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各地旅游名勝推薦-關(guān)帝廟篇
梓潼關(guān)帝廟在四川梓潼縣七曲山大廟魁星樓北面，頗具氣勢。七曲山關(guān)帝廟由皋門、拜殿、關(guān)圣殿組成。關(guān)圣殿仍保留明代的建筑特色，皋門、拜殿為清代乾隆時所修，整個古建給人以古樸典雅、雄偉壯麗的感覺。在關(guān)圣殿前有高大木門六道，門上有四幅文昌帝君畫像，繪有文昌帝君及擎著官扇、手托冠冕的侍從。圖中藍天映襯著白云，溪流漂過，鳥語花香，梅花鹿顧盼左右，整幅圖案隱喻著“有祿”、“加官”的美好祝愿。這四幅明代門畫，線條圓潤渾厚，具有很高的工藝水平。關(guān)圣殿高15米，正中為通體鎏金的關(guān)羽坐像。像高5米，寬3米，頭戴冕鎏，金臉長須，身穿繡龍袍，衣紋流暢自然，腰束玉帶，手執(zhí)牙笏，神情威嚴，一副帝王模樣。這尊泥塑關(guān)羽坐像造型古…[詳細]
土山關(guān)帝廟位于邳州土山鎮(zhèn)老街，是供奉三國名將關(guān)羽的寺廟，始建于明朝天順三年(公元1460年)，它經(jīng)歷了崇禎、雍正、道光和民國年間的四次大修，但每次修復(fù)都因為經(jīng)費不足，只是修了從前到后的主建筑，而兩側(cè)建筑則隨著時間的逝去先后倒塌，最后淪為民宅。全廟占地22畝，三路四院，當時為全國第二大關(guān)帝廟，江蘇省第一大關(guān)帝廟，素有“北有文圣孔府，南有武圣關(guān)廟”之稱。因《三國演義》第二十五回“屯土山關(guān)公約三事”而馳名中外。因為關(guān)公在此被困，成就了其“忠”、“義”雙全的美名，這里的關(guān)帝廟意義非凡。關(guān)帝廟是三路四院的建筑格局，中軸建筑為主，對稱的兩側(cè)建筑為輔。廟房一百余間，廟內(nèi)有鐘樓、鼓樓、馬跡亭以及關(guān)公當年的磨刀…[詳細]
芙蓉街關(guān)帝廟座落于芙蓉街北首路東，正對省府東街。廟雖不大，位處沖要，香火曾極一時之盛。明清時期，濟南的關(guān)帝廟有上百座。關(guān)廟所祭神明是三國時蜀國大將關(guān)羽關(guān)云長，俗稱關(guān)公。從魏至唐，關(guān)羽在民間的影響并不大，宋代以降，方聲威大震。佛道儒爭相把他拉入教門充當護法神，成了無人不曉的“武圣人”，儼然與“文圣人”孔子分庭抗禮。孔廟稱文廟，關(guān)廟稱武廟。芙蓉街關(guān)帝廟北去不遠即是宋代創(chuàng)建的府學(xué)文廟，構(gòu)成人們所說的“左文右武”格局。關(guān)廟內(nèi)有康熙五十九年(1720)《重立考棚碑記》石碑，碑首刻“共則昭垂”四個大字，碑文是貢院考試規(guī)則�？荚囈�(guī)則當露布于貢院，至于在關(guān)廟再豎此碑，或出于這樣的考慮：貢院考棚西北距關(guān)廟不遠，…[詳細]
長洲關(guān)公忠義亭是香港一所關(guān)帝廟，位于新界長洲南部的山上，因為建筑外觀像亭，故不稱“廟”而改稱“亭”。該處亦以香港唯一的櫻花林著名。關(guān)公忠義亭為一亭形建筑，全亭漆上紅色，并以青色琉璃瓦為上蓋。亭前有一個香爐，并有一副“志在春秋功在漢，忠同日月義同天”的對聯(lián)。亭內(nèi)供奉的關(guān)公像高8呎，由整塊樟木雕刻而成。長洲南部的山上本來有一所關(guān)帝廟，但日久失修，所以當?shù)鼐蛹Y興建了關(guān)公忠義亭取代，于1973年落成啟用。1975年，長洲關(guān)公忠義亭值理會主席何炳釗從臺灣引入了35棵山櫻樹，種植在關(guān)公忠義亭的兩旁，使該處變成一個櫻花林。直到2000年代，該處尚存約十多棵櫻花樹。歷史關(guān)公亭其實是在六，七十年代，長洲一班愛…[詳細]
遼陽關(guān)帝廟 關(guān)帝廟俗稱老爺廟，在遼陽老城西門外，是遼陽歷史上最大的道觀。始建于元至元十八年(1281年)，白塔區(qū)占地約12 000平方米。背北朝南，青磚圍墻。照壁、牌樓、山門、戲樓、武成門、武成殿、伏魔殿、漢中王殿均在同一中軸線上�！ ≌毡谟们啻u雕砌，五龍起舞，星宿、人物交錯。牌樓木制結(jié)構(gòu)，高8米，面南懸匾3方，東書“英武圣人”，西書“亙古一人”，中書“浩氣流行”。面北懸匾3方，東書“山靈紫氣”，西書“乾坤正氣”，中書“威振華夏”。山門朱漆立柱，青灰合瓦，斗拱彩繪，置立匾，紅地金字“關(guān)帝廟”。山門3間，東西為馬殿，東殿立彩塑赤兔馬，西殿立彩塑黃驃馬。入山門北為戲樓，兩側(cè)明柱木刻豎楹：“莫恨吞…[詳細]
關(guān)帝廟年代：明地址：薊縣武定街15號類別：古建筑關(guān)帝廟位于薊縣城內(nèi)武定街北側(cè)，座北朝南，據(jù)《薊縣志》記載，在古薊州境內(nèi)共有六處關(guān)帝廟，其中薊州城就有三座，分別在西北隅、東北隅(稱上官廟)、東南隅(稱下關(guān)廟)各一處。城北的府君山上、城東的別山鎮(zhèn)、城西的邦均鎮(zhèn)也建有關(guān)帝廟。由于歷史的原因，目前薊縣城內(nèi)僅存此一處。關(guān)帝廟也屬“官廟”，是我國古代城市建設(shè)中必不可少的標志性建筑。薊縣關(guān)帝廟的始建年代不詳，元、明、清三代均有重修。原有山門、鐘鼓樓、前殿、后殿、戲樓、配房、回廊等建筑。現(xiàn)存前殿、大殿和配房，解放后，先后作為糧庫、干部家屬宿舍和薊縣糧食局，現(xiàn)歸縣旅游經(jīng)濟委員會管理使用。前殿為面闊三間、前、后出…[詳細]
麻家堡關(guān)帝廟（第五批省保）時代：清地址：呂梁市文水縣南莊鎮(zhèn)麻家堡村據(jù)廟內(nèi)清代碑載，始建于清康熙初年，清乾隆三十年(1765)、道光十年(1830)、十八年(1838)、同治五年(1866)、同治十三年(1874)、光緒三十一年(1905)均有修葺。坐北朝南，二進院落布局，中軸線依次建有山門、過廳、正殿，兩側(cè)建有東西耳殿、東西碑廊、東西配殿、東西廂房、鐘鼓樓。廟外南側(cè)依中軸線建有戲臺，與廟宇相對而立�，F(xiàn)存建筑均為清代遺構(gòu)。廟內(nèi)現(xiàn)存清代重修碑10通。正殿內(nèi)東西山墻、東西耳殿山墻及廊墻繪有工筆重彩、水墨連環(huán)人物壁畫40㎡。正殿為磚砌臺基，面寬三間，進深六椽，單檐硬山頂，七檁前出廊構(gòu)架，明間前出六檁歇…[詳細]
沈陽二臺子關(guān)帝古剎護國寺（關(guān)帝廟）位于沈陽市東陵區(qū)前進鄉(xiāng)二臺子村。據(jù)《沈陽縣志》記載沈陽北二臺子關(guān)帝古剎距城八里唐時建占地面積三千三百一十八平方米，關(guān)帝古剎地處山坡之上，廟宇建筑別具一格，綠樹掩映，清靜幽靜，頗有幾分神秘色彩。《盛京通志》亦稱城北二臺子關(guān)帝廟系名剎。自唐時建廟以來，歷代皆有修善增設(shè)，至文革前古剁仍保持完整，文革中拆毀。關(guān)帝古剎為挖掘這一歷史人文景觀，使本來面目再現(xiàn)沈陽人民面前，經(jīng)市有關(guān)部門批準，由主辦單位沈陽市東陵區(qū)前進鄉(xiāng)人民政府、沈陽二臺子農(nóng)工商聯(lián)合公司、遼寧大宗旅游開發(fā)有限公司聯(lián)合開發(fā)，在修復(fù)的基礎(chǔ)上加以擴建。關(guān)帝古剎的主體目前已經(jīng)完工，但由于投資商變更和涉及宗教活動等問題…[詳細]
關(guān)帝廟座落于普蘭店市南山公園內(nèi)，始建于清代。與別的古廟不同，它不是坐北面南，而是坐南向北，高踞南山之上，俯瞰整個普蘭店市區(qū)。原建筑格局十分簡約，只有一個正殿，面闊三間，進深一間，硬山式建筑，風(fēng)格甚為蒼樸。廟內(nèi)因供奉關(guān)公，故稱關(guān)帝廟，屬道教廟宇。廟宇在民國期間得以修繕，后來遭到破壞，1992年重修，1993年公布為市級文物保護單位。農(nóng)歷九月十七為“香火日”�，F(xiàn)廟宇有三個主殿，中間為正殿，右面為玉皇殿，左面為三圣殿。側(cè)面還有觀世音菩薩、彌勒佛雕像等。山門旁還有一塊牌匾，寫著“大連普蘭店市佛教文化交流協(xié)會”，廟宇增加了佛教的元素。正殿中央供奉關(guān)公，兩側(cè)供奉財神和火神，還有關(guān)平、周倉、趙累、王甫等忠臣…[詳細]
位于廣饒縣城內(nèi)西北隅，東營市歷史博物館院內(nèi)。始建于南宋建炎二年（1128），因而又稱“南宋大殿”。清嘉慶五年（1800）重修，原有三義堂、春秋閣等建筑，已廢圮。今存正殿三間，為南宋原構(gòu)，頗為珍貴。1965年前，原址南北長約130米，東西寬76米，有春秋閣、三義堂、東西廂房和戲樓等明清建筑，現(xiàn)僅存大殿。該殿綠瓦朱甍，飛檐翹角，歇山頂式，全木結(jié)構(gòu)。殿面闊三間，坐北面南，長12.63米，進深10.75米，臺基高1.12米，殿高10.39米。其構(gòu)架方式為六架椽屋，與宋《營造法式·廳堂建筑》所載相同。該殿是山東省迄今發(fā)現(xiàn)的年代最久、保存最完整的一座木結(jié)構(gòu)建筑，是研究唐宋時期建筑的珍貴實物資料，具有極為重…[詳細]