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縣級文物保護單位
東江華僑回鄉(xiāng)抗日服務團龍和隊隊部舊址位于連平縣油溪鎮(zhèn)茶新村茶壺耳屋，距油溪鎮(zhèn)府500米處。東江華僑回鄉(xiāng)抗日服務團是東南亞各國華僑組成的抗日救亡團體，為充分利用好這個公開的抗日救亡團體，1939年1月，東江特委在惠陽區(qū)淡水成立“東江華僑回鄉(xiāng)服務團”（簡稱“東團”），總部設在惠州城，同時派出工作團隊奔赴各縣開展抗日活動。1939年11月下旬，東江華僑回鄉(xiāng)抗日服務團龍和隊20多人從老隆出發(fā)進駐忠信、大湖，將隊部設在茶壺耳屋，隊長顏碩民、隊員黃敏、交通員黃克平等人亦駐扎在此。龍和隊到連平的主要目的就是幫助連平發(fā)展中共黨員，建立中共黨組織。到連平后，有計劃、有組織、有步驟地開展各項工作。他們在油溪、忠信…[詳細]
山壟王店愛國主義教育基地位于位于浦江縣巖頭鎮(zhèn)王店行政村山壟王店自然村，東承黃宅，西連城區(qū)，四面環(huán)山，地理位置隱蔽，群眾革命基礎(chǔ)好，這里是中共首屆浦江縣委成立的舊址，上世紀三、四十年代，山壟王店村曾一度成為浦江革命的活動中心。1939年，中國面臨日本帝國主義侵略的外患和國民黨實行-的內(nèi)憂，共產(chǎn)黨人臨危救國，許許多多的革命志士，滿腔熱血，把生命置之度外，經(jīng)受革命的洗禮。1939年9月，金衢特委下派的蔣忠同志從黃宅轉(zhuǎn)移到巖頭鎮(zhèn)山壟王店村，以教書的名義，堅持革命斗爭，開展秘密活動。山壟王店就在這個特殊的歷史時期承載了歷史的紅色記憶。在蔣忠的組織領(lǐng)導下，全縣黨組織通過地下黨員散發(fā)、張貼抗日救國的宣傳標語…[詳細]
朱楓烈士紀念樓 朱楓烈士紀念樓，原為朱家花園，名曰憩園，建于民國，系著名烈士朱楓故居。朱楓，女，（1905—1950年），0黨員，曾在0華東局駐滬工作，在1950年6月10日震驚世界的“臺灣大間諜案”中在臺北被-臺灣當局槍決。1983年6月中華人民共和國民政部追認朱楓（朱諶之）為革命烈士。朱楓早在寧波女子師范學校讀書時參加了-；抗戰(zhàn)開始，又組織青年，開展救亡運動；1938年日寇入侵鎮(zhèn)海，她與丈夫一起奔赴皖南新四軍。她變賣家產(chǎn)支持革命事業(yè)。1944年，奉調(diào)到淪陷區(qū)上海進行地下工作被捕入獄，經(jīng)受住了日本憲兵的殘酷拷問，獲釋后加入了中國0組織，又奉命到香港從事情報工作。1949年5月上海解放，在香港…[詳細]
首屆高要縣人民政府成立大會舊址位于高要市活道鎮(zhèn)鰲頭村立本樓（又名朝客伍公祠）。其建筑特色為磚木瓦結(jié)構(gòu)，硬山頂，三開間，寬16.62米，三進深，長26.9米，坐北向南偏西。始建年代不祥。鰲頭村地處高要、高明、新興三縣交界，山巒重疊，道路迂回曲折，地勢險要，是進行游擊戰(zhàn)的好地方。1944年10月間，高明人民抗日游擊隊第三大隊（1945年1月改編為廣東人民抗日解放軍第三團）大隊長黃仕聰派伍真、伍子高回家鄉(xiāng)高要活道橫江鄉(xiāng)一帶開展革命活動，先在鰲頭村建立交通聯(lián)絡站，任務是為第三游擊大隊收集情報、傳送情報、接送來往人員等。隨后，開展發(fā)動群眾、宣傳抗日救國活動，成為要南抗日革命根據(jù)地�？箲�(zhàn)勝利后，高要人民在…[詳細]
中共安溪中心縣委、安溪縣人民民主政府和“八支四團”（即中國人民解放軍閩粵贛邊區(qū)縱隊第8支隊第4團）機關(guān)舊址位于泉州市安溪縣長坑鄉(xiāng)崇德中學內(nèi)。1949年5月10日，安溪縣城解放。14日，成立安溪縣人民民主政府。國民黨福建省政府緊急從廈門、泉州、龍巖等地調(diào)集軍隊進攻安溪縣城。5月16日福建省保安二團肖重光部進攻安溪縣城。為保存革命有生力量，中共安溪中心縣委黨政干部和訓練班在游擊隊掩護下轉(zhuǎn)移到長坑，在崇德中學設黨政軍總部，領(lǐng)導指揮八支四團和安溪、永春、大田、德化、漳平、寧洋等縣游擊隊，主動出擊，連續(xù)攻占六座縣城，為配合南下大軍解放泉州全境作出了不可磨滅的貢獻。中共安溪中心縣委、安溪縣人民民主政府和“…[詳細]
建甌光孝寺建甌光孝寺----八閩著名佛寺之一，原名“南山光孝寺”，位于建甌市城南約1公里處。鐵獅山麓，建溪之濱，是福建省一座歷史最久，規(guī)模最大，環(huán)境清幽，景致雅奇，名聞中外的十方大叢林的古剎大寺，是游覽、謨拜圣地。光孝寺始建于六朝陳武帝永定二年(公元558年)，唐稱“隆興”，北宋稱“景德”，“天寧”、“萬壽”，南宋紹興七年(公元1137年)改稱“報恩光孝禪寺”。元末毀于兵燹，明洪武重建，嘉靖毀于火災，萬歷又重建，續(xù)后清康熙及光緒兩番增修，民國十四年亦曾維修，迄今已有一千四百三十余年歷史。光孝寺占地九十一畝。全寺縱長242.3米，橫寬161.2米，分三組建筑群：天王殿、大雄寶殿、觀音殿及連接之東…[詳細]
通道終極，是山崖中腰的大巖洞和洞前的大殿。殿建3間，出檐翹揚。殿內(nèi)主供八臂十一面觀音，觀音面部著白、紅、綠、藍等色，表示種種變化的法像。兩側(cè)還供有文殊菩薩、普賢菩薩和-教祖師宗喀巴。殿后左側(cè)有一小洞，傳說這里是清康熙年間六世0-倉央嘉措避難-的地方。此外還有傳說該寺中部巖畔的建筑是十三世0-的-所在。因此藏族佛教徒朝五臺山，觀音洞是必到之地。棲賢寺又稱觀音洞，位于南山寺北側(cè)的棲賢谷口，距臺懷鎮(zhèn)約5公里。寺院建造在懸崖上，從崖底的下院開始，鑿石為階，在凸出的石壁上蓋有亭子和殿堂僧舍。下院正面建有5間殿堂，當中一間為穿堂，接著便是巖壁下的短窄石階通道，通道中段，外側(cè)凸起的巖石上建有六角亭，稱為觀音…[詳細]
下梅林廟是慈溪歷史上抗擊外寇入侵的重要紀念性建筑。明嘉靖年間，浙江沿海屢遭倭寇侵犯，龍山雁門一帶受害尤甚�？官撩麑⑵堇^光以寧紹參將銜率兵赴龍山城，會同阮鶚、俞大猷、盧鏜等多次與倭寇在金家岙、雁門嶺、王家團、邱家洋、龍山所一線鏖戰(zhàn)，殺得倭寇聞風喪膽，立下了赫赫戰(zhàn)功，使當?shù)匕傩罩孬@安寧之日。人們?yōu)榱藞蠖鬏d德，在他們浴血奮戰(zhàn)之地，建上梅林廟、下梅林廟，并塑像祭祀。 上梅林廟早年已毀，下梅林廟位于龍山鎮(zhèn)邱王村境內(nèi)的石壇山南麓，苦戰(zhàn)嶺（因明代在此抗倭苦戰(zhàn)而得名）下。據(jù)《鎮(zhèn)�？h志》記載：“明嘉靖間，少保胡宗憲率總兵戚繼光平倭到此，里人德之建廟，即以公字梅林顏其額�！睆R內(nèi)附祀戚繼光。據(jù)傳，胡宗憲未曾親臨疆場…[詳細]
補廬，在宜興市宜城街道光榮西路。1985年1月宜興縣人民政府公布為縣級文物保護單位。補廬建于民國初年，原為宜興縣中共早期領(lǐng)導人史曜賓的私宅，后成為中共宜興早期黨組織的成立地和秋收暴-動-的指揮所。建筑面北座南，二層樓，硬山頂，面闊五間17.50米，進深六架5.10米。大門上方磚雕門額，陽刻“補廬”兩字。1927年春，北伐軍進駐宜興，播下了革命的火種。不久，國民黨發(fā)動反革命政變，反動派忙于鎮(zhèn)壓工人運動，無暇顧及農(nóng)村，中共江蘇省委遂于1927年4月派黨員潘梓年、李旸谷等自上海回到宜興。4月20日，他們與原在宜興的史曜賓、安乃康、吳日信、汪明蘇、汪子柔等7人于“補廬”內(nèi)成立了馬克思主義小組。5月初，…[詳細]
位于江西省銅鼓縣三都鎮(zhèn)三都村，距縣城14公里。大蓮山福壽寺坐落在三都鎮(zhèn)東北角的大蓮山之顛，四周峰巒疊嶂，像九品蓮花，福壽寺就修建在“蓮花”之上。距三都集鎮(zhèn)3公里，始建于唐天寶年間，至今一千二百余年。據(jù)臺灣明代版《義寧州志》記載：唐大歷四年（公元769年），開道場于鐘陵開元寺（今南昌佑武民寺）號選佛場，道一嘗至分寧武鄉(xiāng)之龍崖，棲禪四載，今號馬祖崖，過修水口，飛葦而度，今稱馬祖湖。這一史實證明馬祖道一在766—779年開道場于開元寺期間，于769-773年間，曾經(jīng)到分寧武鄉(xiāng)二十三都的龍崖，今銅鼓三都大蓮山龍泉埂的龍崖，“山形蜿蜒，似龍頭鱗角，須髭俱，其勢若張口”，今稱馬祖崖，在此修禪四年，另從遺存…[詳細]