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第四批全國重點文物保護單位
扎塘寺，在山南市扎囊縣境內，位于縣駐地扎塘。扎塘寺于1081年創(chuàng)建，原規(guī)模較大，有內外三重院墻，現僅存主殿。主殿的形制、布局和風格與桑耶寺中心殿相似。外觀5層，實為3層，現僅存1層，由門廊、經堂、回廊和佛殿組成，本世紀上半葉進行過一次大修。佛殿內保存許多珍貴壁畫，分10組，以表現釋迦的不同手印為主題，周圍的人物為印度、中亞及漢地僧人，人物形象、服飾裝束、構圖技法、著色線條等方面看，當屬建寺時所繪。扎塘寺是西藏較早的建筑之一。別具風格的壁畫，除在同期的夏魯寺殘存外，其他地區(qū)還沒有發(fā)現。這些珍貴的歷史文物，對研究西藏早期的壁畫、外來影響、服飾等有極高的價值�！�[詳細]
張掖大佛寺景區(qū)因寺內有中國最大的室內涅槃臥佛像而得名。寺院始建于公元1098年，曾為佛教勝地。室內臥佛涅槃像長34.5米，金裝彩繪，形態(tài)逼真，視之若醒，呼之則寐。臥佛身后塑十大弟子，兩側廊房塑十八羅漢。藏經閣內珍藏有明英宗頒賜的六千多卷佛經，部分以金銀粉書寫，保存完好，為佛門稀世珍寶。西夏國寺，始建于西夏崇宗永安元年，就是公元1098年，踞現在已有900多年了。它的名稱幾度更改，曾稱作“迦葉如來寺”、“寶覺寺”、“弘仁寺”等，因寺內塑有著名的室內大臥佛，所以老百姓叫它“臥佛寺”、或“大佛寺”。是全國僅存的四大皇家寺院之一，全國重點文物保護單位。張掖西夏國寺（大佛寺）是集建筑、雕塑、壁畫、雕刻、…[詳細]
北京東岳廟初建于元代元右年間，距今已有600多年的歷史，元末毀于戰(zhàn)火，后經多次擴建，成為我國北方最大的正一派道觀，有華北第一道觀之稱。東岳廟廟宇恢宏壯美，占地96畝，各種建筑600余間。廟門外有一座建于明代的綠琉璃牌坊，正面刻有“秩祀岱宗”，背面為“永延帝祚”，據傳為明代0相嚴嵩所書。進入廟門，東西兩側是鼓樓、鐘樓，其北側有碑石兩座，東邊一座為乾隆御書，西側是無字碑。東岳廟有“京城小碑林”之稱，廟中原有碑石140余通，幾經戰(zhàn)火，現僅存二三十通。岱宗寶殿為東岳廟的主要建筑，朱墻碧瓦，富麗堂皇，殿內供奉著東岳大帝及帝后。全廟共有神像3000多尊，其人物形態(tài)各異，生動逼真，故有“東岳廟神像甲天下”之…[詳細]
慈云閣慈云閣位于定興縣城內，據《定興縣志》載，慈云閣原名大悲閣，其始建年代不詳，以閣內大悲佛銅像而得名，后毀于戰(zhàn)亂。元大德十年(1306年)僧德寶在故址重建此閣，明萬歷年間李盡傳重修，因佛教視心慈為貴，貴慈如云，改名慈云閣。并明嘉靖、清康熙年間對閣均有修葺�，F存建筑仍為元構。慈云閣原為一組建筑群，總平面為舟形，分前、中、后三部，現前后兩部分被毀，惟存中間慈云閣。閣平面近方形，面闊、進深各三問，建筑面積142平方米，二層樓閣式，重檐歇山布瓦頂，通高13．3米，南北長12.6米，東西寬11.9米。構架及做法均很有特點，內外檐柱相距很近，均包于墻體之內。屋架只有東西兩壁，都是利用下平博平梁，載于山面…[詳細]
姬氏民居姬氏民居(第四批國保)時代：元地址：高平市城東北18公里的陳塸鎮(zhèn)又稱姬氏老宅，是迄今全國發(fā)現年代最早的民居建筑。坐北朝南，建在一高0.42米的砂巖臺基上，平面呈矩形，面寬三間，進深六椽，懸山式屋頂。屋頂舉折平緩。屋面覆以板瓦。明間辟門，內框向內收縮半架，橫向與內柱列成一線，裝板門，上有門釘五路，六枚。兩次間于檻墻上置窗，窗欞為方格形。建筑除前檐四柱露明外，其余全置于墻內。露明柱及柱礎皆為砂石質，柱礎為素面覆盆式，柱子平面呈抹角方形，抹角處皆作外凸弧形。柱頭無砍剎，收分、側角明顯。斗栱僅裝于前檐，為四鋪作單抄計心造，耍頭作麻葉形。無補間鋪作，泥道慢栱為隱刻，斗之欹幽十分明顯。梁架為徹上露…[詳細]
山西戲曲歷史悠久，特別是晉南地區(qū)是我國戲曲的發(fā)祥地之一，所以人們把山西稱做是“中國戲曲的搖籃”。 山西共有54種地方戲曲，種類居全國之首。因而，作為中國戲曲發(fā)展重要標志的戲臺自然也就很多。據統計，至今山西保存的古戲臺有2886座，其分布幾乎遍布山西各個地區(qū)，其中最古老的元代戲臺有6座。位于臨汾市西北25公里的魏村牛王廟內，始建于1293年，是我國現存最古老的戲臺。戲臺采用樂樓形式，為木構亭式舞臺，平面呈正方形，三面有墻，正面當臺口，無前后場之分。戲臺的建筑結構為“井”字形框架，頂部有單檐歇山頂或十字歇山頂兩種形式，是研究中國戲劇發(fā)展史的寶貴的實物資料。 山西臨汾市…[詳細]
絳州大堂，系全國重點文物保護單位。位于新絳縣城的新絳中學園內，是絳州州府的主體建筑。始建于唐代，為歷代州府理事之所，唐太宗李世民曾命張士貴在此設帳募軍，所以又名“帥正堂”�！把θ寿F從軍”等故事也源于此。張士貴（公元585—657年），字武安，河南盧氏人。善騎射，臂力過人。隋朝末年隋煬帝橫政暴斂，百姓處于水深火熱之中，各地農民不斷-起義，張士貴憑著自己的一身好武藝，也揭竿而起，攻城拔寨，遠近聞名。大業(yè)十三年（公元617年），當李淵、李世民父子從太原南下，軍至絳州府招募將士時，張士貴受李淵的招納，投其麾下。李淵授帥封金印給張士貴，拜為右光祿大夫。張士貴遂在此掛起帥旗，效力于李氏征戰(zhàn)，此后，張士貴參…[詳細]
榆次城隍廟位于晉中榆次老城景區(qū)內，是山西省最古老，保存最完好的城隍廟。城隍廟始建于元至正二十二年（公元1362年），宣德六年（公元1431年）榆次縣令曹顯覺得舊城隍廟狹小簡陋、便拆掉就舊廟在現在的地方營建了正殿三間，東西廂房各三間，山門一間。后經過多次維修擴建，形成今天的規(guī)模。廟內主殿建筑結構精巧細致，主殿前有玄鑒一座，高達25米，頗為壯觀。榆次城隍廟位于榆次區(qū)城內東大街中段北側，占地面積6000平方米，是山西省縣級城隍廟中規(guī)模最大、保存最完整的古建筑之一。1984年國家撥款修葺，1996年被公布為國家級重點文物保護單位。始建于1362年(元至正二十二年)，原址在大北門內善政坊。1368年(明…[詳細]
霍州州署大堂(第四批國保)時代：宋至元地址：霍州市城內東大街北側霍州署創(chuàng)建年代不詳，據明嘉靖三十七年(1558年)版《霍州志》記載，元代州署已具一定規(guī)模，元大德七年(1303年)大地震，建筑全部塌毀。次年重建，元至正十八年(1358年)毀于火災，唯大堂幸存。明洪武四年(1371年)重建，后代又屢有增補修葺。現存建筑大堂為元代原構，儀門、戒石亭為明代建筑，余皆清代所建�；糁菔鹱背希傉嫉孛娣e6000平方米。中軸線上依次有譙樓、儀門、甬道、戒石亭、大堂等建筑。大堂為衙署主體建筑，建在1.2米高的臺基上，月臺寬21.20米、深18米。前置面寬三間、進深一間的卷棚懸山式抱廈。大堂面寬三間，進深八椽…[詳細]
古剎真如寺位于普陀區(qū)蘭溪路399號。始建于唐代，原在大場鎮(zhèn)，原名真如院，又名萬壽寺，俗稱大廟。宋嘉定年間僧永安在官場（今大場附近）改建后名真如院，寺名乃取自佛經《成唯識論》里的解釋：“真，謂真實，顯非虛妄；如，謂如常，表無變易。謂此真如，于一切位，常如其性，故曰真如�！彼聝葯M梁對聯有“佛日光輝崇盛世群咸悟真如”之句，點出了寺名的來歷。元延佑七年（1320年），僧妙心移建至桃浦桃浦、梨園浜交匯處東北側今址，改名為真如寺。真如寺遷建以后，因香火旺盛，寺前出現市集，緣寺得名，稱真如市。隨著集鎮(zhèn)的發(fā)展，位于鎮(zhèn)北的真如寺也不斷擴大。明清期間，在該寺正殿四周又陸續(xù)興建了許多偏殿樓閣：東廡有送子觀音殿、伽藍…[詳細]