灌形成的內陸湖，是睢縣城市防洪的主要水利工程，也是整個睢縣縣域水系建設的重要節(jié)點。據史料記載，宋、元以來，黃河水患連年，睢縣深受其害，元史就有“河決睢州者十七”的記載。當時由于睢州城有護城墻，城內往往幸免其害。但是每次大水過后，城外淤積抬高，城內逐漸降低。明崇禎十五年，也就是1642年3月，當時的農民起義……[詳細]
2、睢杞戰(zhàn)役紀念館 AAA
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睢杞戰(zhàn)役是豫東戰(zhàn)役中繼我軍攻克開封，全殲守敵之后，對國民黨多路兵團中，區(qū)壽年兵團予以圍殲和對其它各援敵進行沉重打擊的最后決戰(zhàn)，是整個戰(zhàn)役中消滅敵人最多、勝利最大、意義更廣的一個階段。本作戰(zhàn)從1948年6月27日晚，利用邱清泉喜功狂妄，而區(qū)壽年兵團躊躇不前，形成兩兵團之間40公里間隙，對區(qū)兵團突然發(fā)起猛攻始，至7月6日對西援之敵黃伯韜兵團沉重打擊之后結束的，歷時十天。華東野戰(zhàn)軍在中原野戰(zhàn)軍的密切配合下，共殲國民黨區(qū)壽年兵團部全部、第七十五師部全部、第六旅全部、第十六旅全部、整編第二十一旅全部等共計五萬余人，宣告睢杞戰(zhàn)役的勝利結束。睢杞戰(zhàn)役烈士陵園始建于1980年，占地面積103.58畝，坐東向西，正中是烈士英雄紀念碑，此紀念碑于1983年8月1日奠基，1984年10月1日修建完成。碑高19.48米，由原全國人大副委員長葉飛同志在1983年7月題詞“睢杞戰(zhàn)役英靈永垂千古”。陵園內建有睢杞戰(zhàn)役事跡陳列館，館內設有戰(zhàn)斗地形沙盤和多功能放映設備。陳列館分三個廳，分別介紹了睢杞戰(zhàn)役的戰(zhàn)斗始末，及睢縣……[詳細]
3、承匡故城 AAA
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承匡故城。又名承匡城、匡城，匡或作“筐”，位于縣城西15公里匡城村西北。承匡歷史甚古�！蹲髠鳌酚小埃敚┪墓荒辏ü�616年），叔仲、惠伯會晉郤缺于承匡”的記載�！稇�(zhàn)國策》記有“犀首以梁與齊戰(zhàn)于承匡”一事，皆指此地。當西周時，承匡本為宋國西部邊境要地。到戰(zhàn)國時此地入于魏國。秦滅魏后，于此地設承匡縣，后以此地“卑濕”，乃徙縣于襄陵，而承匡城遂廢棄。現城垣仍殘存，逶迤數百米。城西南有一夯筑土臺，高約十米，臺下有土穴，深不可測，民間傳為古時報警用的“狼煙洞”，可直通杞縣圉鎮(zhèn)。臺上建關帝廟一座，其年代亦甚古老。據今存清道光十年（1830年）《重修關帝廟碑記》載：“溯厥創(chuàng)始，惜無所稽，惟懸鐘上記有‘重修于萬歷八年’，想亦歷世久遠矣�！睆R前原有古柏五株，民間諧稱為“五百（柏）零一所廟”。廟宇及古柏毀于20世紀50年代。當地村民80年代于土臺上重建了關帝廟。現為市級重點文物保護單位。……[詳細]
4、睢縣東關清真寺 AA
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睢縣東關清真寺位于縣城東關，始建于1380年，至今已有600多年的歷史，目前占地60余畝，房屋百余間，是目前豫東地區(qū)歷史悠久，保存較完整的民族文化古建筑。1947年，睢杞戰(zhàn)役時期，華東野戰(zhàn)軍司令員粟裕大將曾把指揮部設在這里，使這座珍貴的民族古寺增添了革命色彩。寺內建筑呈明清建筑風格，有大殿、卷棚、望月樓、水房、講堂、女寺、善堂、花園等建筑，多為青磚綠瓦，飛椽花壁，木雕裝飾，建筑工藝精湛，氣勢恢宏。睢縣東關清真寺位于位于縣城東關，省級重點文物保護單位。始建于元朝中期，至今已有600多年的歷史。是目前豫東地區(qū)歷史悠久，保存較完整的民族文化古建筑。其建筑獨具匠心，宏偉壯觀，雖經幾百年的風雨滄桑，至今仍是回族人民講經、祈禱、齋戒與聚會的場所。1947年，睢杞戰(zhàn)役華東野戰(zhàn)軍司令員粟裕大將曾把指揮部設在這里，更為這座珍貴的民族古寺增添了革命色彩，使之成為一處近現代革命遺址。東關清真寺占地30余畝，分別建有大殿、卷柵、望月杰出、南、北宣講堂、廊房、武學堂、碑樓、門樓、善堂、花園、男女浴室等�，F存建筑多……[詳細]
5、閻莊圣壽寺塔
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圣壽寺塔是國家級重點文物保護單位。位于河南省商丘市睢縣后臺鄉(xiāng)閻莊村西北200米，是睢縣著名的宋代文物旅游景點。圣壽寺塔俗稱閻塔，為宋代建筑物。雖經多次地震侵襲，風雨剝蝕，仍巍然屹立，1985年省政府曾撥款維修加固。塔身高22米，底座周長28.4米，為平面對稱六角，九級密檐式結構。塔身外部每層檐下均用迭澀磚砌，第一層高3米，檐下有南開一半圓形拱圈門。一至六屋外壁嵌砌佛像雕磚數百個，佛像造型各異。塔內為六角形塔心室，室壁佛像磚砌，頂部飾有彩繪圖案。為研究我國古代建筑和雕刻藝術提供了實物依據。關于圣壽寺和圣壽寺塔，當地還流傳有一段古老的傳說。相傳，大宋時期閻莊村來了一位法號慧普的和尚，他慈眉善目且精于醫(yī)道，并熱心為當地百姓治病療傷，受到百姓的敬重。大約過了兩年，忽然村里來了一隊兵馬，說是奉旨來請慧普和尚回開封一大寺院任住持。原來慧普和尚曾有恩于皇上，由于當地百姓極力挽留，再說他也不愿回到京城。最后，皇上無奈，就下詔在閻莊村擴建寺院，取名圣壽寺，又建起一高塔，叫圣壽寺塔。該塔高22米，平面呈六角……[詳細]
6、湯斌祠
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湯斌祠是清初順臣湯斌為其母親修建祠堂，屬于省級文物保護單位。位于河南省商丘市睢縣城內解放路西段，是睢縣著名的文物旅游景點。湯家祠又名湯斌賢良祠，湯恭人旌烈祠，位于睢縣城內建設西路，座北朝南，面積1200平方米，三節(jié)院，從南到北依次為門樓、二門、卷棚、大殿、五門照。門樓一間，正脊排山，前額懸掛有“奉旨賢良祠”金字匾一塊，門前樹有二旗桿，西邊有吹臺，另有皇帝封賜的下馬碑，二門是三間過道，卷棚三間，四根明柱支撐，筒瓦蓋頂，室內為懸掛圣旨和絲布禮品，賢良祠和節(jié)烈祠大殿各三間，殿前樹有湯文正公蛟龍碑，湯恭人節(jié)烈碑一通，祠前有雕工精良的節(jié)烈牌坊。1963年被河南省人民政府公布為第一批重點文物保護單位。文革期間遭到嚴重破壞，如今只保留門樓和大殿。湯斌祠是清初漢0湯斌為其母親修建的祠堂，由于文革遭受破壞嚴重，院內現存六間大殿。坐北朝南，南北長50米，東西寬24米，面積1200平方米。從南到北依次為門樓、二門卷棚、大殿、五門照。門樓一間，正背排山，前額有“奉旨賢良祠”金字匾一面。門前樹二旗桿，兩旁有吹臺，……[詳細]
7、袁家山
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袁家山，又名呂祖廟、小蓬萊，位于河南省歷史文化名城睢縣城東南隅。明兵部尚書袁可立南巡渡江，船至江心，風浪驟起，袁驚恐，幻覺遇呂洞賓得救。返里后建廟紀念，因坐落在土山上，故名。公元2000年被公布為河南省重點文物保護單位，是一處全國罕見的船形園林式古典建筑，它的建造很有氣勢，前有山門，中有純陽寶殿，后建望月臺，臺上有八仙亭，臺下有純陽洞，洞中置呂洞賓木雕臥像，形象栩栩如生。數百年不減雄偉壯美之色，引無數名人學士興詩作賦。明代的董其昌、王鐸、錢謙益、孫承澤、方以智、侯方域，清代的湯斌、宋犖、田蘭芳等名人學士都曾在此把酒待月，登高作賦。有詩贊曰：“金縷歌終撒瑟期，露盤丹爐幾遷移；蓬萊盛事原難紀，但錄當年待月詩�！蓖蹊I于崇禎六年曾在此作《甘露臺》詩一首而為此山增色。袁家山為明代兵部尚書袁可立所建，建于明天啟六年（1626）。明代的袁家山與后面的兩個“袁尚書大石坊”及“袁尚書府第”恰在一條中軸線上，十分威嚴壯觀。明天啟二年，明皇帝派袁可立巡撫山東登萊一帶，招募水師“備兵防海，贊理征東軍務”，明代抗……[詳細]
8、劉莊平民夜校舊址
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劉莊平民夜校舊址位于縣城西兩公里劉莊村西。1928年3月睢縣籍早期共產黨員姜朗山在劉莊發(fā)動農民，組織農民協(xié)會，不久解散。姜朗山轉入地下活動。他拿出自家財產，把附近4座廟宇拆掉，創(chuàng)建了劉莊小學，共有40間房、占地30多畝。學校大門門楣上題寫著“喚起民眾”4個大字，門兩旁寫著“昔日蔓草荒蕪凋蔽凄涼，今朝人才薈萃莊嚴燦爛”一副對聯。1929年9月，姜朗山在劉莊小學成立貧民夜校。姜朗山和進步知識分子李省三、李備五等擔任教師。附近村莊的貧苦青壯年三四十人參加了學習。主要講授《平民識字課本》等文化知識和時事常識。劉莊平民夜校堅持2年多，參加夜校學習的農民不但能記帳看報，有的還會寫書信。這些貧苦農民經過夜校學習，提高了思想覺悟。20世紀50年代,經河南省人民政府批準,劉莊平民夜校被確定為國家二級文物保護單位。2002年,被商丘市人民政府列為重點文物保護單位，被睢縣縣委、縣政府確定為青少年愛國主義教育基地。……[詳細]
9、周龍崗遺址
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周龍崗遺址位于睢縣蓼堤鄉(xiāng)周龍村北面，地勢較高，南北長300米，東西寬200米，文物層度約2米。1978年試掘，上發(fā)現灰坑6個、殘?zhí)肇⑻张�、陶罐等。下層為龍山文化層，發(fā)現灰坑6個、殘?zhí)站?個和一些文化遺物。并采集到一些殷商時代的文化遺物和兩片仰韶文化時期的彩陶片�；铱觾扔刑�、石、骨、蚌器和獸骨、草拌泥、紅燒土塊等遺物。出土的陶器，以泥質灰陶為主，夾砂陶之，一部分為泥質黑陶、磨光黑陶和細泥紅陶。另發(fā)現有“蛋殼陶”片。紋飾主要為籃紋、方格紋、繩紋-紋，有飾鏤孔。器形有深腹罐、鼎、甑、小盤、碗、壺等。該遺址被列為省級重點保護單位。在周龍崗遺址中發(fā)現燒制陶器的陶窯遺跡。學術界一般認為，河南龍山文化晚期已進入我國古史中所說的夏代。殷商時期的古文化遺址在睢縣發(fā)現多處，比較有代表性的是位于平崗鎮(zhèn)崗下坡村和犁崗村之間的犁崗遺址。該遺址面積較大，文化層堆積厚，內涵豐富，出土器物以陶器為主，也有少量青銅器�！�[詳細]
10、喬寨文化遺址
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喬寨龍山文化遺址。該遺址位于周堂鎮(zhèn)西喬寨村南，西北距縣城6公里，原為一高出周圍地面數米的古代夯筑土臺，東西長200米，南北寬150米，其土質與四周黃壤不同，為黑色壤土。其上原有廟宇，名“雙塚寺”。1947年國民黨睢縣第六區(qū)（白廟區(qū)）區(qū)部在此建據點時挖出漢墓數座，出土大量漢代殉葬品，以五銖錢為最多，但全部流散�！拔母铩逼陂g再遭破壞，土臺大部被鏟平。從保留的斷面看，地表以上土層含有東周至漢代陶片，地表以下主要為龍山文化層。地表上可采集到具有龍山文化特征的方格紋、藍紋和繩紋陶片及殷商瓦鬲碎片，顯示該遺址延續(xù)時間跨度之大。在遺址北喬寨村村民家中，征集到大量陶罐、陶壺、銅鏡、五銖錢等漢代陪葬品，空心漢墓磚尤多見。考古工作者先后于1977年、1978年兩次到遺址現場調查，確認該遺址具有重要考古價值，現為省級重點文物保護單位�！�[詳細]