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第五批全國重點文物保護(hù)單位
切木爾切克石人及石棺墓群位于新疆阿勒泰市西南16公里切木爾切克鄉(xiāng)(原稱克爾木齊)境內(nèi)的山間盆地中,以海依那爾、科克舍木老克木齊、喀臘塔斯、喀臘希力克別特、阿克托別等為主的十一個地點,分布著數(shù)量較多的石雕人像及古墓葬,形成南北寬12.5公里,東西寬3.5公里,總面積達(dá)43.7平方公里左右的墓葬分布區(qū)。遺址年代的上限為青銅時代,下限沿續(xù)至漢、魏。遺址中墓葬形制多樣，以大型塋院制石棺墓和石圍石堆墓、石棺墓最具代表性，石雕人像的數(shù)量及類型居阿勒泰之首。對于墓地石人的解釋，目前還沒有一個準(zhǔn)確的定論。一般學(xué)者認(rèn)為，早期墓地上立的石人，首先應(yīng)該反映的是祖先崇拜，或者說具有人形神的崇拜，具有靈魂保護(hù)的意義；晚…[詳細(xì)]
扎滾魯克古墓群，位于新疆維吾爾自治區(qū)且末縣托格拉克勒克鄉(xiāng)扎滾魯克村西2公里處綠洲邊緣地帶的臺地上。墓地可分為三期，第一期屬于先且末國時期，第二期屬于且末國時期，第三期為東漢至魏晉時期。目前發(fā)現(xiàn)五片墓地，近千座墓葬。一號墓地墓葬分布相對集中，東西寬750米、南北長1100米，面積達(dá)825000平方米。墓葬形制有長方形豎穴土坑墓、長方形豎穴土坑棚架墓、洞室墓等。一、二期以多人合葬為主，三期多為單人或二人合葬。出土的兩件木豎箜篌樂器是中國目前發(fā)現(xiàn)年代最早、保存完好的珍貴文物，還有具有特色的陶器、骨木器、精美的毛織品、鳥紋刺繡織物等。扎滾魯克古墓群代表了新疆塔里木盆地南緣地區(qū)有代表性的區(qū)域文化，反映了…[詳細(xì)]
山普拉古墓群位于新疆維吾爾自治區(qū)洛浦縣城西南14公里的戈壁臺地上，該墓的年代為戰(zhàn)國至三國之間，公元前217至283年。墓葬分東、西兩部分，分布在東西長6公里，南北寬1公里，面積6平方公里的地域內(nèi)。墓群結(jié)構(gòu)可分為兩種類型，一是長方形豎穴土坑墓，二是菜刀形棚架式墓。前者為單人葬與合葬，后者為多人叢葬。己發(fā)掘墓葬38座，馬坑2座。出土文物豐富，除大量生活用具外，精美的絲織品、漢代銅鏡和帶有異域風(fēng)格圖案的毛織品是東西文化交流的典型例證。（國家文物局）…[詳細(xì)]
吐虎魯克·鐵木爾汗麻札位于新疆維吾爾自治區(qū)霍城縣西北38公里的-扎鄉(xiāng)，是成吉思汗（公元1162～1227）次子察合臺汗的后裔吐虎魯克·鐵木爾汗的陵墓�！奥樵保⒗Z的音譯，意思是“圣地”、“-墓”。吐虎魯克·鐵木爾汗于1346年登上汗王寶座，1354年正式信奉伊斯蘭教，是新疆境內(nèi)最早信仰伊斯蘭教的蒙古可汗，在位期間致力推行伊斯蘭教。1363年去世后，后人修建了規(guī)模宏大的麻扎宣揚其功德。麻扎完全采用阿拉伯建筑形式，平面呈方形，寢殿用磚砌拱頂，殿內(nèi)無木柱棟梁。正門朝東，呈拱形，門兩側(cè)是用阿拉伯文書寫的、贊頌可汗和可敦的銘文。麻扎正面墻壁上用紫、藍(lán)、白3色釉磚，鑲嵌出20余種幾何圖案和植物紋樣�！�[詳細(xì)]
潭柘寺距今已有1700多年歷史，是北京最古老的古寺。素有“先有潭柘寺，后有北京城”的民諺。高大的山峰擋住了從西北方襲來的寒流，因此這里氣候溫暖、濕潤，寺內(nèi)古樹參天，佛塔林立，殿宇巍峨整座寺院建筑依地勢而巧妙布局，錯落有致，更有翠竹名花點綴期間，環(huán)境極為優(yōu)美。潭柘寺位于北京西郊門頭溝區(qū)東南部的潭柘山麓，距阜成門41公里。潭柘寺坐北朝南，背倚寶珠峰，周圍有九座高大的山峰呈馬蹄狀環(huán)護(hù)，這九座山峰從東邊數(shù)起依次為回龍峰、虎距峰、捧日峰、紫翠峰、集云峰、瓔珞峰、架月峰、象王峰和蓮花峰，九座山峰宛如九條巨龍拱衛(wèi)著中間的寶珠峰，規(guī)模宏大的潭柘寺古剎就建在寶珠峰的南麓。潭柘寺規(guī)模宏大，寺內(nèi)占地2.5公頃，寺外…[詳細(xì)]
可園座落在北京市東城區(qū)地安門外帽兒胡同，是清（1644年-1911年）末大學(xué)士文煜的宅第花園，是目前北京保存較好的宅園之一�？蓤@占地南北長近100米、東西寬約70米�？蓤@布局極為講究，西路是一座四合院，中路最前面建有倒座房，前院有假山、水池，種有花草樹木。中央有一座過廳，后院用回廊圍成寬闊的院落種植花草。東路主要建筑為例座房和正廳，院落中有假山�？蓤@建筑布局和形式都很靈活，中路和東路花園借游廊連接成為一體�？蓤@是中國北方私家宅園中保存較好的實例。可園建成后，有數(shù)位名人及外國駐華大使在此居住和辦公，具有一定的藝術(shù)價值和歷史價值。（國家文物局）景點位置北京東城區(qū)帽兒胡同9和11號院…[詳細(xì)]
孚王府位于東城區(qū)朝陽門內(nèi)大街137號。是清朝康熙（1662年-1723年）皇帝第十三子允祥，封怡親王時的府址。孚王府坐北朝南，府中建筑布局可分為東、中、西三路。中間主要建筑有：正殿(銀安殿)，殿前左右各有配樓7間，后殿5間，后寢7間，最后是后罩樓7間。后罩樓兩側(cè)，各有一座獨立的庭院。正院西側(cè)有幾個四合院是王府眷屬的居住區(qū)。東路院原屬府庫、廚廄及執(zhí)事侍從的住所。孚王府布局嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整，是清代王府的典型建筑，也是北京現(xiàn)存較完整的少數(shù)王府之一，具有一定的歷史價值。（國家文物局）…[詳細(xì)]
景山始建于遼金時期，距今已有近千年的歷史。景山是我國歷史最悠久、保存最完整的宮苑園林之一，曾經(jīng)是皇宮的重要組成部分。1928年景山被辟為公園，1957年定為北京市重點文物保護(hù)單位，2001年批準(zhǔn)為全國重點文物保護(hù)單位，屬國家AAAA級景區(qū)。景山位于北京城的中心，公園占地23萬平方米，景山相對高度45.7米，海拔高度94.2米。景山始終保留著遼代的山；金代的圍墻和宮門；元、明、清三代的古建筑群落保持完整。明朝崇禎十七年（1644年），李自成率領(lǐng)40萬農(nóng)民起義軍進(jìn)攻北京，夏歷三月十九日凌晨，崇禎皇帝登上景山，見大勢已去，在景山自縊。1930年，故宮博物院在景山東麓立“明思宗殉國處碑”，1944年立…[詳細(xì)]
道教全真第一叢林——北京白云觀，位于西便門外二里許，是道教全真三大祖庭之一；自元以降，久為全真“第一叢林”。新中國成立后，中國道教協(xié)會、中國道教學(xué)院及中國道教文化研究所等全國性道教組織、院校和研究機構(gòu)先后設(shè)在這里。在廣大道教徒的心目中，它有著崇高的地位。同時，它又以收藏道教文物最豐富，保存最完整而吸引著國內(nèi)外大批信徒和游人。據(jù)《北平廟宇通檢》記載：白云觀前身系唐代的天長觀故墟。始建于唐開元二十九年（公元741年）。金正隆五年（1160年），北京契丹族南侵，天長觀遭兵火焚燒殆盡。金大定七年（1167年）敕命重修，歷時七載，至大定十四年（1174年）三月竣工。白云觀元初邱長春真人自雪山東歸，元太祖…[詳細(xì)]
萬佛堂是全國重點文物保護(hù)單位，位于孔水洞之上，坐西朝東，始建于唐大歷五年（770年），是孔水洞古剎僅存的一座殿宇，原名萬佛龍泉寶殿，因殿內(nèi)嵌有《文殊、普賢萬菩薩法會圖》，所以俗稱萬佛堂。現(xiàn)存建筑為明代重建，其券門頂嵌石額楷書“大歷古跡萬佛龍泉寶殿”，落款“大明萬歷已丑春吉日重建”。現(xiàn)存建筑是歇山頂?shù)臒o梁殿，面闊三間13.72米，進(jìn)深一間8.5米。殿內(nèi)正面及兩側(cè)墻壁嵌有石浮雕“萬菩薩法會圖”，長23.8米、高2.47米，由31塊長方形漢白玉石雕組成。主題浮雕是釋迦說法的場面。主題浮雕周圍，雕萬菩薩供奉人侍佛者等層列。浮雕佛像約萬尊，其上有“大歷五年”的題記，堪稱唐代浮雕藝術(shù)珍品�？姿丛诜可轿鞅薄�[詳細(xì)]
重點關(guān)注