泉子溝村地處萊城區(qū)西北部21公里、羊里鎮(zhèn)政府駐地東北約2公里處。該村三面環(huán)山，村前有一蘆葦叢生的小湖，環(huán)境優(yōu)美。村南是一馬平川的平原地帶，與院上村相鄰，村西南、東北、西北分別是孟家洼村、紅嶺子村、址坊村。全村306戶，890口人，1089畝耕地。
據(jù)傳明朝洪武年間，李姓從牛泉八里溝遷至此處，當(dāng)時已有石姓等幾戶人家在此居住，后來，張、薛、李、劉、陳、玄、王、朱等姓氏相繼遷來，人丁興旺，昌盛一時。泉子溝村村名的由來有兩種說法：一是傳說很久以前，在該村后山曾有一眼一年四季汩汩涌水不斷的泉眼，泉水由村內(nèi)一條大水溝順勢向南潺潺流去，遂得名泉子溝村。但后來有一南方人路過此地，見此泉眼后，便將隨身所背的一巨大金鍋蓋之，泉水不復(fù)流。又一說是因該村三面依山，每逢雨季到來，山上洪水匯聚于村北山溝內(nèi)，成為一年四季永不干涸的小河流，從村中穿過，人們由此而稱該村為泉子溝村。時至今日，村中水溝依然存在，但泉眼無處可尋。此水溝由于常年流水不斷，給附近鄰村群眾生產(chǎn)生活用水帶來了諸多便利。
民國時，泉子溝屬寨里區(qū)轄；抗日戰(zhàn)爭時期屬羊里區(qū)轄；1955年隸屬仁封區(qū)；1958年3月歸羊里鄉(xiāng)；后依次隸屬羊里公社、羊里辦事處、羊里鎮(zhèn)。
明朝時期，泉子溝村曾建有大型廟宇一座，曰五圣堂。廟宇內(nèi)塑有五神：北面正堂依次為觀音菩薩、楊二郎、關(guān)帝；東面為土地爺；西面為兇神惡煞的山神爺。廟宇內(nèi)有鐘樓一座。平日，廟宇內(nèi)煙火不斷，鐘聲幽遠(yuǎn)，前來燒香敬神的人們絡(luò)繹不絕。有碑文記載，此廟在清道光年間曾有富人捐錢先后兩次翻修。可是，在抗日戰(zhàn)爭中均遭到嚴(yán)重破壞。廟內(nèi)巨鐘亦被當(dāng)?shù)厝罕娫宜�，制成了抗敵的槍械、彈藥�，F(xiàn)此廟已不復(fù)存在，但有碑（現(xiàn)置于村中古井四周平臺）記載了有關(guān)此廟的情況。
泉子溝村原有10多姓氏家族，群眾多以種植小麥、玉米、高粱、地瓜、花生等農(nóng)作物為主。1920年間，因山東大旱，莊稼顆粒無收，該村群眾紛紛背井離鄉(xiāng)，上東北、下山西，另辟生存之路。此間石、米、張、薛等姓氏人家逐漸遷走。現(xiàn)村內(nèi)僅有李、劉、陳、玄、王、盧、趙、朱8姓家族，以李姓人口居多。
泉子溝村村北魯山盛產(chǎn)青石，小有名氣，是農(nóng)戶修建宅基的上好石料。曾有“山口煙、儀封麻，城子縣的香椿芽、泉子溝的石頭茬”之美譽(yù)，據(jù)村人介紹，本村先輩多以采運(yùn)石料而發(fā)家致富。20世紀(jì)七八十年代，本鎮(zhèn)和附近鄉(xiāng)鎮(zhèn)的人們紛紛慕名前來采購石料，并出現(xiàn)了供不應(yīng)求的局面。今天，該村的采石業(yè)仍是泉子溝村人增加收入的一項(xiàng)重要來源。此外，該村東山還盛產(chǎn)羊山玉石，該玉石質(zhì)地柔韌，通體晶瑩剔透，是上等的石雕原料。
泉子溝村人團(tuán)結(jié)友善、和睦相處，舊時村人曾有喜好習(xí)武的傳統(tǒng)習(xí)慣。村里群眾為保衛(wèi)村莊不受侵犯，在村子周圍搭起圍墻，建起東、西、北三座大門，當(dāng)遇有強(qiáng)盜敵寇來侵時便關(guān)閉3座大門，全村群眾匯集起來一致抗敵。那時，村中男女老少大多擅長武術(shù)，尤其是男青壯年勞力拳腳功夫非同一般。他們每天清晨聞雞起舞，既鍛煉了身體，又保衛(wèi)了家園。為此，凡盜賊從不敢進(jìn)村。村民連續(xù)多年過著平安穩(wěn)定的生活。時至今天，該村習(xí)武之人，已不多見。
隨著時代的變遷和改革開放步伐的不斷加快，如今的泉子溝村人奮發(fā)圖強(qiáng)，思想不斷解放，兩個文明建設(shè)已是碩果累累。目前有1/2農(nóng)戶從事牛、羊、雞養(yǎng)殖。村民人均純收入已由過去的1000多元增加到3500元以上。勤勞的泉子溝村人正逐步向幸福的小康生活邁進(jìn)。
*數(shù)據(jù)來源于萊蕪市人民政府網(wǎng)站