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各地旅游名勝推薦-大覺寺篇

無棣大覺寺
  大覺寺,是位于古無棣縣城東南的一處佛教寺院。明楊魏《海豐縣重修寶塔記》記載:“大覺寺,在縣城東南隅外,中有浮屠,巍然薄云霄,而殿宇佛像亦壯麗可觀!彼聝(nèi)“浮屠”即海豐塔。據(jù)文史專家介紹,大覺寺本名普照寺,始建于唐朝貞觀13年(公元639年),原名“普照寺”、“普照寺舍利寶塔”。明朝洪武元年更名為“大覺寺”。1300多年來,大覺寺與海豐塔,默默見證了唐、宋、元、明、清的盛衰巨變。 據(jù)專家評定,大覺寺有著1360多年的歷史,文物價值極高。僅從建筑上來說,大覺寺主體建筑氣勢恢宏,工藝精巧,隨著歷史的變遷,與清代學堂的其他建筑已經(jīng)渾然一體,F(xiàn)在,在大覺寺的原址上,人們能領略到的不單是盛唐以來的佛教文明…[詳細]
西山大覺寺
  大覺寺又稱西山大覺寺,大覺禪寺,位于北京市海淀區(qū)陽臺山麓,始建于遼代咸雍四年(1068年),稱清水院,金代時大覺寺為金章宗西山八大水院之一,后改名靈泉寺,明重建后改為大覺寺。大覺寺以清泉、古樹、玉蘭、環(huán)境優(yōu)雅而聞名。寺內(nèi)共有古樹160株,有1000年的銀杏、300年的玉蘭,古娑羅樹,松柏等。大覺寺的玉蘭花與法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被稱為北京三大花卉寺廟。大覺寺八絕:古寺蘭香、千年銀杏、老藤寄柏、鼠李寄柏、靈泉泉水、遼代古碑、松柏抱塔、碧韻清池。寺廟坐西朝東,殿宇依山而建,自東向西由天王殿,大雄寶殿,無量壽佛殿,大悲壇等四進院落組成。此外還有四宜堂,憩云軒,領要亭,龍王堂等建筑,寺內(nèi)供…[詳細]
橫山大覺寺
  灤縣橫山大覺寺昔日名曰開覺寺。嘉慶《灤州志•.卷之一•.形勝》(顧艷霞點校、吳士鴻修、孫學恒纂、2007年9月版第26頁)載:“橫井浮煙:在城北五里橫山上開覺寺。鑿石渟泉,因甃以為井,週廻石欄數(shù)丈,侵曉時每有煙霧出焉!惫饩w二十四年《灤州志•卷八•形勝》(楊文鼎、王大本編修、成文出版社出版)第134頁載:“橫井浮煙:在城北五里橫山上開覺寺前,本天池也,有好事者甃以為井,週廻石欄數(shù)丈,侵曉時若有煙霧浮焉!泵駠迥辍稙粗葜•卷二•名勝》第44頁載:“橫井浮煙:知州吳士鴻因山居北方元武之地,改為橫黿山,名曰橫黿古井。在城北…[詳細]
廣昌大覺寺
  大覺寺位于廣昌縣東盱江鎮(zhèn)吳家?guī)X,占地2000平方米左右,建筑面積1500平方米,現(xiàn)有僧尼及管理人員18人! ≡撍率冀ㄓ谒谓B興二十二年(1152),今存佛殿既有明代構建,又有清末、民國之建筑風格! ⌒轮袊闪⒊跗冢笥X寺宗風不減,有僧尼數(shù)十人,50年代中葉,僧尼被解散還俗,隨后佛寺幾易其主。90年代初,廣昌縣人民政府落實黨的宗教政策,批準大覺寺為開放寺廟。在有關部門的支持下,大覺寺的房產(chǎn)權問題也得到了妥善解決。至此,大覺寺禪風佛影再展新姿。  大覺寺是一座省內(nèi)外馳名的古寺。它之所以馳名省內(nèi)外,這與他的古佛、古韻、古風、古碑有關! 」欧痫@圣乃大覺寺的一神奇光環(huán)。清同治六年(1867)《廣昌縣…[詳細]
伊川大覺寺
  伊川大覺寺位于伊川縣高山鎮(zhèn)谷元村,坐北面南,長300米,寬120余米,占地50余畝,目前建筑面積3000余平方米。它就是大覺寺。根據(jù)有關記載該寺始建于元朝惠宗至元年間(公元1335年至公元1340年),已歷逾600年滄桑,曾多次重修。據(jù)殘碑記載,清代乾(隆)嘉(慶)年間是大覺寺的鼎盛時期。當時的大覺寺包括東西跨院,有房舍200余間,建筑面積達5000余平方米,寺內(nèi)及寺外有古柏數(shù)百株,寺地六七百畝,僧侶多達300余名。從碑刻上看,僅圓平、圓欽、圓仲等圓字輩僧人就有80多名。如今的大覺寺大部分建筑為清代遺留,其中軸建筑依次為山門、伽藍殿、三圣殿、大雄寶殿。從整個建筑布局看,大覺寺主次分明,左右對稱…[詳細]
延津大覺寺
  大覺寺,位于延津縣城北街,始建于唐天寶年間(724-755)。明洪武年間置僧令司,宣統(tǒng)六年(1426)僧定元重修。大門三楹,二門三楹。正殿為大雄殿,三間,供奉佛祖釋迦牟尼。大雄寶殿前右側有元代書法家趙孟頫(字子昂)親書《長明燈記》石刻一副。正殿兩廂房左為伽藍殿,右為地藏殿,正殿后為水陸殿(萬歷年間改為大土閣),三殿各三間,F(xiàn)僅存大殿。寺廟介紹  大覺寺門口,高聳著一座六角七層的古塔,這就是萬壽塔。據(jù)延津縣志記載,萬壽塔始建于唐天寶年間,毀于明嘉靖二十八年(1549),又 二年,知縣李元春勸令士民重修,修了兩層因財力不足而停工。隆慶三年(1569年),知縣陳彝募捐續(xù)修,又未完成。至萬歷十一年(…[詳細]
資溪大覺寺
  江西大覺巖位于江西省資溪縣瀘陽鄉(xiāng)朱巖村境內(nèi),坐落在贛閩兩省交界處的武夷山脈西部的蓮花山巔,海拔1300多米,距縣城16公里,現(xiàn)有公路直通山麓,交通十方方便。大覺巖屬天然石室,“巖形若檐上復“,下辟一門,平展如削。巖洞前高后低,深約30米,寬約60米,高約9米,寬敞明亮可容納2000余人。巖前絕壁懸掛,古木覆蓋頂端,氣勢十分雄偉。大覺巖的來歷有一個優(yōu)美的傳說。相傳古時候有九只獅子來到大覺巖,看到這里風景絕佳,就在這里住了下來,不久它們把周圍的野獸都吃光了,再呆下去就要餓肚子,于是就商議留下一只獅子,其余的都走,但是,九只獅子沒有一只愿離開這兒,于是它們發(fā)生爭吵,繼而廝打起來,力氣小的不是被打死,…[詳細]
晉江大覺寺
  大覺寺在晉江東石,是現(xiàn)代高僧瑞今法師親建,其構筑新穎,風格獨特,又緊挨在已具有歷史文化價值的東石古寨,故相得益彰而蜚聲海內(nèi)外。  瑞今法師字寂聲,號誰真,俗姓蔡,名德分,諱倫生,1905年農(nóng)歷十二月廿九日出生于晉江縣東石鎮(zhèn)東埕村。1916年僅十二歲即投南安雪峰寺,落發(fā)為僧,法名瑞今。40年代瑞今法師在龍江寺當住持時,就萌發(fā)了在故鄉(xiāng)再建佛寺以弘揚佛法的念頭。1948年春師偕  善契法師應聘往菲,膺任馬尼拉信愿寺住持,曾多次回桑梓為建寺而奔波。終于1993年4月奠基開建,1994年冬落成。  大覺寺有二重山門,第一重山門系花崗巖結構,門分三通,綠輝石的飛禽走獸石雕裝嵌其上,中門額陰刻著趙樸初書寫的…[詳細]
宜興大覺寺
  大覺寺位于宜興西南山區(qū)橫山水庫東北隅,為禪宗臨濟宗道場。南宋咸淳(1265年-1274年)年間,由志寧禪師創(chuàng)建,至今約有七百多年歷史。清乾隆年間(1735~1796),寺名為“集賢山大覺院”。清道光年間(1820—1850),更名為“白塔山大覺禪院”。近代《宜興縣志》記載,寺名為“元上鄉(xiāng)白塔山大覺寺”。大覺寺建址位于橫山水庫東側,雞龍山岕,周邊資源優(yōu)越,依山傍水,形成獨特的地域景觀特色,是現(xiàn)代與古文化的結合,具有仿古的江南建筑風格,通過佛教文化的引入,傳播佛教思想。1920年,志開上人出任監(jiān)院。1938年,悟徹今覺(即佛光山開山宗長星云大師)在此出家。后值戰(zhàn)亂時期,軍閥、日軍侵占,地方不寧,1…[詳細]
寶坻大覺寺
  大覺寺時代:明、清地址:天津市寶坻區(qū)東街大覺寺位于天津市寶坻區(qū)東街路北。始建于遼重熙年間(1032—1054),為寶坻八景之一。明、清皆有修葺。占地面積約15000平方米,F(xiàn)僅存羅漢堂及十間配房。羅漢堂抬梁式,四阿頂,出檐深遠。還保留有遼代建筑特征(原有山門、大雄寶殿、鐘、鼓樓配房,還設一西跨院),F(xiàn)有羅漢堂和十間配房保存完好。是寶坻區(qū)僅存的一處寺院建筑,F(xiàn)存羅漢堂及十間配房,是我國傳統(tǒng)的磚木結構建筑。特別是羅漢堂,單檐廡殿頂,出檐深遠,雖經(jīng)明、清改造,還留有遼代建筑風格。大覺寺的布局是典型的傳統(tǒng)寺院布局。原由山門、大雄寶殿、鐘、鼓樓羅漢堂,西跨院配房等。梁架為明清風格。屋頂無天花板裝飾,是屬…[詳細]