您現(xiàn)在的位置：首頁 > 市級文物保護單位旅游
市級文物保護單位
博學書院舊址硚口區(qū)解放大道347號武漢四中內建于1905~1908年市文物保護單位博學書院由英國基督教倫敦會牧師楊格非1899年創(chuàng)辦，是我國最早的西式學校之一。校訓“勤、樸、博、學”。楊格非的創(chuàng)學初衷，是培養(yǎng)本土的基督教傳教士，同時為英國勢力范圍內的洋行、郵政、海關等機構培養(yǎng)職員。1908年，書院新校建成，占地246畝。博學書院設大學、中學、師范、經(jīng)學四部。大學部1924年與文華大學部合并，成為私立華中大學，是為華中師范大學的前身，主要培養(yǎng)小學教員。經(jīng)學館，主要講授神學及中外歷史。課本均用英文版本，學生一律住校。百年紅色鐘樓與魏氏紀念堂，是博文中學的標志性建筑。魏氏紀念堂是為了紀念與楊格非同時…[詳細]
由于龍為司水之神，凡有水之處，無論江河湖海，淵潭塘井均有龍王，職司該地水旱豐歉。于是大江南北龍王廟林立，成為中國龍崇拜的重要一部分。在襄垣北關甘水河畔有一座五龍廟。五龍即青龍、赤龍、黃龍、白龍、黑龍。宋徽宗大觀二年（1108年）詔天下五龍皆封王爵，封青龍神為廣仁王、赤龍神為嘉澤王、黃龍神為孚應王、白龍神為義濟王、黑龍神為靈澤王，五龍廟供奉的就是這五位龍王。范家?guī)X五龍廟位于襄垣縣夏店鎮(zhèn)范家?guī)X村中。坐北朝南，一進院落布局，東西長21.82米，南北寬29.65米，占地面積646.96平方米。創(chuàng)建年代不詳，據(jù)廟內碑刻記載，清道光十六年（1836年）修葺廂房�，F(xiàn)存正殿為明代遺構，其余皆為清代建筑。中軸線…[詳細]
營口老監(jiān)獄舊址位于西市區(qū)清華街道辦事處永強社區(qū)，是營口近代衙署建筑的代表。 1909年，錦新等處分巡兵備道在營口設立罪犯習藝所，1915年建造老監(jiān)獄，沙石混凝土構筑，十分堅固。關押犯人的近代司法建筑營口市內并不多見，僅此一處，是營口近代社會司法文明的象征，1916年改為奉天第四監(jiān)獄。房舍平面呈十字形，分四翼，用“嚴”、“正”、“公”、“平”分別代表四翼加以區(qū)別，內設分房間、雜居間及工廠等，另有把角樓一座。現(xiàn)在所遺存的“L”形狀的二層樓房，就是建于1915年的把角樓一部分遺存，為二層紅磚砌筑，高9米，建筑面積為544平方米。 據(jù)《營口大事記》記載：“1915年（民國4年）7月，奉天監(jiān)獄營口分監(jiān)…[詳細]
龍?zhí)端挛挥诘欠馐旋執(zhí)端麓�，現(xiàn)存主要建筑清代中佛殿，進深三間，單檐硬山式建筑。整個大殿東西長13米，南北深12.97米，面積為165.61平方米，平面布局呈方形。內柱配置采用減柱造，殿外前檐下施單昂三彩斗拱；原安裝的格扇門窗已更換，僅有痕跡，前檐柱礎為束腰覆蓮、鼓形柱礎，石雕圖案細膩精致。殿頂前后坡為黃色琉璃瓦，正脊兩面磚雕大朵牡丹和游龍等圖案，二端置大吻，造型優(yōu)美別致，突出了清代的建筑特點和精雕細作的藝術風格。龍?zhí)端聝痊F(xiàn)存碑刻三塊，其中位于大殿前檐東西兩側各一，重修《龍?zhí)端轮蟹鸬罴八懥媸ツ干介T碑記》清乾隆四十八年十月，內容刻施主姓名，為捐獻銀錢的記載。西一碑碑首題目楷書，字徑長2.5厘米，…[詳細]
香港大樓舊址位于和平區(qū)馬場道10號，是天津市文物保護單位，屬于天津市重點保護級別的歷史風貌建筑。香港大樓建于1937年，占地面積約2000平方米，建筑面積約3000平方米，是由奧地利建筑師蓋苓設計的集合式住宅樓，新中國成立前，這里曾居住過一些外國人和中國的工商界、知識界人士。其中名人有銀行家資耀華及其后人——著名舞蹈家資華筠，另外還有著名鋼琴家劉詩昆等人。新中國成立后，香港大樓居住過不少省、市領導人。建筑平面呈“L”型，五層混合結構樓房帶地下室，建筑平面采用以起居室為中心的現(xiàn)代生活方式布局，起居室、廚房、衛(wèi)生間等房間齊全，功能合理。轉角窗的處理顯示了先進的設計理念和技術，其功能設計用今天的標準…[詳細]
蘭瑞堂位于園內其昌廊西側，明代建筑，風格簡樸。原位于中山西路包家橋東堍，座北面南。堂內曾懸一“蘭瑞堂”匾額，為清代書法家張祥河手筆，匾已毀。該廳具體建筑年代已無從查考，據(jù)傳為明代建筑。清初曾為婁縣（松江）人朱椿任江西巡撫屆滿回歸故里后購得宅第，1984年遷于方塔園。堂面闊五間，進深七架，為扁作廳堂之式。廳有一特色：“一梁四柱”系為十分罕見的上等木材“金絲楠木”，故民間又稱此堂為“楠木廳”。廳內結構簡明、流暢、古雅，梁枋全系素面，前廊柱用八角形截面木料，較為少見，很有氣勢。擺設實為松江地區(qū)典型的明代風格。1984年，蘭瑞堂拆遷至方塔園內。1990年，蘭瑞堂內辟建“明朱舜水紀念堂”。上海同濟大學教…[詳細]
吳棋記民居位于佛堂鎮(zhèn)大文頭35號，民國時期古建筑。為當時佛堂富商吳茂棋(1890年—1973年)所建，冠以吳茂棋的店號名。它是義烏現(xiàn)存的唯一一幢磚木結構三層半高的老樓房。關于吳棋記的建造時間，現(xiàn)有兩種說法：一種是民國24年(1935年)，另一種是民國29年(1940年)。整體建筑分前后兩進三開間，前進三間樓下廳，后進是中堂和正房，左右?guī)扛髁g，成井字形弄堂。雕梁畫棟的深深庭院，工藝精美的浮雕古趣，天井里苔痕歷歷，石階茵茵，口銜春泥的燕子在廊檐間飛來飛去，平添幾分樂趣。庭院中間砌有兩口方形水槽，一泓碧水映青天。廳內歪斜的柱子是吳棋記的一大特色。柱子雖歪，但整幢房屋周正，不差分毫，顯示了工匠的高…[詳細]
峰東石窟位于陽曲縣大盂鎮(zhèn)上原村峰東自然村佛爺溝山崖上。石窟依山而鑿在峭壁上，面向西南，開鑿于唐代。圓拱形門，高2.2米、寬4.3米。中間開鑿一窟，穹窿頂，拱形窟門，窟門上刻有功德佛龕四字，龕楣上雕有二飛天。門外兩側各雕一天王像。右側天王龕外左側石壁上刻天王名稱為“北方毗沙門天王”，天王面目猙獰，左手托舉寶塔，右手置于胯側。左側天王頭部被鑿，雙手持兵器交于腹部�？邇鹊褚环鸲茏佣兴_像。像高均為1.2～1.3米。佛為坐像，身后為舟形背光，饅頭髻，頸部刻出三道蠶紋線，身體渾圓。內著僧祗支，外披袈裟，結跏趺坐于仰覆蓮須彌座上。左側弟子面部及雙手被鑿，身著雙領下垂式袈裟，露足，立于圓臺之上。右側弟子頭…[詳細]
菩薩巖摩崖造像年代：唐 類別：石窟寺及石刻 公布時間：2012年8月15日地址：安居區(qū)東禪鎮(zhèn)黃桷埡村簡介：菩薩巖石刻及摩崖造像位于東禪鎮(zhèn)，現(xiàn)有龕窟通編為19號，共有造像80余尊，題記3通，-2龕，鑿刻于東西長100米，高30米的崖壁上。其中4號龕開鑿于唐光化二年（899），有造像16尊，為二佛二菩薩二弟子二力士八供養(yǎng)人，面南；二主尊后有桃形頭光，螺髻，體態(tài)豐滿，雙耳垂肩，面容慈祥，身著通肩袈裟，衣紋厚重，結跏趺坐于蓮臺。菩薩頭后有桃形頭光，頭戴高寶冠，披巾順肩敷搭，脖上戴項圈，上身斜披絡腋，腰系扎帛、帛下為著地長裙，外有披帛，胸前飾垂珠瓔珞，一手下垂提襟，另一手持扶塵，赤足立于仰蓮座上；弟子…[詳細]
宋家溝口遺址位于登封市中岳辦事處、寺里河與奈河交匯處北岸的臺地上，遺址中間略高，南部稍低，上世紀五十年代文物調查時發(fā)現(xiàn)。遺址東西寬250米，南北長300米，面積約7.5萬平方米。從遺址內新店通往華樓的田間生產(chǎn)路兩側地堰上可明顯看出文化層和灰坑的堆積，文化層厚約1—2.5米，內涵較為豐富。在路東耕地的地表內，撿到有少量陶片，遺址西部被新店至華樓公路挖去部分外，其他部分保存較好。整個遺址均為耕地。從采集到的遺物標本來看，陶器有：陶鼎、陶鬲、陶甑、陶缽、陶罐、澄濾器、黑陶杯、陶甕、泥質紅陶鼎、板瓦（內有方格紋）等；陶質均為泥質紅陶和泥質夾砂灰陶、泥質灰陶、磨光黑陶；紋飾有籃紋、方格紋、細繩紋、弦紋等…[詳細]