段家埠社區(qū)
村莊由來 據(jù)《嶗山段氏族譜》記載，段家埠社區(qū)為宋氏始祖于明洪武末年所立，于嶗山洼東北處山下緩埠上占山開基，緣此，稱社區(qū)名為“東埠疃”。明永樂二年（1404）段氏始祖伯祥公隨明初遷徙“大軍”由小云南（今山西省南部地區(qū)）遷來山東省萊州府即墨縣嶗山腳下，卜居于依山襟海的登瀛洼內(nèi)、陡阡口下、黃家河東的一片緩埠上謀生（今嶗山玻璃廠址及以北、以東處，當?shù)厝爽F(xiàn)仍沿稱此處為“段家地”）。因當時此處人煙稀疏，野獸橫行，生存環(huán)境險惡，遂舉家遷來東埠疃，與宋氏先祖為鄰。于明萬歷年間編修《即墨縣志》之前，就已經(jīng)更村名為“段家埠”。由于歷代前輩的艱難創(chuàng)業(yè)、辛勤耕耘，加之明初開始長達數(shù)百年的相對穩(wěn)定的社會環(huán)境，段姓一族繁衍生息、發(fā)展較快。自清初始，段氏陸續(xù)成分支遷徙至如現(xiàn)嶗山區(qū)的戴家埠、沙子口、栲栳島、南窯、大石社區(qū)、竹窩、觀嶗、孫家下莊、李滄區(qū)的河北、河南、東北莊、侯家莊、西流莊、鄭莊、膠南市的楊家莊、陳家莊、大莊、閆家屋子、郭家河巖、黃島區(qū)的丁家河、榮城市的石島桃樹園、東王門、西王門等地。
政區(qū)人口
位于沙子口街道辦事處駐地約1公里處，北鄰董家埠，西北鄰戴家埠，東面是一片綿延起伏的山巒。段家埠自明初立村至清光緒二十四年（1898）屬山東省即墨縣仁化鄉(xiāng)鄭疃社。德、日侵占時期（1898年—1922）屬膠澳租界區(qū)李村區(qū)沙子口警察支署。自1922年12月日本將膠澳租界歸還中國至解放前，社區(qū)先后屬膠澳商埠李村區(qū)第五分駐所、嶗西區(qū)、青島市屬沙子口區(qū)、嶗西區(qū)。解放后，該社區(qū)先后屬嶗西區(qū)、南宅區(qū)（七區(qū)）所轄。1950年春，該社區(qū)與董家埠合編為董段鄉(xiāng)。 1953年組織了七個互助組，1954年春成立了第一個土地入股互助組；是冬，成立初級生產(chǎn)合作社。1955年冬，董、段兩社區(qū)成立“五星高級農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社”， 1956年8月隸屬沙子口鄉(xiāng)。1958年9月成立沙子口人民公社后，五星高級農(nóng)業(yè)社改編為董段生產(chǎn)大隊。1961年春，董、段兩社區(qū)各設生產(chǎn)大隊。其后，生產(chǎn)大隊改村，2004年8月改為社區(qū)。2004年，有1025戶，2576人，其中段姓戶占99%，余宋、馬、曲、王等姓共約十數(shù)戶。
社區(qū)特色 處于嶗山山脈環(huán)抱之中的段家埠社區(qū)自然環(huán)境非常優(yōu)越。著名的南九水河從社區(qū)前緩緩流過，東南注入沙子口灣，河中盛產(chǎn)珍稀味美的仙胎魚和絨毛蟹。社區(qū)周圍所轄地域內(nèi)有許多天然生成的奇形異狀大石崮，其分布之對稱、造型之逼真，形神兼?zhèn)�，渾然天成，真可謂鬼斧神工。圍繞這些奇石附會衍生出的一些與之相關的民間小故事至今仍在社區(qū)居民中流傳。如有可預示風雨的社區(qū)西“呼雷石”與社區(qū)東“云彩石”、有據(jù)說能蔭佑社區(qū)居民和順安居的社區(qū)東南“餑餑石”與社區(qū)西北“狗頭石”、有有著古老愛情傳說故事的“蠣爪石”與“元寶纂”石、有著正義戰(zhàn)勝-傳說故事的“漁鼓筒”石（因其敲起來發(fā)出“嘭”、“嘭”的似說唱藝人敲打的漁鼓筒的聲音而得名）與“垛垛石”、有冬可避寒夏可納涼能容得下三五十人的社區(qū)北“后洞”與社區(qū)前“南石屋”、有見證解放前夕-部隊在“以充軍用”借口下將段家埠社區(qū)東山嵐上千畝可環(huán)抱大樹的樹林夷為光禿禿的荒山野嶺的這段歷史的“老雕崮子”。
段家埠村貌
經(jīng)濟狀況 20世紀80年代以前社區(qū)經(jīng)濟來源主要有“三主業(yè)三從業(yè)”�！叭鳂I(yè)”：一是傳統(tǒng)農(nóng)作。當時肥沃的嶗山洼大半屬段家埠社區(qū)，種植小麥、地瓜或小麥、玉米等糧食作物，一年兩作。二是建筑采石。社區(qū)歷史上就有著一支大而強的石匠隊伍，上到開山劈石，下到打墻蓋屋。20世紀50年代初，在政府的統(tǒng)一組織下，社區(qū)有近一百名石匠參加了國家重點工程秦嶺鐵路和錦州鐵路的修建。完工后，于五十年代末，又集體轉(zhuǎn)到北京參加首都十大工程建設。直至八十年代初，該社區(qū)集體擁有數(shù)支人數(shù)達一百多人的建筑采石隊伍，。三是果樹種植，特別是梨樹種植。社區(qū)從歷史上就有種植梨樹的傳統(tǒng)，規(guī)模大，面積廣，產(chǎn)量高，品質(zhì)好。20世紀30年代時被青島市辟為“梨樹栽培特約農(nóng)田”，并被定為“中國梨樹栽培中心區(qū)”，產(chǎn)品銷往全國各地。每到秋季，北從遼寧、南到江浙一帶前來購買、裝運梨的運輸木帆船停滿了沙子口港灣，他們留下了帶來的大米、各種干魚，載走了滿船黃澄澄的嶗山窩梨，川流不息，直至秋末。據(jù)統(tǒng)計資料載，20世紀80年代前后，作為被嶗山縣政府批準的果樹專業(yè)社區(qū)，段家埠社區(qū)梨樹種植面積在1000畝以上、株數(shù)達7萬株、產(chǎn)量近百萬斤。社區(qū)擁有專業(yè)果樹實驗隊伍和果樹實驗園地。每當陽春來臨，梨花盛開，春意盎然，陽光明媚，從沙子口去往登瀛的一路之上，就是一片雪白的花的海洋。但見玉蕊瓊英，如云似玉，萬頃燦白，清雅宜人。幾株綻放的桃花，紅艷艷地點綴于粉白的花海之中，尤似錦上添花，行走在去往登瀛的路上，如游于仙境，令人心曠神怡，陶然若醉。青島市十大景觀之一、嶗山國家風景名勝區(qū)內(nèi)十二景之一的“登瀛梨雪”指的就是段家埠社區(qū)從沙子口橋到陡阡口之間約三公里的地帶內(nèi)的這一景觀�！叭龔臉I(yè)”：一是運輸業(yè)，從解放前的馬車成隊到上世紀七十年代的拖拉機、汽車運輸車隊，都有一定的規(guī)模；二是粉絲生產(chǎn)，多少年來一直是國內(nèi)一名牌出口粉絲的生產(chǎn)基地；三是水泥預制件生產(chǎn)，社區(qū)集體所建預制廠直到80年代中期仍然是規(guī)模大、技術水平高的企業(yè)。20世紀60年代末到70年代，段家埠農(nóng)業(yè)科技實驗隊自主培育出了產(chǎn)量高、品質(zhì)好的地瓜新品種——“青農(nóng)一號”、“青農(nóng)二號”等，帶來了嶗山地區(qū)傳統(tǒng)種植業(yè)上的一場巨大的增產(chǎn)、增效的革新浪潮。嶗山區(qū)連續(xù)春秋兩季在段家埠社區(qū)召開大型現(xiàn)場會，要求普及推廣“青農(nóng)”系列地瓜新品種。改革開放后，社區(qū)對外加大招商引資力度、對內(nèi)大力調(diào)整產(chǎn)業(yè)結構，鞏固了水泥預制構件廠，新建了模具廠、拔絲廠、玩具廠、服裝廠等。從保護生態(tài)環(huán)境出發(fā)，停掉了全部石場，社區(qū)內(nèi)多數(shù)勞力轉(zhuǎn)移到二、三產(chǎn)業(yè)。2004年，社區(qū)經(jīng)濟總收入達26682萬元，社區(qū)居民人均純收入6420元。
社會事業(yè) 社區(qū)有史以來就有重教育、重文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。20世紀30年代初，為了發(fā)展“新學”（有別于私塾的現(xiàn)代教育），社區(qū)居民自愿捐款、按地畝集款、以地契抵押貸款等多種方式籌款8000余元，在社區(qū)東北小山頂上建起了沙子口地區(qū)最早的“雙級小學”（即完�。┬滦Ｉ�，并動員社區(qū)居民送自己的女孩子上學，成立了沙子口地區(qū)的第一個“女子班”。這在當時反響很大，就連登瀛周圍社區(qū)居民的孩子都到段家埠小學上高小。社區(qū)居民中，教子讀書蔚然成風。據(jù)不完全統(tǒng)計，1966年時全社區(qū)包括在外地教學的共有50多名教師，2003年時全社區(qū)共有四十人獲得各類高級技術職稱。社區(qū)利用業(yè)余時間排練演出文藝節(jié)目、活躍社區(qū)文化生活是該社區(qū)近百年來的老傳統(tǒng)。解放前的《鐵公記》連續(xù)若干年春節(jié)期間在各社區(qū)巡回演出，受到好評。解放后，先后排演過大型歌劇《三世仇》《血淚蕩》《赤葉河》《白毛女》，小呂劇《追報表》《審椅子》《半邊天》，大型呂劇《農(nóng)奴戟》等。1976年春節(jié)期間，該社區(qū)排練演出了大型現(xiàn)代呂劇《杜鵑山》。從社區(qū)到部隊、到工廠，從沙子口到北宅、到臺東，連續(xù)演出二十多場，所到之處受到歡迎和好評。劇組中導演、演員、樂隊、鑼鼓、布景、化妝等全都是段家埠社區(qū)居民。
經(jīng)濟的發(fā)展帶來了社區(qū)居民生活水平的不斷提高。為社區(qū)居民辦理了農(nóng)工商養(yǎng)老保險，現(xiàn)在到退休年齡的老人都能安享晚年。有一半以上的社區(qū)居民住進了“將軍房”和獨門獨院的“別墅房”。
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