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各地旅游名勝推薦-石篇
洞溝石窟位于延慶縣張山營鎮(zhèn)東門營村西北海坨山麓，為一狹窄的沙礫花崗巖石谷，因石窟得名，谷內(nèi)三面石壁，布滿一排排座向不一、或圓或方的大小石窟，部分洞口已經(jīng)坍塌，洞內(nèi)鑿有石室，多為3間1套，正中是居室，右為灶房，左為儲物間，室內(nèi)設有石炕、石枕、石窗、壁櫥、燈臺、氣孔等，檐前有水流直通住室，似是供接雨水用的裝置，灶房內(nèi)鑿有鍋臺、煙道、儲物間設石條桌，此外還有馬圈石室，內(nèi)鑿馬槽，每室可養(yǎng)馬3-4匹，中心部位有處較為寬敞的室，上下兩層相通、門前鑿有石柱，室高1.8米，深6米，內(nèi)設方形石臺，當?shù)厝朔Q為“官堂子”，洞與洞之間布有排列有序的小孔，據(jù)初步統(tǒng)計，洞溝石窟共有石窟117個，350多個開間，此外海坨山…[詳細]
崗龍石窟門源縣克圖東崗龍溝的崗龍石窟是青海境內(nèi)保存較為完整的為數(shù)不多的石窟之一。雕鑿于晉代（“崗龍”藏語，意為雪溝，因溝內(nèi)冬季積雪不易消融而得名）。石窟開鑿在南北長100米，高50米的紅砂石崖上，由一尊佛像和一座石塔組成。石塔由蓮共座，覆缽式塔身十三天相輪和日月塔剎構(gòu)成，塔身腹部開鑿有眼光門，其內(nèi)供奉用紅泥制作的許多泥佛像。這是一座典型的-塔，塔身通高6米，座寬2米，石塔左側(cè)鑿有一尊釋迦牟尼佛，高1.2米，寬1.8米，右側(cè)鑿有較小佛像一尊，在塔的北側(cè)還有一座高石崖，崖面上刻有藏文-，六字真言和小塔、小佛像及漢文“寶塔建在戊寅年”等文字。這些石崖上刻制成的佛像。-記錄著這個地區(qū)歷代藏族人對自己信…[詳細]
吳官屯石窟（第五批省保）年代：北魏地址：大同市云岡區(qū)云岡鎮(zhèn)吳官屯村西約100米吳官屯石窟是北魏時期營造，東西長60米，高約3米，分布面積約180平方米。坐北朝南，依山開鑿，現(xiàn)存窟龕32座，多為小型洞窟，或四壁三龕式洞窟。石窟根據(jù)洞窟形制及造像特征判斷為北魏晚期雕鑿，主尊造像以釋迦、多寶二佛并坐、交腳佛為主，兩側(cè)雕脅侍菩薩。吳官屯石窟是北魏后期中小型石窟，其中人物造型消瘦，佛像一律褒衣博帶，“秀骨清像”，菩薩衣服下部的紋飾更加重疊繁縟�？唔斝问蕉鄻樱惷娴耧椄挥谧兓�,龕面上方兩隅多雕佛傳故事，窟口上方崖面流行雕飾忍冬龕面，較晚階段圓拱龕龕楣流行雕飾折疊格，格中雕坐佛，窟口外崖面出現(xiàn)幔帳雕飾。…[詳細]
樅陽縣山西北麓的“黃龍出洞地”,有一座占地面積近四千平方米的墓地。整個墓地，從前往后，由牌坊、墓表碑、神道碑、華表、神道及其石雕像、拜臺、祭臺、墳冢、墓壙、墓后碑等部分組成，因勢造形，因形起勢，體現(xiàn)了“天人合一”的創(chuàng)作理念。墓地上的明代石刻，數(shù)量眾多，形式多樣，內(nèi)涵豐富，價值頗高，安徽省內(nèi)少見。神道兩邊的12件用整塊漢白質(zhì)石料雕琢而成的石雕群像，用料考究，體積碩大，集線刻、浮雕、圓雕等多種技法于一體，技藝高超，精雕細琢，刀法復雜細膩，造型生動，神態(tài)逼真，是一個集人工之力、自然之力、歷史之力共同雕塑的一尊尊精美的藝術(shù)作品，具有強烈的藝術(shù)感染力。1998年5月，安徽省人民政府定名為“阮鶚墓石刻”，…[詳細]
在烏中旗文更鎮(zhèn)境內(nèi)，與同和太牧場毗鄰處，有一片由上千座天然石頭組成的石林。石頭有的像靜臥的大象，有的像站立的兔子，有的像奔馳的駿馬，形態(tài)各異，栩栩如生。是經(jīng)過幾千年的風吹雨蝕而開成的天然景觀，被稱為“塞上奇石林”。石林區(qū)周圍是京津地區(qū)沙源治理示范園區(qū)，地勢平坦，綠草如茵，呈現(xiàn)遼闊草原氣象。它北靠旗政府所在地海流圖鎮(zhèn)僅15公里，并直通中蒙邊境甘其毛道口岸和中蒙184公里邊線；東北鄰近希熱廟旅游區(qū)和阿其山自治區(qū)級自然保護區(qū)；東與德嶺山水庫、蒙古大營相鄰、南連烏不浪口抗日烈士陵園；西與海?五公路毗鄰，黑色路面聯(lián)通110國道和京包、包蘭鐵路線，交通十分便利。石林區(qū)南北長約4公里，東西寬約3公里，占地面…[詳細]
汶上水牛山摩崖石刻位于汶上縣白石鎮(zhèn)小樓村東南約1公里水牛山南麓山洞右側(cè)。摩崖刻字處為一長方形磨光石面，長2米，寬1.5米，隸書6行，共計52字�！吧崂鹑陠栐坪蚊鹪朴^佛者不生不滅不來不去非名非相是名為佛如自觀身實相觀佛亦然唯有智者乃有知耳是名觀佛”。字跡清晰、筆法遒勁，與泰山經(jīng)石峪，鐵山摩崖石刻風格相近。據(jù)《金百學》記載：“而周之吉日癸已即摩崖刻也。而佛經(jīng)之有石刻……始于高齊，宇文周時。”審其格數(shù)，應與經(jīng)石峪摩崖刻字的時間相同，水牛山摩崖當為北齊人所刻。水牛山摩崖刻石以隸為主，間有楷、篆、行書，書法俊逸，雄健渾厚，古樸拙厚，方圓兼用，具有十分重要的史料和書法價值。近年來，國內(nèi)外書法家到水牛山…[詳細]
大辛閣遼代石塔位于永清縣城西大辛閣村南。現(xiàn)通高六米。為八角密檐式實心塔，漢白玉質(zhì)。由座、身、檐等部分組成，塔剎已缺佚。據(jù)清于敏中等編撰的《日下就文考》載：“（永清）縣西北十五里辛窖村龍泉寺（又名龍演寺）有白石塔�！奔创怂�。塔底座埋于地下，為八角須彌座。每面束腰處雕獸頭，須彌座上有仰蓮圓形盤狀石雕，蓮瓣三重。其上為塔身，亦做相同分布八角形，每角雕出凸棱做角柱，直達塔檐。塔身正南面下部浮雕兩扇四抹頭球紋格扇門，門上浮雕團龍；塔身東南、西南兩面浮雕披甲執(zhí)兵力士各一尊；塔身正北面浮雕佛像一尊，結(jié)跏趺坐于須彌座上，著覆塔雙肩袈裟，手結(jié)禪定印。塔檐作八角形，由下而上逐漸內(nèi)收，每層檐均以一整塊石頭雕成，共十…[詳細]
望夫石矗立在距富水水庫6公里的大橋村之望夫山上，高約10米，占地約15平方米。石上布滿青苔，生氣勃勃。此石面臨滔滔富水，酷似婦人攜子，翹首東望。魏文帝曹丕在《望夫石》一文工團中記載：“武昌陽新縣北山上有望夫石，狀若人立者。傳云昔有貞婦，其夫從役，遠赴國難，婦攜弱子，餞送此山，立望而形化為石。”唐人對望夫石吟詠頗多，如李白《望夫石》：仿佛古容儀，含愁帶曙輝。露如今日淚，苔似昔年衣。有恨同湘女，無言類楚妃。寂然芳靄內(nèi)，猶若待夫歸。又如王建《望夫石》：望夫處，江悠悠，化為石，不回頭。山頭日日風復雨，行人歸來石應語。又如劉禹錫《望夫石》：終日望夫夫不歸，化為孤石苦相思。望來已是幾千載，只似當年初望時。…[詳細]
趙薇的處女作品《致青春》里阮菀說“我的家鄉(xiāng)就在黃果樹后面的滑石哨”，說的就是此處�；�，布依語意為“一塊大的扁石板”，因寨子建在大小不等的扁石板上而得名。村寨坐北向南，依山傍水，清亮明澈的瀑布水流經(jīng)寨腳。這里日照和降雨量很充沛，春夏秋冬四季，不暑不寒，氣候宜人。只見三四人合抱的11棵榕樹，撐起一個綠色的“天空，桃、李、橙子樹和叢叢竹林，遍布全村，宛如就似走進了陶淵明筆下的”世外桃園“。 滑石硝的布依人，喜好山歌。逢喜事時，唱祝酒歌，祝賀新婚夫妻白頭偕老。建房架屋時也是唱歌，祝賀主人家萬事如意，人丁興旺。這類歌，音調(diào)高昂，氣度大方。老年人唱起自己歷史的敘事歌，則既悲且壯。 青年男女談情說愛，”…[詳細]
乾隆皇帝為祝其母80壽辰而建萬佛樓（現(xiàn)已無存）。萬佛樓石碑立于清乾隆三十五年（公元1770年）。石碑四面分別用漢、滿、蒙、藏文篆刻乾隆御制《萬佛樓落成瞻禮詩》，石碑原在萬佛樓前，1987年移立于此。 用時參考北海公園游玩3個小時交通 地鐵6號線，北海北站下車B口出，步行約1.2公里118路，北海北門站下車，步行約850米101路，北海站下車，步行約1.1公里701路，北海北門站下車，步行約840米 門票 參照北海公園旺季（4月1日-10月31日）：門票：10元/人 聯(lián)票：20元/人淡季（11月1日-3月31日）：門票：5元/人 聯(lián)票：15元/人瓊島門票：10元/人；團城門票：1元/人；開放時間…[詳細]