孝義樓村位于萊城東北8公里，博（山）徐（州）公路北側(cè)，松山西坡。東鄰鄒家埠村，南鄰郭家莊村，西鄰北孝義村，北鄰西峪村，地勢(shì)平坦。耕地1219畝，247戶(hù)，920口人。
據(jù)《劉氏譜》記載，明初劉姓由安徽省鳳陽(yáng)縣遷居茶峪村，后迂到此建村，立村后建一小樓，取忠孝仁義之意，名之孝義樓，村隨樓名，故稱(chēng)“孝義樓”。村原址在老205國(guó)道南側(cè)，1976年遷至路北今址。
傳說(shuō)孝義樓村的原址，由仙奶奶選擇：第一次選擇為18畝地（即現(xiàn)在的公路以北，松山西南部）因水流不好，就放棄此地。第二次選擇孝義樓原址，這里地勢(shì)平坦，水源充足，土質(zhì)好，建房穩(wěn)固，東西靠河，兩條河匯合在村西南方向，好像一只大船，是塊風(fēng)水寶地，故選此為村址。
據(jù)史料記載：明初，全縣劃為30里。天順年間增為42里，后改為42保，孝義樓屬于孝義保；民國(guó)初年，取消了鄉(xiāng)、保建制，全縣劃為10區(qū)，孝義樓屬于第八區(qū)；1955年10月，孝義樓村屬于辛莊區(qū)松山鄉(xiāng)管轄；1958年劃為礦山人民公社孝義管區(qū)；1984年4月，孝義樓屬于孝義鄉(xiāng)管轄；2000年12月，孝義樓屬于萊城區(qū)鳳城街道辦事處管轄；2002年10月22日萊蕪經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)設(shè)立鵬泉街道辦事處，孝義樓村隸屬鵬泉街道辦事處至今。
孝義樓村地勢(shì)平坦，土地肥沃，公路以北至孝義水庫(kù)，屬于黃土地帶，土質(zhì)粘軟，土層較深，屬石灰石結(jié)脈。地表水缺乏，地下斷層貯水豐富，農(nóng)田主要靠孝義水庫(kù)和大深井灌溉，莊稼旱澇保收。
孝義樓傳說(shuō)很多，最有名的劉洞九和仙奶奶的故事。劉洞九即孝義樓劉氏第十世祖劉澄淇，字洞九，號(hào)筠叟，廩貢任山西汾州府通判，督糧官。仙奶奶，名張玉婧，汾州府前任張公之女，劉洞九之妾。孝義樓遠(yuǎn)近聞名的寶葫蘆傳說(shuō)就是由仙奶奶綰成。寶葫蘆高0.32米，若展開(kāi)高0.92米，把長(zhǎng)0.70米，頭長(zhǎng)0.22米。葫蘆莖上端直徑0.03米，繞得似“8”字型。葫蘆頭直徑0.17米，穿過(guò)第二個(gè)把圈（把圈內(nèi)直徑0.08米）中下垂形成的。此寶歷經(jīng)滄桑，珍藏至今400年來(lái)仍完好如初。著名書(shū)法家武中奇觀(guān)看后揮筆題寫(xiě)：“明代廉仕劉洞九，天賜仙配張玉婧，留得仙氣在人間�！睋�(jù)考，“寶葫蘆”的質(zhì)地與自然長(zhǎng)成的葫蘆完全一樣。但成因卻一直是個(gè)謎，因?yàn)楹J在生長(zhǎng)期是脆的，一挽即折，又怎能環(huán)繞兩周，且做得如此和諧勻稱(chēng)？另外，還有楣豆秧拐杖、茄瓢子、石浴池、王碌碡等物仍在，很名領(lǐng)導(dǎo)和植物專(zhuān)家專(zhuān)門(mén)研究考證，尚無(wú)恰當(dāng)結(jié)論。
劉洞九出身貧苦，自幼熱愛(ài)勞動(dòng)，勤奮讀書(shū)。青年時(shí)曾在家鄉(xiāng)東北小山植松成林，蒼松參天，樹(shù)木稠密，人們難以穿行，當(dāng)時(shí)就這座小山叫做“松山”。在兵荒馬亂年代，大量砍伐，破壞。敵人修碉堡，后來(lái)官府以公樹(shù)為名大量砍伐，整個(gè)松山成了禿山。直到解放后只剩下原址劉紀(jì)瑞大院子里的一棵最小的，直徑1.5米，樹(shù)干20多米高，后來(lái)鋸倒解了道木，支援了鐵路建設(shè)。1951年，村干部帶領(lǐng)群眾在松山上植柏樹(shù)6000多棵，整個(gè)松山舊貌變新顏。
松山前有白衣廟一座，女殿三間，內(nèi)有白衣奶奶、眼光奶奶、送生娘娘泥塑像。殿內(nèi)墻壁上有壁畫(huà)，內(nèi)容是24孝圖，教育廣大人民群眾忠孝雙全、尊老愛(ài)幼，養(yǎng)成高尚的道德風(fēng)尚。廟南北長(zhǎng)30多米，東西寬40多米，總面積1200多平方米。院內(nèi)分高低兩院，大門(mén)朝南，有獅子把大門(mén)，東南角是鐘樓。現(xiàn)在僅存三間大殿和小院子。每年古歷二月初八廟會(huì)，一到會(huì)期，游人來(lái)往不斷。
孝義樓人祖祖輩輩具有愛(ài)國(guó)主義革命傳統(tǒng)。從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝到現(xiàn)在，參軍的人有73人，其中11人為革命獻(xiàn)出了寶貴的生命。
關(guān)于解放前的孝義樓，流傳這樣一句話(huà)“金孝義樓，銀郭家莊，鐵打的老鴉峪�！币馑际钦f(shuō)，孝義樓土地多而且十分肥沃，而人口僅300多口，生產(chǎn)、生活條件比別的村要強(qiáng)些，逃荒要飯的相對(duì)少些。解放后．生活漸漸好起來(lái)。1961年大搞副業(yè)，孝義樓建了40畝蔬菜基地，建了油坊、磨面房、彈壓棉花坊、磚瓦窯、蘋(píng)果園、縫紉組等副業(yè)，人們生活水平得到提高。水利是農(nóng)業(yè)的命脈，沒(méi)有水就沒(méi)有農(nóng)業(yè)上的效益，村干部想方設(shè)法聘技術(shù)員進(jìn)行勘測(cè)，那年共打6眼大口井，1眼斷層深水井，使全村地都成了水澆地，至今這些井仍發(fā)揮著作用。同時(shí)，全村人吃上了甘甜的自來(lái)水，解決了多年吃水難問(wèn)題。
近年來(lái)，隨著農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整政策的深人人心，孝義樓人大膽解放思想，敢于嘗試，勇于創(chuàng)新，擴(kuò)大了經(jīng)濟(jì)作物的種植面積。如生姜種植150多畝，紅提葡萄50多畝。13戶(hù)農(nóng)民搞起了蔬菜大棚，一年四季都有蔬菜外運(yùn)，每戶(hù)每年獲利萬(wàn)元以上。同時(shí)在大棚里養(yǎng)豬，建沼氣池，供大棚內(nèi)用電、做飯，防止各種蔬菜病蟲(chóng)害的發(fā)生。飼養(yǎng)業(yè)也很發(fā)達(dá)，有大型養(yǎng)豬場(chǎng)，小型養(yǎng)殖更是普遍，有的戶(hù)養(yǎng)肥豬每年30至60頭，收入相當(dāng)可觀(guān)。還有“蘑菇大王”劉安平，自高中畢業(yè)后，立志用科技帶領(lǐng)鄉(xiāng)親發(fā)家致富，他去兗州學(xué)習(xí)掌握了大棚蘑菇的全部栽培技術(shù)，并且潛心研究，自己生產(chǎn)原種，降低成本，提高產(chǎn)量。對(duì)前來(lái)取經(jīng)的鄉(xiāng)親們，他悉心傳授技術(shù)，免費(fèi)提供原種。在他的熱情幫助下，僅孝義樓就有8戶(hù)農(nóng)民建起了特大蘑菇棚，每戶(hù)的純收入都在18000元以上。養(yǎng)蘑菇成了農(nóng)民致富的一個(gè)新途徑。
此外，孝義樓民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也是一年一個(gè)臺(tái)階。個(gè)人購(gòu)買(mǎi)汽車(chē)6輛，三輪車(chē)65輛，1250馬力拖拉機(jī)22臺(tái)，抽水機(jī)92臺(tái)，脫粒機(jī)10臺(tái)，收割機(jī)1臺(tái)，大型耕地拖拉機(jī)3臺(tái)。蔬菜運(yùn)輸、生姜購(gòu)銷(xiāo)、石材、木材、鋼材、煤炭也蓬勃發(fā)展。劉衛(wèi)國(guó)建的“廣興塑料制品廠(chǎng)”，規(guī)模不斷擴(kuò)大，既為國(guó)家上繳了利稅，也為農(nóng)村勞力提供了就業(yè)機(jī)會(huì)，壯大了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)。
現(xiàn)在的孝義樓處處充滿(mǎn)了生機(jī)和活力。房屋整齊、路平街寬、紅墻碧瓦、綠樹(shù)成蔭，人民生活水平不斷提高。文化教育大大發(fā)展，大中專(zhuān)畢業(yè)生逐年增多，人們干勁十足，向著小康生活努力奮斗，孝義樓人都這樣說(shuō)：孝義樓，劉氏后，住房吃穿都不愁。農(nóng)業(yè)機(jī)械化，耕地有鐵牛。天旱無(wú)雨不可怕，機(jī)庫(kù)澆灌大豐收。運(yùn)輸主靠拖拉機(jī)，時(shí)風(fēng)三輪家家有。政治、文藝看電視，電話(huà)、手機(jī)聯(lián)五洲。孩子教育有學(xué)校，供上大學(xué)喜眉頭。生活天天如過(guò)年，奔上小康一層樓。生活幸福不忘黨，永跟黨走不回頭。