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縣級文物保護單位
吳敦仁烈士墓和紀(jì)念碑位于福建省泉州市泉港區(qū)涂嶺鎮(zhèn)林角村。吳敦仁，生于1906年，涂嶺林角村人。1921年秋，考入集美學(xué)校師范部，積極參加校內(nèi)外的反帝反封建革命運動。1926年2月，參加共產(chǎn)黨員王德彰、吳國珍領(lǐng)導(dǎo)的由多位進步學(xué)生組成的“集美同學(xué)回鄉(xiāng)宣傳隊”，到惠安城關(guān)及山腰、壩頭、大前黃、割山和涂嶺等區(qū)鄉(xiāng)開展反帝反封建的宣傳活動。10月，隨中共廈門特支、共青團廈門干事會和廈門大學(xué)黨支部指派的王德彰、柯聯(lián)定、吳國珍等人，回到惠安，籌備迎接國民革命軍光復(fù)惠安。11月25日，北伐軍進入惠安城，他和同志們一起舉行軍民祝捷聯(lián)歡大會，組織演講、--、演文明戲活動，反對--污史、土豪劣紳和封建會道門，開展減租…[詳細(xì)]
陽山北山古寺坐落在賢令山麓，坐北向南，因山構(gòu)筑，占地十多畝，飛檐翹角，體態(tài)堂皇。周圍群山相抱，樹木蔥籠；寺前禹門疊浪，馨瀉而下；寺內(nèi)花木叢生，環(huán)境幽美，為本縣寺廟之冠。北山古寺始建于明嘉靖年間（1522年-1566年），之后歷代屢經(jīng)增修。寺原為四楹大院，首楹右為鄭仙翁祠，左為韓大仙祠，中為大門，橫眉上刻“北山古寺”四字，一雙石獅雄居山門左右。門內(nèi)設(shè)放生池，清撤的九曲水，從寺后“古洞韻泉”處徐徐而注；池上筑金水橋，過橋即為二楹的元帝殿，殿右為三元祠，左為七賢祠，祠內(nèi)墻嵌有宋書法家米蒂草書：“且看山齋”等唐宋明清的八件碑刻，筆意精勁，世所罕見。三楹右為文昌祠，中為觀音閣，左為讀書松桂林，墻壁上嵌有…[詳細(xì)]
南畝鎮(zhèn)魚鮮村紅軍標(biāo)語、漫畫 （一）保存在南雄縣南畝鎮(zhèn)魚鮮村王瑞東住屋樓上。寫于1932年夏“水口戰(zhàn)役”之后。標(biāo)語有兩條。其一長1.3米、寬0.90米，字大8×6厘米。內(nèi)容是： 粵軍弟兄是工農(nóng)出身不要替軍閥-工農(nóng)！ 粵軍弟兄暴-動起來拖槍來當(dāng)紅軍！ 歡迎粵軍弟兄來當(dāng)紅軍！ 粵軍弟兄要使家里老母有飯吃，只有暴-動起來！ 醫(yī)治白軍傷病員！ 優(yōu)先待白軍俘虜兵！ 其二長1米、寬0.90米，字大8×10厘米。內(nèi)容是： 農(nóng)民打土豪分田地 消滅廣東敵人 打倒一切帝國主義 反對第二次世界大戰(zhàn) 消滅地主武裝 紅軍I45甲A 該樓壁還存有：“反對日本帝國主義出兵東三省，反對帝國主義進攻蘇聯(lián)�！�、“打倒國民黨政府，建…[詳細(xì)]
五磊寺位于慈溪市觀海衛(wèi)鎮(zhèn)五磊山象王峰南麓，據(jù)光緒《慈溪縣志》等有關(guān)史料記載，五磊寺的雛形嶄露于公元3世紀(jì)。相傳三國赤烏年間，吳主孫權(quán)之母吳國太坐船途經(jīng)五磊山，深夜發(fā)現(xiàn)山上有隱隱火光，探知印度梵僧在此結(jié)廬靜修，念其傳道虔誠，下令建造了一座寺院，五磊寺的開山祖師印度高僧那羅延從此結(jié)束了風(fēng)餐露宿、枕石漱流的生活。唐文德年間，僧令頵建五磊寺，名“靈山禪院”。宋大中祥符敕賜寺額“五磊普濟院”，天圣九年僧岑繼募資修葺。清順治、康熙間臨濟宗高僧道忞、達(dá)變、拙巖抵寺講經(jīng)-，一時間，五磊寺香客如云，僧尼聚集，佛事興旺，擁有殿堂樓寮140余間，成了浙東善男信女向往的名剎。宣統(tǒng)三年，天臺宗四十三世法師諦閑蒞寺主持，…[詳細(xì)]
正果寺又名佛爺寺，在荔城鎮(zhèn)東北部十三公里，正果鎮(zhèn)北緣瑞山之右，與正果一中吡鄰相隔。寺為供奉賓公生佛（又名牛仔佛）而建。賓道者金牛都（今正果番峰村）人。生秉異質(zhì)，早悟禪宗，自少出家削發(fā)于明山寺。南宋皇祐元年（一0四九年）坐化于瑞士石藤籮之中，真人肉身圓寂，僧徒遂以肉身裝塑建寺祀之。傳說：“焚香禮拜，煙從今之正果寺冒出，究其緣由，煙從龍口入，順其道而由尾出，謂之瑞龍降佛地，遂于宋慶元三年徒寺于瑞山之右，取名”正果寺“。成佛巖的正因寺是龍之首，今之正果寺為龍尾，次乃前因后果之征兆。賓公生佛生平濟世扶危，御災(zāi)捍患，慧觀緣起，志修行，功德0，修成正果�？芍^先有其人，后成其佛，先有賓公生佛，后建正果寺。寺…[詳細(xì)]
陳毅安紀(jì)念館和紀(jì)念碑位于岳陽市湘陰縣界頭鋪鎮(zhèn)。陳毅安故居原在湘陰縣界頭鋪神塘灣，20世紀(jì)70年代因水庫擴建而拆遷。1978年仿其故居而修建陳毅安紀(jì)念館(故居)，為磚木結(jié)構(gòu)、兩房一廂一角的平房，屋面青瓦蓋頂，地面青磚鋪就，墻面窯磚粉白，總建筑面積約80平方米。陳毅安，又名陳斌，1905年出生于湘陰界頭鋪。1920 年考入湖南省立甲種工業(yè)學(xué)校，積極參與反帝反封建的學(xué)生-。1926年1月，考入廣州黃埔軍校第四期學(xué)習(xí)。同年10月軍校畢業(yè)后，分配到國民革命軍第3軍教導(dǎo)師3團3營7連任黨代表。1927年夏，隨部北伐到達(dá)武昌后，被任命為武昌國民政府警衛(wèi)團輜重隊隊長兼經(jīng)理主任，管理全團勤務(wù)工作。1927年武漢…[詳細(xì)]
閩浙贛人民游擊縱隊閩中支隊司令部舊址位于福建省莆田市涵江區(qū)大洋鄉(xiāng)大洋村洋邊自然村。閩中支隊是中國人民解放軍閩浙贛人民游擊縱隊的一部分，是中共閩中地委直接領(lǐng)導(dǎo)下的一支正規(guī)武裝隊伍。閩中支隊司令部于1949年2月在莆田大洋渡口小學(xué)成立，司令員兼政委黃國璋，副司令員陳亨源，副政委林汝楠。從此，大洋成為閩中地區(qū)黨的領(lǐng)導(dǎo)和軍事指揮中心。閩中支隊司令部成立后，針對所屬各縣游擊隊沒有正式的建制序列、部隊番號也較混亂的情況，決定一邊開展斗爭，一邊進行集訓(xùn)、整編。至6月底，整編基本完成，各縣區(qū)游擊武裝統(tǒng)一改編為游擊大隊，大隊之下設(shè)中隊，并任命了各縣區(qū)武裝領(lǐng)導(dǎo)人，至此，閩中支隊司令部下轄的部隊總兵力約6000人-…[詳細(xì)]
隆山塔位于瑞安市城關(guān)鎮(zhèn)隆山。始建于北宋大觀年間（1107—1110），后毀，明洪武十二年（1379）重建。塔原為磚木結(jié)構(gòu)，樓閣式，須彌座式臺基，六面七層，底層有副階。每層每面隱出槏柱和倚柱，分成三間，每層明間辟為壸門或佛龕，內(nèi)設(shè)石雕或泥塑佛像。底層西面辟門，內(nèi)置木梯，可拾級登臨遠(yuǎn)眺。外施回欄，木構(gòu)腰檐，翼角飛翹，風(fēng)鐸叮咚，聲聞十里。抗戰(zhàn)期間，塔剎、腰檐、副階全部坍毀，殘存五層。1988年，瑞安市政府撥款按原貌復(fù)原。今塔高38.5米，與飛云江大橋交相輝映，成為瑞安城市的標(biāo)志�！�[詳細(xì)]
崖山祠，是紀(jì)念南宋楊太后及其君臣的地方。厓山祠共有牌坊、慈元殿、三忠祠、正氣亭、義士祠、詩碑廊、望崖亭等11座建筑物，占地面積達(dá)7800多平方米，建筑面積2500多平方米。厓山祠廟建筑群，記錄了宋朝君臣忠心保國的浩然正氣，500多年來，眾多的大臣官宦來此瞻仰圣賢和緬懷忠烈，吸引了文人雅士來此訪史憑吊和直抒胸臆。崖山祠北靠崖山，南眺崖門，依山而建。占地16500平方米，建筑面積2500平方米。正門牌坊上崖山祠三個剛勁有力的大字是陳白沙用茅龍筆書寫的，祠內(nèi)設(shè)有崖山史跡陳列館、慈元廟、三忠祠、義士祠、楊太后寢宮、白鷴亭、望崖樓等十六處建筑，祠、廟為宮殿式構(gòu)筑，朱墻、黃琉璃瓦、歇山頂，富麗堂皇。祠內(nèi)綠…[詳細(xì)]
“隆邑蝶城千古秀，榜山文塔尤雅優(yōu)”。榜山文塔為隆邑八景之一，是隆安建筑藝術(shù)寶庫中一件難得的瑰寶。榜山文塔始建于清光緒二十二年（公元一八九六年），至今已有百余年的歷史。它座落于縣城東面三公里處的東獨秀山頂，蜿蜒曲折的右江在它的腳下盤旋而過。這里，江水、寶塔、蝶城相互映襯，協(xié)調(diào)組合，景美如畫。對于此塔的建造，有這樣幾種傳說：一是相傳從縣城往東了望，見到東獨秀山露于亂嶺之上，活像一只大蟲，對著縣城虎視耽耽，致使歷任知縣均任期不長。為鎮(zhèn)好“風(fēng)水”，知縣褚興周乃授意縣紳發(fā)動仕民捐資建塔于此山之上；二是由于東獨秀山能使那九村的人們筆桿尖，饞吃人，建塔其上象一枝筆尖直指天空，他們再無法為非作歹；三是東獨秀山…[詳細(xì)]