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縣級(jí)文物保護(hù)單位
磬山塔林，在宜興市湖氵父鎮(zhèn)崗下村，是磬山崇恩禪寺及分屬寺院高僧的墓地。1996年11月宜興市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。磬山崇恩寺興建于明代天啟年間，名磬山禪院，入室弟子4人，以玉琳通秀最為著名。清順治皇帝慕其名，于順治十五年（1658年）遣使詔請(qǐng)，次年抵京后，賜以名香法衣，賜名大覺(jué)禪師。順治十七年（1660）秋再次奉召入京，賜號(hào)大覺(jué)普濟(jì)能仁國(guó)師，賜紫衣金印，于佛成道日（農(nóng)歷十二月初八）在阜成門(mén)外慈壽寺說(shuō)佛講經(jīng)。次年順治帝駕崩，玉琳國(guó)師率弟子為他作佛事7晝夜�？滴醯奂次缓�，遣重臣驛送南歸，改磬山禪院為磬山崇恩禪寺。雍正三年（1725）賜額“宏闡法印”。乾隆皇帝御書(shū)“天下第一祖庭”，敕建石牌…[詳細(xì)]
西番寺位于今隴城鎮(zhèn)西南1公里盤(pán)龍山之西番坪，相傳始建于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，早建廟宇曰無(wú)憂。無(wú)憂之意，一說(shuō)是秦始皇誅阿育王后，戰(zhàn)亂悉平，再無(wú)后顧之憂。另一說(shuō)是誅阿育王后，觀盤(pán)龍山麓有出帝王跡象，奏請(qǐng)始皇在此山頭積麥崖處鑿一處地藏王洞，以破其穴，曰無(wú)憂，后曰無(wú)憂寺，今名西番寺。唐太宗貞觀年間，佛教大興，西番寺有牌曰“貞觀三年尉遲恭敬德督建�！苯�(jīng)過(guò)多次的維修和擴(kuò)建，廟宇壯觀，樓臺(tái)錯(cuò)落有致，風(fēng)景幽雅。第一個(gè)臺(tái)地是小巧玲瓏的土地廟、魁星廟和拋物線形建筑的磨針洞。第二臺(tái)地，右邊是靈官殿，左邊是戲樓、劇場(chǎng)和僧房。第三臺(tái)地是寺廟的重點(diǎn)建筑，有山門(mén)和鐘樓，院內(nèi)正中長(zhǎng)一棵形如巨傘的盤(pán)龍槐，右邊是子孫宮、考察殿，左邊是藥王殿…[詳細(xì)]
蘇莊鎮(zhèn)境內(nèi)的姜家祠構(gòu)造宏麗，雕刻精美，一九八三年列為縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。相傳書(shū)川姜族原有兩祠，清道光年間，為杜息一宗派系糾紛，將楓領(lǐng)頭“高陽(yáng)堂”拆并，合為一祠“慶善堂”，即現(xiàn)今姜家祠堂。民國(guó)十年，前堂重建，占地二千多平方米，由先賢姜有喜、姜忠林執(zhí)事，任勞任怨，三年告竣。雕漆精細(xì)，壯麗倍增。高懸中堂正上方的“慶善堂”一匾，每字足有一米見(jiàn)方，兩旁平列十五塊大匾巨額，題有旌表先祖功德的頌詞：“佐周封齊”、“涌泉越鯉”、“孝永蒸嘗”、“藝苑蜚英”、“駿聲華國(guó)”、“節(jié)勵(lì)松筠”，均為蒼勁挺秀的古墨，其中“節(jié)勵(lì)松筠”四字，據(jù)傳為民國(guó)初年大總統(tǒng)徐世昌題褒。中堂對(duì)面，筑有戲臺(tái)，上有一匾，題寫(xiě)“觀今鑒古”四字，鐵…[詳細(xì)]
蘇中公學(xué)紀(jì)念園位于寶應(yīng)縣曹甸鎮(zhèn)金吾莊。1944年2月, 蘇中區(qū)黨委、蘇中軍區(qū)根據(jù)毛澤東主席的指示精神，決定以中國(guó)人民抗日軍事政治大學(xué)第九分校為基礎(chǔ)，成立蘇中公學(xué)。1944年4月，蘇中公學(xué)在《蘇中報(bào)》上刊登了招生消息。招生簡(jiǎn)章上明確：為培養(yǎng)抗戰(zhàn)建國(guó)人才，招收初高中畢業(yè)的有志青年入學(xué)。學(xué)校設(shè)有政治、文化、軍事、財(cái)政、民主等專業(yè)，學(xué)制半年。軍事系只要求初中畢業(yè)，其它系需要高中畢業(yè)。這條消息使大批的熱血青年大為動(dòng)心，紛紛決定報(bào)考相關(guān)專業(yè)。1944年5月初，從蘇中各地區(qū)分批來(lái)到蘇公的學(xué)員，先后到達(dá)寶應(yīng)縣東北地區(qū)的曹甸安豐一帶，蘇中公學(xué)的學(xué)生主要有三個(gè)方面的來(lái)源，一是各分區(qū)、縣選送的干部；二是通過(guò)招生簡(jiǎn)章…[詳細(xì)]
太湖寺，也叫太湖禪寺，位于含山縣南部的太湖山國(guó)家森林公園內(nèi)，是安徽省重點(diǎn)寺廟之一，因太湖山地名而得名。經(jīng)過(guò)歷代修繕，太湖寺已建成具有相當(dāng)規(guī)模的一個(gè)寺廟建筑群。從山門(mén)到頂峰的天臺(tái)呈一軸線，沿軸線分布天王殿、大雄寶殿、二圣殿、龍王殿和天臺(tái)。太湖山北面，有一接引庵，筑于山腰上，環(huán)境十分恬靜。太湖寺于宋元豐二年（1709年），由高僧無(wú)用禪師創(chuàng)建。《高僧傳》載：開(kāi)山時(shí)無(wú)用禪師一人日夜開(kāi)辟，日久感天燈下照。無(wú)用禪師不僅是該寺創(chuàng)建人，還著有《無(wú)用祖師語(yǔ)錄》流傳至今（省宗教志）。明洪武三年（1307年），僧行慶重建。清光緒八年（1882年）、二十五年均有修建。清普明和尚重?cái)U(kuò)建，又稱普明禪寺。殿宇建筑代有興廢，…[詳細(xì)]
朱陛牌坊位于鄞州區(qū)集仕港四明山村，2002年10月13日被公布為區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位。 該牌坊建于明末崇禎年間，為朱陛墓前牌坊。朱陛，字伯升，號(hào)圓嶠。天啟二年（1622）進(jìn)士，授安福知縣，丁艱起補(bǔ)休寧。牌坊建在四明山村廟夾岙朱家山麓，坐西朝東，四柱三間三樓石牌坊。通面闊為6.5米，其中明間面闊2.87米、次間面闊1.59米。明間柱高5.72米，分為上下二節(jié)，下節(jié)高3.78米、上節(jié)頂端雕連體柱獅高1.94米，其中圓鏤雕蹬獅高0.6米；次間柱高2.71米；柱為正方抹角形式。 朱陛牌坊由坊前踏跺、石坊、石橋、墓道及墓葬等組成，整個(gè)建筑由東而西依山而筑，遞次升高，前后高差約9.8米，總長(zhǎng)約60米、最寬處約…[詳細(xì)]
外坑鄉(xiāng)蘇維埃政府舊址位于莆田市涵江區(qū)新縣鎮(zhèn)外坑村塘后小組。1930年2月，中共福建省委提出“造成泉屬、莆田的赤色區(qū)域”的斗爭(zhēng)任務(wù)，對(duì)莆田地區(qū)的革命斗爭(zhēng)寄予厚望。6月，福建省委派軍事干部黃琬到莆田開(kāi)展工作，創(chuàng)建紅軍隊(duì)伍。同年10月，中共福建省委派鄧子恢到莆田，在澳柄建立中共莆屬特委，領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展土地革命，建立紅色政權(quán)。由于澳柄鄉(xiāng)地處交通要道，當(dāng)?shù)?勢(shì)力基礎(chǔ)雄厚，使斗爭(zhēng)屢次受挫。中共莆屬特委決定把土地革命試點(diǎn)和紅軍據(jù)點(diǎn)由澳柄鄉(xiāng)轉(zhuǎn)移到外坑鄉(xiāng)。中共莆屬特委成立時(shí)，適逢惠安暴-動(dòng)-失敗，中共泉州特行委被敵破壞，省委決定把原擬調(diào)惠安的閩西紅軍團(tuán)長(zhǎng)張威和參謀長(zhǎng)湯軍等一批軍事干部派往莆田，培養(yǎng)紅軍軍事指揮干部，并…[詳細(xì)]
1941年4月，日本侵略者連陷紹興、鎮(zhèn)海、寧波、慈溪、余姚等地，并開(kāi)始向鄉(xiāng)村掃蕩，斗爭(zhēng)形勢(shì)日益嚴(yán)峻。為粉碎日寇“掃蕩”計(jì)劃，建立三北敵后抗日革命根據(jù)地，1941年5月，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的浦東抗日武裝分批挺進(jìn)三北敵后。5月10日，中共浦東工委派姜文光、朱人俠率領(lǐng)“淞滬五支隊(duì)”一個(gè)班和受浦東工委暗中控制的汪偽五十團(tuán)一個(gè)排共50多人組成先遣隊(duì)，在姚北相公殿登陸。6月16日，中共浦東工委委員、軍事部長(zhǎng)、“淞滬五支隊(duì)”教官蔡群帆和第四大隊(duì)大隊(duì)副林有璋率領(lǐng)“淞滬五支隊(duì)”二個(gè)中隊(duì)共130余人相繼集結(jié)相公殿。6月18日下午，駐庵東日軍第五師團(tuán)大橋施國(guó)部的一個(gè)小隊(duì)37人至相公殿騷擾搶劫。我抗日武裝迅速在相公殿附近…[詳細(xì)]
紅軍攻克羅源城紀(jì)念碑、紀(jì)念墻位于羅源縣革命烈士陵園內(nèi)。紀(jì)念碑于1984年建立，碑名由全國(guó)人大常委會(huì)原-副委員長(zhǎng)葉飛題寫(xiě)。紀(jì)念碑為花崗石體，南面刻碑文，頂為紅旗造型，東面和西面上部有紅旗、五星造型。高約25米，花崗巖石基座。紀(jì)念墻為花崗巖石主體，高3米，長(zhǎng)10米。中間嵌8塊長(zhǎng)50厘米寬80厘米的青祿石浮雕。紀(jì)念墻于2009年建立，以文字說(shuō)明的形式，生動(dòng)地再現(xiàn)了1934年8月14日紅軍解放羅源城的歷史畫(huà)-卷。文字共分成9個(gè)部分，分別是：前言、戰(zhàn)前會(huì)議、偵探敵情、西門(mén)開(kāi)戰(zhàn)、突破南門(mén)、主攻北門(mén)、全城解放、威震敵營(yíng)、影響巨大，還配有攻打羅源城戰(zhàn)斗經(jīng)-過(guò)要圖。文字記述的主要戰(zhàn)斗經(jīng)-過(guò)如下：1934年8月上…[詳細(xì)]
據(jù)《慈溪縣志》記載，初唐名臣、著名的書(shū)法家、文學(xué)家虞世南系慈溪鳴鶴人。其故宅位于鳴鶴解家自然村村北的定水寺，距越國(guó)公袁韶墓約350米，東臨里杜湖，西依青龍山，北鄰白虎山，占地面積約3,000平方米。貞觀年間，虞世南為官長(zhǎng)安，逝后詔陪葬昭陵，子孫皆遷居長(zhǎng)安，故宅遂改為寺院，定名為清泉寺，寺中原藏有世南遺像、唐代人謄寫(xiě)的《大藏經(jīng)》及顏真卿提筆的碑石等物。歲久寺壞，宋嘉熙年間由袁韶出資修繕。據(jù)傳，寺前有一井泉瀠洄泛濫，袁韶夫人見(jiàn)之將金釵投入，井泉遂波平涌止，于是更名為定水寺。元至正十七年（1357年）春，山南楚悅公高足來(lái)復(fù)禪師主持重建，時(shí)賢朝貴、逸士高人皆來(lái)此聚會(huì)，寺院稱盛一時(shí)。明嘉靖年間（1522…[詳細(xì)]
重點(diǎn)關(guān)注